Tác phẩm Người lái đò sông Đà In trong tập Sông Đà (1960), Nguyễn Tuân

Tùy bút người lái đò sông đà

Tùy bút người lái đò sông đà

Video Tùy bút người lái đò sông đà

“Nguyễn Tuấn là một nghệ sĩ suốt đời theo đuổi cái đẹp”. Tác phẩm của Dahe Ferryman là những bài thơ hay của một người yêu quê hương, muốn dùng văn chương để ca ngợi vẻ hùng vĩ, dũng mãnh, trữ tình và thi vị của thiên nhiên. Những người lao động bình thường ở Tây Bắc Trung Quốc.

Bạn Đang Xem: Tác phẩm Người lái đò sông Đà In trong tập Sông Đà (1960), Nguyễn Tuân

Sau đây mời bạn đọc tham khảo tài liệu giới thiệu nhà văn Nguyễn Tuân và nội dung tác phẩm “Người lái đò sông lớn”.

Người lái đò Dahe

Nghe công việc của người lái đò:

Tiếng hát bên sông đẹp quá”

Wladyslaw Broniewski

“Chúng ta muốn ở phía đông – Dajiang độc ở phía bắc”

(Đoạn đầu: Tác giả nói rằng mục đích chuyến đi thực tế của ông đến Tây Bắc và Đại Giang chủ yếu là để tìm hiểu người mà ông gọi là “vàng mười từng trải qua ngọn lửa cách mạng” ở đây chính là Phản Chiến tranh Nhật Bản và đang đóng góp cho Tây Bắc, sau đó tác giả giới thiệu tài năng tuyệt vời của những người lái thuyền của sông lớn trong nghệ thuật trôi dạt và leo núi, đồng thời liệt kê một loạt thác nước trên sông lớn. Từ vạn yên đến xuống dốc , có những thác nước vô cùng độc ác và nham hiểm.”Khủng khiếp nhất là giữa sông Cửa hút “Đáy Thụy Sĩ” từng dìm và xé nát bè mảng, thuyền thúng vô tình bị nó kéo đi…)

Sự kỳ vĩ của dòng sông lớn không chỉ nằm ở thác đá. Nhưng đó cũng là cảnh những tảng đá bên bờ sông, những bức tường xây dựng, với mặt trời duy nhất trên sông vào buổi trưa. Có những vách đá chắn ngang lòng sông lớn như một cái họng. Đứng ở bờ bên này và nhẹ nhàng ném hòn đá sang bờ tường bên kia. Ngày xửa ngày xưa, một con hươu và một con hổ nhảy từ bờ này sang bờ khác. Đi được quãng đường đó trên phà, trời còn se se lạnh của mùa hè, cảm giác như đang đứng trong ngõ nhìn lên khung cửa sổ nào đó trên lầu của một ngôi nhà vừa tắt đèn.

Nó giống như một dòng nước lũ trên mặt nước ca hát, kéo dài hàng dặm, đá và đá, sóng, sóng. Luôn có sóng gió và mây mù quanh năm, và luôn có những khoản nợ phải thu, rất dễ làm lật bụng tàu.

