Văn mẫu lớp 11: Phân tích khổ cuối bài thơ Vội vàng của Xuân Diệu 2 Dàn ý & 14 bài phân tích 10 câu cuối bài Vội vàng

Phân tích câu cuối bài thơ Vội vàng mang đến cho các bạn 14 bài văn mẫu hay đạt điểm cao nhất môn văn lớp 11, giúp các bạn có thêm gợi ý, ý tưởng tham khảo, nắm vững kiến ​​thức cơ bản, củng cố kỹ năng làm văn, mở rộng vốn từ vựng, biết cách tự viết bài.

Bạn Đang Xem: Văn mẫu lớp 11: Phân tích khổ cuối bài thơ Vội vàng của Xuân Diệu 2 Dàn ý & 14 bài phân tích 10 câu cuối bài Vội vàng

Phân tích sơ qua Phần 3 Chúng tôi hiểu mong muốn của tác giả hơn một chút. Qua đó, mỗi người sẽ cảm nhận và trân trọng cuộc sống hơn. Mỗi phút trôi qua không nên lãng phí mà hãy vội vã, tận hưởng tất cả những gì tốt đẹp. Vì vậy, đây là 14 phân tích vội vàng cho đoạn 3, xem tại đây.

Lập dàn ý phân tích nhanh đoạn cuối bài báo

I. Mở bài: Giới thiệu đoạn 3 của bài thơ thất ngôn

Ví dụ: Xuân Diệu có một tác phẩm rất nổi tiếng, đó là bài thơ vội vàng với sự kết hợp nhuần nhuyễn, độc đáo giữa dòng cảm xúc và triết lý bí truyền. Đoạn thơ này thể hiện tình yêu của tác giả đối với vẻ đẹp của thiên nhiên, tình yêu sâu sắc của tác giả đối với thiên nhiên trong cuộc sống. Bên cạnh tình yêu thiên nhiên, cuộc sống, tác giả còn thể hiện niềm khát khao sống, niềm tin yêu cuộc sống hối hả, tất bật. Chúng ta cùng đi đến khổ thơ 3 của bài thơ để hình dung rõ nét niềm khao khát sống, niềm yêu đời tha thiết và nhịp sống hối hả.

Hai. Văn bản: Phân tích đoạn 3 bài thơ Vội vàng

1. Bức tranh thiên nhiên lại hiện ra:

-Câu cảm thán “Đi thôi” thể hiện sự tận hưởng thiên nhiên, cuộc sống, tận hưởng thời gian và cuộc sống

– Khát khao mãnh liệt được tồn tại và được yêu thương

2. Cảm nhận của tác giả qua các giác quan vật chất:

– Hình ảnh mây, gió, nước, bướm,

Tác giả cảm nhận cuộc sống, thiên nhiên qua thị giác, khứu giác, thính giác…

• Trải nghiệm trực quan về sự vuốt ve tự nhiên
• Ngửi thấy vẻ đẹp của thiên nhiên
• Lắng nghe và cảm nhận âm thanh của thiên nhiên
• Tình yêu mãnh liệt, nồng nàn của tác giả

Ba. Kết bài: Nêu cảm nghĩ của em về đoạn 3 của bài thơ Vội vã

Ví dụ: Đoạn 3 của bài thơ vội vàng thể hiện niềm khao khát sống, háo hức yêu đương và nhịp sống hối hả. Tác giả cảm nhận tình yêu này qua các giác quan vật chất rất tinh tế và sâu sắc.

Đề cương của phần cuối cùng của bài phân tích nhanh

I. Lễ khai trương

Xuân Điệp yêu đời, yêu cuộc sống, nhưng là một nhà thơ lạc nước, ông luôn sợ hãi, bởi ông thấy đời người ngắn ngủi, tuổi trẻ, tuổi trẻ là phù du, nên ông “sống” vội, “sống vội”. vội” để tận hưởng cuộc đời. Cách sống của nhà thơ vươn lên thành quan niệm và triết lý trong câu thơ vội vàng, giống như lời tâm sự của ông trong cuộc đời. Cao trào cảm xúc của bài thơ này là ở cuối bài thơ, nhà thơ đã dành tình cảm cho vì cuộc sống và niềm đam mê sống bùng cháy mãnh liệt, vội vã và nhiệt tình:

Ta muốn ôm…….o Huyền Hồng, ta muốn cắn ngươi!

Hai. Nội dung bài đăng

1. Tại sao ở cuối bài thơ, sự yếu đuối và khát vọng sinh tồn của tác giả lại bùng cháy mãnh liệt, vội vàng và cuồng nhiệt đến thế

– Đó là cao trào cảm xúc tất yếu trong câu thơ vội vàng của tác giả:

• Đoạn thơ thể hiện tình yêu cuộc sống của nhà thơ, từ si mê đến ngây ngất.
• Thứ hai, nhà thơ thở dài xúc động rằng đời người thì ngắn ngủi, tuổi trẻ thì vội vàng qua đi.

Trong sự lo lắng, sợ hãi đó, nhà thơ thấy rõ nếu không sống lại để hưởng thụ thì sẽ mất, nên phải lao ngay vào ôm lấy. . .

– Câu thơ chủ đạo đưa cao trào cảm xúc trào dâng là: “Nào! Mùa chưa về chiều”. Đó là sự tự quảng cáo của nhà thơ. Là vì ​​“chiều chưa định mùa” nên phải “vội vàng”

Chỉ cần “đến với cuộc sống đó đến mức muốn ôm lấy…mọi thứ trong cuộc sống đó.”

2. Lối sống hấp tấp, vội vàng, bồng bột của nhà thơ được biểu hiện như thế nào?

– Nhà thơ sợ mất mát, muốn nắm giữ cuộc sống trong vòng tay:

Ta muốn ôm trọn đời vừa chớm nở, muốn vuốt ve mây gió, muốn làm bướm mê đắm…

– Nhà thơ muốn tận hưởng cuộc sống ấy bằng những tình cảm nồng nhiệt nhất, mãnh liệt nhất:

• Từ ôm đến rúc rích, đến say xỉn, thu thập, cắn…
• Từ muôn vàn sự vật, hiện tượng trong cuộc sống: mây, gió, cánh bướm, tình yêu, nụ hôn, nước, cây, cỏ, hương thơm, ánh sáng, sắc màu, xuân hồng…
• Có nhiều cảm giác: chóng mặt, no, đầy…
• Phạm vi thưởng thức rộng nhưng cường độ thưởng thức rất cao, nhất là câu cuối “—Xuân Hồng, ta muốn cắn ngươi!” Chưa bao giờ trong văn chương xuất hiện một giọng thơ mới mẻ và táo bạo như vậy. Đó chính là sự bùng nổ mạnh mẽ của “cái tôi cảm xúc” trong thơ mới 1932 – 1941 mà Xuân Điệp là một đại diện tiêu biểu. Xuyên suốt bài thơ, đặc biệt là khổ thơ cuối, nhìn thoáng qua có thể thấy được thần thái của Hoàng đế Xuân.

——Những điều trên đều được nhà thơ thể hiện bằng một hương vị thơ độc đáo, vô cùng nghệ thuật. Đúng là sự bùng nổ của “Tình yêu của tôi” đã kéo theo sự bùng nổ của nghệ thuật thơ ca, và ở bài thơ này đã mang đến sự đổi mới về mặt nghệ thuật của thơ xuân:

• Cảm xúc xao xuyến làm cho giọng điệu câu thơ cuộn trào, dồn dập, thể hiện sự vội vàng, thính nhạy và say mê cuộc sống của nhà thơ.
• Sử dụng càng nhiều động từ chỉ hành động và cảm xúc, càng bộc lộ cảm xúc bùng nổ của nhà thơ:

Ôm -> Chặt -> Say rượu -> Ghi -> Cắn.

Sốc->Đầy đủ->Đầy đủ.

Mọi thứ đều ở cường độ cao, say sưa, tràn trề.

+ Việc sử dụng nhiều các phép láy: ta (5 lần), và (3 lần) đưa (3 lần) càng làm cho mạch thơ thêm dồn dập, cảm xúc thơ trào dâng, hành văn vội vàng, phóng túng, nồng nàn của Huyền Di phong thái, với phong cách thơ độc đáo Phong thái và khuôn mặt được bộc lộ rõ ​​ràng, không thể nghi ngờ.

Ba. Kết thúc

Nếu Vội vàng là lời bộc bạch của Huyền Diệu trong suốt cuộc đời, khắc họa rõ nét diện mạo của chính nhà thơ, thì đoạn cuối của bài thơ này chính là nét tiêu biểu nhất, đặc sắc nhất về tâm hồn của bài thơ ấy.

Phân tích nhanh 10 câu cuối – ví dụ 1

Bài thơ này là một đoạn trích vội trong “Tuyển Tập Thơ” của tác giả Xuandie. Bài thơ thể hiện một lối sống mãnh liệt, tràn đầy sức sống, không bỏ sót một giây phút nào. Đặc biệt là khi mọi người còn trẻ, khỏe và tràn đầy năng lượng. Hoàng đế Xuân luôn có một tâm hồn thơ yêu cuộc sống và biết tận dụng mọi điều tốt đẹp trong cuộc sống.

Xuân Diệu được ví như ông hoàng thơ tình, ông luôn có những dòng thơ lãng mạn. Trong đó, câu một và câu hai ca ngợi tình yêu nồng nàn, bền chặt và thủy chung. Khi phân tích 10 câu cuối của bài sống vội, chúng ta có thể trả lời câu hỏi sống vội như thế nào?

Ở khổ thơ cuối của bài thơ Vội vàng này, tác giả đã truyền cảm hứng bằng một phong cách thơ rất tự nhiên:

Đi nào! Mùa chưa tàn, muốn ôm trọn đời vừa nở, muốn vuốt ve mây gió, muốn say con bướm yêu, muốn hôn thu.

Từ “đi thôi” thể hiện giọng điệu và thái độ thúc giục của tất cả chúng ta. xuân điều Nhà thơ muốn nói rằng chúng ta còn thời gian để sống và yêu hết mình. Đặc biệt là khi bạn đang ở tuổi trẻ, tuổi trẻ sôi máu. Tiếp đến là “chiều chưa định”, đừng nghĩ đến chuyện chia tay, hãy trân trọng tình yêu mình đang có.

Thông điệp “We want” được lặp lại 4 lần, khuyên chúng ta hãy trân trọng tuổi trẻ mãi mãi. Có những việc chỉ tuổi trẻ mới có khả năng làm được, hãy luôn yêu thiên nhiên và cuộc sống. Nhà thơ nhấn mạnh các động từ như: ôm, siết, cắn, áp sát thể hiện sự tấn công mãnh liệt và khát khao yêu đương mãnh liệt. Những động từ này đại diện cho các hành động từ thấp đến cao. Lúc đầu nó ôm, sau đó siết chặt, rồi cắn để trở thành một.

4 câu cuối, Xuân Diệu gửi gắm ý nghĩa sống chan hòa với thiên nhiên tươi đẹp:

Và nước, cây và cỏ, cho em hương thơm, cho em ánh nắng, cho em vẻ đẹp của những ngày tươi mới; ôi bông hồng mùa xuân, tôi muốn cắn em!

Qua phần phân tích vội 10 câu cuối, ta càng hiểu sâu sắc hơn về tình yêu của nhà thơ. Tác giả sử dụng phép so sánh ngụ ngôn “và” kết hợp với “thiên nhiên, cây cối, cỏ cây” để miêu tả tổng thể khung cảnh thiên nhiên hoang sơ. Ngay sau câu “trao”, tròn đầy, đê mê, dâng hiến cả tuổi thanh xuân của mình cho thiên nhiên. Hơi thở của thiên nhiên khiến con người cảm thấy dễ chịu, thư thái. Ánh sáng ở khắp mọi nơi, chỉ đường cho chúng ta.

Tầm bao quát của thiên nhiên vô cùng rộng lớn nhưng tác giả muốn ôm trọn tất cả vào vòng tay của mình. Đây không phải là lòng tham, mà là mong muốn sở hữu hoàn toàn thiên nhiên. Từ một cá nhân sống hài hòa với thiên nhiên rộng lớn. Không ngoài mong muốn của bản thân, tác giả muốn đóng góp, cống hiến cho xã hội và thế giới. Cuối bài thơ, tác giả viết “Xuân hồng, ta muốn cắn ngươi” rất mạnh mẽ và táo bạo.

Có thể thấy cảm xúc của tác giả rất mạnh mẽ, chi tiết đến từng hành động. Điều đó chứng tỏ nhà thơ yêu điên cuồng, say đắm, hết mình. Hoàng đế Xuân viết lối sống của mình vào thơ, lúc nào cũng vội vã như tuổi trẻ. Chúng tôi sống, làm việc, tận hưởng, luôn lạc quan và yêu đời. Mặt khác, chúng ta cũng cần đóng góp, cống hiến và trân trọng những điều tốt đẹp mà cuộc sống mang lại.

Về hình thức nghệ thuật lại càng tài tình, đan xen giữa tình cảm và lí trí. Bài thơ sáng tạo và mới lạ trong cách diễn đạt và cách hành văn, đồng thời sử dụng phong cách tự do. Xuandie muốn nhắc nhở bạn qua bài thơ này rằng cuộc sống nên vội vàng và là người có giá trị nhất.

