Cơ sở pháp lý và cơ sở thực tiễn của bản Tuyên ngôn độc lập

Cơ sở pháp lý và cơ sở thực tiễn của bản Tuyên ngôn độc lập

Cơ sở pháp lý của bản tuyên ngôn độc lập

Bài viết được chúng tôi sưu tầm và tổng hợp có chọn lọc. Vui lòng tham khảo chi tiết bên dưới

Bạn Đang Xem: Cơ sở pháp lý và cơ sở thực tiễn của bản Tuyên ngôn độc lập

Phân tích cơ sở pháp lý và thực tiễn của Tuyên ngôn độc lập

Trong lịch sử văn học cũng như lịch sử dựng nước và giữ nước của dân tộc, chúng ta đã có ba bản tuyên ngôn độc lập: “nam quốc sơn hà” (lý thường kiệt), “đại cáo binh Ngô” (Nguyễn Trãi) ) đặc biệt là “Tuyên ngôn Độc lập” của Hồ Chí Minh. Có nhiều ý kiến ​​khác nhau về giá trị của tác phẩm, và họ cho rằng “Tuyên ngôn độc lập” không chỉ là một văn kiện lịch sử vô giá mà còn là một mẫu mực của văn học chính luận. Phần nêu rõ cơ sở pháp lý và thực tiễn của tuyên bố là một ví dụ điển hình của nghệ thuật lập luận này.

Mở đầu bản tuyên ngôn, Hồ Chí Minh nêu cơ sở pháp lý của bản tuyên ngôn. Cụ thể, Người dẫn chứng hai bản tuyên ngôn của Hoa Kỳ và Pháp để làm cơ sở khẳng định quyền tự do và độc lập của các dân tộc. Tuyên ngôn Độc lập năm 1776 khẳng định: “Tất cả mọi người sinh ra đều bình đẳng. Họ được Tạo hóa ban cho một số quyền bất khả xâm phạm, trong đó có quyền được sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc”. Quyền công dân cũng nói: “Tất cả mọi người đều sinh ra tự do và bình đẳng về quyền”.

Cả hai bản tuyên bố đều khẳng định sự thật về quyền con người. Đó là hai bản tuyên ngôn nổi tiếng thế giới của thế kỷ 18 – di sản trí tuệ của nhân loại. Hồ Chí Minh đã nâng quyền con người từ quyền con người lên quyền dân tộc: “Theo nghĩa rộng: tất cả các dân tộc trên thế giới đều sinh ra bình đẳng, dân tộc nào cũng có quyền sống, quyền sung sướng và quyền tự do”.

Tác giả giúp thế giới hiểu rằng đen hay trắng, đỏ hay vàng đều bình đẳng vì tất cả đều là con người. Lập luận của Hồ Chí Minh thật tài tình vì tác giả có “cái vỗ lưng” khi nói một mình bằng cả tiếng Pháp và tiếng Anh Mỹ. Trong một cuộc tranh luận, không có gì thú vị hơn việc dùng chính lời lẽ của đối phương để bắt bẻ đối phương và khiến đối phương rơi vào tình trạng “há hốc mồm”. Bác lấy cây gậy độc lập đánh sau lưng quân xâm lược, đổ máu và nước mắt của đồng bào, nhưng bác vẫn bênh vực quyền tự do, bình đẳng.

Những lời của Mỹ và Pháp được trích dẫn ở đầu bản tuyên ngôn, tác giả bày tỏ sự kính trọng và đánh giá cao bản tuyên ngôn của cánh hữu… nên đã giành được sự đồng tình của nhân dân trên toàn thế giới, đặc biệt là những người tiến bộ, và dư luận ủng hộ Pháp và Mỹ. Mặt khác, Hồ Chí Minh gián tiếp đánh đồng ba bản tuyên ngôn và ba nền độc lập để thể hiện lòng tự hào dân tộc. Lập luận này còn mạnh, bởi Bác đã ngầm cảnh cáo bọn đế quốc thực dân, mượn lời Pháp, Mỹ: Nếu chúng tiếp tục xâm lược Việt Nam, tức là chúng đã phản bội lại một truyền thống tư tưởng tốt đẹp. Vẻ đẹp của dân tộc làm mất uy tín ngọn cờ tự do, bình đẳng, bác ái mà tổ tiên họ đã từng vun đắp. Hành động vô nghĩa này sẽ là thứ đẩy họ đến một kết cục bi thảm. Lập luận mở đầu Tuyên ngôn Độc lập chặt chẽ, thuyết phục và sáng tạo. Phần mở đầu rất ngắn gọn, súc tích: chỉ có hai câu trích dẫn, một bình luận mở rộng và một lời khẳng định: “Đây là những sự thật không thể chối cãi”, đã nêu bật tính pháp lý vững chắc của quyền sống, quyền tự do dân tộc, tiêu biểu cho vẻ đẹp của tư cách Hồ Chí Minh. luận chính trị. Như một phát súng thổi bùng phong trào đấu tranh của các nước thuộc địa trên toàn thế giới.

Phần thứ hai của Tuyên ngôn nhấn mạnh lại cơ sở thực tế của Tuyên ngôn Độc lập. Trước hết, Người tố cáo tội ác của thực dân Pháp, phủ nhận thành quả “khai hóa” và “bảo hộ” của chúng. Để hợp pháp hóa việc trở lại Đông Dương và Việt Nam, các phương pháp dưới chiêu bài “khai hóa” đã được sử dụng trên khắp Đông Dương, và đặc biệt là ở Việt Nam.

Hồ Chí Minh đã đồng thời tố cáo tệ nạn chính trị và kinh tế, đập tan sự dối trá lừa bịp này: “Về chính trị, chúng tuyệt đối không cho dân ta một chút quyền tự do dân chủ nào… Chúng thi hành luật pháp dã man… Dân tộc ta yếu. Về kinh tế, chúng “bóc lột nhân dân ta đến tận xương tủy…

Pháp dùng chiêu bài “bảo hộ” Việt Nam, Hồ Chí Minh tố cáo tội ác quân phiệt, phủ nhận “công trạng” của chúng: đó là khi phát xít Nhật xâm lược Đông Dương, thực dân Pháp “quỳ gối đầu hàng mở cửa nước ta tiếp nhận mặt trời.” và chỉ trong hai năm, thực dân Pháp đã hai lần bán nước ta cho Nhật. Khi bị quân Nhật đánh bại và tước vũ khí, chúng đã giết hại không thương tiếc tất cả các tù nhân chính trị ở Gaoping. Với lập luận chặt chẽ, lí lẽ chặt chẽ, dẫn chứng xác thực, ta có cảm giác Hồ Chí Minh đang quay bánh xe lịch sử, đi ngược lại những tài liệu rất xác thực mà năm xưa kẻ thù không thể chối cãi. Trong suốt 80 năm cai trị của Việt Nam. Tội ác đó đã khiến hai triệu đồng bào chết đói, 95% dân số mù chữ,…

Việc sử dụng ngôn ngữ, hình tượng nghệ thuật vừa chính xác, vừa truyền cảm: “Chúng tắm máu cuộc khởi nghĩa của chúng ta”. Câu văn cho thấy tội ác man rợ của giặc, hành động đàn áp được thể hiện qua động từ “đi tắm” cho thấy bộ mặt thật khát máu, tàn bạo của bọn thực dân, đồng thời bộc lộ nỗi đau bi thảm của quân xâm lược. hồ bơi”. Các phương pháp ám chỉ và thông tin cú pháp cũng được sử dụng rất tốt. Những câu bắt đầu bằng “họ” đâm vào tim ta như búa bổ vào đầu kẻ thù. Nghệ thuật liệt kê, kết hợp với những động từ mạnh mẽ đã hệ thống hóa hàng loạt tội ác mà thực dân Pháp đã gây ra đối với mọi tầng lớp, từ nông dân đến thương gia, công nhân đến tiểu tư sản. “Núi rừng trúc không nhớ hết tội/ Nước biển Đông rửa không hết mùi” là tội lỗi (Nguyễn Trãi).

