Bài ca ngất ngưởng – Nguyễn Công Trứ

Bài ca ngất ngưởng

Bài ca ngất ngưởng

Video Bài ca ngất ngưởng

Hai. Đang hoạt động

Bạn Đang Xem: Bài ca ngất ngưởng – Nguyễn Công Trứ

1. Nghiên cứu chung

Một. Thành phần

– Viết năm 1848 sau khi lui về sống tự do.

b. Thể loại

-Hát và nói: Là sự tổng hợp giữa nhạc và thơ, có sự tự do phù hợp với sự thể hiện của từng cá nhân.

– Hát nói đã phổ biến từ thế kỷ trước, đặc biệt là vào cuối thế kỷ 18, nhưng Nguyễn Công Công là người đầu tiên góp phần đưa nội dung phù hợp về chức năng và cấu trúc vào hát văn. Cái đó.

c.Bố cục (3 phần)

– Phần 1 (6 buổi đầu): Cái nhìn ngây ngất về cuộc sống của một người Hoa

– Phần 2 (10 buổi tiếp theo): Quan niệm sống sung sướng khi về hưu

– Phần III (Phần còn lại): Cuộc đời cán bộ khi về hưu

2. Tìm hiểu thêm

Một. Cảm hứng chính

Xem Thêm: Tết Nguyên Đán: Nguồn gốc, ý nghĩa và những phong tục ngày Tết

– Tập trung vào chữ “ngất ngưởng”

+tên tiêu đề

+ được lặp lại bốn lần trong bài thơ

→ Nghĩa đen: Chỉ những vật ở độ cao nghiêng, không ổn định, không ổn định

Xem Thêm : Tiếng Việt lớp 5 tập 2 Tuần 28 trang 101 – Ôn tập giữa học kì 2 Tiết 3

→ Phép ẩn dụ: Một cách sống vượt qua khuôn mẫu và ràng buộc. Nó cho thấy lối sống và tính cách phóng túng của Ruan Congcong.

b. Nhân sinh quan của Phổ Thông Hoa (sáu câu đầu)

– “Vũ trụ vô trách nhiệm”: Đây là quan niệm được ông nói đến trong rất nhiều bài thơ, cho rằng cuộc đời sinh ra trong “ý trời đất” nên phải có trách nhiệm, làm việc và sống. (mọi thứ trên thế giới đều theo cách của chúng ta) ).

– Theo quan điểm của Nguyễn Công Trứ, khái niệm này liên quan đến tư tưởng “đức, khí, bình, trị”, chí khí làm người và chủ nghĩa anh hùng mà ông theo đuổi với niềm tin và sự lạc quan của chính mình. đường đời. cả đời.

-“Chào anh Fan…trong lồng”:

+Hình ảnh ẩn dụ “vào chuồng” → Miêu tả cuộc sống của quan lại, Nguyễn Công coi thường danh lợi → Quan điểm mới khác với Nho giáo đương thời

– Nêu rõ công việc và tài năng của tôi ở vị trí công tác:

+Tài năng: Giỏi văn (biệt), giỏi võ (Tao Lue)

→Nhân tài kiệt xuất: cả dân sự lẫn quân sự

+ Thể hiện địa vị xã hội, hơn người: tham mưu, thống đốc, tướng quân (Xizhen Pingding), chính quyền Đoàn Thành Thiên

<3

Xem Thêm: Hai đứa trẻ

→ Sáu câu đầu là lời tự thuật chân thành của nhà thơ khi còn làm quan, khẳng định tài năng và lý tưởng của mình, tự hào về phẩm chất và năng lực của mình, sống hiên ngang hào sảng, sống cao thượng. những người khác.Hoặc một quý ông dũng cảm Thái độ đối với cuộc sống, tuân theo lý tưởng của riêng họ.

c. Khái niệm nghỉ hưu ngây ngất (mười buổi tiếp theo)

– Cách sống theo ý muốn, sở thích cá nhân:

+ Được cưỡi bò và đeo dây nịt.

+ Đi ra phía sau ngôi đền có một vị thần tiên.

→ Những sở thích kỳ quặc, khác thường, thậm chí hơi cẩu thả và lập dị

+ Bụt cũng nực cười: Cho thấy hành vi của tác giả là khác thường, ngang ngược, đi ngược lại quan điểm của Nho giáo phong kiến.

→ Tính cách của một nghệ sĩ muốn sống theo cách riêng của mình

Xem Thêm : Kể chuyện Con vịt xấu xí lớp 4 SGK Tiếng việt 4 tập 2 trang 37 thú vị

– Nhân sinh quan:

+ “Thắng thua…ánh đèn sân khấu”: Tự tin so sánh mình với “Tối cao pháp viện”, tức là sống buông thả, không quan tâm thiên hạ tán thành hay chỉ trích.

+ “Vừa hát… vừa hát”: Tạo cảm giác cuộc sống phong phú vui tươi, từ “khi” được lặp đi lặp lại tạo cảm giác vui sướng triền miên.

+“Không…tục”: Phật cũng không phải tiên, không vướng vào phàm phu, xuất thế → phi phàm, siêu phàm.

→ Cách nhìn đời lạ lẫm mang thương hiệu riêng của tác giả

Xem Thêm: Leonor: Nàng công chúa Tây Ban Nha 16 tuổi nắm trong tay vận mệnh đất nước

d.Cuộc sống trong ngày lễ chính thức (ba câu cuối)

+ “Không nghịch nhạc..nghĩa vua tôi cả đạo”: dùng điển tích, so sánh mình với ngỗ nghịch, hàn quốc, giàu có, v.v.. với sự nghiệp vinh quang..

+ Nguyễn Công Trứ tự nhận mình là một vị tướng trung thành và đã hết mình, điều này càng khẳng định quan niệm của tác giả về người con của tác giả ở đầu bài thơ.

+ Tự hào khẳng định tài năng và công lao của mình bằng nghĩa cử anh hùng.

+ “Ai trong triều như ngươi”: vừa hỏi vừa khẳng định vị thế của người đứng đầu triều đình về cách sống “uy quyền”

→ Tuyên ngôn vượt ra ngoài đạo đức Nho giáo truyền thống và khẳng định cá tính và khát vọng. Đối với anh, Ecstasy phải là một tài năng thực sự. Cho nên sự xuất thần của anh không phải là tiêu cực mà là sự khẳng định cái tôi, bản lĩnh sống, yêu đời và tài tử.

e. Giá trị nội dung

– Đoạn thơ này thể hiện rõ thái độ của Nguyễn Công Công lúc cuối đời, sau trải nghiệm đau thương của cuộc đời quan trường. Đó là thái độ coi thường danh lợi, vượt qua lẽ thường mà sống một cuộc sống tự do thoải mái. Trong một xã hội mà mọi cá tính đều bị đào thải, cái tôi “áp đảo” của Nguyễn Công Như không chỉ bộc lộ sự ngoan cường, bản lĩnh, đánh thức ý thức cá nhân mà còn thể hiện rõ nét nhân sinh quan tiến bộ. Khung cảnh hiện đại.

f. Giá trị nghệ thuật

– Sử dụng thành công thanh nhạc

– Dí dỏm, Thơ tình, Trớ trêu

– với cổ điển, cổ điển

Bản đồ tư duy – Bài hát hay

Bài ca ngất ngưởng - Nguyễn Công Trứ</>

Nguồn: https://anhvufood.vn
Danh mục: Giáo Dục

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *