Phân tích hai khổ thơ đầu của bài thơ Huyền Trang, nhìn vào tâm trạng trầm ngâm của tác giả, thấy cái tôi của tác giả quá nhỏ bé so với vũ trụ mà tác giả muốn gửi gắm qua bài thơ. Dưới đây là dàn ý của bài văn phân tích hai câu đầu cũng như bài văn mẫu phân tích hai câu đầu sẽ giúp các em có thêm ý tưởng khi viết văn.
Bạn Đang Xem: 9 mẫu phân tích 2 khổ đầu bài Tràng giang hay chọn lọc
- 7 bài viết phân tích hay nhất
- Phân tích 5 bài báo hàng đầu về nachos phổ biến và nổi bật nhất trong đoạn 2
Nhằm giúp các em hiểu rõ hơn về ý nghĩa của hai câu đầu, Hoa Hữu chia sẻ và phân tích bài văn mẫu hai câu đầu trong nội dung dưới đây, mời các em cùng tham khảo.
1. Tóm tắt cách phân tích hai đoạn đầu của bài văn
Tôi. mở bài: Giới thiệu hai khổ thơ đầu của bài thơ trang giang
Hai. Văn bản: Phân tích hai khổ thơ cuối của bài thơ “Dương Tử”
1. Tiết 1: Những bức tranh thiên nhiên rộng lớn, vô tận
Những vòng nước đuổi nhau đến chân trời
Qua khổ thơ cũng thể hiện niềm tiếc thương vô hạn của tác giả
Tác giả lang thang, bị bỏ rơi trên dòng sông hữu tình
Tâm trạng tách biệt, mất tập trung
2. Phần Hai: Thời gian và Không gian trong Thơ
Không gian hoang vắng, hiu quạnh
Không gian yên tĩnh và tĩnh lặng
Không gian được đẩy vô tận
Cảnh làm người nhỏ lại
Ba. Kết bài: Nêu cảm nghĩ của em về hai câu đầu bài “Dương Tử”
2. Dàn ý chi tiết đoạn 1 2 bài Tràng Giang
a) Giới thiệu:
– Giới thiệu về tác giả, tác phẩm
+ Huyễn là một trong những nhà thơ mới, nổi tiếng với những tác phẩm độc đáo.
<3
-Giới thiệu hai đoạn đầu: Hai đoạn đầu gợi lên một không gian choáng ngợp nhưng tâm trạng con người lại phảng phất một nỗi buồn, sự cô đơn, tủi hờn dường như vô tận.
Ví dụ:
Nhà thơ nổi tiếng mới là nhà thơ nổi tiếng, và mỗi bài thơ có một phong cách rất riêng. Phong cách thơ của Huyền cô đọng, khúc triết, phục vụ cách mạng nước ta. Một trong những bài thơ nổi tiếng là “Dương Tử” trong “Những bài thơ về lửa thiêng”. Bài thơ này viết về cảnh thu năm 1939, được tác giả viết khi nhìn ra khung cảnh hùng vỹ hai bên bờ sông Hồng. Đặc sắc nhất là hai khổ thơ đầu của bài thơ “tràng giang”. Cùng tìm hiểu khổ thơ cuối để hiểu rõ hơn về phong cách thơ của Huyền.
b) Văn bản Phân tích hai khổ thơ cuối của bài thơ
*Phần 1: Phong cảnh thiên nhiên vô biên
Những vòng nước đuổi nhau đến chân trời
Qua khổ thơ cũng thể hiện niềm tiếc thương vô hạn của tác giả
Tác giả lang thang, bị bỏ rơi trên dòng sông hữu tình
Tâm trạng phân tán
*Phần 2: Thời gian và không gian qua thơ
Không gian hoang vắng, hiu quạnh
Không gian yên tĩnh và tĩnh lặng
Không gian được đẩy vô tận
Cảnh làm người nhỏ lại
c) Kết thúc:
– Nêu cảm nhận của em về hai khổ thơ đầu của bài thơ này.
Ví dụ:
Hai khổ thơ đầu của bài thơ “Dương Tử” thể hiện bức tranh không gian thiên nhiên vô tận của cảnh núi non. Ngoài ra, tác giả còn thể hiện tình yêu quê hương, đất nước sâu sắc.
Qua bài thơ này, chúng ta tìm hiểu được phong cách thơ đặc sắc của tác giả Hồ Diên.
3. Phân tích hai khổ thơ đầu của bài ca dao ngắn nhất
Là một trong những nhà thơ nổi tiếng trong phong trào Thơ Mới, Hồ Ngạnh đã để lại nhiều tác phẩm đặc sắc, trở thành kho tàng văn học Việt Nam. Bài thơ “Dương Tử” được ông viết trong thời kỳ trước cách mạng, mang một nỗi buồn, một nỗi bế tắc trong cuộc đời, cứ mãi trôi. Hai khổ thơ đầu thể hiện rõ nét nỗi buồn này.
Mở đầu bài thơ, người đọc có thể bắt gặp hình ảnh rất quen thuộc: con sóng, con thuyền, dòng sông để gợi cảm xúc:
“Sông gợn sóng lăn tăn, thuyền song song với nước”
Tác giả đã khéo léo sử dụng từ Hán Việt “ang” cho danh từ “trang giang” gợi lên một không gian rộng lớn, choáng ngợp. Đây cũng là một trong những bài thơ nổi bật nhất của Xuanyan. Lúc này, tâm trạng nhà thơ trở thành một “điệp buồn”- nỗi buồn được cụ thể hóa, như những đợt sóng hết đợt này đến đợt khác vỗ vào bờ. Nỗi buồn ấy dường như tồn tại mãi, âm ỉ và dai dẳng trong lòng tác giả. Thuật ngữ “song song” dường như đề cập đến hai thế giới, mặc dù luôn ở gần nhau, nhưng không bao giờ gặp nhau.
Qua hai dòng thơ, tác giả cho ta thấy sự lẻ loi, lẻ loi của con thuyền nhỏ trên sông, là hình ảnh ẩn dụ cho hình ảnh lẻ loi của con người giữa dòng sông cuộc đời. Huy Cận đã vận dụng thành công nghệ thuật tương phản để tạo nên nét cổ kính cho đoạn thơ này. Thuyền và nước luôn gắn bó mật thiết nhưng trong cách diễn đạt của nhà thơ lại làm ngược lại, lạc nhịp, gợi cảm giác xa vắng, cô đơn
“Thuyền về lại buồn, vài dòng rơi cành khô”
Có lẽ Huyền là người đầu tiên sử dụng hình ảnh cành củi khô trong thơ mình, một hình ảnh độc đáo và táo bạo. Tác giả muốn cho mọi người thấy sự đột phá của Phong trào Thơ mới, nơi mà những điều tầm thường xưa nay hiếm khi được phép có. Hình ảnh củi khô trong cuộc sống hàng ngày vừa có cảm xúc thẩm mĩ giản dị, vừa có giá trị biểu cảm cao. Xu Nier đã khéo léo sử dụng nghệ thuật đảo ngữ và sử dụng những từ đơn lẻ để miêu tả sự cô đơn của khúc gỗ chết trôi trên mặt nước vô tận.