Phân tích nhanh 10 câu cuối của bài, ta không chỉ biết được một phong cách thơ độc đáo. Qua đó ta cũng thấy được tình yêu cuộc sống, thiên nhiên và con người mạnh mẽ nhất. Sự cấp bách của tác giả giúp chúng ta thấy cần phải sống hết mình.

Phân tích nhanh Kích thước 3 – Mẫu 2

“Xuân Diệu” là ông hoàng thơ tình, viết nhiều bài thơ về tình yêu, con người, đất nước để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng người đọc. Có rất nhiều nhà thơ viết về mùa xuân, nhưng có lẽ không có mùa xuân nào khẩn trương và vội vã như của Miêu Xuân. Đối với các nhà thơ khác, mùa xuân là cuộc sống, là sự hưởng thụ những chồi non đầu tiên, là cuộc sống chậm rãi và tĩnh lặng. Còn mùa xuân tươi đẹp, mùa xuân là cả cuộc đời và trôi qua rất nhanh, hãy nhanh chân tận hưởng nếu không mùa xuân sẽ qua nhanh. Đoạn thơ được trích ngắn trong tập thơ này là một bài thơ hay và đặc sắc, thể hiện cái nhìn của tác giả về mùa xuân, về con người và cuộc đời. Nhất là câu thứ ba của bài thơ vội vàng, thanh xuân sắp qua đi, hãy tận hưởng từng giây phút, vì hôm nay là giây cuối cùng của cuộc đời bạn. Phần thứ ba cũng chứa nhiều châm ngôn và triết lý của nhà thơ.

Mở đầu bài thơ là lời nhắc nhở giục giã “Đi thôi”, thể hiện sự vội vàng.

Đi nào! Mùa chiều chưa buông, tôi muốn ôm trọn cuộc đời vừa chớm ấm;

Nếu ở khổ thơ đầu tác giả dùng ngôi thứ nhất tôi thì ở khổ thơ thứ ba tác giả dùng đại từ nhân xưng “ta”. Việc sử dụng phép chuyển vị mang một ý nghĩa sâu sắc, đó là sự hòa hợp giữa các tâm hồn. Tôi rộng hơn nhiều so với tôi. Tất cả chúng ta, nhanh lên, mỗi ngày trôi qua thật nhanh, cần phải nhanh lên để tận hưởng những khoảnh khắc hạnh phúc trong cuộc sống.

Ngay lúc này, tôi—muốn nắm lấy toàn bộ cuộc đời mới chớm nở. Mùa xuân chỉ thế thôi, mùa của sự trỗi dậy và nảy mầm, theo cả nghĩa đen lẫn nghĩa bóng. Hoa lá cây cỏ vào mùa xuân đua nhau khoe sắc tỏa hương, mọi vật trong mắt tác giả đều tràn đầy sức sống tươi mới. Chính điều đó đã khiến tác giả muốn nắm lấy tất cả, dù rằng cuộc sống có lớn đến đâu, ông vẫn muốn độc chiếm nó. Hay nói đúng hơn, anh muốn được sống, được tận hưởng trọn vẹn từng phút giây của cuộc sống, được tận hưởng niềm vui được vuốt ve.

Đến 4 câu cuối, nhịp thơ càng khẩn trương, gấp gáp thể hiện khát vọng mãnh liệt của tác giả:

Tôi muốn mây gió bay, tôi muốn làm say bướm yêu, tôi muốn hòa vào nhau bằng một nụ hôn, nước, cỏ cây,

Trong bài thơ này, tác giả sử dụng nhiều động từ mạnh như “say, say, gặt”, thể hiện khát vọng sống mãnh liệt, háo hức sống từng giây phút. Qua đây ta cũng cảm nhận được thiên nhiên mới vào xuân đẹp đẽ và rực rỡ biết bao. Đó là mây và gió, cánh bướm, nước và cỏ. Một bức tranh đầy cảnh xuân xen lẫn tình yêu và những nụ hôn ngọt ngào. Khung cảnh mùa xuân năm mới mới hoàn hảo biết bao, vừa có hơi thở thiên nhiên của mùa xuân, vừa có hơi thở của tình yêu. Thanh xuân và tình yêu là hai điều đẹp đẽ mang đến cho con người cảm giác hạnh phúc.

Đặc biệt câu thơ cuối càng khẳng định niềm khao khát, ước mong mùa xuân của ông:

<3

Như vậy câu thơ cuối là kết quả của sự sinh tồn vội vàng trên. Mục đích cuối cùng tác giả chỉ muốn tận hưởng một cuộc sống cực lạc, đạt tới mức mê đắm. Trước khi chạm vào mùa xuân, anh ấy nhận ra rằng anh ấy nhìn thấy vẻ đẹp trong cuộc sống khi anh ấy sống hết mình. Sống có đam mê ta mới biết mình đang sống có giá trị và không lãng phí từng phút giây. Nhất là khi chúng ta còn trẻ, đang tận hưởng tuổi xuân tươi đẹp nhất trong đời thì phải tận hưởng, sống hết mình, sống như giây phút cuối cùng của cuộc đời, và tận hưởng cuộc sống.

Dục vọng mãnh liệt khiến tác giả thốt lên: “Xuân Hồng, ta muốn cắn ngươi”. Từ mùa xuân, tiếng hồng mềm mại và tràn đầy sức sống. Xuân hồng là xuân, xuân là khi những trái hồng chín mọng, căng tràn sức trẻ và khát vọng sinh tồn mãnh liệt. Thanh xuân đẹp đến nỗi tác giả chỉ muốn cắn lấy, hay chính xác hơn là muốn đắm chìm trong sự ngọt ngào ấy. Tác giả chỉ muốn đắm mình trong những khoảnh khắc tươi đẹp và hạnh phúc của mùa xuân.

Qua việc phân tích khổ thơ thứ ba vội vã của bài thơ này, chúng ta ít nhiều hiểu được tâm nguyện của tác giả. Bằng cách này, chúng ta càng trân trọng cuộc sống và thời gian hơn. Thời gian trôi thật nhanh, thanh xuân nào cũng trôi thật nhanh, hãy sống trọn vẹn từng khoảnh khắc nhất có thể. Đây là bài thơ vô cùng độc đáo, có quan niệm nghệ thuật chặt chẽ, hàm súc, thể hiện rõ tình cảm mà tác giả muốn gửi gắm đến mọi người.

Phân tích nhanh đoạn cuối bài – mẫu 3

Xuân Diệu là một nhà thơ trữ tình nổi tiếng của Việt Nam. Anh được nuôi dưỡng từ khi còn nhỏ bởi những giai điệu và bài hát có hồn. Những yếu tố này làm cho thơ anh trôi chảy hơn. Ngoài ra, ông còn chịu ảnh hưởng của văn học cổ điển và hiện đại phương Tây. Tất cả những điều này làm cho thơ của Xuandie trở nên độc đáo.

Ông được nhiều bạn đọc biết đến với nhiều tập thơ đặc sắc. Trong đó, Vội vã là một tác phẩm xuất sắc được tuyển tập thơ năm 1938. Đây là tập thơ đầu tiên thể hiện rõ phong cách và tư tưởng của Hoàng đế Xuân. Chỉ có hai từ “nhanh lên” nhưng đã thể hiện rõ ràng tất cả những châm ngôn, triết lý mà anh muốn gửi gắm.

Đoạn cuối mở đầu bằng lời giục giã “đi mau” thể hiện sự vội vàng. Mùa cao điểm còn chưa về chiều, hãy tận dụng thời gian này để tận hưởng công việc và cảm nhận cuộc sống.

Xem Thêm: Lúc 6 giờ sáng, một xe máy khởi hành từ A để đến B. Sau đó 1 giờ

Tôi muốn đón nhận cuộc sống mới vừa bắt đầu

Khổ đầu tác giả nói “ta”, nhưng ở đoạn cuối lại dùng “ta”. Đó không chỉ là một cách sử dụng ẩn dụ làm cho bài thơ trở nên độc đáo. Tác giả muốn dùng từ ta để tìm sự đồng cảm của mọi người. Có một chất lượng cuộc sống dịu dàng, tươi mới thông qua phong cảnh mùa xuân tươi đẹp. Chính tình yêu ấy đã tạo cho tác giả khát khao được ôm trọn tất cả. Dẫu biết sông rộng lớn vô biên nhưng anh vẫn muốn giữ nó cho riêng mình.

4 câu thơ tiếp theo nhịp nhanh thể hiện khát vọng lớn lao hơn.

Tôi muốn mây gió bay, tôi muốn làm say bướm yêu, tôi muốn hòa vào nhau bằng một nụ hôn, nước, cỏ cây,

Nhà thơ muốn sống hòa hợp với cuộc sống của thiên nhiên. Những hình ảnh như mây, gió, cỏ cây, nước tạo nên một bức tranh tuyệt đẹp. Qua đó, ta mới cảm nhận hết được bức tranh kỳ vĩ mà thiên nhiên ban tặng. Mức độ thiện cảm có thể được thể hiện rõ hơn qua các từ như “ôm”, “lòng” và “say”. Tất cả mong muốn được thể hiện rõ ràng hơn qua từ “Tôi muốn”. Thông điệp này được lặp đi lặp lại trong hầu hết các thánh thư như một sự thôi thúc cấp bách. Có lẽ, Chun Magic muốn ôm lấy tất cả sự sống trong cô. Đây là cách để sống một cuộc sống trọn vẹn.

Câu đầu của đoạn cuối thể hiện phương châm và mong ước của tác giả. Tuy nhiên, chúng tôi không thể hiểu tại sao anh ấy lại có ý tưởng như vậy. Những câu thơ dưới đây sẽ nói lên phần nào nỗi nhớ mong xuân diệu vợi.

“Cho hương thơm, cho rạng rỡ, cho thỏa mãn, cho vẻ đẹp của ngày mới”

Thực ra, chị Xuân chỉ muốn tận hưởng cuộc sống đến mức choáng ngợp và viên mãn. Trước tình yêu ấy, anh hiểu rằng chỉ có sống hết mình mới biết được vẻ đẹp của cuộc đời. Chỉ khi đắm mình trong tất cả những điều tươi đẹp, bạn mới không cảm thấy tuổi trẻ của mình bị lãng phí. Anh ấy trở nên mạnh mẽ hơn mỗi khi anh ấy bày tỏ mong muốn được truyền đạt cảm xúc của mình với mọi người.

Dục vọng mãnh liệt khiến tác giả thốt lên: “Xuân Hồng, ta muốn cắn ngươi”. Từ xuân sang hồng nghe thật đằm thắm, dịu dàng. Nó không chỉ làm cho mùa xuân thêm tươi mới, mà còn có hồn và tràn đầy năng lượng hơn. Mùa xuân đẹp đến nỗi người ta muốn cắn một miếng ngọt ngào.

Phân tích sơ qua đoạn cuối bài có thể hiểu phần nào dụng ý của tác giả. Qua đó, mỗi người sẽ cảm nhận và trân trọng cuộc sống hơn. Mỗi phút trôi qua không nên lãng phí mà hãy vội vã, tận hưởng tất cả những gì tốt đẹp. Bài thơ này đã để lại dấu ấn riêng trong lòng người đọc bằng ngôn từ độc đáo và cách diễn đạt mới mẻ.

Phân tích nhanh đoạn cuối bài – mẫu 4

Thời gian không chiều lòng người Con người tuy nhỏ bé nhưng khát vọng lại rất lớn Càng yêu cuộc sống và con người bao nhiêu thì càng nhận ra quy luật khắc nghiệt của tự nhiên bấy nhiêu. Anh là nhà thơ mới có nhãn quan tinh tế, có trái tim dễ xiêu lòng nhưng cũng đầy sợ hãi- mùa xuân hơn ai hết luôn ngập ngừng trước dòng thời gian và tuổi trẻ. Có lẽ vì thế mà nhà thơ luôn sống vội, sống vội và yêu cuồng nhiệt. Những bài thơ Vội vàng, được coi là phương châm sống của Huyền Điệp, cũng là nhiều tác phẩm mới được phát hiện thể hiện cảm xúc mạnh mẽ và hình tượng thơ. Khổ thơ cuối của bài thơ có nhịp điệu nhanh, mạnh là sự đúc kết châm ngôn sống vội vàng của ông.

Đi nào! Hoàng hôn lúc nào không rõ, muốn ôm lấy mầm sống mới nở, muốn vuốt ve mây gió, muốn dùng say con bướm, muốn lấy một nụ hôn gom thật nhiều nước, còn đó là cỏ cây rực rỡ tỏa hương Hương thơm, chan hòa ánh sáng, chan chứa vẻ đẹp của ngày tươi;- Hỡi bông hồng xuân, anh muốn cắn em! “

Vua thơ tình mùa xuân luôn mong một ngày trôi qua vội vã. Nếu khổ thơ đầu và khổ thơ thứ hai nói về tình yêu mãnh liệt và sự nuối tiếc khi chia tay thì khổ thơ cuối là câu trả lời cho câu hỏi sống vội là như thế nào. Dòng “đi thôi” là sự thôi thúc khi tác giả nhận ra rằng vẫn còn thời gian để yêu thương và tận hưởng trọn vẹn tuổi trẻ cho đến giây phút cuối cùng. Chính xác! “Chiều mùa chưa định”, mùa xuân còn đó, cớ sao người mình yêu lại muốn chia xa, đánh mất niềm vui trước mặt. Kết quả là Huyền Diệu tỉnh lại, tình cảm thi ca hồi sinh.

