Chiếu cầu hiền của Ngô Thì Nhậm – Ngữ văn 11

Chiếu cầu hiền của Ngô Thì Nhậm – Ngữ văn 11

Văn 11 chiếu cầu hiền

Video Văn 11 chiếu cầu hiền
  • Ngô được chấp nhận (1764 – 1803), với những ảnh hưởng chậm lại.
  • Người trong làng rời trấn Sơn Nam thanh (nay là: thanh trì-hà nội) hùng vĩ
  • Anh ấy học giỏi, thi đỗ, từng làm quan khi chủ còn nắm quyền.
  • Khi Lê-Trịnh thất thủ, ông theo Tây Sơn và được Quảng Trung Vương giao cho trọng trách nặng nề.
  • → Ông có đóng góp tích cực cho Tây Sơn triều

    Bạn Đang Xem: Chiếu cầu hiền của Ngô Thì Nhậm – Ngữ văn 11

    • Bối cảnh sáng tác:
      • “Chiêu cầu hiền” được viết vào năm 1788-1789, khi Lí Tranh đoàn đã hoàn toàn tan rã.
      • Mục đích:
        • Thuyết phục trí thức Bắc hà hiểu đúng sứ mệnh dựng nước mà tay sơn đang đảm nhận để hợp tác phục vụ tân triều.
        • Loại hình:
          • Dự án là một thể loại văn nghị luận chính trị – xã hội trung đại, thường do vua chúa ban hành.
          • Quỳ xin là truyền thống văn hóa, chính trị của các triều đại phong kiến ​​phương Đông.
          • Chiếu trang trọng, lời văn trong sáng, tao nhã.
          • Bố cục: Ba phần.
            • Phần 1: “Nghe nói… người hiền quá”. → Triều đại của cái tốt
            • Phần 2: “Trước thời của tôi… hay sao?” → bac ha Hành vi của học giả và nhu cầu của quốc gia
            • Phần 3: “Chiếu này được ban xuống…mọi người đều biết.” → Con đường hiền nhân của vua Quang Trung.
              • Thánh nhân và hoàng đế là định mệnh.
              • Thiên tử phải dùng hiền nhân.
              • Nếu bạn không làm điều này, bạn đang đi ngược lại đạo trời và quy luật của cuộc sống.
              • Tác giả so sánh hiền nhân:
                • Nghĩa sao;
                • Theo quy luật tự nhiên:
                  • Một ngôi sao sáng sẽ thờ Bắc Thần (Vua).
                  • Xem Thêm : Cảm nhận và suy ngẫm của em về bài thơ Mùa xuân nho nhỏ của

                    → Sử dụng những hình ảnh so sánh, lấy từ bài văn để tạo tính chính thống cho việc “chiếu hiền”, vừa đánh vào tâm lý Nho giáo Bắc Hà. Cho chúng tôi thấy rằng quant trung là một người có học thức và lịch sự.

                    • Hành vi của học giả Bắc Hà:
                      • Tài năng ẩn giấu và hoang phí “từ giã cõi đời”.
                      • Như tiếng phổ thông: sợ hãi, im lặng như bù nhìn “không dám nói”, hoặc làm việc cầm chừng “làm mồi, gác cổng”.
                      • Có người “xuống biển, xuống sông” tự tử. → Một tình huống trớ trêu nhẹ nhàng chứng tỏ tài năng hiểu biết và văn chương của nhà biên kịch.
                      • Câu hỏi thứ hai: “Nương vào chút phúc đức của mình chăng?”. Hay bạn bị hủy hoại và không thể phục vụ hoàng tử? ” → Không chỉ thể hiện sự chân thành và khiêm tốn, mà còn cho thấy những yêu cầu và thách thức của vua Quảng Trung. (Khán giả không thể không thay đổi cách sống của họ, và họ phải hết lòng phục vụ triều đại mới.)
                      • Thực chất thời đại và nhu cầu của đất nước: thẳng thắn thừa nhận khuyết điểm của tân triều, khéo léo nêu rõ nhu cầu của đất nước:
                        • Trời còn tối
                        • li>

                        • Sự khởi đầu của định
                        • Chính triều nhiều khuyết điểm.
                        • → Khó khăn muôn vàn cần sự góp sức của nhiều bậc hiền tài.

                          • Cuối đoạn 2: hỏi và khẳng định → Người tài đâu chỉ có mà nhiều. Thế thì tại sao “tiên triều không ai giúp đỡ?” ⇒ Lời nói khiêm tốn khiến người hiền tài không thể giúp đỡ cho triều đại mới, và các nho sĩ Bắc Hà không thể thay đổi hành vi của mình.
                            • Đối tượng của hiền nhân: quan lớn nhỏ, trăm người.
                            • Các cách cầu nguyện:
                              • Hãy để mọi người từ mọi tầng lớp xã hội trình bày kế hoạch của họ
                              • Cho phép quan võ tiến cử người có việc tốt
                              • Cho phép những người tài năng giới thiệu bản thân họ.
                              • Xem Thêm : Chữ Kí Tên Hương, Hường ❤️️ Bộ Mẫu Chữ Ký Tên Hường

                                →Tư tưởng dân chủ tiến bộ, cốt cách của hiền nhân: cởi mở và đúng đắn.

                                • Tác giả kêu gọi người hiền tài hãy cùng triều đình phò tá việc nước lớn, hưởng phúc lâu dài.
                                • Chiến lược thiêng liêng: Cụ thể và dễ thực hiện.

                                  → Quang Trung Vương là người vừa có tầm nhìn xa vừa có khả năng tổ chức, sắp xếp chính trị, biết cách giải quyết vấn đề cho mọi đối tượng, để họ yên tâm tham gia quốc sự.

                                  • Tóm tắt

                                    • Nội dung

                                      • Việc hiền nhân giao phối là một sử liệu quan trọng chứng minh chính sách đúng đắn của Tây Sơn triều, đồng thời cũng là lời tri ân đối với tầm nhìn xa trông rộng và sự rộng lượng của Quảng Trung Vương trong việc huy động trí tuệ của mình. Phương thức tham gia của Bắc Hà trong việc xây dựng đất nước
                                      • Nghệ thuật

                                        • Cách nói của người xưa
                                        • Văn bản ngắn gọn, súc tích
                                        • Lập luận chặt chẽ, ngắn gọn kết hợp với tình cảm nồng nàn, mãnh liệt có sức thuyết phục về lý và tình

Nguồn: https://anhvufood.vn
Danh mục: Giáo Dục