Ở đoạn thứ hai, tác giả miêu tả một khung cảnh hoang tàn, vắng vẻ:
“Gió nhỏ của vô minh và hoang vắng
Còn đâu tiếng làng xa chợ chiều
Mặt trời đang lặn và bầu trời thăm thẳm
Bến tàu Jiangchang Tiankuogu”
Những từ như “thơ mộng”, “buồn tẻ” gợi lên sự nhỏ bé, nghèo nàn trong không gian rộng lớn vô biên – đây chính là trải nghiệm thị giác. Ngoài thị giác, tác giả còn có thính giác, là âm thanh của cuộc sống, của tiếng làng xa trong tiếng chợ trưa. Màu nắng chiều, cảnh sông dài, trời rộng, bến vắng đều khắc họa nỗi cô đơn, buồn tủi của một con người trong suốt cuộc đời. Người đọc dễ dàng cảm nhận được nỗi sợ hãi tuyệt vọng của tác giả khi không tìm được mối liên hệ với cuộc đời mình.
Hai khổ thơ đầu bài thơ “tràng giang” của tác giả Huyễn mang đến một không gian bao trùm, nỗi buồn cô đơn vô biên. Một kiểu cô đơn, sự cô đơn của một con người trước dòng đời xô đẩy, không tìm được mối liên hệ với thế giới bên ngoài. Có lẽ vì thế mà tác phẩm luôn được đông đảo độc giả yêu thích và không bị lớp bụi thời gian phủ lấp.
4. Phân tích hai khổ thơ đầu của bài thơ ” Mẫu 1″
“Trong cánh đồng văn chương màu mỡ, nghệ sĩ như hạt bụi bay đi tìm dư vị”. Huy ở gần đó, thấy thanh bình của quê hương, có dòng sông đỏ ngầu phù sa, từ đó cảm hứng, dừng lại ở “tràng giang” ở hai khổ thơ đầu bài thơ.
Xem Thêm: Top 11 bài nghị luận về nghiện game siêu hay
“Thơ là tiếng nói của tình cảm, của cảm xúc. Không có cảm xúc thì người nghệ sĩ không thể làm thơ, hay ngôn từ chỉ là những con chữ nằm ỳ trên mặt giấy. Trước hết, nhà thơ phải là một con người có hồn, giàu âm vang, trọn vẹn. Chỉ khi trải qua những giây phút của cuộc sống mới có những cảm xúc mãnh liệt. Chính những cảm xúc đó đã thôi thúc tác giả miêu tả quê hương bằng những hình ảnh thiên nhiên quen thuộc. Gần gũi với cảm xúc và biến cảm xúc thành thơ. Và Tràng giang là một trong những tác phẩm xuất sắc của ông. Bài thơ Thơ giàu cảm xúc Một buổi chiều năm 1939, tác giả đứng ở bến tàu phía Nam, trước mặt là dòng sông Hồng mênh mông. vũ trụ bao la.Thế là ông viết Sau khi viết xong bài thơ này, hai khổ thơ đầu của bài thơ là cảnh sông Hồng mênh mông, là nỗi sầu muôn thuở của nhà thơ trước cảnh vật.
“Sóng mang bao nỗi buồn man mác
Con thuyền xuôi dòng
Thuyền về lại buồn
Xem Thêm: Ngày lễ trọng đại của Phật giáo – Mồng 8 tháng 4
Một vài dòng bị mất trong một vài dòng gỗ chết
Bài thơ nhỏ lẻ loi
Còn đâu tiếng làng xa chợ chiều
Mặt trời đang lặn và bầu trời thăm thẳm
Bến tàu Jiangchang Tiankuogu”
Mở đầu là khung cảnh mênh mông, gồ ghề của sông Hồng, ở khổ thơ đầu tác giả sử dụng một loạt từ láy: “thuyền, nước” là từ ngữ được các nhà thơ xưa dùng để miêu tả cảnh thiên nhiên tươi đẹp. Tựa như một bức tranh thủy mặc đầy cảnh sông nước lãng mạn, êm ả thanh bình nhưng buồn đến tê tái. Nói đến nỗi buồn ấy, Hoài Thanh nhận xét: “Thiên nhiên trong thơ đẹp, nhưng đượm một nỗi buồn man mác”. Nỗi buồn đó được chính Huy giải thích là “chúng tôi lúc đó có một nỗi buồn mang tính thế hệ, một nỗi buồn không tìm được lối thoát nên cứ đeo đẳng mãi”. Đó là nỗi sầu của người dân khi mất nhà cửa, có lẽ vì thế mà ở sông lớn chỉ có một loại sầu.
“Sông gợn sóng lăn tăn, thuyền song song với nước”
Từ “điệp điệp” diễn tả tầng tầng lớp lớp gợn sóng, vô tận. Bài văn buồn nói về nỗi buồn của thiên nhiên nhưng thực chất là thể hiện nỗi buồn của thi nhân, đó là sự sóng gió. Những con sóng vỗ vào bờ. Thuyền và nước là hai cảnh vật đồng hành với nhau và không bao giờ xa cách nhưng lại trở nên lẻ loi, lạc lõng trong mắt người chiến sĩ. Từ đó, nỗi niềm của nhà thơ lan tỏa khắp vũ trụ “Trăm nỗi sầu” vừa rộng mở vừa kéo dài. Hình ảnh này làm ta liên tưởng đến hai câu thơ “Trăng cao” của Đỗ Phủ
“Những giấc mơ bất tận về sự hủy diệt vô tận và sự hủy diệt vô tận”
Con thuyền là sự hiện hữu của đời người, nhưng hình tướng chỉ là phù du, rồi nép mình bên bờ. Trở về bình lặng, ngắm nhìn “đắm chìm” của sóng, đây là một liên tưởng về những kiếp người lênh đênh đã qua đi, và có lẽ tác giả đã từng có một trải nghiệm như vậy.
“Thuyền về lại buồn, vài dòng rơi cành khô”
Trong hai bài thơ này, Huyền Yên sử dụng phép tương phản rất táo bạo. Chỉ có đối lập và đối lập nhưng câu thơ vẫn cân đối hài hòa giữa những con đò lênh đênh và những cành khô trên sông. Trong những bài thơ của Xuanyan, người ta nói nhiều về nỗi buồn của thời cổ đại và nỗi buồn của mùa thu. Đến với bài thơ này, ta lại bắt gặp một nỗi buồn khác “Trăm nỗi sầu”, không chỉ ba chữ này, ta thấy nỗi sầu của nhà thơ lan tỏa trong cảnh vật này. Nếu như nói trong thơ cổ thi nhân thường dùng tùng, cúc, trúc, mai để sáng tác tranh, thì ở đây Hiên Viên đã thêm vào một hình ảnh rất phổ biến, quen thuộc là “củi khô” để bình luận về cành củi. Đặng Mạnh viết: “Lần đầu tiên trong lịch sử thơ ca nhân loại, một cành khô trôi giữa dòng xuất hiện trong thi ca huyền thoại”. Cũng như nỗi buồn của kiếp người trong xã hội cũ, đoạn này được coi là đoạn đặc sắc nhất trong cả bài thơ, bởi ở đây nó mang âm điệu buồn, người ta thấy đây là một cảnh thiên nhiên đầy u buồn. Trời rộng, nước dài thể hiện sự bao la, trống trải, thể hiện nỗi buồn vô tận của Huếy gần và của cảnh sắc sông Hồng.
Với nỗi buồn xưa ấy, nỗi buồn mùa thu ấy, nỗi buồn nhân lên gấp bội. Bức tranh sông nước vẽ thêm đất, thêm làng, nhưng vẫn buồn đến tê tái, nỗi buồn ấy vẽ từ những cồn cát nhỏ, trừ gió thổi, sự tĩnh lặng của núi sông
“Lơ đãng đồi cát nhỏ, còn đâu tiếng làng xa chợ chiều”
huy gần bảo đọc được hai chữ đần độn đó của vợ
“Trăng lẻ loi, trăng treo bên cạnh, gió thổi đồi lay”
Xem Thêm : Tập hợp những câu nói hay về quê hương đong đầy tình cảm
Cảnh trong cuộc chinh phạt vắng lặng, hiu quạnh nhưng cảnh trên sông còn vắng lặng, hiu quạnh hơn. Câu thơ thất ngôn miêu tả những đụn cát nhỏ thưa thớt rời rạc mọc lên trong màu xanh trắng thể hiện nỗi buồn thấm vào từng cảnh vật theo làn gió thoảng, nhà thơ muốn tìm hơi ấm của con người để xua đi cái lạnh lẽo, hiu quạnh nơi đây, nhưng
“Tiếng làng đâu xa Wushi”
Không biết cái giọng chợ búa ở đâu ra, lúc trước Nguyễn Điềm đã dùng cái giọng đó trong cảnh mùa hè
“Chợ cá vui vẻ ở làng chài”
Tiếng chợ mất hút, không còn nhận ra. Vì vậy, nhà thơ dùng một động tĩnh để diễn tả nỗi buồn sâu thẳm của nhà thơ, hai câu tiếp theo diễn tả cảnh sông nước mênh mông.
“Mặt trời lặn, trời cao mây thăm thẳm, sông dài trời rộng, đất quạnh hiu”
Ở đây, Hueyney miêu tả không gian ba chiều giữa cảnh và người, nhà thơ như một con vật nhỏ chơi vơi giữa bến. Bầu trời xanh như được đẩy lên cao và xa hơn. Ở đây, tác giả không dùng từ “cao” mà dùng từ “sâu” để diễn tả độ cao của trời xanh, để cho ta thấy con người càng lạc lõng, cô đơn trước khung cảnh ấy. Chính sự hụt hẫng ấy đã tạo nên một nỗi buồn tê tái cho hai câu thơ này, thấm đẫm cảm xúc của nhà thơ và chứa đựng trong nỗi buồn này là nỗi buồn muôn thuở của tác giả.
Thành công của hai lễ hội nằm ở sự sáng tạo nghệ thuật, sự kết hợp hài hòa giữa cổ điển và hiện đại. Sử dụng nhiều thể thơ cổ, lời giản dị, giàu hình ảnh. Gom hết những trang thơ của Yu Ni, chúng ta không khỏi quên đi nỗi buồn tê tái của nhà thơ trước cảnh cảnh nước mất nhà tan. Bài thơ này không chỉ mang phong cách táo bạo, phóng khoáng của Hồ Diên mà còn là một dấu son sáng trong lòng thơ Việt Nam và bạn đọc.
5. Phân tích hai khổ thơ đầu của bài thơ “Mẫu 2”
Huệ Cẩm> là nhà thơ nổi tiếng của phong trào Thơ mới (1930-1945), có tác phẩm kết hợp giữa hiện đại và cổ điển. Phong cách sáng tác của ông rất khác so với hai thời kỳ trước và sau Cách mạng Tháng Tám. Có thể nói, đó là bước chuyển từ sự u uất, buồn bã trước cách mạng sang không khí hân hoan đồng hành cùng công cuộc trùng tu sau cách mạng. Được viết vào thời kỳ trước cách mạng, bài thơ “Dương Tử” mang âm hưởng buồn gợi lên sự bế tắc trong cuộc đời trôi nổi của một con người. Đoạn thơ này để lại cho người đọc nhiều cảm xúc khó tả.
Từ nhan đề của bài thơ, tác giả đã tóm tắt những tư tưởng, tình cảm chủ đạo của cả bài thơ. Từ “sông Dương Tử” có thể nói là một con sông dài, vô biên. Chữ Hán Việt này gợi nhớ đến thơ Đường của Trung Quốc. Nhưng chính dòng sông ấy, khi muốn mang những thân phận bồng bềnh, nhỏ bé ấy trôi trên dòng sông dài của suy tư và dòng sông sầu, cũng gợi lên trong lòng những người trong cuộc.
Nhan đề bài thơ “Xin lỗi Tiankuo Sijiang” lại được tóm tắt nên chủ đề của bài thơ là cõi vô biên đứng giữa nỗi niềm không biết bày tỏ cùng ai. Cả bài thơ toát lên vẻ đẹp vừa hiện đại vừa cổ điển, đó cũng là nét tiêu biểu trong thơ Hồ Diên.
Bước vào bài thơ, khổ thơ đầu gợi cho người đọc hình ảnh một dòng sông đầy nỗi niềm sâu thẳm:
Gợn sóng buồn
Con thuyền xuôi dòng
Thuyền về lại buồn
Xem Thêm: Ngày lễ trọng đại của Phật giáo – Mồng 8 tháng 4
Một vài dòng bị mất trong một vài dòng gỗ chết
Hàng loạt từ buồn như “sầu”, “rơi”, “buồn” và “lạc mấy dòng” kết hợp với từ “điệp điệp”, “song song” dường như lột tả được sự man mác, buồn man mác của tác giả. Một thời bất công.
Ngay ở khổ thơ đầu, nét chấm phá cổ điển đan xen với nét hiện đại. Tác giả mượn hình ảnh con thuyền trên mái, nhất là hình ảnh “củi khô” một mình lênh đênh trên mặt nước mênh mông, vô tận. Cảm xúc của bài thơ thật là đọng lại, một dòng sông dài, một dòng sông mang vẻ đẹp u uất, tĩnh lặng khiến người đọc không khỏi xót xa, hoang vắng.
Vốn dĩ thuyền và nước là hai vật không thể tách rời, vậy mà trong bài thơ tác giả lại viết “thuyền về nước trăm nỗi sầu”, phải chăng có sự nhầm lẫn, hay đây là sự chia ly không báo trước, lắng nghe Thật buồn khi thấy nó, thật cô đơn khi nghe nó. Buồn đến tận cùng, vô cùng với dòng sông đang chảy. Điểm nhấn của khổ thơ là khổ thơ cuối sử dụng hình ảnh “củi” gợi lên sự cô đơn, nhỏ bé, mong manh, lưu lạc khắp nơi. Có thể nói, bài thơ này thể hiện tâm trạng của đa số các nhà thơ mới lúc bấy giờ, đa tài nhưng còn dài và loay hoay trong cuộc sống bộn bề, chật chội như vậy.
Quý 2, nỗi cô đơn dường như nhân đôi:
Bài thơ nhỏ lẻ loi
Còn đâu tiếng làng xa chợ chiều
Mặt trời đang lặn và bầu trời thăm thẳm
Bến tàu Tiankuogu trên sông Dương Tử
Hai câu đầu của bài thơ thể hiện khung cảnh hoang vắng, hiu quạnh, vắng lặng của một làng quê vô hồn. Phải chăng đó là quê hương của tác giả? Hình ảnh “Đồi cát nhỏ” nghe rõ tiếng gió hiu hiu bên sông, tưởng như đang khoác lên mình nỗi buồn mặc định.
Tôi không còn nghe thấy tiếng chợ chiều ngoài xa, hay sao mà vắng vẻ hiu quạnh quá. Một câu hỏi tu từ gợi lên rất nhiều cảm xúc, hãy tự hỏi người đó hoặc tác giả. Chữ “đâu” vươn lên một cách thê lương, không điểm tựa để dựa vào. Không một bóng người, không một tiếng nói, một khung cảnh hoang vắng của bến tàu.
Hai câu cuối tác giả mượn hình ảnh dải ngân hà để diễn tả cái vô biên. Bầu trời không “cao” mà “sâu”, đo chiều sâu bằng chiều cao thực sự là một công trình thiên tài, tinh tế và độc đáo của đá bazan. Hình ảnh những dòng sông lớn và từ “lẻ loi” ở cuối đoạn văn dường như đã diễn tả trọn vẹn nỗi buồn sâu thẳm không biết tâm sự cùng ai.
Ở đoạn thứ ba, tác giả muốn tìm hơi ấm giữa thiên nhiên hiu quạnh này, nhưng thiên nhiên dường như không như con người mong đợi:
Đi đâu hết hàng này đến hàng khác
Chiếc thuyền bao la
Đừng hỏi nỗi nhớ
Bờ xanh yên ả gặp bãi cát vàng
Ở khổ thơ thứ ba, người đọc dường như nhận ra một sự thay đổi, sự vận động của thiên nhiên không còn u uất, ảm đạm như khổ thơ thứ hai. Từ “trôi” đã diễn tả rất gọn gàng sự biến đổi này của vạn vật. Tuy nhiên, từ này gắn với hình ảnh “bèo” lại khiến tác giả thất vọng, bởi bản thân “bèo” đã bấp bênh, trôi nổi khắp nơi, không biết đâu mà nói, chỉ “bèo” lặng lẽ về “đâu”, chẳng biết đi về đâu. Tôi không biết mình có thể đến đó bao lâu nữa. Không có thuyền trong nước. Tác giả chỉ đợi một chuyến đò để nhìn thấy sự tồn tại của sự sống, nhưng điều đó dường như là không thể.
Mong ngóng nỗi nhớ quê da diết nhưng cái mà tác giả nhận được lại là sự im lặng của vạn vật xung quanh từ “lặng lẽ” đến hoang vắng, đìu hiu.
Ở đoạn cuối, văn phong của tác giả có vẻ được đẩy lên hàng đầu, nét đứt rất vừa mắt:
Mây vắt núi bạc
Xem Thêm: Truyền thông đại chúng (Mass Communications) là gì? Đặc điểm và vai trò
Con chim với đôi cánh nhỏ trong hoàng hôn
Lòng quê trôi theo dòng nước
Không khói hoàng hôn, nỗi nhớ
Có thể nói, tâm tư, tình cảm của nhà thơ được gửi gắm qua đoạn này. Giống như những nét chấm phá của “Yun Gao” và “Silver Mountain” trong thơ Đường, chúng ngày càng hoang vắng. Hình ảnh “Con chim tung cánh dài” và “Bóng chiều” là hình dung của tác giả về cái vô hình. Vì sao không thấy bóng chiều nhưng qua ngòi bút và con mắt của tác giả, ta có thể hình dung trời chiều đang buông dần.
Phân tích hai khổ thơ đầu của cả bài thơ, chúng tràn đầy thi vị và hình ảnh, nhưng hai câu cuối lại đầy nỗi nhớ nhà da diết. Câu thơ của Huyền làm ta liên tưởng đến một tứ hiền:
Khói trên sông, nỗi lo cho người
Sóng sông hay sóng lòng
6. Phân tích 2 khổ thơ đầu của bài thơ theo mẫu 3
Mỗi nhà thơ trong Phong trào Thơ mới khoác trên mình một trang phục hiện đại, một phong cách, một giọng điệu riêng không lẫn vào đâu được trong họng của ai. Gần Xiu, với nỗi buồn của thế giới và vũ trụ, thu thập một chút nỗi buồn và thu thập những bài thơ u sầu và hư ảo của “Trương Giang”. Đặc biệt ở hai đoạn đầu, khung cảnh thiên nhiên hùng vĩ, hoang vắng, quan niệm nghệ thuật bơ vơ, bế tắc đã tạo nên một sức hút rất độc đáo, hùng vĩ.
Có thể nói mỗi khổ thơ của Trường Giang là một bài thơ, mỗi khổ thơ vừa có nét cổ điển vừa có nét duyên dáng hiện đại, mỗi khổ đều có nét riêng. Phần đầu tiên:
“Sóng mang bao nỗi buồn man mác
Con thuyền xuôi dòng
Thuyền về lại buồn
Những hàng củi trên cành khô. “
Hình ảnh “sông Dương Tử” gợi liên tưởng đến một dòng sông dài tung bọt trắng xóa, sóng vỗ cuồn cuộn, tượng trưng cho sự hùng vĩ của thiên nhiên, của dòng sông. Nhưng những con sóng ấy cứ nối tiếp nhau, nép vào nhau trong nỗi buồn “điệp điệp”. Con thuyền lại hiện ra, một hình ảnh quen thuộc ta thấy trong nhiều bài thơ khác:
“Cô ấy là hệ thống công nhân chu đáo nhất” (Shin Department Nostalgia).
(thu-do phu).