Hai từ “tôi muốn” tạo thành một mẫu câu đều đặn và vội vàng, như thôi thúc mỗi người hãy yêu lấy tuổi trẻ của mình và làm những việc mà chỉ tuổi trẻ mới làm được, trước hết là say sưa. Yêu thiên nhiên, yêu mùa xuân. Ngoài ra còn có các động từ biểu lộ tâm trạng: ôm, rúc, say, gần, cắn có thể diễn tả tình yêu tham lam, ham muốn hưởng thụ. Những động từ này đã làm tăng ham muốn một cách đáng kể. Mới đầu chỉ là cái ôm nhẹ nhàng nhưng cũng đủ thỏa mãn cơn thèm khát, phải bóp thật mạnh mới cảm nhận được sự đê mê. Khi được tiếp cận, nhà thơ say mê hấp thụ mọi thứ vào mình, và động tác cuối cùng và mạnh nhất là cắn, như thể muốn chiếm hữu một thứ gì đó của riêng mình.

Ở những câu thơ sau, Huyền Hoàng sử dụng tính từ “đầy, choáng, đầy” để miêu tả cho, nhằm khẳng định tâm thế luôn hòa mình với thiên nhiên, cuộc sống của một con người. Không những thế, để cho cuộc đời được hóa thân, tâm hồn chan chứa yêu thương.

Sự cộng hưởng của từ láy “và” tạo nên sự bao trùm rộng lớn, hệt như cái ôm tham lam của nhà thơ, muốn ôm lấy tất cả. Bài thơ kết thúc với sự chuyển đổi từ cái tôi cá nhân nhỏ bé sang cái tôi sẻ chia. Từ khát vọng cá nhân với niềm khao khát về một non sông tươi đẹp, nhà thơ đã hiến dâng toàn tâm toàn ý cho vũ trụ, đất trời. “Xuân Hồng, ta muốn cắn ngươi”, thơ mới lạ, táo bạo. Những tình cảm được thể hiện bằng hành động cũng là điều hợp lý trong trái tim của những thi nhân si tình.

Khổ thơ cuối của bài thơ kết thúc bằng cách sử dụng từ, ngữ độc đáo. Nhà thơ bộc lộ nhân sinh quan của mình, cũng là nhân sinh quan chung của tuổi trẻ: Sống là biết hưởng thụ và yêu cuộc sống, biết cống hiến và trân trọng những điều tốt đẹp mà cuộc đời mang lại.

Phân tích nhanh đoạn cuối của một bài báo – Ví dụ 5

“Vội vàng đi qua” là một bài thơ tiêu biểu trong tập thơ “Thơ và thơ” của học giả tài hoa Xuân Diệu. Thơ là tiếng nói của tâm hồn yêu đời, yêu cuộc sống, thiết tha với tuổi trẻ. Mười câu cuối của bài thơ là khúc nhạc kết thúc cả bài thơ, mang một quan niệm nghệ thuật nhân văn sâu sắc.

“Tôi muốn ôm trọn cuộc đời vừa mới bắt đầu”

Nếu tác giả câu thơ trên dùng chữ “tôi” thì ở đây Huyền Hoàng dùng chữ “ông”. Như Chu Văn Sơn đã giải thích: “Tác giả ở trên nói rằng “tôi” đang nói chuyện với đồng loại, và dưới đây là “tôi” đang đối mặt với cuộc sống”. Trong con mắt của tác giả, cuộc sống hiện lên thật “mộng mơ”. Từ “Chàng” diễn tả sức sống tràn đầy, tươi mới. Chính sự “mở toang” của cuộc sống đã khiến tác giả thèm thuồng “muốn ôm lấy” mọi thứ. Cuộc đời bao la, rộng lớn là thế nhưng người nghệ sĩ vẫn muốn ôm lấy nó, giữ chặt lấy nó.

Vần thơ vội, âm điệu thơ vội, cảm xúc như tuôn trào thành một ước nguyện đẹp:

Xem Thêm : Soạn bài Dấu ngoặc đơn và dấu hai chấm ngắn nhất – Soạn văn lớp 8

“Ta muốn mây bay gió thổi, ta muốn làm say lòng bướm, ta muốn một nụ hôn, nước cây cỏ hòa vào nhau”

Điều mà nhà thơ muốn là giao lưu với thiên nhiên, với cuộc sống: từ mây, gió, cánh bướm đến tình yêu, cỏ cây, non nước. Mức độ đồng tình mạnh dần lên: từ “ôm”, “tòng”, đến “say”, “va chạm”, và cuối cùng là “cắn”. Mỗi khi từ “I want” vang lên là mỗi điều ước được nói ra. Nhân vật trữ tình dường như muốn ôm lấy “mây và gió”, muốn say đắm với “bướm tình”, muốn gom tất cả vào lồng ngực tuổi trẻ “muôn vàn nụ hôn”. Tôi muốn thu vào tâm hồn mình nhựa sống dồi dào của “nước, cỏ cây”. Từ “tôi muốn” và nhịp thơ dồn dập thể hiện nhịp thở gấp gáp, nhịp tim đập nhanh của nhà thơ. Chẳng lẽ các nhà thơ Chunqi của chúng ta lại tràn đầy nhiệt huyết và lo lắng, như thể muốn cùng một lúc ôm cả vũ trụ, cả cuộc đời và cả mùa xuân? Vội vàng, vội vã, sống thật hăng say với sức xuân diệu kỳ, thế này có gọi là sống hết mình không?

Giải thích ước nguyện của mình, nhà thơ viết:

“Hương thơm làm tôi ngạt thở, lấp đầy tôi bằng ánh sáng, lấp đầy tôi bằng vẻ đẹp của những ngày tươi mới”

Nhịp từ “cho” càng lúc càng dồn dập thể hiện khát vọng được tận hưởng cuộc sống trong mùa xuân cho đến khi “no nê”, “ngất ngưởng”, “đầy đủ”. Trong cảm xúc dạt dào, trước cuộc đời “đẹp như mơ”, Xuân Diệu nhận ra rằng chỉ có sống hết mình, chỉ khi sôi máu, và chỉ khi đắm chìm trong khoảnh khắc đẹp nhất của đời người – tuổi trẻ, thì cuộc đời mới tươi đẹp.

Mỗi câu ước “Tôi muốn” đều đi kèm với một động từ, biểu thị trạng thái tình yêu mãnh liệt, cuồng nhiệt hơn và cuối cùng, tác giả phải thốt lên:

“—Xuân Hồng, ta muốn cắn ngươi!”

“Xuân hồng” chỉ là hai từ thôi mà sao nghe thật dịu dàng, đằm thắm. Mùa xuân không còn chỉ là một cái tên, mùa xuân trong thơ xuân đã trở nên trìu mến, chính trực. Thanh xuân ấy đẹp đẽ, ngọt ngào như làn môi thiếu nữ, khiến người ta “muốn cắn một cái”. Mùa xuân là hữu hình, làm sao nhà thơ có thể cắn rứt? Đúng là nhà thơ không cắn được, nhưng nhà thơ có thể đắm mình trong mùa xuân và tận hưởng tình yêu ngọt ngào của mùa xuân.

Khổ thơ cuối của bài thơ mới không vi phạm các quy tắc chặt chẽ của thơ ca trung đại, nó không chỉ thể hiện cảm xúc mãnh liệt về mùa xuân, tuổi trẻ mà còn cả cái tôi trữ tình ẩn chứa trong quá khứ, tràn đầy khát vọng sống, và tận hưởng cuộc sống một cách nhiệt tình.

Phân tích nhanh đoạn cuối của một bài báo – Mẫu 6

Xuân Diệu được mệnh danh là ông hoàng thơ tình Việt Nam, “nhà thơ mới nhất” (hoài thanh). Ông đã đem đến cho thơ đương đại một sức sống mới, một nguồn cảm xúc mới, thể hiện một nhân sinh quan mới, những quan niệm thẩm mỹ độc đáo, đậm chất nữ sĩ. “Vội vã” in trong “Tuyển tập thơ” là bài thơ tiêu biểu cho những bước chân vội vã, vội vàng của mùa xuân. Vốn là người yêu đời, yêu cuộc sống, thiết tha nên trong bất kỳ hoàn cảnh nào, Đế Xuân cũng không bao giờ bỏ cuộc và vẫn bền bỉ với cuộc sống. Với quan điểm sống “không biết mệt mỏi”, Xuandie đã có cách giải quyết tích cực khi điều ước của Baochun không thành. Sau những giục giã, hối thúc vui tươi, phấn khởi, điều kỳ diệu của mùa xuân cụ thể hóa lý do sống vội bằng nhiệt huyết thiết thực với cuộc đời. Với nhà thơ, sống vội không chỉ là sống vội, mà còn là sống với cường độ cao nhất: “sống một lòng, một trí, một lòng”:

Tôi muốn ôm trọn cuộc đời vừa nở hoa, tôi muốn được tung bay theo mây gió; Thơm ngát, nồng đượm, căng đầy, tràn đầy vẻ đẹp của một thời tươi trẻ – à mùa xuân và hoa hồng! Tôi muốn cắn bạn”

Khổ thơ cuối mở đầu bằng thể thơ ba chữ, ngắt ở giữa khổ thơ. Những đường nét làm nổi bật hình ảnh một cái tôi tham lam dang rộng vòng tay để ôm lấy, ôm lấy, ôm lấy tất cả những dịu dàng của cuộc sống đang bày ra trước mắt. Trong các câu sau, cụm từ “Tôi muốn” được lặp lại dày đặc. Mong muốn tận hưởng cuộc sống trẻ trung ngày càng mạnh mẽ hơn trong trái tim Chun Lianlian. Đại từ nhân xưng “tôi” đột nhiên trở thành “tôi”. Trước sự sống hùng vĩ trong vũ trụ, nhà thơ muốn thổ lộ với em điều gì? Hay nhà thơ đang bộc lộ khát vọng của bao con người nơi đây, thôi thúc và làm bao con người bàng hoàng muốn sống căng tràn, viên mãn từng giây phút nên phải xưng “tôi”?

<3 Tất nhiên, với một trái tim trẻ xanh, thiên nhiên và sự sống khao khát ở mùa xuân phải là thiên nhiên tươi mới, là sức sống mới chớm nở, là hương xuân ngọt ngào, hấp dẫn. Có nghĩa là mùa xuân tham lam, háo hức tận hưởng mọi điều tốt đẹp nhất trong cuộc sống. Cô gái trẻ trung và kỳ diệu đắm chìm trong sự quyến rũ của tuổi trẻ, tràn ngập sắc xuân, đắm chìm trong tình yêu của mùa xuân. Đến với thiên nhiên mùa xuân như đến với người tình tuyệt vời của mình Nhà thơ yêu thiên nhiên, cuộc sống. Trong bài thơ xuất hiện hàng loạt động từ mạnh: “cầm”, “tung”, “say”, “đầu”, “cắn”, tất cả đều là biểu hiện của tình yêu đang lớn dần. Ôm cả người, siết thật chặt, si mê cắn chặt đến cực điểm. Mùa xuân tuyệt vời để tận hưởng thiên nhiên như tình yêu. Hình ảnh “yêu từ nụ hôn đầu” rất xa lạ. Tiếp theo là câu thơ thừa liên từ “và”: “có nước, có cây, có cỏ.” Chính sự lặp lại tưởng như thừa này lại là sự sáng tạo rất hiện đại của phép thuật mùa xuân. Từ “anh” được lặp đi lặp lại nhiều lần trong một dòng thơ đã truyền tải đến người đọc những cảm xúc nồng nàn của một chàng trai đang suy tư trong tình yêu.

Xuanyuan tận hưởng cuộc sống thoải mái như tận hưởng tình yêu, và phải đạt đến mức viên mãn, viên mãn và sốc. Có nghĩa là mãn nguyện, ngây ngất, ngất ngây, ngất ngây:

<3

Xuanyuan có vẻ là một gã say xỉn và si tình. Hàng loạt tin nhắn “cho” lặp đi lặp lại chứa đầy tình cảm yêu thương nồng nhiệt, nồng nàn, vô bờ bến và trọn vẹn. Trong lòng không kìm nén được lửa nóng ngôn tình nói thầm trong lòng, lại trực tiếp lớn tiếng đối thoại vang lên: “Xuân Hồng, ta muốn cắn ngươi!”. Đọc bài thơ này, chúng ta cũng nghĩ như nhà thơ, muốn hét lên, để cả nhân gian, đất trời, vũ trụ hiểu được tình yêu tha thiết của Người. Ôm, chặt, say, thu hoạch chưa đủ no, no, no, chưa no mà phải cắn vào suối, phải hưởng, phải hưởng, thỏa lòng tham khi đã mỏi và tham. . Ở đây, Hoàng đế Huyền dường như sử dụng những yếu tố phi lý và phi thực tế để thể hiện niềm đam mê vô hạn của mình đối với cuộc sống. Bởi vậy mới có câu: “Xuân hồng, ta muốn cắn ngươi!” đã trở thành một trong những vần độc đáo và táo bạo nhất trong thơ ca hiện đại. Cùng với “Tháng giêng ngon như khép môi”, Xuân Điệp đã mở đầu một cuộc cách mạng lớn trong thơ ca, trở thành người mới trong giới thơ mới.