Không chỉ vậy, bản Tuyên ngôn còn phản ánh quá trình đấu tranh giành độc lập và khẳng định lập trường chính nghĩa của dân tộc Việt Nam. Dân tộc Việt Nam không chỉ được hưởng quyền hưởng tự do và độc lập, mà thực sự đã giành được quyền hưởng tự do và độc lập. Thứ nhất, dân tộc Việt Nam có quyền hưởng tự do và độc lập. Trong nhiều năm, Việt Nam là một quốc gia bị xâm lược, và Pháp là kẻ thù xâm lược. Nếu thực dân Pháp hèn nhát phản bội Đồng minh, đầu hàng Đông Dương cho Nhật thì nhân dân ta đã anh dũng đứng về phía Đồng minh chống phát xít. Nếu thực dân Pháp hèn nhát, phản động, bất nhân thì chúng ta mãi mãi khoan dung, nhân đạo: “Giúp bao người Pháp qua biên giới, cứu bao người Pháp ra khỏi nhà tù Nhật, bảo vệ họ khỏi bị hại. Bảo vệ tính mạng và tài sản của họ”. Đây là những nghĩa cử cao đẹp, nghĩa cử nhân ái xứng đáng trong truyền thống cao đẹp của dân tộc:

Xem Thêm: Hoa ưu đàm độc đáo như thế nào và có thật là hoa ưu đàm 3000 năm mới nở 1 lần?

“Dùng chính nghĩa để thắng tà”

Thay lòng dũng cảm bằng lòng tốt

(một bát ngô).

Xem Thêm : Soạn bài Lẽ ghét thương (Nguyễn Đình Chiểu) – VietJack.com

Hơn thế nữa, nước Việt Nam đã thực sự giành được tự do, độc lập. Việt Nam không còn là thuộc địa của Pháp vì Pháp đã bán rẻ ta cho Nhật. Rồi nhân dân ta giành chính quyền từ tay Nhật trong cuộc Cách mạng Tháng Tám và nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa ra đời. Đây là kết quả tất yếu của sự đổ máu và hy sinh trong quá trình đấu tranh lâu dài. Câu “Pháp chạy, Nhật đầu hàng, vua xin Đại đế thoái vị…” cho thấy ba kẻ thù đã bị đánh bại: thực dân, phát xít và phong kiến. Chỉ trong chín chữ, nó đã tóm tắt gần một ngàn năm lịch sử và các sự kiện quốc gia. Pháp hốt hoảng bỏ chạy, Nhất quỳ xuống đầu hàng, tay run run bảo Đại hãy giao ấn kiếm cho chính quyền cách mạng, tất cả rác rưởi đã được dọn sạch, một đất nước mới sắp ra đời. Để khẳng định quyền dân tộc, Người đã dùng đến nhiều thủ đoạn: điệp ngữ, đảo ngữ cấu trúc (các câu bắt đầu bằng cấu trúc “Sự thật là…”) khẳng định một cách vang dội sự thật và chỉ khẳng định sự thật. Hàng loạt bằng chứng thực tế không thể phủ nhận, như tái hiện lại chặng đường hào hùng của dân tộc trước mắt chúng ta.

Việc tuyên bố cơ sở pháp lý và thực tiễn làm cơ sở để tuyên bố độc lập là công việc khó khăn nhất, khó thực hiện một cách khôn khéo, thuyết phục nhưng Hồ Chí Minh đã xử lý thành công. Tranh luận một cách khéo léo, khéo léo và thuyết phục. Cơ sở pháp lý và thực tiễn của bản tuyên ngôn chứng tỏ Tuyên ngôn độc lập là một bản chính luận mẫu mực, thể hiện tài năng của Chủ tịch Hồ Chí Minh, người con ưu tú của dân tộc Việt Nam. Thiên tài vĩ đại.

Bạn đã đọc xong phần Cơ sở pháp lý và thực tiễn của Tuyên ngôn độc lập để biết dàn ý chi tiết và phân tích mẫu các đề cương văn kiện, hy vọng bạn sẽ hoàn thành được luận văn của mình. Tôi là người giỏi nhất!