Con thuyền trên sông chia tay người bạn tâm giao thơ Liebach trong bài “Tống Mẫn Hạo sóng nhẹ bể tự nhiên”:
“Tầm nhìn của cô ấy về người phàm là vô tận
Được nghiên cứu trong một thời gian dài. “
Hình ảnh con thuyền đã trở thành một điển cố quen thuộc, thường gợi lên nỗi cô đơn. Con tàu hùng dũng trên sông, trôi vô định gợi lên nỗi cô đơn, vô thường của cuộc đời. Thuyền nối liền với nước, ở đây sông và thuyền chia đôi, thuyền xuôi song song, từ đó mới thấy bơ vơ, hoang mang trôi nổi trên cõi đời. Con thuyền vốn dĩ nương tựa vào nhau nay phải xa bến sông khiến “đò về lòng mang âu lo” để lại dòng sông buồn. Phải chăng nỗi sầu của hồn người để lại nỗi sầu cho cảnh vật? Đoạn cuối của đoạn này là những hình ảnh sống động lồng ghép vào bài thơ, đồng thời cũng là cốt cách của thơ mới, được chính huy tạo ra để thấy cảm giác “biện pháp cổ mà không cứng”:
“Thiếu vài dòng.”
Hình ảnh cành khô đã được Huyễn hoán đổi bằng sự tinh tế, tinh tế trong lựa chọn và thể hiện. Nếu như thơ trung đại thiên về chọn những hình ảnh ước lệ ngông cuồng thì ở thơ Huyền ông sẵn sàng đưa chất hiện thực phong phú, gần gũi vào bài thơ “Cành chết”. Rất thực tế và gần gũi với cuộc sống hàng ngày, nó mang lại sự sống cho những đồ vật vô tri vô giác. Linh hồn. Cành củi khô héo gợi ý sự sống khô héo, mục nát, mất sức sống, hoặc chết vì thân củi khô héo không còn sức sống. Nhưng điều đáng buồn và đau đớn hơn là những “đường lạc lối” của thân gỗ đã chết lại thể hiện sự cô đơn, mất mát, bế tắc trong cuộc sống. Phải chăng giữa những dòng chữ ấy là hình ảnh lạc lõng của một cành cây khô héo, hay là ẩn dụ cho thân phận, số phận của những con người lênh đênh, lạc lõng giữa cuộc đời xô bồ, ồn ào này? Như vậy ngấm ngầm biểu đạt một loại nhân vật chính thống khổ cùng bi thương. Trong phần thứ hai, khung cảnh được miêu tả còn ảm đạm và ảm đạm hơn:
“Tôi không hiểu gió ngột ngạt”
Còn đâu tiếng làng xa chợ chiều
Mặt trời đang lặn và bầu trời thăm thẳm
Xem Thêm : Nghị luận xã hội: Một quyển sách tốt là một người bạn hiền
Sông dài trời rộng, có bến cách biệt. “
Hình ảnh cồn cỏ buồn tẻ, buồn tẻ lại được thêm vào bức vẽ phong cảnh buồn tẻ, cũ kỹ. Cuộc đời chỉ có một hình ảnh, hiển hiện và lay lắt, ít ỏi. Chợ phiên là biểu tượng cho nhịp sống, đời sống kinh tế sôi động, nhộn nhịp của một vùng, còn đây tiếng chợ phiên còn văng vẳng đâu đó, cuộc sống đã ngưng trệ từ lâu, không còn nhịp sống tấp nập ngày xưa. Tiếp tục vẽ những cuộn phong cảnh, không gian trở nên hùng vĩ hơn. Nắng đổ dài xuống đáy sông, hình ảnh bầu trời được đẩy lên cao khiến mặt phẳng không gian như bị chia cắt, dồn nén, cắt khúc ở giữa mang lại cảm giác ngột ngạt, bức bối cho nhân vật trữ tình. Sông dài mà bến vắng, nỗi cô đơn lại hiện về, đượm buồn, đi sâu vào ba chiều không gian, làm tê tái lòng người.
Qua hai khổ thơ đầu, hình tượng cổ điển quen thuộc và chất hiện đại trong cái tôi thơ mới. Đó cũng là nỗi buồn, nhưng không còn gắn với những quan niệm, chuẩn mực đạo đức, hiếu, nghĩa như trong thơ ca trung đại mà là nỗi buồn của cá nhân cảm thấy bơ vơ, bế tắc, lạc lõng trước hiện thực. Vì vậy, thiên nhiên tuy rộng lớn, hùng vĩ nhưng rất hiu quạnh, hoang vu. Với tình yêu thiên nhiên và trái tim thơ mới, với giọng điệu du dương, ông đã tạo nên những vần thơ tinh tế, đượm buồn man mác.
7.Phân tích hai khổ thơ đầu của bài thơ mẫu 4
Shunier là một trong những cây bút tiêu biểu của Phong trào Thơ Mới. Thơ Huyền vừa cổ điển, vừa suy tư triết lý. “tràng giang” thể hiện nỗi niềm “xót xa trước thiên nhiên bao la, hiu quạnh” đầy ắp tấm lòng của nhà thơ đối với quê hương đất nước.
“Những gợn sóng và những làn sóng của nỗi buồn,”
Con thuyền chạy dọc theo các mặt nước song song.
Con thuyền nhỏ trở về, hoang vắng và lẻ loi;
Mất vài hàng củi khô”
Khổ thơ trên là khổ đầu của bài thơ “Dương Tử”. Sau nhiều đổi mới về nghệ thuật, một mặt vẫn phát huy được thế mạnh của thể thơ cổ, tạo vẻ đẹp cân xứng, không khí trang trọng, mặt khác làm cho giọng thơ linh hoạt, uyển chuyển, tránh khuôn sáo. và thơ Lữ đầu thế kỷ cứng nhắc. Hình ảnh bèo trôi sông nối tiếp ý nghĩa của cành mộc đắng ở đoạn đầu, là bến đỗ trôi dạt của kiếp người nhỏ bé, lạc lõng trong chính cuộc đời mình. Từ “không” xuất hiện hai lần, khẳng định nỗi khao khát tìm một chút liên hệ của mọi người: không có con đò nào qua sông, không có chiếc cầu nối giữa hai bến. Tất cả những điều này chỉ làm tăng thêm sự rộng lớn thanh bình của bố cục và sự trống rỗng thanh bình của phong cảnh. Ở các khổ một, hai, ba của cả bài thơ, sự xuất hiện liên tiếp của hệ thống hình ảnh không làm cho không gian thêm ấm áp mà chỉ làm nổi bật một nỗi cô đơn, buồn tủi của tâm hồn. phong cảnh.
Vào những năm 1930, đây là những bài thơ mới bởi hình ảnh “gỗ và cành khô” đơn giản, “tầm thường”. Thơ xưa phần lớn nhắc đến những hình ảnh cao quý mà “khách nhân” thường ưa thích như trăng, hoa, trăng tuyết… “Con nai vàng ám ảnh”, con hổ dữ “nuốt oán vào lồng sắt” v.v. ., bỗng xuất hiện, đó là biểu tượng của “cách mạng trong thơ ca”. Thiếu vắng, như cành khô giữa dòng nước.