Giống như diện tích vát dưới sơn la. Trên sông bỗng dưng có sự chuyển hướng nước, giống như cái giếng bê tông rơi xuống sông để chuẩn bị làm móng cầu. Nước ở đây thở nghe như tiếng hố ga nghẹt thở. Trên đỉnh của một cái mút quay ở phía dưới; cũng xoay quanh một đàn quạ. Không một chiếc thuyền nào dám đến gần những cửa hút nước đó, và mỗi chiếc thuyền đi qua đều chèo và lướt trên sông với tốc độ cao, giống như một chiếc ô tô nhấn ga để tăng tốc và nhảy lên một khoảng cách nhất định, và lao ra khỏi vách đá với một cái cạp. Chèo thật nhanh, bánh lái đều, qua giếng sâu, tiếng giếng sâu như vừa đổ dầu sôi vào. Nhiều chiếc bè vô tình bơi vào giếng hút mà nó kéo xuống. Có chiếc ghe bị hút chìm xuống, ghe trồng cây chuối ngược rồi biến mất, chết đuối lặn xuống đất, mười phút sau xác mới tan ở hạ lưu sông. Tôi không dám nghĩ đến một anh quay phim liều lĩnh muốn truyền cảm giác lạ cho khán giả, dũng cảm ngồi vào chiếc thuyền thúng tròn, rồi cho cả thuyền lặn cùng mình và chiếc máy ảnh xuống đáy sông lớn. – Từ dưới chân tường hút nước nhìn lên thành tường hút nước, mặt sông chênh vênh, có cột nước cao mấy thước. Sau đó chụp ảnh. Con thuyền quay, ống kính màu cũng vậy, và chiếc máy quay contre-plongée trên một cái giếng có thành được đúc hoàn toàn bằng nước sông trong xanh và thủy tinh dày, pha lê xanh trông như sắp vỡ. Nhập máy ảnh, nhiếp ảnh gia và khán giả. Những thước phim quay dưới đáy giếng quay tròn, truyền cảm hứng cho người xem khi thấy họ ngồi căng gân, như thể nắm được mép lá rừng ném xuống mặt nước của một chiếc cốc pha lê khổng lồ. thanh phèn.

Cuộc đời người lái đò trên sông lớn quả thực là một cuộc đấu trí hàng ngày với thiên nhiên, đôi khi thiên nhiên Tây Bắc rất coi trọng nó, coi nó như kẻ thù số một. Nhìn vào thiên nhiên, đôi khi không phải là một “thơ Đường” nhàn nhã, mà là chống lại thiên nhiên và lấy đi sự sống của nó. Đoạn này tôi muốn ghi lại hình ảnh người lái đò chiến đấu kiên cường trên chiến trường Đà Giang, trong một trận thủy chiến nơi tiền tuyến Đại Giang.

