Phân tích 2 khổ đầu bài Đây thôn Vĩ Dạ – Hàn Mặc Tử

Phân tích 2 khổ đầu bài Đây thôn Vĩ Dạ – Hàn Mặc Tử

Mở bài đây thôn vĩ dạ 2 khổ đầu

Trong số các nhà thơ của Phong trào Thơ mới 1932 – 1945, có lẽ chúng ta chưa thấy một nhà thơ nào có số phận nghiệt ngã như Hàn Mật Đồ, người mà số phận bi thảm đã được dự đoán qua những suy nghĩ của ông. Nghĩa có biệt danh là Phong Thủy (gió bụi), la la (tiếng nước mắt). Hàn Mạch đi trong gió lạnh, lãng đãng, trải lòng trên trang giấy mỏng manh, viết nên nhiều vần thơ độc đáo. Đây là một trong những bài thơ, và bạn đọc sẽ ấn tượng ở hai khổ thơ đầu khi đọc bài thơ này:

Bạn Đang Xem: Phân tích 2 khổ đầu bài Đây thôn Vĩ Dạ – Hàn Mặc Tử

“Sao em không về làng chơi…… Đêm nay anh có chở trăng về không”

Hàn Mộ Tử là một trong ba đỉnh cao của Phong trào thơ mới và là một hiện tượng thơ rất mới lạ. Hồn thơ mạnh mẽ, vì bệnh tật luôn chứa đựng sự mâu thuẫn giữa cảnh vật và tinh thần nên ông luôn khao khát sống, khao khát giao cảm với đời và người. Bài thơ “Làng Vida” viết năm 1938, xuất phát từ mối tình đơn phương của Han Mektu với một cô gái Huế, được in trong tập “Thơ Điên”, sau đổi thành “Nỗi Đau”.

Như chúng ta đã biết, thơ là cuộc sống, nhưng nó không phải là sự sao chép máy móc mà phải được tâm hồn nhà thơ chắt lọc, cảm nhận thì mới thành thơ. Thơ là những hình ảnh tươi nguyên, được tái hiện qua lăng kính cảm xúc của người nghệ sĩ. Cho nên thơ nếu không có tư tưởng, không có cảm xúc thì chỉ là sáo ngữ sáo rỗng, chỉ là chọn làm xiếc, và ngôn từ không thể đánh lừa được người đọc. Là một nhà thơ, Hàn Kết Đồ đã không ngừng sáng tạo ra những tác phẩm độc đáo, khác biệt với các nhà thơ cùng thời. Đọc cái làng này ta càng cảm nhận rõ hơn.Mở đầu bài thơ là một câu hỏi tu từ:

“Sao em không về làng chơi?”

Câu hỏi ấy là sự phân thân của nhà thơ Nhà thơ biến thành cô gái Huế hờn dỗi, trách móc nhẹ nhàng nhưng đằng sau đó là một lời mời rất chân thành Nhà thơ dùng từ “chơi” để gợi sự thân mật. Mặt khác, câu hỏi tu từ này là nhà thơ tự hỏi mình, tự trách mình sao không đi giữa một khung cảnh đẹp như vậy. Câu hỏi lớn năm xưa làm nao lòng, nay trở lại Huế đã trở thành niềm mong ước của nhà thơ. Có lẽ khi viết bài thơ này, nhà thơ đang ở giai đoạn cuối của bệnh phong và trong tâm trí chỉ có thể về quê chơi, nhưng ngay cả trong tâm trí, cảnh sắc thiên nhiên của làng quê vẫn đẹp và lung linh. :

Xem Thêm: Tập làm văn lớp 4: Kể về ước mơ của em Dàn ý & 22 bài văn kể chuyện lớp 4

“Ngắm nắng vườn xanh mướt, trúc lá đầy”

Cuộn tranh thôn quê đẹp và thơ mộng, gần xa đều có thể chiêm ngưỡng. Một dòng chữ “nắng” gợi một không gian tràn ngập ánh sáng trong mắt người đọc, cây cau là loài cây mang vẻ đẹp thôn quê đặc trưng, ​​với thân thẳng tắp, cành lá xanh mướt, điểm tô cho khu vườn. Nó sum xuê, tươi tốt đến nỗi du khách phương xa phải tấm tắc khen “vườn trong như ngọc”, dù không biết tên nhưng người đọc vẫn có thể hiểu đó là khu vườn của một cô gái Huế. “Thật mượt mà” là đặc điểm kỹ thuật cho màu xanh của lá. Tại sao tác giả không dùng màu xanh lam hay xanh đậm mà lại là màu xanh ngọc bích, có thể là một màu trong veo, tinh khiết và bắt mắt. Những bức tranh quê ngày càng đẹp và hoàn thiện hơn. Khi một cô gái xuất hiện.” lá tre che kín mặt chị”. Ngụy Dã nổi tiếng với màu xanh của tre, một loài cây trồng trước ngõ, trong tâm trí nhà thơ, qua những ô chữ sau hàng tre bỗng hiện ra trước mắt. Lá trúc mảnh mai, đúng nghĩa vuông vức.