“Hoàng Xuân khơi nguồn cảm hứng mới, tình yêu và tuổi trẻ mới cho người trẻ, dù vui hay buồn, bằng giọng nói đằm thắm, thấm thía”. Và khổ thơ cuối của bài “Đi qua” là một trong những câu thơ rụt rè tiêu biểu đó. Đọc bài thơ này, ta như nghe được tiếng nói nội tâm, hơi thở, nhịp đập của nhà thơ. Qua bài thơ Vội vàng ta thấy được một phần cuộc sống vội vã, sự rạo rực sức sống trong mùa xuân. Đồng thời, chúng ta cũng đã thấy được một thông điệp vô cùng ý nghĩa của thanh xuân: hãy qua đi vội vàng, hãy sống cho trọn vẹn những khoảnh khắc tươi đẹp và mong manh của tuổi trẻ, bởi thời gian sẽ bào mòn bạn. Theo thanh xuân và tuổi trẻ có cả ước mơ hoài bão.

Phân tích nhanh 9 câu cuối – ví dụ 7

Đến với Huyền Điếm, nhà thơ có nguồn gốc hài hòa giữa gió cát trắng và sự cần mẫn của văn chương nghệ thuật quê hương.

“Ngoài cha, trong là mẹ. Chàng lấy cụ và lấy cô hàng mắm”.

Cả đời xuân diệu là cả đời lao động nghệ thuật, không ngừng sáng tác. Với anh, cuộc sống không bao giờ nhàm chán. Một con người cần cù, kiên nhẫn, lao động và sáng tạo nghệ thuật. Xuân Diệu là nhà thơ mới nhất về nội dung và nghệ thuật trong văn học hiện nay. “Đi qua” là một trong những bài thơ xuất sắc của ông. Bài thơ còn là lời thôi thúc sống mạnh mẽ, sống hết mình. Hãy trân trọng từng phút giây trong cuộc đời và thể hiện khát vọng sống của tác giả. Thường là 10 dòng cuối của bài thơ. Đó là một thôi thúc cho mọi người, và nó cũng là một thôi thúc cho chính tôi. Vì vậy mà tác giả đã nói:

“Đi thôi! Hoàng hôn chưa định, ta muốn ôm lấy mầm sống mới vừa chớm nở, muốn vuốt ve mây gió, muốn cùng say con bướm, muốn tụ tập một nụ hôn nhiều nước, cỏ cây rực rỡ Hỡi em hương thơm ngào ngạt, tràn ngập ánh sáng, tràn đầy vẻ đẹp của ngày tươi;- Hỡi nụ hồng mùa xuân, anh muốn cắn em!”

Vội vàng đi qua” nằm trong “Tuyển tập thơ”, là một trong những bài thơ tiêu biểu nhất của Hoàng đế Xuân trước Cách mạng tháng Tám. Ở nửa đầu bài thơ, nhà thơ giải thích cho người đọc hiểu rằng tạo hóa không sinh ra con người để hưởng lạc thú trần gian mãi mãi. Đời người ngắn ngủi, tuổi trẻ có hạn, thời gian trôi nhanh. Vậy nên nhà thơ “thúc giục” ta “mau lên”, “mau lên” để tận hưởng những buổi tụ hội trên đời khi “mùa chưa muộn”, khi xuân chưa già, xuân chưa già:

“Đi thôi! Đêm vẫn chưa định mùa”

Khổ thơ được mở đầu bằng ba chữ “Ta muốn ôm vào lòng” dường như đã bộc lộ hết sự thiết tha, thiết tha của xuân diệu đối với cuộc sống trần gian: trước đó nhà thơ đã gọi “ta” với một khát vọng táo bạo là “ tắt”. , buộc gió”, nhưng ở câu thơ cuối này, cái tôi ấy đã hòa vào một cái tôi chung, hưởng mọi hương vị của cuộc đời. Bên phải có một câu thơ thể hiện sự tươi tắn của “muôn đời mới chớm nở”. “Buổi sáng” là một từ láy giàu sức gợi cảm, gợi lên sự vật, cây cỏ dịu dàng, tươi tốt và đầy sức sống “Mùi ngon tháng giêng như làn môi mím chặt”, và đằng sau khát vọng “ôm lấy tất cả sự sống dịu dàng”, đó là một lời thơ đậm đà phóng khoáng, lướt qua vội vã, giục tình đầy:

<3

Đoạn thơ ngắn, lặp đi lặp lại bốn, năm chữ “Ta muốn”, lặp lại như nhịp gấp gáp, như hơi thở gấp gáp của nhà thơ. Chứng tỏ mùa xuân đang rạo rực, xao xuyến, như muốn cùng một lúc ôm trọn vũ trụ, cả cuộc đời, cả mùa xuân vào trong vòng tay. Sống cùng xuân mới như thế mới là sống thật và là sống có hậu. Từ “tôi muốn” như lẽ phải, thể hiện khát khao cháy bỏng, thiết tha của nhà thơ. Nhà thơ dường như muốn ôm trọn “mây gió” vào mình, đắm say với “bướm yêu”, muốn “hôn” tất cả vào lồng ngực tuổi trẻ của mình. Tôi sẽ thu thập trong tâm hồn mình nhựa sống phong phú, “và nước, cây cối và cỏ.” Sau đó, anh ta hút sự xấu hổ của cuộc sống như một con ong bay đi, cho đến khi “say”, hút nó trong Ánh sáng, “thỏa mãn với vẻ đẹp của những ngày tươi trẻ,” rồi loạng choạng bỏ đi.

“Cho hơi thở thơm, cho trọn ánh, cho trọn sắc, cho ngày tươi;”

Nhịp điệu tăng tiến của từ “cho” nhấn mạnh mức độ khát khao được hưởng sự mãn nguyện, viên mãn, tròn vẹn. xuân điều muốn tận hưởng cuộc sống cho đến khi “no”, “ngậm”, “đầy”. Trong cảm hứng cao cả nhất, sự kỳ diệu của mùa xuân hiện lên, mùa xuân là cái quý nhất, vẹn nguyên như một bông hồng đỏ, chín mọng, thơm ngát, ngọt ngào, là sắc hồng của mùa xuân, để thi nhân thưởng thức trong niềm khao khát cao độ.

Đặc điểm của thơ xuân diệu là cuồng nhiệt, phóng khoáng, phóng khoáng. Mỗi khao khát “tôi muốn” đều đi kèm với một động từ biểu thị trạng thái tình yêu, hơn là “ôm-đời”-“căng-mây, gió”-“say”-cánh bướm, yêu”-“rất nhiều nụ hôn”, cuối cùng trở thành tiếng kêu thiết tha, thiết tha thể hiện tình yêu cuộc sống và niềm khao khát sống chưa từng có trong thơ ca Việt Nam: “oi xuân” hồng ơi muốn cắn em! Đây chính là đỉnh cao khát vọng cháy bỏng của nhà thơ.

Dưới ngòi bút của Huyền Diệu, trong con mắt của các nhà thơ “Thanh Thanh”, “Thanh Thanh”, mùa xuân dường như có hình, có hồn, có sắc “xuân hồng”, trong trẻo và rực rỡ. Mùa xuân như đôi môi, như đôi má thiếu nữ căng tràn sức sống, vẻ đẹp trinh nguyên trong tình yêu, như trái chín ngọt trong vườn “Tháng giêng ngon như môi mím chặt”. Trước sức hấp dẫn của mùa xuân và sự sống, nhà thơ dường như không kìm được tình yêu của mình, đã làm một cử chỉ đáng yêu:

“Tôi muốn cắn bạn!”

Có lẽ đây là những bài thơ hay nhất của Xuân Diệu trước cách mạng. Bởi từng câu, từng chữ đều mang hơi thở nồng nàn, say đắm và sống động như thật của “nhà thơ mới nhất”.

Bài thơ này là một cách nhìn mới mẻ và táo bạo về cuộc sống chưa từng thấy trước đây. Hãy đến với The Rush of Spring Magic, kêu gọi mọi người hãy yêu thương và tận hưởng tất cả những gì cuộc sống mang lại. Mùa xuân tươi đẹp thể hiện một cái tôi tràn đầy khát vọng sống, hăng hái tận hưởng những sắc màu của cuộc sống. Nhà thơ như mở rộng vòng tay, ưỡn ngực đón mùa xuân của tình yêu và tuổi trẻ. Niềm khao khát ấy bắt nguồn từ một quan điểm sống tiến bộ, tích cực: “Tiến lên em – em đi em, tình trẻ đã già”. Bài thơ này cho ta hình dung về một tâm hồn mùa xuân tươi đẹp, một con người yêu đời, giàu cảm xúc và một nhân sinh quan hướng thượng. Tóm lại, Xuân Diệu xứng đáng được gọi là “nhà thơ mới trong các nhà thơ mới”.

Phân tích nhanh 9 câu cuối – Ví dụ 8

Người ta nói rằng Hoàng đế Xuân là “một người mới trong các nhà thơ mới”. Đặc biệt là câu thơ vội vã, cho đến khổ thơ cuối cùng, cho ta thấy rõ quan niệm nghệ thuật “rất mới” của Hoàng đế:

Đi nào! Mùa chưa sang, tôi muốn ôm trọn cuộc đời mới, tôi muốn hôn gió mây, tôi muốn làm say đắm cánh bướm bằng tình yêu, tôi muốn gom vào nụ hôn bao nhiêu nước ngọt cỏ cây. tràn đầy hương thơm, tràn ngập ánh nắng, bằng lòng với vẻ đẹp của ngày tươi;- Hỡi bông hồng mùa xuân, anh muốn cắn em

Nếu như ở đầu bài thơ, Huyền Hoàng đã nhấn mạnh đến một giấc mơ rất kỳ lạ, vượt quá khả năng của tạo hóa, hầu như không thể thành hiện thực:

Tôi muốn tắt nắng……để hương không bay

Đó gần như là một điều ước, một điều quá mơ hồ và vô lý. Không ai có thể vượt qua sức mạnh của tạo hóa một cách mãnh liệt, mãnh liệt đến mức tối đa của cái tôi thơ mới, cái tôi mùa xuân diệu kỳ. Đam mê yêu thương, khao khát và sống hết mình hơn bất kỳ ai khác. Như vậy, ở khổ thơ cuối, Diệu xuân không thể thực hiện được ước nguyện ấy. Vì vậy, Hoàng đế Xuan đã bảo chúng tôi “nhanh lên” mọi người.

Đi nào! Mùa chiều còn chưa quyết định,…- xuân hồng, anh muốn cắn em

Câu đầu tiên là Chun Mo đang thúc giục mình. Muốn được yêu thương và cho đi, không muốn sống một cuộc đời lãng phí. Điều duy nhất chúng ta có thể làm là đẩy nhanh nhịp sống, sống nhanh hơn, gấp gáp hơn, cố gắng sống hết mình từng cảm xúc, từng khoảnh khắc và nhiệt tình hơn với cuộc đời này.

Cuộc đời vốn tốt đẹp, “như mộng”, chẳng ích gì để nó trôi qua một cách lãng phí. Mùa xuân tuyệt vời nói rằng tôi bằng tôi đã thay đổi cách giao tiếp và nói chuyện với cuộc sống. Đó là thái độ của một chàng trai trẻ dường như muốn đối thoại với cuộc đời này, và đối mặt với muôn vàn cuộc đời, anh vẫn mang trong mình một khát vọng mãnh liệt để nhận ra. Mùa xuân thực sự cho ta thấy cái tôi nồng nàn, say đắm, và cả tình yêu cuộc đời sâu sắc đến nhường nào.

Xuanhuan cũng sử dụng những động từ mạnh để mở rộng các giác quan và cùng nhau tận hưởng cuộc sống. Nếu phần đầu nói về mong muốn được sống, thì phần tiếp theo thực sự là giải thích lý do tại sao bạn muốn sống vội vàng. Cuộc đời vẫn tươi đẹp biết bao, và thiên đường sống của “cánh bướm”, “tình yêu” và “từng cây cỏ” là đây.

Hoàng đế Xuân là một người mới trong số các nhà thơ mới nên tâm hồn ông luôn có một khát vọng sinh tồn tột độ, thể hiện một tâm hồn trẻ trung, sung sức và đầy nhiệt huyết. Nếu chúng ta muốn có nhiều kết nối hơn với cuộc sống của mình, chúng ta không có lựa chọn nào khác ngoài việc tăng tốc độ và cường độ cuộc sống của mình hơn nữa. Một bản thân không chỉ trẻ mà còn rất tích cực. Đây cũng là một trong những châm ngôn sống mà thế hệ trẻ cần học hỏi từ Xuân Diệu.