…Còn một chặng đường dài để đi đến thác thấp hơn. Nhưng tôi thấy tiếng nước càng lúc càng gần. Dòng thác vang lên như một tiếng rên rỉ, sau đó là một lời cầu xin, sau đó là một âm thanh thách thức, chế giễu. Rồi nó rống lên như ngàn con trâu mộng trong rừng trúc, rừng trúc, lửa đốt rừng lửa, rừng lửa rống cùng đàn trâu đang cháy. đến thác nước. Rẽ khúc quanh của dòng sông, những con sóng trắng xóa toàn bộ chân trời đá. Những tảng đá ở đây đã hàng nghìn năm nằm ẩn mình dưới lòng sông, dường như mỗi khi có một chiếc thuyền xuất hiện ở khu vực vắng vẻ và ầm ầm này, mỗi khi một chiếc thuyền rẽ vào khúc quanh của dòng sông, một số hòn đảo sẽ nổi lên. Lấy thuyền. Mỗi hòn đá đều có một bề mặt không bị che phủ, mỗi hòn đá đều nhăn nheo và ngoằn ngoèo hơn cả mặt nước ở đây. Dòng sông rung chuyển như tuabin nước dưới đáy đập. Mặt sông trắng xóa càng làm nổi rõ những viên đá mới, nhìn đá to đá nhỏ tự động biết đá to đá nhỏ, nào là đứng, ngồi, nằm. Nhưng dường như sông lớn đã giao việc cho từng hòn đảo. Như tôi vừa thấy, đây là hình ảnh các khối đá trên sông. Nhóm đảo được chia thành ba hàng, chặn dòng sông, để ăn thuyền, thuyền cô đơn không biết nơi nào để rút lui, và đối đầu với đội hình đá. Có hai hòn đá bảo vệ và một cửa đá giống như một cái lỗ ở giữa sân, nhưng chính hai hòn đá này sẽ dụ thuyền của đối phương vào sâu hơn, tiến vào giữa sân, dòng nước đang bay và khuỷu tay dội lại, một khi nó đi qua, thuyền du kích vẫn có thể Khi đánh tuyến thứ hai, nhiệm vụ của pháo đài chìm và pháo đài đá bọt ở tuyến thứ ba là tiêu diệt các thuyền du kích rơi vào tuyến trên và tiêu diệt tất cả thuyền trưởng trên biển. Ngay chân thác. Vừa xếp đá xong, thuyền đã vội vã chạy tới. Kết hợp với núi và đá, dòng thác như reo vui cho núi và đá, hùng vĩ và tráng lệ. Nếu một trong những tảng đá có vẻ bị nghiêng, có vẻ như bạn sắp yêu cầu con tàu nói tên của nó trước trận chiến. Một hòn đảo khác hơi lùi lại, thách thức chiếc thuyền tốt tiếp cận. Người chèo thuyền hai tay cầm mái chèo bị sóng ném thẳng vào người. Nước ầm ầm bao quanh anh ta, ập vào và phá vỡ mái chèo của vũ khí trong tay anh ta. Như một đội quân liều mạng áp sát nách, sóng đá sang trái và húc đầu gối vào giữa và mạn thuyền. Đôi khi họ tải toàn bộ thuyền. Nước bám chặt lấy thuyền như chực đổ, ngoạm lấy eo người lái đò cố lật úp trong sóng dữ. Những con sóng đã giáng một đòn chí tử, và toàn bộ dòng chảy bất lực siết chặt háng của người chèo thuyền […]. Trên mặt sông lập tức có một tia chớp lóe lên, giống như đom đóm trong rừng lao xuống cửa sông, chiếu ra ánh sáng lấp lánh. Nhưng người lái đò đã cố hết sức băng bó vết thương, chân vẫn nắm chặt cần lái, mặt mày méo xệch như sóng đánh tới tấp, đánh một nhát tỉa, một đòn âm vào chỗ hiểm. . Tiếng nước từ thác đá vọng mãi càng làm tăng thêm sự hối hả, nhộn nhịp. Nhưng trên thuyền, vẫn có thể nghe thấy những mệnh lệnh ngắn gọn và bình tĩnh của người cầm lái. Thế là xong, đợt vi thạch đầu tiên đã bị phá hủy. Họ không thể nghỉ ngơi trong giây lát, vì vậy họ phải phá vỡ vòng vây thứ hai và thay đổi chiến thuật. Người lái xe đã nắm chắc mánh khóe của Thần sông Ishigami. Anh ta rất rành luật mai phục trên đá ngầm ở vùng nước nguy hiểm này. Trong vòng đầu tiên, nó mở ra năm cửa chiến tranh, bốn cửa tử và một cửa sinh mệnh, nằm uể oải ở tả ngạn. Vòng thứ hai bố trí thêm một số cửa tử để dụ tàu thuyền vào, bên hữu ngạn bố trí các cửa sinh. Cưỡi trên thác Dahe giống như một con hổ được thêm cánh.

Thác Liên Báo dữ dội hy sinh cho Shihe. Nắm chắc bờm sóng đi đúng hướng, người lái thuyền cầm lái, nắm chắc dòng nước chính xác, lao vào Shengmen, lái xiên về phía cổng đá. Bốn năm sau, thủy thủ bên trái cửa ải lao ra chộp lấy thuyền lôi vào trong đám người tử vong. Người lái đò còn nhớ mặt họ, có người né chèo lên, có người chen tới bổ đôi để mở đường. Dòng nước tử thần đã bỏ thuyền lại. Chỉ có tiếng sóng và dòng đời. Họ không ngừng khiêu khích, mặc cho cậu bé đá đứng ở cửa xanh mặt thất vọng, chịu thua thuyền đâm vào cửa. Có vây thứ ba. Có ít cửa hơn và có những dòng suối chết ở bên trái và bên phải. Giai đoạn thứ ba của cuộc đời là ở giữa người bảo vệ thác nước. Chỉ cần khởi động thuyền và đi qua cánh cửa ở giữa. Con thuyền đi qua cổng đá, mở cánh, rồi khép cánh. Vút vút, vút lên, cửa ngoài, cửa trong, cửa trong cùng, con thuyền như mũi tên tre bứt hơi thật nhanh, vừa lướt qua bánh lái lướt đi. Đó là nơi thác nước kết thúc. Dòng sông uốn khúc và tạo thành một cầu cảng đầy cát với một hang động băng giá. Tiếng sóng xèo xèo tan trong ký ức. Dòng sông đã êm đềm trở lại. Đêm đó, nhà thuyền đốt lửa trong hang, nướng cơm trong ống nứa, chuyện trò về cá đuôi phụng xanh, hầm cá mùa khô. Tôi cũng không thấy ai bàn luận về trận thắng vừa rồi ở cửa ải với các tướng tá bá đạo. Cuộc đời của họ dành để chiến đấu với những dòng sông hung dữ và chết trong thác nước mỗi ngày, vì vậy đó không phải là một sự hồi hộp đáng nhớ… họ đã nghĩ khi ngừng chèo.