Phân tích khái quát cơ sở pháp lý và thực tiễn của Tuyên ngôn độc lập

1. Lễ khai trương

– Khái quát về Tuyên ngôn độc lập: vừa là văn kiện lịch sử vô giá, vừa là mẫu mực của nghị luận chính trị.

– Khẳng định: Căn cứ pháp lý và thực tiễn trong bản tuyên ngôn là những điển hình về nghệ thuật lập luận.

2. Nội dung bài đăng

Xem Thêm: Phân tích nhân vật Giôn-xi trong tác phẩm Chiếc lá cuối cùng

Cơ sở pháp lý cho tuyên bố

+ Hồ Chí Minh lấy làm cơ sở dẫn chứng hai bản tuyên ngôn của Mỹ và Pháp khẳng định quyền tự do, độc lập của dân tộc. Đây là hai bản tuyên ngôn nổi tiếng thế giới của thế kỷ 18—di sản trí tuệ của nhân loại.

+ Từ quyền con người, Hồ Chí Minh đã nâng lên thành quyền dân tộc: “Theo nghĩa rộng, câu đó có nghĩa là: Tất cả các dân tộc trên thế giới đều sinh ra bình đẳng, dân tộc nào cũng có quyền sống, quyền sung sướng và quyền tự do.” Tác giả đã giúp thế giới hiểu rằng tất cả mọi người đều bình đẳng vì họ đều là con người.

+ Nghệ thuật lập luận: thủ thuật “lấy gậy đánh ông”: tự nói với mình những lời Phật pháp hay. Mở đầu bản tuyên ngôn có trích dẫn lời của Mỹ và Pháp, thể hiện sự tôn trọng, đánh giá cao của tác giả đối với bản tuyên ngôn của phái hữu… nên đã được sự đồng tình, ủng hộ của nhân dân thế giới, nhất là công chúng tiến bộ. quan điểm của Hoa Kỳ. Pháp và Hoa Kỳ.

+ Mặt khác, Hồ Chí Minh đã gián tiếp đặt ba bản tuyên ngôn bình đẳng và ba bản tuyên ngôn độc lập ngang hàng nhau để thể hiện lòng tự hào dân tộc.

=>Lập luận này còn rất mạnh, vì các chú mượn lời Pháp, Mỹ để ngầm cảnh báo bọn đế quốc thực dân: Nếu tiếp tục xâm lược Việt Nam là phản bội lại truyền thống tư tưởng tốt đẹp. Nét đẹp dân tộc đã làm hoen ố quốc kỳ Việt Nam. Tự do, bình đẳng, bác ái mà tổ tiên họ đã đề ra.

Cơ sở thực tế của Tuyên bố

+Tố cáo tội ác của thực dân Pháp, phủ nhận những đóng góp của chúng trong việc “khai hóa” và “bảo vệ”

  • Về chính trị, chúng hoàn toàn không cho nhân dân ta một quyền tự do dân chủ nào. Họ thực thi luật pháp man rợ…chủng tộc của tôi yếu ớt.
  • Về kinh tế, chúng “bóc lột nhân dân ta đến tận xương tủy…
  • Tội ác quân phiệt: Đó là phát xít Nhật xâm lược Đông Dương, thực dân Pháp “quỳ gối mở nước”, chỉ trong hai năm, Pháp đã hai lần bán nước ta cho Nhật. Sau khi bị quân Nhật đánh bại và tước vũ khí, chúng đã giết tất cả các tù nhân chính trị ở Gaoping một cách không thương tiếc.
  • Xem Thêm : Tập làm văn lớp 4: Tả con mèo (Dàn ý 32 Mẫu) Hãy tả con mèo mà em yêu thích

    + Bản tuyên ngôn cũng phản ánh quá trình đấu tranh giành độc lập, khẳng định lập trường chính nghĩa của dân tộc Việt Nam. Dân tộc Việt Nam được hưởng quyền tự do, độc lập vì:

    • Từ bao đời nay, Việt Nam là một dân tộc bị xâm lược, Pháp là kẻ thù xâm lược.
    • Nếu thực dân Pháp hèn nhát phản bội Đồng minh, dâng Đông Dương cho Nhật thì nhân dân ta đã anh dũng đứng về phía Đồng minh chống phát xít.
    • Nếu bọn thực dân Pháp hèn hạ, phản động, vô nhân tính thì chúng ta luôn khoan dung, nhân đạo: “Giúp bao người Pháp vượt biên, cứu nhiều người Pháp ra tù cải tạo, bảo vệ tính mạng và tài sản của họ”
    • Không những thế, Việt Nam đã thực sự tự do và độc lập. Việt Nam không còn là thuộc địa của Pháp vì Pháp đã bán rẻ ta cho Nhật. Rồi nhân dân ta giành chính quyền từ tay Nhật trong cuộc Cách mạng Tháng Tám và nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa ra đời.

    • Để khẳng định quyền lợi của dân tộc, ông đã dùng đến nhiều thủ đoạn: điệp ngữ, điệp ngữ (những câu bắt đầu bằng cấu trúc “sự thật là…”) khẳng định một cách vang dội sự thật và cũng khẳng định sự thật. Hàng loạt bằng chứng thực tế không thể chối cãi, như tái hiện lại hành trình bi tráng của dân tộc trước mắt chúng ta.
    • + Nghệ thuật lập luận:

      • Ngôn ngữ và hình tượng nghệ thuật vừa chính xác, vừa truyền cảm: “Chúng tắm máu cuộc khởi nghĩa của ta”.
      • Biện pháp điệp ngữ, điệp ngữ trong câu cũng được sử dụng rất nhuần nhuyễn. Một câu bắt đầu bằng “họ” nặng như búa bổ vào đầu quân thù, làm đau tim.
      • Nghệ thuật liệt kê, kết hợp với những động từ mạnh mẽ đã hệ thống hóa hàng loạt tội ác mà thực dân Pháp đã gây ra đối với mọi tầng lớp, từ nông dân đến thương gia, công nhân đến tiểu tư sản.

        Xem Thêm: Thiệp giáng sinh đẹp 2022

        3. Kết thúc

        – Đánh giá lại giá trị cơ sở pháp lý và cơ sở thực tiễn của bản tuyên ngôn: góp phần tạo nên những bài chính luận mẫu mực và thể hiện tài năng nghệ thuật của Hồ Chí Minh.

        p>

        Bác hồ đọc bản Tuyên ngôn độc lập

        Phân tích cơ sở pháp lý của Tuyên ngôn độc lập

        Trong một cuộc tranh luận, không có gì thích hợp hơn để bác bỏ lập luận của đối phương hơn là sử dụng ngay chính lập luận của đối phương. Đó là cái mà người ta gọi là “lấy gậy đập lưng ông”. Mở đầu bản Tuyên ngôn dân tộc Việt Nam, Bác nhắc đến hai bản tuyên ngôn nổi tiếng từ thế kỷ XVI, hai bản tuyên ngôn đánh dấu buổi bình minh của cuộc cách mạng tư sản, gắn các quyền và lợi ích của dân tộc Việt Nam vào các nguyên tắc pháp lý. cuộc sống cơ bản của con người. Đó là Tuyên ngôn độc lập của Hợp chủng quốc Hoa Kỳ năm 1776: “Mọi người sinh ra đều bình đẳng, tạo hóa đã ban cho họ những quyền bất khả xâm phạm, trong đó có quyền sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc”. đến Cách mạng Pháp năm 1789 “Tuyên bố về Quyền của Con người và Công dân” năm 1999: “Tất cả mọi người sinh ra đều tự do và bình đẳng, và phải luôn luôn tự do và bình đẳng”. Sau khi trích dẫn hai lần bản tuyên ngôn, Người nhấn mạnh: “Đây là sự thật và không ai có thể phủ nhận”. Vì vậy, trên cơ sở xác định những nguyên tắc, chuẩn mực của chân lý muôn đời, Bác Hồ đã ngầm chỉ ra đường lối sai lầm của đế quốc Mỹ và thực dân Pháp trong việc xâm lược nước ta lúc bấy giờ.

        Ở một khía cạnh nào đó, lập luận trên của ông là tài tình và dứt khoát: tài tình vì rất tôn trọng những tư tưởng tiến bộ của người Mỹ, người Pháp và nhân loại nói chung; nhắc nhở mạnh mẽ người Mỹ và người Pháp rằng nếu họ quyết định xâm lược Việt Nam, Đó là phản bội tổ tiên và làm hoen ố ngọn cờ nhân đạo của cuộc cách mạng vĩ đại của Hoa Kỳ và Pháp. Điều đáng chú ý, nét mới của bản tuyên ngôn này là nếu như bản tuyên bố của Mỹ và Pháp xuất phát từ sức mạnh của tự nhiên (tạo hóa) để khẳng định quyền tồn tại của con người thì nó lại xuất phát từ sức mạnh và chủ quyền của mỗi quốc gia để khẳng định quyền của mình.”Tất cả các dân tộc trên thế giới đều sinh ra bình đẳng; dân tộc nào cũng có quyền sống, quyền sung sướng và quyền tự do”. Trong bối cảnh đương đại, sự phát triển lập luận như vậy là một nước đi cách mạng táo bạo và tài tình, bởi ngay từ đầu bản Tuyên ngôn của Quốc gia Việt Nam đã đề cập đến bản tuyên ngôn của hai nước lớn là nguyên tắc Pháp và Mỹ. Đồng thời, làm sáng tỏ luận điểm tư tưởng của dân tộc Việt Nam là tổng hợp ba cuộc cách mạng, ba nền độc lập và ba bản tuyên ngôn. Tóm lại, khẳng định chủ quyền của mỗi quốc gia là cơ sở pháp lý vững chắc để Chủ tịch Hồ Chí Minh ra Tuyên ngôn độc lập. (…)

        Phân tích cơ sở thực tế của Tuyên ngôn độc lập

        Ngày 2-9-1945, Hồ Chí Minh đọc bản “Tuyên ngôn độc lập” trước hàng trăm triệu đồng bào tại Quảng trường Ba Đình, nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa ra đời. Nếu cho rằng các tác phẩm của Hồ Chí Minh bắt đầu lấy Tuyên ngôn Độc lập của Mỹ và Tuyên ngôn Nhân quyền và Dân quyền của Pháp làm cơ sở pháp lý, thì ở phần thứ hai, Người đề cập đến cơ sở thực tế của bản tuyên ngôn.

        Cơ sở này bắt nguồn từ việc Hồ Chí Minh lên án tội ác của thực dân Pháp. Ai đã liệt kê những hành động mà chúng đã làm đối với nhân dân ta. Những gì họ làm luôn chống lại công lý và nhân loại. Hơn 80 năm qua, thực dân Pháp đã áp bức nhân dân ta, xâm lược lãnh thổ nước ta dưới chiêu bài “tự do, bình đẳng, bác ái”. Chính sách cai trị của chúng vô cùng hà khắc và tàn ác.

        Về chính trị, chúng “tuyệt đối không cho dân ta một chút tự do dân chủ”, chúng lập nhà tù nhiều hơn trường học, chúng “trực tiếp giết hại” những người “yêu nước”, chúng “thi hành chính sách ngu dân”, làm suy yếu dân tộc ta. Thực dân Pháp đã có tham vọng khi thiết lập tam quyền phân lập. Sự chia cắt ba miền ngăn cản sự thống nhất của nước ta, chia rẽ nhân dân ta đã thống nhất.