Thà rực rỡ một thời rồi tàn, còn hơn le lói trăm năm

Xem Thêm: Thông tin về Cookies

Xuân Điệp còn đây, hồn thơ Xuân Điệp luôn được coi là trẻ trung nhất. Cảm ơn bạn đã dạy chúng tôi một cuộc sống có ý nghĩa và tích cực. Cuộc đời ngắn ngủi nên mỗi chúng ta hãy luôn lạc quan và nhiệt tình với cuộc sống. Cảm ơn Xuandie vì những lời nói của bạn, nó sẽ là một bài học cho mọi lứa tuổi.

Chị Xuân đúng là sống ở tuổi thanh xuân, và đây cũng là khổ thơ cuối của bài thơ này, kết thúc chuỗi cảm xúc về sự vội vàng. Nhờ đoạn văn này, tác giả đã làm nổi bật lý do tại sao và làm thế nào chúng ta có thể tận hưởng trọn vẹn vẻ đẹp của cuộc sống. Bằng cách sử dụng các biện pháp nghệ thuật đắt giá như điệp ngữ, cấu trúc, liệt kê, các phương tiện nghệ thuật giao tiếp. Để ta cảm nhận rõ hơn một tư tưởng lớn, một tấm lòng không bao giờ bị dập tắt trong cuộc đời – một mùa xuân tươi đẹp.

Phân tích nhanh 9 câu cuối – ví dụ 9

Đến với thế giới của thơ là đến với thế giới của muôn vàn cảm xúc. Chúng ta được biết đến một thế giới “mở”, một Ruan Ping “nhà quê” và một Han Miketu “lạ lùng”. Khi quên cái tên Xuân Diệu, sẽ là thiếu sót khi nói đến đỉnh cao mới của thơ – “nhà thơ mới nhất” (theo cách nói của nhà thơ Việt Nam Hoài Thanh). Ông đã thổi một luồng gió mới đầy độc đáo, mới lạ và nhân văn cho nền văn học đương đại. Và đoạn thơ thể hiện rõ nhất quan niệm này là khổ thơ cuối của bài thơ “Vội vàng lên”.

Xuân Diệu quê ở Hà Tĩnh, “cha ở ngoài, mẹ ở trong”. Cha ông là nghệ nhân dạy học ở tỉnh Bình Định, mẹ ông là cô gái làm mắm xứ gò (tỉnh Bình Định). So với những bài hát quê cha ngàn dặm, giai điệu trữ tình quê hương nuôi dưỡng hồn xuân diệu kỳ, cùng với gió nam mát rượi của biển xanh cát trắng, giọng điệu lưu loát tạo nên một hồn thơ rực lửa. Ông là một trí thức Tây học, chịu ảnh hưởng văn hóa Pháp từ khi còn đi học nên con người ông có sự kết hợp giữa cổ điển và hiện đại. Tư tưởng chi phối toàn bộ sự nghiệp của Huyền Thiên là sự cảm thông với cuộc đời nhưng ông vẫn muốn bản thân mình được minh oan trong vinh quang. Huyền Điệp đã thoát ra khỏi hệ thống thơ cổ điển thông thường, nhìn cuộc đời bằng đôi mắt xanh trẻ thơ và khám phá ra vẻ đẹp ít người biết đến của cuộc đời. Và “Rush” là một trong những lựa chọn tốt nhất.

Tập thơ “Lùa” do “Thơ và Tuyển tập thơ” in (1938) gồm 45 bài thơ sáng tác từ năm 1933 đến năm 1938. “Thơ ca” được coi là đỉnh cao của Phong trào Thơ mới. Từ “Vội vàng lên” hàm chứa một thái độ sống trọn vẹn: hãy mở lòng đón nhận mọi vẻ đẹp của cuộc sống trên đời, đồng thời cũng chứa đựng triết lý sống: Đời người có hạn nên phải sống tích cực, đủ đầy, có ý nghĩa. và chạy đua với thời gian.sự tiếc nuối.

Nếu như ở khổ thơ đầu, tác giả kêu gọi ta hãy thể hiện lòng dũng cảm cá nhân và đối thoại với đồng loại, thì ở khổ thơ cuối, nhà thơ thú nhận rằng mình phải đối diện với cuộc đời và tìm đến sự hài hòa, nhân ái. Với bản thân cộng đồng, khao khát được sống một cuộc sống đầy đủ và trọn vẹn:

Xem Thêm: Lúc 6 giờ sáng, một xe máy khởi hành từ A để đến B. Sau đó 1 giờ

Tôi muốn đón nhận cuộc sống mới vừa bắt đầu

Câu thơ “Tôi muốn ôm” thắt giữa bài gợi cho ta hình ảnh vòng tay ôm cả cuộc đời tươi trẻ của nhà thơ. Không giống như những người bạn thân lấy cảm hứng từ không gian rộng lớn và bị ám ảnh bởi “nỗi sầu không gian”, Xuandi luôn bị ám ảnh bởi thời gian trôi qua. Thời gian trôi qua, nếu hoa lan từ chối mùa xuân hiện tại mà quay ngược về quá khứ “để cánh chim rơi cuối thiên niên kỷ” thì mùa xuân sẽ say sưa, gắn bó với mùa xuân, gắn bó với cuộc sống và bị bắt giữ. tất cả cuộc sống. thế giới. Anh ấy theo đuổi hạnh phúc với lối sống vội vàng, và tận hưởng mọi thứ trên đời một cách vội vàng.

Trước thiên nhiên rộng lớn, sức mạnh kì diệu của mùa xuân như mở rộng tầm mắt để đón lấy. Sau bao đau đớn, tuyệt vọng trước sự hữu hạn của kiếp người, trước dòng chảy ngược xuôi của thời gian và đất trời, đoạn thơ sau đây như thắp lên một niềm khao khát cháy bỏng:

Ta muốn mây thổi gió, ta muốn say hương bướm, ta muốn hội tụ trong nụ hôn của nước và nước, cỏ cây

Câu “Tôi muốn” được lặp lại năm lần, mỗi lần lại trở nên nghiêm túc, mãnh liệt hơn, phát ra âm thanh gấp gáp, trở thành cao trào của khát vọng sinh tồn. Các động từ phát triển từ thấp đến cao như ôm, siết, túm, cắn thể hiện tình cảm ngày càng mãnh liệt. Thơ xuân tuyệt vời như cánh buồm căng buồm, căng tràn theo nhịp sống. Ta cảm nhận được sự thôi thúc của nhà thơ và lao vào, ôm lấy cuộc sống và tận hưởng hương thơm, vị ngọt của nó. Bổ ngữ của hệ động từ là hàng loạt hình ảnh mây, gió, bướm, nước, cây cỏ. Phép liệt kê làm cho bức tranh có hình khối và màu sắc. Mùa xuân như đôi môi thiếu nữ căng tràn sức sống mà nhà thơ muốn hôn để bắt gặp cây cỏ dưới nước. Liên từ “và” được lặp lại ba lần trong khổ thơ nhằm nhấn mạnh cảm xúc mãnh liệt trong trái tim yêu thương của nhà thơ. Phân tích khổ thơ cuối bài thơ “Vội vàng” ta cảm nhận được mọi cảnh vật của thiên nhiên đều được nhìn qua lăng kính của một trái tim yêu thương nên cảnh không buồn như “gió theo chiều, mây theo lối”. Hammecto anh dũng hiên ngang giữa đất trời. Dù có tận hưởng và thả mình vào đó, bạn vẫn không dừng lại vì một khi đã thưởng thức là phải đạt cực khoái :

<3

Từ “vì” được lặp lại ba lần, kết hợp với biện pháp liệt kê đã thể hiện khát vọng sống, khát vọng hưởng thụ thiên nhiên một cách cao cả, mạnh mẽ nhất. Quãng thời gian trong trẻo ấy là quãng thời gian yêu đương và tuổi trẻ của anh. Chúng ta không thể tắt nắng, không thể thổi gió, không thể can thiệp vào quy luật tất yếu của tự nhiên, không thể kéo dài tuổi thanh xuân của mỗi người, điều duy nhất chúng ta có thể lựa chọn là cách sống phù hợp với mình. Hãy tận hưởng cuộc sống, hãy cống hiến hết mình, đừng lãng phí thời gian, hãy trân trọng từng khoảnh khắc của cuộc sống. Mọi thứ như lấp đầy tâm hồn nhà thơ, tràn ra từng con chữ:

Xuân Hồng, ta muốn cắn ngươi

Nghệ thuật sáng tác thơ khó nhất ở những dòng cuối, vì nó vừa nâng cao cảm xúc, vừa biện minh cho sự vận động của các câu thơ tứ tuyệt đạt đến mức hoàn hảo khôn lường. Hoàng đế Xuân đã vượt qua ranh giới đó để thể hiện những vần thơ chân thành và thiết tha. Tôi đã từng biết “Chunchun” trong thơ của Han Ketu, “Mùa xuân xanh” trong thơ của Ruan Ping, và bây giờ tôi gặp Hongchunguo trong thơ của Xuandie. Nó như một trái ngọt mà nhà thơ muốn cắn viên đạn mà thưởng thức. Với dòng thơ này, một nhà phê bình đã tinh tế nhận ra: “Mùa xuân diệu kỳ như con ong mãn cánh bay đi”. Đó là sự đồng cảm táo bạo, mạnh mẽ của một trái tim biết yêu thương và sống động.

Một sự chuyển đổi cảm giác tinh tế gợi lên cả sức sống và niềm khao khát cháy bỏng trong tâm hồn nhà thơ, màu cam vội vã. Nếu như trong thơ ca trung đại, thiên nhiên là tiêu chuẩn đánh giá vẻ đẹp của mọi sự sống, là tiêu chuẩn thẩm mỹ của vũ trụ, thì Hoàng đế Xuân đã đưa ra một tiêu chuẩn mới, đầy tình cảm nhân văn sâu sắc. Nét hồng hào giữa tuổi trẻ và tình yêu là tiêu chuẩn của mọi vẻ đẹp trên đời. Thanh xuân như đôi môi đỏ mọng của người thiếu nữ, tràn đầy trinh nguyên và yêu thương.

“Vội vàng đi qua” là một bài thơ tiêu biểu của hồn thơ mộng xuân.Toàn bộ bài thơ, đặc biệt là khổ thơ cuối, là một bản tình ca thiết tha của một trái tim trẻ trung và tràn đầy sức sống; đôi mắt trong xanh của tuổi trẻ; thể hiện những mong ước chân thành và tha thiết. Kết hợp tăng thêm từ ngữ, câu văn với hình ảnh thơ nhiều màu sắc, lời ca nhẹ nhàng, thiết tha, “vội vàng” đã đi vào lòng người đọc và để lại rất nhiều kỉ niệm. Lối sống năng động, ham giao tiếp cuộc sống với mọi người.

Phân tích nhanh 9 câu cuối – ví dụ 10

Mỗi nhà thơ đều có nguồn cảm hứng riêng. Ở huy cận có những cảm hứng về không gian như “nỗi sầu không gian” và “nhớ không gian”, còn mùa xuân là cảm hứng về thời gian. Thời gian chi phối nhịp điệu của vạn vật trên đời và vạn vật trong cuộc sống. Hoàng đế Xuân là một người nồng nhiệt, yêu cuộc sống, nhưng đáng tiếc là “tuổi trẻ của con người không thể dài” để yêu. Vì vậy, nhà thơ nên nắm bắt thời gian để thưởng thức. Nhưng không ai có thể theo dõi thời gian. Hãy để tâm hồn trẻ thơ ấy sợ thời gian, chạy theo thời gian “vội vàng”, “vội vàng” để tận hưởng mọi hạnh phúc và vẻ đẹp trên đời.

Bài thơ “Vội vàng đi qua” được sưu tầm trong “Tuyển tập thơ” (1938) thể hiện một cách nhìn mới, tiến bộ về cuộc sống. Đến đây là hết bài thơ viết vội bày tỏ niềm khao khát thưởng thức:

Ta muốn ôm cả đời vừa nở, muốn cuốn mây gió, muốn làm say mê bướm bướm, muốn gom bao nhiêu nước cỏ cây vào một nụ hôn , cho em ngạt ngào hương thơm, cho em Cho em nắng, cho em tươi ngày tươi;- Hỡi nụ hồng xuân, anh muốn cắn em!

Thời gian thật tàn nhẫn, lấy đi vẻ đẹp của hoa cỏ, chim muông, để lại tuổi thanh xuân trong tiếc nuối. Mùa xuân như muốn giang rộng vòng tay để ôm lấy họ:

Tôi muốn ôm trọn cuộc đời vừa mới bắt đầu;

Bắt đầu từ thể thơ tám chữ bỗng rút gọn thành thể thơ ba chữ – câu thơ ngắn nhất trong cả bài thơ khiến cho giọng thơ đanh thép, trở thành mệnh lệnh cầu mong được toại nguyện. của những điều ước. .Cái “tôi” ở đây là cái “tôi” đáng tự hào của nhà thơ, đồng thời cũng là cái tôi của mỗi chúng ta. Bởi một người không háo danh như một nhà thơ. Mỗi độc giả nên cảm nhận được sự khao khát của anh ấy trong cái “tôi” đó. Ai lại không muốn đón nhận vẻ đẹp của cuộc sống tươi mới đang diễn ra xung quanh mình: tia sáng từ một bông hoa mùa xuân hay nụ sống và tất cả sự sống bắt đầu nở rộ để nó không tàn lụi? Hãy cứ đi, nhưng dù bạn có thể ôm lấy tất cả, nhưng bạn không thể giữ lại tất cả. Vì vậy cần phải “siết” chặt chẽ hơn:

Tôi muốn mây bay và gió thổi

Có nghĩa là “thắt chặt” một cái gì đó thậm chí không thể ôm được. Mây và gió là những sáng tạo tuyệt vời của cái đẹp, nhưng nó cũng là những hình ảnh tượng trưng. “Cầm” rồi lại “ôm”, dù chặt đến đâu cũng chỉ là bề nổi, nên sâu thẳm tâm hồn vẫn phải “say” :

Tôi muốn yêu bướm,

Dù say đến đâu thì giữa khách thể và chủ thể vẫn có mối quan hệ với nhau. Vì vậy, tôi cần phải “lấy” tất cả những người đẹp khác xung quanh mình” :

Tôi muốn thu thập nhiều nước, cây và cỏ trong một lần,

Ở đây là “nhiều nụ hôn”, tôi muốn nói về khoảng thời gian. “Hôn” không phải là mục đích, mà là một phương tiện để thu hút Baiwei. Mọi linh hồn, tinh thần xung quanh anh ta sẽ hài lòng.

Điệp từ “ta muốn” được kết hợp với nhiều hành động: “ôm ôm, say sưa” thể hiện niềm khao khát cháy bỏng của nhà thơ. Mọi người dường như muốn mở ra nhiều kịch bản và trái tim khác nhau. Khi là tuổi trẻ, khi là mây bay trong gió, khi là bướm yêu, khi là nước non, mỗi cây cỏ, hoa lá đều tỏa sáng. Dù no sái tay, đã khát vẫn không chịu dừng: vì muốn hưởng thụ thì phải đạt đến đỉnh cao:

<3

“choáng váng”, “đầy đủ” và “đầy đủ” là những từ để chỉ sự thích thú tối đa. Vì vậy, có vẻ như nó vẫn không tồn tại. Yêu cầu cuối cùng cao hơn:

– Huyền Hồng, ta muốn cắn ngươi!

“Xuân hồng” là mùa xuân rực rỡ sắc hoa lá. “Xuân đỏ” ​​cũng có thể là hình ảnh tượng trưng cho tuổi trẻ, hoặc là hình thái của sức sống mùa xuân. “Bite You”, có vẻ thô tục nhưng nên thơ. Đó đơn giản là cách nói hưởng thụ tinh thần và vật chất là cuồng tín. Xuân về hoa không đứng ngoài, em hãy bước vào vườn xuân cho hương sắc tràn ngập lòng em. Tuổi trẻ cũng vậy, xin đừng chỉ soi gương mặt non nớt của mình trong gương mà hãy biến nó thành sức mạnh, giá trị vật chất để cuộc sống ý nghĩa hơn.

Đây không chỉ là khát khao hưởng thụ mà còn là nỗi buồn, sự bấn loạn trước muôn vàn gương mặt “hoa xuân” ra đi. Vì vậy, bạn phải lao tới, bạn phải “cắn” nó, không thể để nó rơi và trôi đi. Để “cắn” thời gian nhé tuổi trẻ, đừng để nó về bến cũ vội.

Đặc biệt trong tình yêu vợ chồng, con người luôn khao khát tìm được sự hòa hợp vô hạn và tột cùng giữa hai người cả về tinh thần lẫn thể xác. “Cắn ngươi” là biến thành yêu,

Nói chung, đó là một cách nhìn mới về cuộc sống với những nét tích cực. Khi những con người lãng mạn khác trốn tránh cuộc sống trần gian và tìm kiếm tương lai trong hư vô, thì mùa xuân không đi đâu cả, coi thế giới là một thiên đường và sống hết mình trong thế giới đó. . Hãy biết hướng cuộc đời về phía ánh sáng, đừng để tuổi trẻ trôi qua lãng phí. Đến “tuổi xanh… về” mà chỉ biết vội vàng hưởng thụ mà không biết hưởng thụ vội vàng là tiêu cực.

Về nghệ thuật, nổi bật của khổ thơ này là việc sử dụng hàng loạt động từ và tính từ ngày càng mạnh, tạo thành một giọng điệu bền bỉ, động như trong niềm khao khát muôn thuở.

Phân tích nhanh đoạn cuối bài văn – mẫu 11

Mỗi nhà thơ đều hồi tưởng để sáng tác thơ cho riêng mình. Nếu như huy cận là nỗi ám ảnh bất tận về cảnh vật, không gian, xuân quynh là tình yêu nồng cháy, thì khi xuân về, cái ta thấy là rạo rực, điên cuồng tột độ, là những khoảnh khắc rạo rực. dòng chảy của thời gian. Cảm giác ấy được thể hiện rất rõ qua câu thơ vội vã, nhất là ở khổ thơ cuối:

Xem Thêm : Bên bụi tre làng

Ta muốn ôm trọn đời vừa nở, muốn cuốn mây gió, muốn làm say mê bướm, muốn gom một nụ hôn thật nhiều nước, cây và Cỏ, cho em hương thơm, làm cho em Cho em nắng ấm, cho em tươi đẹp ngày mới, ôi bông hồng mùa xuân, anh muốn cắn em!

Dòng nước thời gian cứ trôi, cuốn đi những sắc màu tươi đẹp của từng loài cây cỏ. Vì tình yêu nồng cháy mà hơn ai hết tôi cảm nhận biết bao giây phút quý giá, để rồi ngậm ngùi:

Tôi muốn ôm trọn cuộc đời vừa mới bắt đầu;

Dòng 8 chữ bị ngắt đột ngột nhường chỗ cho dòng 3 chữ. Giọng thơ trở nên man dại, thiết tha như chính sự tha thiết của chính nhà thơ. Danh từ gọi ta ở đây đã trở thành ta, đó không chỉ là cái tôi thơ ca, mà còn là cái tôi chung của mọi người. Cái tôi cá nhân hòa nhập với cái tôi cộng đồng, thể hiện khát vọng, khát vọng cao cả. Đời người mấy ai có thể tính là tươi trẻ, non nớt như chồi non, ai mà chẳng muốn giữ mãi tuổi trẻ nồng nàn, đời xanh tươi đầy đam mê cháy bỏng. Nhưng dù có ôm thế nào thì cũng giữ được nên cần phải ôm thật “chặt” :

“Ta muốn mây dời gió”

Những cái ôm không đủ để níu bước thời gian, ta phải nén chặt những điều quý giá vào tim. Mây trôi theo gió là hóa thân của thời gian, hữu hình và vĩ đại mà nhà thơ muốn ôm chặt vào lòng. Phải chăng nhà thơ muốn ôm giữ vạn vật trong thế giới tự nhiên vào lòng mình? Rồi những cái ôm, những cái ôm vẫn chỉ là những biểu hiện bên ngoài của nhà thơ vẫn mong tâm hồn mình ngự trị:

“Muốn làm say lòng bướm, muốn được vạn nước, vạn cây, vạn cỏ một nụ hôn”

Bướm và tình yêu là biểu tượng của sự ngọt ngào, đam mê và lãng mạn. Kì diệu biết bao háo hức của mùa xuân khi được đắm mình trong men rượu nồng nàn dịu dàng của tình yêu giữa đất trời. Nhưng dù say đến đâu thì đó vẫn là sự tồn tại độc lập giữa hai chủ thể, phải đến câu tiếp theo, con người và cảnh vật mới thực sự hòa quyện vào nhau, hài hòa:

“Tôi muốn thu thập nhiều nước trong một lần, cũng như cỏ và cỏ”

Không chỉ là xúc giác, mà còn là vị giác mà nhà thơ dùng để bộc lộ mọi đam mê tột độ của mình. Nhà thơ dùng khung cảnh “nụ hôn đầu tiên” để nắm bắt tất cả mùi hương của cỏ cây, hơi thở của sông núi, hơi thở của vạn vật.

Nhưng có một tâm hồn thơ mộng, nhạy cảm như Xuân Diệu vẫn chưa đủ làm anh thỏa mãn. Đã thưởng thức thì phải thưởng thức đến cùng thì mới thỏa mãn thú vui lãng mạn. Thế là nỗi nhớ cũng thành thơ :

“Cho hương thơm, cho rạng rỡ, cho thỏa mãn, cho vẻ đẹp của ngày mới”

Ở đây cảm xúc của nhà thơ lên ​​đến tột cùng. Mùa xuân như muốn ôm lấy, vắt kiệt, say sưa trong dư vị ngọt ngào trong thiên nhiên, và có cái nhẹ nhàng, tươi đẹp của tuổi xuân. Tâm hồn nhà thơ như được tắm mát trong niềm hân hoan, mãn nguyện, viên mãn, tràn ngập âm thanh, mùi hương, ánh sáng và hương trời.

Trong niềm phấn khích tột độ ấy, nhà thơ bỗng bỏ dấu chấm lửng:

“Xuân Hồng, ta muốn cắn ngươi”

Nhà thơ cảm thấy mùa xuân, tuổi trẻ như một trái chín đỏ mọng, căng tràn, đượm đà, ngọt ngào và đầy sức quyến rũ khiến nhà thơ không thể kìm nén lòng mình mà bình tĩnh, táo bạo, háo hức được “cắn”. Càng háo hức đắm chìm trong sức xuân diệu kỳ của thiên nhiên, càng sợ thiên nhiên biến mất, càng sợ mất đi, càng có thể nắm bắt và nắm bắt được sự vĩnh cửu.

Thơ ca tiến bộ, ngôn từ mạnh mẽ, xúc động, phù hợp với nhịp điệu sôi nổi, câu thơ dồn dập thể hiện quan niệm nghệ thuật về cuộc sống tiến bộ. Đối với ông, thiên nhiên mùa xuân là đẹp nhất, cũng giống như cuộc đời đẹp nhất của tuổi trẻ, tuổi trẻ được miêu tả bằng tình yêu sâu sắc. Đời người là trân trọng từng giây phút quý giá còn sống, đến khi sắp mất đi mới cảm thấy quý giá, tiếc nuối và đau đớn. Nỗi lòng, sự trăn trở của tác giả đã được gửi gắm vào từng câu, từng chữ, từng quan niệm nghệ thuật trong bài thơ, trở thành một tình huống sống có ý nghĩa và day dứt.

Phân tích nhanh đoạn cuối bài văn – mẫu 12

Xuân Diệu là cái tên không còn xa lạ trên văn đàn Việt Nam. Ông đã được gọi là “nhà thơ mới nhất”. Thơ ông tươi tắn, tràn đầy sức sống, hàm chứa khát vọng hưởng thụ cuộc sống mãnh liệt. Tình yêu cái đẹp và cuộc sống của ông được thể hiện sâu sắc trong bài thơ Vội vàng. Đặc biệt đoạn thứ ba của tác phẩm mang một khát vọng hưởng thụ mãnh liệt.

Thơ xuân huyền diệu vô cùng nhạy cảm với nhịp sống của thời gian. Vì đã ra đi mãi mãi nên trong tôi quãng thời gian đẹp đẽ và đáng giá nhất chính là tuổi trẻ đầy nhiệt huyết và nhiệt huyết. Tuổi trẻ tràn đầy năng lượng, cháy bỏng hoài bão, sống và cống hiến hết mình. Tuổi trẻ thật đẹp, nhưng nó ngắn ngủi và phù du. Có lẽ vì thế mà Xuân Diệu luôn sống vội vàng nhưng lại luôn yêu cuồng nhiệt.

Nếu như ở những câu thơ trước, Huyền Diệu tự thuật về tình yêu mãnh liệt và nỗi tiếc nuối khi chia tay, thì đây là câu trả lời của nhà thơ cho câu châm ngôn sống vội vã:

“Đi thôi! Chiều chưa định mùa”

Cụm từ “đi thôi” nghe có vẻ thôi thúc. Tác giả nhận ra rằng vẫn còn thời gian để yêu thương và sống hết mình với những gì đẹp đẽ nhất. “Chiều mùa chưa quyết” nghĩa là mùa xuân còn, âm điệu nồng nàn tình cảm lại tươi vui trở lại. Dấu chấm than trong câu càng tô đậm thêm cảm xúc trào dâng trong lòng nhà thơ.

Huyền Diệu vẫn cảm thấy thời gian không ngừng trôi, tuổi trẻ không hết nhưng nhất định sẽ mất. Nếu bạn không muốn thời gian hối tiếc, bạn phải nhanh lên. Đây là một quan niệm sống rất mới, thể hiện khát vọng sống hưởng thụ của con người. Nhà thơ vội sống, tranh giành thời gian.

Xem Thêm: Khôn, khôn ngoan và khôn lỏi

Tất cả những dồn nén và khao khát cùng nhau đánh thức niềm khao khát tột độ của nhà thơ.

“Tôi muốn ôm ấp và bắt đầu yêu thương cả đời. Tôi muốn đưa mây và gió. Tôi muốn mê hoặc cánh bướm bằng tình yêu mà tôi muốn thu thập, và trong nụ hôn của nước và nước , cây và cỏ.”

Cụm từ “ta muốn” được lặp lại liên tiếp nhiều lần làm cho nhịp thơ bỗng nhanh hơn, dồn dập hơn. Nó thể hiện niềm khát khao mãnh liệt của nhà thơ muốn ôm trọn vẻ đẹp của thiên nhiên, ôm trọn vũ trụ, trọn vẹn suối nguồn của đất trời. “Tôi” ở đây trở thành “anh ấy”. Cái tôi cá nhân đã hòa nhập với cái tôi cộng đồng. Khát khao cháy bỏng ấy không chỉ của riêng một người, mà của tất cả mọi người. Nó truyền cảm hứng và an ủi cho những ai mang trong mình sức sống của tuổi trẻ.

Với trái tim non xanh, thiên nhiên và sự sống mà mùa xuân khao khát là thiên nhiên trong thời đại mới, sự sống mới vừa chớm nở. Sự đổ xô đến đây ngày càng trở nên rõ ràng. Hàng loạt động từ mạnh lần lượt xuất hiện trong bài thơ: “cầm”, “tong”, “say”, “đầu”, “cắn”.

Nhà thơ phải ôm lấy mầm sống chớm nở. Siết chặt vào lòng, níu bước chân thời gian “mây đưa gió về”. Đắm chìm trong tình yêu ngọt ngào và rực lửa giữa trời và đất, “Bướm dang cánh tình yêu”.

Nhà thơ đặc biệt muốn dùng vị giác để diễn tả niềm khao khát tột độ của mình. “Tụ tập đa hôn”, tận hưởng trọn vẹn hương vị, hơi thở của vạn vật trong tự nhiên. Tất cả những điều này truyền đến người đọc nhiệt huyết của một tâm hồn đầy nhiệt huyết.

Xuân Mơ muốn tận hưởng mọi thứ:

“Vì hương thơm, vì sự nhẹ nhàng, vì sự no nê, vì vẻ đẹp của thời gian trong lành”

Từ “sang” được nối tiếp với các tính từ “manh, choáng, đầy” không chỉ bộc lộ cảm xúc rạo rực hăng hái mà còn khẳng định tâm trạng của con người sẵn sàng hòa nhập với thiên nhiên, cuộc sống. bất cứ lúc nào. Sự cộng hưởng của từ ám chỉ “hài hòa” tạo nên một hình ảnh bao la, vô biên, như nhà thơ muốn ôm lấy tất cả.

Tình yêu cháy bỏng không kìm được mà tha thiết vang lên:

“—Xuân Hồng, ta muốn cắn ngươi!”

Động từ “cắn” ở khổ thơ cuối cũng là động từ kết thúc cả bài thơ và là điểm nhấn ấn tượng nhất của cả bài thơ. Sờ, ngửi hay nếm chưa đủ để thưởng thức. Nhà thơ nên sử dụng những thao tác táo bạo và mạnh mẽ hơn để khai thác tối đa vẻ đẹp của mùa xuân và cuộc sống. Nhà thơ càng muốn chạm vào nó, muốn nuốt lấy hơi thở của thế gian cho khỏi tan biến.

Có thể nói, với việc sử dụng thơ, các cấp độ ngày càng tăng. Cách dùng từ mạnh, giàu sức gợi kết hợp với nhịp thơ vui tươi, hùng tráng, truyền cảm. Khổ thơ thứ ba của bài thơ “Vội vàng” thể hiện chân thực quan niệm nghệ thuật mới về cuộc sống và diễn biến của mùa xuân. Không chỉ thể hiện cái tôi với khát vọng sống hưởng thụ mãnh liệt. Nhà thơ cũng muốn gửi gắm những thông tin ý nghĩa cuộc sống đến mọi người. Để trân trọng thời gian trong cuộc sống, để biết tận hưởng cuộc sống, để yêu thương hết mình, bạn phải cho đi tất cả.

Với những giá trị đó, đặc biệt là thể thơ này, bài thơ “Vội vàng” thể hiện một thái độ sống vô cùng tích cực. Đồng thời cũng khiến người đọc cảm nhận được mùa xuân tươi đẹp, một hồn thơ yêu đời, giàu cảm xúc, có cái nhìn tích cực về cuộc sống.

Phân tích nhanh đoạn cuối bài – mẫu 13

Thơ mới luôn được coi là sự nổi loạn của thơ, bứt phá khỏi quan niệm sống và quan niệm nghệ thuật truyền thống. Các nhà thơ mới bác bỏ mọi khuôn mẫu truyền thống, từ hình tượng ước lệ đến hình ảnh đời thường, từ nhịp điệu thơ đến nhịp điệu tự do, từ lối diễn đạt đến bản ngữ. Nhưng cốt lõi của những thay đổi này là nhu cầu thể hiện sự cần thiết phải trung thực với chính mình, với cảm xúc trung thực về cả một thế hệ. Và Hoàng đế Xuân, “nhà thơ mới nhất của phong trào thơ mới” cũng không ngoại lệ. Lời giải thích vội vàng của Xuân Diệu đã truyền cảm xúc ấy vào bài thơ, đặc biệt là khổ thơ cuối.

Nếu như ở hai câu thơ đầu tiên đó là sự phát hiện ra bức tranh thiên đường trên mặt đất và sự mặc khải về các quy luật của thời gian, thì ở câu thơ cuối cùng của bản tuyên ngôn này, điều đó đã được hiện thực hóa thông qua hành động. Đó là sự vội vàng, đó là một khát khao mãnh liệt

“Ta muốn ôm trọn cuộc đời mới bắt đầu yêu Ta muốn đưa mây bay gió Muốn làm mê bướm bướm bằng tình yêu Nước trời thu một nụ hôn Cỏ cây .”

Bài thơ bắt đầu bằng bài “Tôi sẽ”, nhưng bây giờ bài đó đã trở thành “Tôi sẽ”. Nhịp thơ như tiếng nói bốc đồng của nhà thơ. Nó nổi lên trên làn sóng đa ngôn ngữ của điệp khúc “We Want”. Câu “Tôi muốn ôm” chỉ có ba từ, nhưng nó được đặt ở một vị trí đặc biệt – giữa dòng. Phân tích sơ qua khổ thơ cuối bài thơ ta thấy hình ảnh một con người đầy hoài bão đứng giữa trời đất dang rộng vòng tay ôm lấy cuộc đời muôn màu muôn vẻ. Từ tôi đến chính tôi. Đây dường như là một sự tự khẳng định rất mạnh mẽ

“Tôi chỉ có một mình, chỉ có điều tôi không có bạn bè”

(hypocampus – mùa xuân diệu kỳ)

Đứng trước thiên nhiên vũ trụ bao la, nhà thơ dường như cũng mở rộng chiều kích của chính mình, để sau khi trải qua bao đau thương, tuyệt vọng mới thấu được ý nghĩa hữu hạn của kiếp người, của tuổi tác. Mùa xuân, bài thơ như kéo về giấc mơ vỡ òa đúng lúc. Điều ước vẫn còn nguyên vẹn nhưng ở những câu thơ này đã được hiện thực hóa. Khi vội vàng phân tích khổ thơ cuối, chúng ta nhận ra rằng không còn khát khao vi phạm quy luật tự nhiên nữa mà là khát vọng được “mây gió thổi bay” và “say tình”. Tập hợp trong một nụ hôn”.

Cụm từ “Tôi muốn” được lặp lại với cường độ cao, với mỗi lần lặp lại là một trạng thái mạnh mẽ hơn. Đó là hình ảnh một bậc vĩ nhân đứng giữa thế giới trần tục, dang rộng vòng tay đón nhận mọi cảnh sắc hấp dẫn của cuộc đời. Cử chỉ tuyệt vời và thái độ háo hức ấy là hình ảnh và là mạch cảm xúc chủ đạo của chủ đề trữ tình. Phân tích nhanh khổ thơ cuối ta thấy chính cái tôi mới khao khát được sống, được hưởng thụ, được tận hưởng một cách trọn vẹn. Sử dụng các động từ mạnh như “ôm”, “vượt qua”, “say”, “đầu”, “cắn”.

Cái mà tác giả muốn nắm lấy không phải là đời người, mà là cả một sự thâu tóm, ôm ấp, sở hữu, cho đến lòng tham không muốn bỏ lỡ bất cứ hương vị nào của cuộc sống. Mong muốn được sống cuộc sống trong trạng thái mới nhất, tươi mới nhất, viên mãn nhất. “Mây” và “gió” di chuyển rất khó nắm bắt, nhưng trong mắt Chunmo, anh ấy cũng muốn hòa nhập tất cả gió và mây vào tâm hồn mình.

Không chỉ để tận hưởng thiên nhiên mà còn để tận hưởng tình yêu. Đời người đẹp nhất là tuổi trẻ, mà tuổi trẻ đẹp nhất khó quên chính là tình yêu. Để rồi tình yêu mãi trở thành nỗi day dứt của thanh xuân

“Hãy giữ thẳng đầu! Hãy để ngực! Hãy để tóc ngắn kết hợp! Vòng tay! Hãy siết chặt bờ vai của bạn! Đặt tình yêu của bạn lên đôi mắt của bạn! Hãy ngậm miệng lại và để tôi nghe thấy hàm răng ngọc trai của bạn”

(Stay Away – Spring Magic)

Tất cả chỉ gói gọn trong một tình yêu “nhiều nụ hôn”, từ tình yêu cuồng nhiệt cho đến khi kết thúc. Đó không chỉ là tình yêu của đôi lứa, đó là tình yêu của cả cuộc đời theo nghĩa rộng. Nụ hôn là biểu hiện cao quý nhất, gắn kết nhất của tình yêu.

Ở dòng “và nước, cây, cỏ”, từ “và” được lặp lại 3 lần nên thừa. Nhưng thực ra đây là một dụng ý nghệ thuật của nhà thơ. Cũng như nhà thơ, họ không muốn bỏ lỡ bất kỳ sắc màu nào của cuộc sống. Đó là một âm điệu tươi vui, tràn đầy sức sống mang sắc thái đặc trưng của mùa xuân, thể hiện sự tuôn trào không ngừng của nguồn sống.

Phân tích nhanh khổ thơ cuối của bài thơ này cho thấy những khát khao đó xuất phát từ trái tim rực lửa trong cuộc sống. Tác giả muốn ôm trọn tất cả vì

“Cho hơi thở thơm mát, cho ánh sáng tràn đầy, cho hương vị tươi mát của ngày mới”

Từ “đến” kết hợp với phép liệt kê thể hiện rõ mục đích của những ước muốn mãnh liệt đó. Hương thơm tràn ngập khắp không gian, ánh sáng cũng tràn ngập thế giới, và màu sắc rực rỡ. Với Xuân Diệu, thời gian không chia thành bốn mùa xuân hạ thu đông mà dường như chỉ chia thành hai mùa. Đó là mùa của tươi và không tươi.

Khoảng thời gian trong trẻo ấy là một thời tuổi trẻ đầy nhiệt huyết của anh. Mất tình yêu, mất tuổi trẻ, mọi thứ trở nên vô nghĩa. Chúng ta không thể dập tắt mặt trời hay những cơn gió mạnh, can thiệp vào quy luật tự nhiên, duy trì hương vị cuộc sống hay kéo dài thời gian hữu hạn của đời người. Phân tích vội khổ thơ cuối của cả bài thơ cho thấy tấm lòng nhân hậu, khao khát cái đẹp của cuộc đời tột bậc của nhà thơ.

Trong số rất nhiều điều không thể, điều duy nhất chúng ta có thể làm là chọn cách chúng ta sống. Phân tích sự vội vàng trong khổ thơ cuối của bài thơ này, có thể thấy rằng nhà thơ đã chọn cho mình một cách sống vội vàng, hưởng thụ và tận tụy. Nhà thơ khuyên mọi người hãy sống nhanh lên, đừng chạy đua với dòng đời xô bồ mà vội hưởng hương thơm. Đó là lý do tại sao phép thuật mùa xuân không trốn thoát như vậy

“Dáng người mảnh khảnh; mùa xuân hân hoan; gió mưa sầu; cảnh lớn sóng lật trời đổ thác”

(Cụ-Ryu)

Hay nuối tiếc cảnh xưa như chế lan viên

“Ai về mùa thu năm ngoái nhặt lá vàng cho em? Có hoa hết cánh sẽ về đây, chắn lối xuân!”

(Mùa xuân – Chế Lan Văn)

Điều kỳ diệu của mùa xuân hòa vào cuộc sống

“Tôi không muốn đi, tôi sẽ luôn đi chân trần bén rễ trong vườn và hút mùa màng trong lòng đất”

(Thanh xuân diệu kỳ)

Mọi thứ như tràn ngập tâm hồn nhà thơ, để rồi cuối cùng là một tình yêu rực cháy:

“Xuân Hồng, ta muốn cắn ngươi!”

Những câu thơ là bản tổng kết cuộc đời, nhà thơ bày ra trước mắt mình những bức tranh tươi đẹp về cuộc sống. Trong bức tranh đó, phong cảnh trù phú được biến đổi một cách ngoạn mục. Đôi khi đầy những biến giả phi vật thể như mây gió, đôi khi là bê tông và cây cỏ hữu hình. Nếu là trong thơ thì đó là một mùa xuân chín mọng đầy hư ảo mơ hồ

“Khách phương xa, khi xuân chín, lòng nhớ nhà:-” Nàng ơi, năm nay nàng còn gánh gạo bên bờ sông Bạch Hà đầy nắng không?