Khổ thơ thứ hai, cũng là khổ thơ cuối cùng của cả bài thơ, vừa mang nét cổ điển, vừa hiện đại, được coi là nét độc đáo nhất trong kết cấu cả bài thơ
<3
Tiếng làng xa chợ chiều.
Mặt trời đang lặn và bầu trời thăm thẳm;
Xem Thêm : Nghị luận xã hội: Một quyển sách tốt là một người bạn hiền
Sông dài trời rộng, có bến cách biệt. “
Trong một bức ảnh vừa sang trọng, vừa thời thượng, vừa truyền thống lại rất Tây, chúng ta có thể thấy thêm những âm thanh giữa trưa từ xa:
“Tiếng làng đâu xa Wushi”
Đoàn văn cu đã miêu tả thành công vẻ đẹp độc đáo của Việt Nam trong bài hát chợ tết nổi tiếng:
“Nắng vàng chiếu trên ngọn cỏ kéo lê
Lá đa rơi quanh sạp chợ.
Sử dụng “chiều cao”, “chiều sâu”, “chiều rộng” và “chiều dài” làm hệ thống để mô tả sự rộng lớn của không gian. Đặc biệt, sự đảo ngữ, trái nghĩa giữa “lên” và “xuống”, “cao” và “sâu” khiến người đọc cảm thấy choáng ngợp.
Đây là một bức tranh đẹp, chứa đựng tình yêu của nhà thơ đối với thiên nhiên thôn quê. Giữa những lớp mây và núi, hình ảnh chú chim nhỏ đặc biệt bắt mắt. Đôi cánh lấp lánh của mặt trời lặn khiến nó trông giống như một giọt nắng từ trên trời rơi xuống. Nhà thơ cảm thấy cả vũ trụ đang đè nặng lên đôi cánh nhỏ bé ấy đang nghiêng ngả của con chim. Hai câu cuối trích từ hai câu cuối của Trường Hà, mà người xưa phải dựa vào làn khói trắng bên sông để vơi nỗi nhớ nhà. Còn huy ở gần thì chẳng cần chút “yên bình” nào để nhớ nhà. Nỗi buồn hiện đại lớn hơn nỗi buồn của người xưa. Đoạn thơ tả cảnh sóng gió trên sông, dường như chỉ có một chỗ gập ghềnh.
Hai đoạn trên sử dụng hình thức nhân hoá rất hợp lý và hiệu quả, kết hợp với các từ lóng, các biện pháp tu từ, các biện pháp nghệ thuật tương phản để làm nổi bật nỗi sầu của cái tôi. Cô đơn trước thiên nhiên chan chứa tình người, yêu đời, yêu nước thầm kín, chân thành. Trường Giang là bài thơ tiêu biểu của phong trào Thơ mới, không chỉ miêu tả phong tục quê hương mà còn thể hiện tình yêu quê hương sâu nặng và nỗi cô đơn, lẻ loi của người ở quê. . .
8. Phân tích hai khổ thơ đầu của bài thơ theo mẫu 5
Thơ ca là một nhạc cụ diệu kỳ cho hơi thở của tâm hồn, thơ thể hiện thành công mọi cung bậc cảm xúc của con người, vui, buồn, cô đơn, tuyệt vọng. Tâm thế của con người chỉ có thể diễn đạt bằng thơ, nên thơ không chỉ nói hộ lòng mình mà còn thể hiện sự trăn trở, khát khao trước những thăng trầm của thế sự với những cảm xúc phong phú. Sau khi viết xong tác phẩm “Dương Tử”, đặc biệt qua hai khổ thơ đầu của bài thơ này, chúng ta có thể cảm nhận rõ điều này.
Có thể nói, đối với nhà thơ, thơ là phương tiện bộc lộ những cảm xúc chân thành, mạnh mẽ, là cơ sở để tạo nên những tác phẩm nghệ thuật đích thực, cảm xúc càng mạnh thì sự thăng hoa của thơ càng đọng lại trong lòng người đọc. trái tim sức mạnh.
Với sứ mệnh cao cả của một nhà thơ, ông đã sáng tạo nghệ thuật bằng nỗi buồn sâu sắc trong thế sự, tạo nên một phong cách mới khác với các nhà thơ cùng thời. Tiêu biểu cho phong cách nghệ thuật của ông là “trang giang”, mà theo Huy, được lấy cảm hứng từ một buổi chiều mùa thu năm 1939 khi tác giả đang đứng ở bến đò nam. Trước cảnh sóng gió của sông Hồng rộng lớn, nhà thơ thấy mình quá nhỏ bé so với vũ trụ, cảm xúc thời đại dồn lại nên đã viết thành tác phẩm.
Hai khổ thơ đầu có thể nói rõ nhất cảm xúc của nhà thơ.
“Sóng mang bao nỗi buồn man mác
Con thuyền chạy dọc theo các mặt nước song song.
Thuyền về lại buồn,
Xem Thêm: Ngày lễ trọng đại của Phật giáo – Mồng 8 tháng 4
Một vài dòng bị mất trong một vài dòng gỗ chết
Bài thơ nhỏ lẻ loi,
Còn đâu tiếng làng xa chợ chiều
Mặt trời lặn, bầu trời thăm thẳm,
Bến Tiankuogu của sông Dương Tử.
Hai câu kết là một bức tranh thiên nhiên, sông nước tráng lệ nhưng cũng là một tấm lòng bùi ngùi, đa cảm, ngàn chữ không nói nên lời.
Mở đầu bài thơ, nhà thơ Huyện Huy mượn một loạt thi liệu từ bài thơ Đường “Con thuyền và sóng”. Đó là một bức tranh đẹp mà cũng thật buồn, nhà phê bình Hoài Thanh đã nhận xét rằng thiên nhiên trong bài thơ mới đẹp nhưng lại buồn đến nao lòng. Nỗi buồn đó đã được giải thích trong bài phát biểu của Huyền lúc đó, chúng ta có một nỗi buồn, đó là nỗi buồn của một thế hệ trước khi mất quê hương, họ đã không làm được gì cho đất nước.
“Sóng biển đầy sầu,”
Con thuyền xuôi dòng.
Từ “tức” khắc họa tinh tế hình ảnh sóng nước. Những con sóng ấy, từng lớp từng lớp, miên man, bất tận. Nhà thơ ở đây miêu tả nỗi sầu của thiên nhiên, hay nỗi sầu của con người, có lẽ do Nguyễn Du từng viết.
“Cảnh gì mặc không lo,”
Một người buồn không bao giờ hạnh phúc.
Tâm trạng buồn man mác dường như nhuốm màu ngoài cảnh vật càng làm cho nỗi buồn ấy dậy sóng trong lòng nhà thơ.
Thuyền và nước là hai thứ song hành với nhau nhưng lại trở nên bơ vơ, lạc lõng trong tác phẩm này. Con đò là sự hiện hữu của kiếp người nhưng chỉ là cái phù du hiện ra “Chiếc đò ngang” là một hình ảnh thực và đầy chất suy tưởng, gợi cho ta cảnh vật của kiếp trước. Lênh đênh, lạc lối, chẳng biết đi về đâu. Có lẽ chính Huyền đã bắt gặp hình bóng ấy trong đời. “Đứng giữa hai dòng nước chọn một dòng, hay để nước cuốn đi”.
“Thuyền về lại buồn,”
Những hàng củi trên cành khô. “
Con thuyền và cành củi khô là hai hình ảnh rất táo bạo, chúng cùng nhau xuôi dòng. Hồ Nham đã nhiều lần nhắc đến nỗi buồn của mùa thu trong các bài thơ của mình, và ở đây chúng ta bắt gặp một nỗi buồn khác, đó là nỗi buồn của Bailu, chỉ ba từ thôi, cũng là khúc gỗ khô, hình ảnh hiện diện trong cuộc sống của những con người nhỏ bé trong xã hội cũ , Nếu như trong thơ ca trung đại, hình ảnh của mọi chất liệu đều phải được mài dũa, chọn lọc như tùng, cúc, trúc, mai thì ở các triều đại một loạt hình tượng đều được đưa vào. Bức ảnh rất đời thường: củi khô.
Cành khô chẳng phải cũng là nỗi cô đơn lạc lõng trong lòng tác giả sao, chính khi bắt gặp cành khô tác giả đã đối diện với sự giới hạn to lớn của thế giới, và nỗi buồn nảy sinh từ đó trở thành nỗi buồn chung của một thế hệ thanh niên yêu nước. Vẫn là bức tranh màu nước của dòng sông, chỉ có thêm đất, thêm làng nhưng vẫn còn đó nỗi buồn tê tái, sự tàn tạ của đồi cỏ, sự hiu quạnh của gió và sự trống trải của cảnh vật.
“Gió buồn ngủ,
Còn đâu tiếng thôn xa Wushi”,
Trong Conquest, chúng tôi thấy:
“trăng lưỡi liềm treo bất thường,”
Gió thổi qua mấy gò đất.
Gió cô đơn dường như đã du hành xuyên thời gian và không gian, trôi dạt vào một thiên anh hùng ca. Từ “nhàn” mô tả sự thưa thớt và rời rạc của các hòn đảo nhỏ trên sông Dương Tử. Trên những đụn cát ấy là những bóng lau sậy, tối sầm lại vì gió.
Những câu thơ như xoáy sâu hơn vào tâm hồn nhà thơ, khiến ông càng bơ vơ và muốn tìm hơi ấm nơi trần gian. “Tiếng làng đâu rồi” Không biết ở đâu, giọng nghe nhạt nhòa nhưng nghe là tiếng chợ, càng nghe càng thấy vắng. Chợ mà hình như trong bức tranh thơ Nguyễn Trãi lại rất đông đúc.
“Chợ cá làng chài rắc rối”
Điều vui nhất là âm thanh của thành phố, và điều buồn nhất là âm thanh của thành phố. Ở bài thơ này, cái tinh tế của Huy ở chỗ ông nói bằng động tác, bằng những âm thanh của đường phố để gợi lên không khí tĩnh lặng của không gian, đồng thời thể hiện khát vọng hòa hợp, nhân ái của con người. Thậm chí chỉ để nghe.
Người ta từng ám chỉ rằng dòng suối là một nỗi buồn lớn. Quả thật, nỗi niềm của thiên nhiên con người ở hai câu cuối đã được tác giả đưa đến tột cùng.
“Mặt trời lặn và bầu trời thăm thẳm,”
Bến Tiankuogu của sông Dương Tử.
Ở đây nhà thơ vẽ ra một không gian rộng lớn cao, dài và rộng, nhà thơ đứng trên một bến đò cô đơn, sự giao thoa của vũ trụ đối lập rõ nét với không gian rộng lớn. Người ơi, từng mảnh nắng soi xuống mặt nước, phản chiếu trên nền trời và không gian như được đẩy cao hơn, “vọt vào mây”, từ này không thể chỉ nói về chiều sâu. .
Cuộc sống là điểm khởi đầu, đối tượng khám phá và cũng là điểm kết thúc của thơ ca. Một tác phẩm nghệ thuật chân chính bao giờ cũng bắt nguồn từ hiện thực cuộc sống và tạo ấn tượng lâu dài trong tâm trí người đọc. Huey đến với sông Tà hình như đã phát hiện ra nỗi niềm của nhà thơ, nghe thấy tiếng thở dài bất lực của nhà thơ trong khói lửa chiến tranh và sự kết hợp hài hòa giữa cổ kính và hiện đại. Cổ điển và hiện đại, với nhiều chất thơ cổ kính và giàu hình ảnh, từ ngữ giản dị và giàu hình ảnh, tất cả đã tạo nên một Thượng Hải kỳ ảo.
Tuy tác phẩm đã đi đến hồi kết, nhưng mỗi khi nhìn toàn bài thơ nói chung, nhất là hai khổ thơ đầu, ta lại thấy được nỗi niềm của con người trước cảnh thiên nhiên hùng vĩ. Phân tích hai khổ thơ đầu của bài thơ này, có lẽ vì thế mà nó tuy ra đời đã lâu nhưng không bị lớp bụi năm tháng phủ lấp, vẫn sáng ngời trong lòng bạn đọc yêu thơ. Nhiều thế hệ.
9. Cảm nhận hai khổ thơ đầu của bài thơ này
Thơ ca là một nhạc cụ diệu kỳ cho hơi thở của tâm hồn, thơ thể hiện thành công mọi cung bậc cảm xúc của con người, vui, buồn, cô đơn, tuyệt vọng. Tâm thế của con người chỉ có thể diễn đạt bằng thơ, nên thơ không chỉ nói hộ lòng mình mà còn thể hiện sự trăn trở, khát khao trước những thăng trầm của thế sự với những cảm xúc phong phú. Sau khi viết xong tác phẩm “Dương Tử”, đặc biệt qua hai khổ thơ đầu của bài thơ này, chúng ta có thể cảm nhận rõ điều này.
“Bobo Đằng Giang gửi lời buồn Con thuyền thuận buồm xuôi gió Thuyền về mang theo nỗi nhớ, sau mấy dòng lạc mất cành khô
Thơ thấp nhỏ, gió hiu hiu, còn đâu tiếng làng xa, chợ chiều trong, trời thăm thẳm, sông dài, trời rộng, bến rộng . Cô đơn.
Hai câu kết là một bức tranh thiên nhiên, sông nước tráng lệ nhưng cũng là một tấm lòng bùi ngùi, đa cảm, ngàn chữ không nói nên lời.