        Về kinh tế, chúng “bóc lột nhân dân ta đến tận xương tủy”, “cướp ruộng đất, không mỏ, nguyên liệu”, đánh vô số thứ thuế vô lý, đẩy nhân dân ta vào cảnh lầm than, đói khổ. Tội ác nhất là chúng đã gây ra nạn đói lớn năm 1945 làm hơn hai triệu đồng bào thiệt mạng. Thủ đoạn của chúng vô cùng tàn ác, phơi bày bản chất vô nhân đạo của chúng. Đó là diệt chủng. Chúng muốn xóa sổ nước ta trên bản đồ thế giới, chúng muốn xóa sổ mọi nòi giống của chúng ta để chúng dễ dàng xâm lược và thống trị. Chỉ trong 5 năm “hai lần bán nước cho Nhật” mà chúng vẫn dùng từ “bảo hộ” và “văn minh” trong tên gọi. Không những thế, chúng còn cho rằng Đông Dương là thuộc địa của chúng, trong khi thực tế chúng đã đầu hàng Nhật, Đông Dương trở thành thuộc địa của Nhật, nhân dân ta giành lại tự do, độc lập từ tay quân xâm lược. Nhật Bản chứ không phải thực dân Pháp. Chúng trực tiếp uy hiếp Việt Minh, “dù thua bỏ chạy, chúng cũng giết hại dã man một số lớn tù chính trị ở Ampere và Gao”. Thủ đoạn của chúng không chỉ tàn ác mà còn rất xảo quyệt về bản chất. Tuy nhiên, với lòng nhân đạo của mình, “sau cuộc hỗn loạn ngày 9 tháng 3, Việt Minh đã giúp nhiều người Pháp vượt biên, giải thoát nhiều người Pháp khỏi nhà tù của Nhật, cứu được tính mạng và tài sản của họ”. Nhân dân ta luôn giương cao ngọn cờ chính nghĩa và “tỏ lòng thương xót” với kẻ thù của mình. Thực dân Pháp dã man và vô nhân đạo như thế nào, cuộc chiến tranh mà chúng gây ra đối với đất nước ta là một cuộc chiến tranh phi nghĩa. Chúng phản bội Đồng minh, cấu kết với phát xít mở rộng xâm lược thuộc địa. “Tuyệt đối không được phép”, “man rợ”, “giết người bằng dao”, “tắm rửa”, “tắm máu”, “bóc lột đến tận xương tuỷ”,… sự căm phẫn của tác giả trước tội ác của chúng.

        Bằng việc vạch trần bản chất của thực dân Pháp, Hồ Chí Minh đã khẳng định tinh thần đấu tranh và truyền thống đoàn kết của dân tộc. Tuyên bố “tách hẳn quan hệ thuộc địa với Pháp, bãi bỏ mọi hiệp ước mà Pháp đã ký ở Việt Nam, và bãi bỏ mọi đặc quyền của Pháp ở Việt Nam”. Chúng ta “lấy lại nước Việt Nam từ tay Nhật, không. Vì vậy, nước ta không hề liên quan gì đến thực dân Pháp. Chúng ta “kiên quyết chống âm mưu của chúng”” và chúng ta quyết tâm giành lại độc lập, tự do của dân tộc mình, với những bằng chứng và lập luận thuyết phục như vậy , quân Đồng minh không thể không công nhận nền độc lập của nước ta. Hồ Chí Minh khẳng định: “Đồng bào đã anh dũng chống ách nô lệ của thực dân Pháp hơn 80 năm, đồng bào đã dũng cảm đứng về phía Đồng minh mấy năm chống chủ nghĩa phát xít, thì dân tộc ta phải được giải phóng. giành độc lập!” Từ tội ác của thực dân Pháp Trên cơ sở thực tế, chúng tuyên bố với thế giới: “Nước Việt Nam có quyền hưởng tự do, độc lập và thực sự đã trở thành một nước tự do, độc lập. Toàn thể dân tộc Việt Nam quyết dùng tinh thần và sức lực, tính mạng và của cải để duy trì quyền tự do, độc lập này.

        Tuyên ngôn Hồ Chí Minh khẳng định nước Việt Nam hoàn toàn độc lập, tự do với giọng điệu hùng hồn, đanh thép, bằng chứng xác đáng và lập luận chặt chẽ, đặc biệt là căn cứ thực tế và toàn bộ Tuyên ngôn Hồ Chí Minh nói chung. Đồng thời, tác phẩm này cũng thể hiện rõ phong cách chính trị của ông.

        ►►Bây giờ hãy nhấp vào nút Tải xuống bên dưới để tải xuống bản phân tích thực tế và pháp lý của Tuyên ngôn Độc lập file word, pdf hoàn toàn miễn phí!

Nguồn: https://anhvufood.vn
Danh mục: Giáo Dục