(Shuchun-Han Chuantu)

Rồi mùa xuân tươi đẹp đến mùa “xuân hồng” đẹp giữa đất trời. Mùa xuân thần kỳ biến mùa xuân vô hình thành thứ hữu hình và đầy hình hài – đôi môi. Mùa xuân năm ấy không chỉ là mùa xuân chia làm bốn mùa mà còn là “mùa xuân hồng” tươi mới, ngọt ngào và hấp dẫn.

Dưới ngòi bút của nhà thơ, trong con mắt của “Qingqingqing”, nó tự nhiên tràn đầy sức sống. Thanh xuân như đôi môi, hồng hào như đôi má thiếu nữ thuở còn son trẻ, sức sống trinh nguyên với nét rạo rực và hơi thở của tình yêu. Mùa xuân như người tình quyến rũ của nhà thơ. Từ đó gợi ra mong ước táo bạo nhưng không kém phần đáng yêu, tao nhã của một tâm hồn trẻ thơ – “muốn cắn anh”.

Một sự chuyển đổi cảm giác tinh tế gợi lên cả sức sống và niềm khao khát cháy bỏng trong tâm hồn nhà thơ, màu cam vội vã. Bản chất con người đã trở thành tiêu chuẩn của vẻ đẹp con người. Đây không chỉ là sự đổi mới trong thơ mà còn là sự đổi mới trong quan niệm sống. Con người đứng lên, giải phóng mọi cảm xúc, bứt phá mọi giới hạn. Tình cảm ấy được thể hiện qua lời thơ một cách chân thành nhất, như tiếng nói của tâm hồn. Phân tích vội khổ thơ cuối của cả bài thơ, ta thấy đây là một điều rất mới trong thơ Xuân Điệp, nhất là trong Phong trào thơ mới.

Phân tích vội đoạn cuối bài thơ cho thấy Huyền Điệp sử dụng một hệ thống từ ngữ giàu hình ảnh, kết hợp nhuần nhuyễn với nhiều động từ, tính từ mạnh mẽ để nhấn mạnh sắc thái hưởng thụ cuộc sống. Sống hạnh phúc. Hệ thống điệp ngữ, điệp ngữ được sử dụng tiên tiến tạo nên nhịp điệu dồn dập như muốn nắm bắt lấy sự sống vô biên trong tầm tay.

Mạch thơ kết hợp nhuần nhuyễn giữa mạch cảm xúc và đạo lí. Hoàng đế Xuân không thể hiện triết lý của mình một cách khô khan, mà thể hiện nó bằng một lối thơ nhẹ nhàng và nồng nàn. Với sự kỳ diệu của thanh xuân, sống vội chính là dốc hết sức mình, sống hết mình và tận hưởng cuộc sống một cách trọn vẹn nhất. Bài thơ này thể hiện một quan niệm mới mẻ, cao cả về mùa xuân. Phân tích khổ thơ cuối của bài thơ nói riêng hay của cả bốn bài thơ nói chung ta thấy tác phẩm thể hiện một ý thức cá nhân vừa thi vị vừa kiên cường – nhiệt huyết, nhiệt tình, nhiệt tình.

Cả bài thơ là một bản tình ca thiết tha, nổi bật và thiết tha nhất là đoạn cuối. Bài hát nồng nàn, thiết tha. Khổ thơ cuối kết thúc bài thơ như một âm tiết. Vì vậy, bộ tứ tuy đã đi đến hồi kết nhưng vẫn để lại trong lòng người đọc niềm yêu đời, triết lý nhân sinh độc đáo trôi qua vội vã là một trong những đặc điểm của nó. Suy nghĩ vội vàng là một lối sống tiêu cực, nhưng càng đi sâu, tôi càng thấy đó là một kiểu cảm thương cuộc đời.

Phân tích nhanh đoạn cuối bài – mẫu 14

Xuân điệu nguồn được mệnh danh là một trong ba đỉnh cao của phong trào thơ mới giai đoạn 1932-1941 cùng với hai người bạn khác là Nguyễn Bính và Hàn Mặc Tử. Nếu nói rằng Nguyễn Bình thường say mê những bức tranh nông thôn mộc mạc và viết những bài thơ “nhà quê”, trong khi Hàn Mỹ Đồ bận rộn với những bài thơ kỳ lạ, điên cuồng và đôi khi đau đớn như máu, thì “Điều kỳ diệu của mùa xuân” lại mang đến cho người đọc những cảm nhận hoàn toàn khác. . Là một hồn thơ, thiết tha yêu đời, thiết tha và nghiêm túc, yêu thương không ranh giới, thể hiện mạnh mẽ cái “tôi” của mình dưới nhiều hình thức. Từ tình yêu thiên nhiên, yêu mùa xuân, khao khát tuổi trẻ, có thể thấy một cái gì đó rất đằm thắm, tràn đầy sức sống, căng tràn sức trẻ dù ở độ tuổi 20 hay 40. “Vội vàng” có thể coi là tác phẩm đỉnh cao, là bài thơ hay nhất trong sự nghiệp sáng tác của Xuân Diệu, là tác phẩm tiêu biểu nhất của thời kì thơ mới mười năm trở lại đây. Đặc biệt ở 9 câu thơ cuối là kết quả của sự nhận thức về mùa xuân, tuổi trẻ, triết lý về tình yêu và quy luật tuần hoàn của tạo hóa thời gian. Mọi thứ trở thành một sự thôi thúc, một khái niệm hành động khuyến khích mọi người sống và tận hưởng khi họ có thể.

Khi phát hiện ra quy luật tàn nhẫn của thời gian, sau khi tạo hóa “ngăn cấm tuổi trẻ trên đời”, chị Xuân liền tặng cho mình và độc giả bài thơ tự giải để tận hưởng 9 năm cuối đời.

“Ta muốn ôm cả đời vừa nở, muốn vuốt ve mây gió, muốn mê bướm bướm, muốn hôn bao nhiêu nước, cây cối , ngọn cỏ., hãy cho tôi ngửi thấy hương thơm, Cho tôi đầy nắng, cho tôi vẻ đẹp của ngày tươi;- xuân hồng, tôi muốn cắn em!”

Sự trôi chảy và ồn ào không ngừng của cuộc sống là nỗi đau lớn nhất trong cuộc đời của thanh xuân, bởi vì một người khao khát và hối tiếc khi mùa xuân chưa kết thúc, cái chết cũng vậy, sự biến mất của mùa xuân, bởi vì tuổi trẻ là khó cho một nhà thơ chấp nhận một cái gì đó. Tuy nhiên, một con người yêu đời, yêu đời như mùa xuân sẽ không bao giờ bất lực trước sự trái ngược của thiên nhiên, cố tìm cách vượt qua dòng chảy lạnh lùng của thời gian. Nếu như ở phần đầu bài thơ, mùa xuân diệu kỳ mạnh dạn lựa chọn sử dụng “nắng tắt” và “gió hiu hiu” để làm ngừng nhịp thời gian và lưu giữ hương vị tuyệt vời của mùa xuân. Tuy nhiên, cái “tôi” ngông cuồng của tác giả không đủ để cản bước chân mạnh mẽ của Tạo hóa, nhất là sau khi nhận ra triết lý nhân sinh và quy luật xuân, diệu đã có những sáng tạo mới, giải pháp mới.

Ở 9 khổ thơ cuối của bài thơ này, tác giả đã khéo léo chuyển đại từ “tôi” thành “anh”, đây cũng là một cách đảo phổ biến trong nhiều bài thơ Việt Nam hiện đại. Nó thể hiện sự nhận thức của tác giả về cái “tôi” thoát ra khỏi cái ích kỷ cá nhân để sống chan hòa với cái “tôi” chung, là niềm mong mỏi của bao người, của cộng đồng xung quanh mình. Điều ước xuân diệu đã trở thành điều ước của mọi người, và là điều ước khả thi, có thể mỗi chúng ta đều có nhu cầu mong muốn đạt được. Ngoài ra, để diễn tả sự khát khao, khao khát của mình, Xuandie sử dụng hàng loạt động từ mạnh như “ôm”, “chít”, “say”, “thấm”, “cắn” nối tiếp nhau để diễn tả niềm khao khát hưởng thụ. Cảm nhận vẻ đẹp cuộc sống bằng tất cả các giác quan là một giải pháp rất tích cực, và những động từ mạnh nêu trên chính là hiện thân của giải pháp tích cực. Từ những cái ôm nhẹ nhàng, đến những cái ôm thật chặt, đến sự hòa quyện, đến sự nồng nàn của “say” và “nhận”, và cuối cùng là những “cắn” thật mạnh và giòn, tận hưởng trọn vẹn mọi điều hữu hình và vô hình trong cuộc sống. Có thể nói, qua những động từ thú vị này, Huyền Hoàng muốn nhắn nhủ người đọc thay vì chỉ sống một cuộc đời thì nên hành động, sống như vậy với nhiệt huyết gấp hai, gấp ba, căng hết các giác quan của mình ra. đã luôn nghĩ rằng nó chỉ có thể làm những công việc bình thường, tận hưởng mùa xuân tươi đẹp trải dài ở đó một cách trọn vẹn và hạnh phúc nhất.

Và Hoàng đế Xuân không chỉ chọn cho chúng ta những động từ mạnh, thể hiện mong muốn thôi thúc, mà đằng sau mỗi động từ, tác giả còn dự định thêm một bổ ngữ rất đặc sắc, giống như một bàn đầy Simi, cuộc sống Hương vị tuyệt vời. muốn ôm lấy “cả đời vừa chớm nở”, muốn “níu chặt” gió mây tao nhã, hương thơm tràn ngập, muốn say sưa trong tiếng bướm bay và tình yêu ngọt ngào. Và một khi đã có tình yêu, nhà thơ bỗng muốn có nhiều hơn, muốn nắm trọn vẹn trong lòng bàn tay, dùng “nụ hôn” nồng nhiệt và nồng nàn trong tim, để rồi cuối cùng chỉ một nụ hôn là đủ. Trước sức sống của mùa xuân, người ta không khỏi “cắn một miếng” và thưởng thức “món ngon” hiếm có trên đời. Và khi đứng trước bàn tiệc cuộc đời với đủ món ngon mùa xuân, tình yêu mùa xuân như kẻ “nhà quê” chợt bối rối “Ta chỉ là cây kim bé nhỏ/ Mà vạn vật đều là thỏi nam châm”, tất cả đều đã một ý nghĩa cho các nhà thơ.Rút mạnh, không biết đi đâu để tận hưởng sự tuyệt vời của ngày giàu có đó.

Ngoài ra, nét độc đáo của bài thơ này là tác giả sử dụng một lượng lớn các liên từ “và”, “đối”, “nước và cỏ cây chói chang chỉ với ba nghĩa Thơm ngát, đầy ánh sáng/đầy ắp vẻ đẹp của tuổi mới lớn”. Nếu nói trong thơ ca trung đại, đây là một điều tối kỵ trong thi ca, nhưng đối với Huyền Đế, đó là một bước đi cố ý có ý nghĩa rất lớn. Sự lặp lại của các liên từ khiến người đọc cảm nhận được bữa tiệc xuân muôn màu muôn vẻ và cuộc sống, mang đến cho người ta một cảm giác tràn đầy khó tả, khiến cho xuân diệu của họ cứ phải gọi tên mãi mà không thốt ra được. , “no” và “đầy” thể hiện sự thỏa mãn tột cùng của tác giả khi mở toang mọi giác quan để đón nhận vẻ đẹp của cuộc sống. Nhưng đôi khi người ta hình dung mùa xuân tốt lành như một chú ong “tham lam”, say sưa ngây ngất, lạch bạch đi qua những khu vườn rực rỡ sắc màu rất đậm nét mang tên cuộc đời này.

Cuối cùng, trước khát vọng mãnh liệt và hừng hực, Xuân Diệu đã kết thúc bài thơ bằng câu “Xuân Hồng, ta muốn cắn ngươi!” Tất cả vẻ đẹp của mùa xuân được gói gọn trong tiếng gọi nồng nàn, rạo rực của tác giả “À, đóa hồng mùa xuân” Mùa xuân không còn là một cái gì trừu tượng, nó đã trở thành một thực thể có màu sắc, có hình dáng, đúng như cái mà tác giả gọi là một người bạn. .Sự chuyển mình tinh tế từ mùa xuân vô hình sang hữu hình “mùa xuân hồng” tựa như một trái đào chín mọng mọng nước gợi cho tác giả niềm khao khát và xúc động cắn lấy nó để thỏa mãn lòng khát khao.

Tóm lại, 9 dòng cuối của bài thơ này là một giải pháp tuyệt vời để thể hiện niềm vui trong cuộc sống mùa xuân – một giải pháp thơ rất tích cực và sáng tạo. Xuân hiểu hơn ai hết rằng mình không thể dừng nhịp sống của thời gian và thiên nhiên, luôn theo đuổi vẻ đẹp của mùa xuân trong nắng và gió. Chính vì thế con người cố tìm một giải pháp khả thi khác, đó là cố gắng sống và tận hưởng cuộc sống gấp nhiều lần trước đây, để mở ra, đánh thức mọi giác quan và tâm hồn, và tận hưởng bữa tiệc dồi dào mà thiên nhiên ban tặng.