Mở đầu bài thơ, nhà thơ Huyện Huy mượn một loạt thi liệu từ bài thơ Đường “Con thuyền và sóng”. Đó là một bức tranh đẹp mà cũng thật buồn, nhà phê bình Hoài Thanh đã nhận xét rằng thiên nhiên trong bài thơ mới đẹp nhưng lại buồn đến nao lòng. Nỗi buồn đó đã được giải thích trong bài phát biểu của Huyền lúc đó, chúng ta có một nỗi buồn, đó là nỗi buồn của một thế hệ trước khi mất quê hương, họ đã không làm được gì cho đất nước.
“Sóng gió buồn, con thuyền xuôi theo dòng nước”.
Từ “tức” khắc họa tinh tế hình ảnh sóng nước. Những con sóng ấy, từng lớp từng lớp, miên man, bất tận. Nhà thơ ở đây miêu tả nỗi sầu của thiên nhiên, hay nỗi sầu của con người, có lẽ do Nguyễn Du từng viết.
“Tĩnh không buồn, buồn không vui”.
Tâm trạng buồn man mác dường như nhuốm màu ngoài cảnh vật càng làm cho nỗi buồn ấy dậy sóng trong lòng nhà thơ.
Thuyền và nước là hai thứ song hành với nhau nhưng lại trở nên bơ vơ, lạc lõng trong tác phẩm này. Con đò là sự hiện hữu của kiếp người nhưng chỉ là cái phù du hiện ra “Chiếc đò ngang” là một hình ảnh thực và đầy chất suy tưởng, gợi cho ta cảnh vật của kiếp trước. Lênh đênh, lạc lối, chẳng biết đi về đâu. Có lẽ chính Huyền đã bắt gặp hình bóng ấy trong đời. “Đứng giữa hai dòng nước chọn một dòng, hay để nước cuốn đi”.
“Thuyền về cũng lo, vài dòng lạc mấy cành khô.”
Con thuyền và cành củi khô là hai hình ảnh rất táo bạo, chúng cùng nhau xuôi dòng. Hồ Nham đã nhiều lần nhắc đến nỗi buồn của mùa thu trong các bài thơ của mình, và ở đây chúng ta bắt gặp một nỗi buồn khác, đó là nỗi buồn của Bailu, chỉ ba từ thôi, cũng là khúc gỗ khô, hình ảnh hiện diện trong cuộc sống của những con người nhỏ bé trong xã hội cũ , Nếu như trong thơ ca trung đại, hình ảnh của mọi chất liệu đều phải được mài dũa, chọn lọc như tùng, cúc, trúc, mai thì ở các triều đại một loạt hình tượng đều được đưa vào. Bức ảnh rất đời thường: củi khô.
Cành khô chẳng phải cũng là nỗi cô đơn lạc lõng trong lòng tác giả sao, chính khi bắt gặp cành khô tác giả đã đối diện với sự giới hạn to lớn của thế giới, và nỗi buồn nảy sinh từ đó trở thành nỗi buồn chung của một thế hệ thanh niên yêu nước. Vẫn là bức tranh màu nước của dòng sông, chỉ có thêm đất, thêm làng nhưng vẫn còn đó nỗi buồn tê tái, sự tàn tạ của đồi cỏ, sự hiu quạnh của gió và sự trống trải của cảnh vật.
“Bơ vơ ngọn gió hiu hiu thổi ngọn cỏ, còn đâu tiếng phố chiều làng quê”,
Trong Conquest, chúng tôi thấy:
“Thanh cổ vô song, trăng treo gió thổi vài ngọn đồi”.
Gió cô đơn dường như đã du hành xuyên thời gian và không gian, trôi dạt vào một thiên anh hùng ca. Từ “nhàn” mô tả sự thưa thớt và rời rạc của các hòn đảo nhỏ trên sông Dương Tử. Trên những đụn cát ấy là những bóng lau sậy, tối sầm lại vì gió.
Những câu thơ như xoáy sâu hơn vào tâm hồn nhà thơ, khiến ông càng bơ vơ và muốn tìm hơi ấm nơi trần gian. “Tiếng làng đâu rồi” Không biết ở đâu, giọng nghe nhạt nhòa nhưng nghe là tiếng chợ, càng nghe càng thấy vắng. Chợ mà hình như trong bức tranh thơ Nguyễn Trãi lại rất đông đúc.
“Chợ cá làng chài rắc rối”
Điều vui nhất là âm thanh của thành phố, và điều buồn nhất là âm thanh của thành phố. Ở bài thơ này, cái tinh tế của Huy ở chỗ ông nói bằng động tác, bằng những âm thanh của đường phố để gợi lên không khí tĩnh lặng của không gian, đồng thời thể hiện khát vọng hòa hợp, nhân ái của con người. Thậm chí chỉ để nghe.
Người ta từng ám chỉ rằng dòng suối là một nỗi buồn lớn. Quả thật, nỗi niềm của thiên nhiên con người ở hai câu cuối đã được tác giả đưa đến tột cùng.
“Mặt trời lặn trời cao đất sâu sông dài trời rộng đất cô đơn”.
Ở đây nhà thơ vẽ ra một không gian rộng lớn cao, dài và rộng, nhà thơ đứng trên một bến đò cô đơn, sự giao thoa của vũ trụ đối lập rõ nét với không gian rộng lớn. Người ơi, từng mảnh nắng soi xuống mặt nước, phản chiếu trên nền trời và không gian như được đẩy cao hơn, “vọt vào mây”, từ này không thể chỉ nói về chiều sâu. .
Cuộc sống là điểm khởi đầu, đối tượng khám phá và cũng là điểm kết thúc của thơ ca. Một tác phẩm nghệ thuật chân chính bao giờ cũng bắt nguồn từ hiện thực cuộc sống và tạo ấn tượng lâu dài trong tâm trí người đọc. Đến huy bên sông Tà, tôi như phát hiện ra những nỗi niềm mà nhà thơ đã phó thác, nghe thấy tiếng thở dài bất lực của nhà thơ trước cảnh khói lửa chiến tranh. chất liệu thơ cổ kính, giản dị. Lời văn giàu hình ảnh là một thành công cho vở diễn của Huyền.
Tuy tác phẩm đã đi đến hồi kết, nhưng mỗi khi nhìn toàn bài thơ nói chung, nhất là hai khổ thơ đầu, ta lại thấy được nỗi niềm của con người trước cảnh thiên nhiên hùng vĩ. Phân tích hai khổ thơ đầu của bài thơ này, có lẽ vì thế mà nó tuy ra đời đã lâu nhưng không bị lớp bụi năm tháng phủ lấp, vẫn sáng ngời trong lòng bạn đọc yêu thơ. Nhiều thế hệ.
Vui lòng tham khảo thêm phần tài liệu của hoatieu.vn để biết thêm thông tin hữu ích.
Nguồn: https://anhvufood.vn
Danh mục: Giáo Dục