Xem Thêm : Giải Toán 6 trang 98 Kết nối tri thức với cuộc sống tập 2

Cả hai tạo nên vẻ đẹp của sự hài hòa giữa con người và thiên nhiên, nếu như ở khổ thơ đầu nhà thơ nhìn cảnh vật với niềm lạc quan, yêu đời thì khổ thơ thứ hai lại thay đổi, cảm thấy tội lỗi cho cảnh chia li, chia li:

“Gió theo gió, mây theo mây, nước buồn hoa ngô đồng”

Hai câu thơ gợi tả vẻ đẹp đặc trưng của xứ Huế, đó là dòng sông Tương Giang chầm chậm chảy hai bên bờ, những vườn ngô, khóm hoa khẽ đung đưa, gió lồng lộng thổi từ trên xuống dưới. mây. Thực ra ta thấy gió và mây là hai thứ không thể tách rời nhau, vì khi gió thổi thì mây trên trời mới có thể bay lên được. Tuy nhiên, lời chia tay vẫn đến, Thủy vẫn buồn như mang một tâm trạng khó tả.

Hai câu tiếp theo vẫn là sắc màu thơ mộng của sông Tương Hà, nhưng không còn nắng xanh mà là không gian trăng rằm trước mắt người đọc, con thuyền đã trở thành thuyền chở trăng. , dòng sông trở thành Moon River, và bến tàu trở thành Moon Pier

<3

Xem Thêm: Mệnh đề là gì? Mệnh đề chứa biến là gì? – Môn Toán – Lớp 10

Xưa nay ta thường bắt gặp hình ảnh thuyền trăng, bến đò, nay ta lại thấy một hình ảnh mới, đó là dòng sông Trăng, đọc bài thơ này người ta như đi vào giấc mộng, nhà thơ như đang sống trong sự khắc khoải trong lúc đợi. Ở câu thơ thứ nhất, câu hỏi tu từ xuất hiện ở câu đầu, còn ở câu thơ thứ hai, câu hỏi tu từ xuất hiện ở câu thơ cuối. Câu thoại dường như mang nhiều cung bậc cảm xúc “đem trăng về” là sự mong chờ mong đợi “làm cho đêm nay” là sự lo lắng, bồn chồn, ngờ vực, khẩn cầu khẩn thiết. Nhưng hình như nhà thơ đã báo trước sự thất vọng, nhà thơ như nhận ra rằng nếu trăng không về đúng lúc thì ông sẽ mãi ở trong một thế giới đau đớn và tuyệt vọng.

Bài thơ thành công nhờ sử dụng các biện pháp tu từ như điệp ngữ, câu hỏi tu từ, so sánh nghệ thuật liên tưởng và câu hỏi tu từ xuyên suốt văn bản. Nhà thơ đã vẽ nên một khung cảnh nên thơ và đẹp như tranh vẽ, đầy sức sống trước mắt chúng ta, trong đó là chính trái tim của nhà thơ.

Tóm lại, Làng Vida là một bức tranh đẹp về văn hóa địa phương được miêu tả bằng giọng thơ đa cảm, giàu tình cảm và trái tim nhân ái của nhà thơ. Và Hàn Diệu Tử đã thực sự thành công khi thể hiện được nhân vật trữ tình-những cảm xúc thay đổi nặng trĩu trong lòng.

================================= ==

Xem Thêm : Văn mẫu lớp 11: Phân tích bài thơ Thương Vợ (Dàn ý 20 mẫu) Phân tích bài Thương vợ hay nhất

Phụ huynh có thể tham quan, đăng ký và lựa chọn cơ sở vật chất phù hợp cho con, cũng như phương tiện đưa đón hàng ngày thuận tiện.

– cơ sở 1: 26 chu kỳ, p.Đảo Phi Phi, TP. Thứ năm thành phố Đức. Y học cổ truyền Trung Quốc

– Cơ sở 2: 674/7 Xa lộ Hà Nội, p.Đảo Phi Phi, TP. Thứ năm thành phố Đức. Y học cổ truyền Trung Quốc

Xem Thêm: Top 10 Bài văn kể lại truyện Thánh Gióng bằng lời văn của em (Ngữ

– Căn Bản 3:190 Võ Thuật, p.Hòa Bình, Tp.Thủ Đức Tp. Y học cổ truyền Trung Quốc

-cơ sở 4: 636 nguyễn thị minh khai, p. ASEAN mới City. hòa bình, hòa bình

thcs – THPT hoa sen có 4 cơ sở tại TP. Chương trình học gồm tiểu học-THCS-THPT bán trú-hình thức học 2 học kỳ.

– Hotline: (028) 3736 1988

0938 22 1966 (Zarlow)

0901 379 685 (Tư vấn tuyển sinh)

0274.65.68.868 (cs4 – Dean City – Bình Dương)

Nguồn: https://anhvufood.vn
Danh mục: Giáo Dục