Trên sông lớn, thỉnh thoảng có những chiếc máy bay lượn vòng, có lẽ để sửa lại bản đồ đất nước. Tôi nghĩ nếu tôi làm một bộ phim truyện hoặc phim tài liệu đầy màu sắc (tôi không muốn dùng từ phim tài liệu) về Dahe trong tương lai, nếu tôi muốn phản ánh sự hung dữ và vĩ đại của Dahe và thác Dahe, tôi phải đặt máy ảnh trên máy bay. Bay là bay qua thác, giá mà động cơ đã hạ xuống, mà động cơ uốn lượn theo dòng thác, trên thác, người lái đò trên sông lớn tự do, vì người lái đò đã nắm vững quy luật tất yếu của con sông này. Nước sông lớn.

Nhiều lần bay qua sông lớn, tôi tìm được một góc nhìn khác để thấy dòng sông Tây Bắc hung bạo mà trữ tình. Từ trên máy bay nhìn xuống dòng sông lớn, không ai trên máy bay nghĩ rằng sợi dây uốn lượn dưới chân mình lại chính là dòng sông đã làm bức xúc người dân Tây Bắc năm này qua năm khác. người lái đò… Người ta cho rằng đó chính là dòng sông trong câu thơ thần thoại “Sông núi bao sông, sông không đổi, thù hận năm châu”. Dường như chúng ta, những người đã quen nhìn bản đồ có sông núi, mỗi khi ngồi trên máy bay tầm cao nhìn xuống đất trời bao la, lại cảm thấy chạnh lòng đến sông chảy ra từ biển đá. , mặc kệ những đám mây. dưới chân tôi. Dòng sông dài chảy dài như áng tóc trữ tình, tóc rễ ẩn hiện trong mây sương trời Tây Bắc, tháng hai hoa gạo nở, sang xuân khói lửa mèo đốt nương rẫy. Tôi nhìn mây xuân bay ngang sông, nhìn xuống sông qua mây thu. Vào mùa xuân, dòng nước trong xanh, nhưng sông Dahe không xanh, và các sông Ganhe, Behe, Luohe cũng không xanh. Nước sông mùa thu đỏ như da người bị thương vì rượu, người bất mãn đỏ bừng mỗi khi giận dữ. Chưa bao giờ tôi thấy sông Đà đen như khi thực dân Pháp lấn sông ta, đổ mực tây lên, gọi tên tây miệt thị và viết nguệch ngoạc trên bản đồ hỗn tạp.

Dahe gợi cảm. Đối với mọi người, Dahe gợi lên một cách. Tôi đã từng nhìn dòng sông lớn như một ông già. Đã lâu không xuống núi, nhưng lại mong một nơi thoáng đãng. Mải theo gót anh mà quên mất mình sắp rơi xuống sông. Đi xuống một ngọn đồi, anh ta nhìn thấy một tia sáng lóe lên trước mắt mình, giống như một đứa trẻ nghịch gương trong mắt, và anh ta bỏ chạy. Tôi nhìn ánh sáng rực rỡ của nắng tháng ba “yên hoa, tam, hà, dương phấn”. Bờ sông lớn, bãi sông lớn, chuồn chuồn sông lớn, bươm bướm. Ôi nhìn dòng sông, tôi vui như hoàng hôn sau cơn mưa, vui như tiếp tục ước mơ. Tôi chạy một lúc lâu trong rừng, rồi bắt gặp dòng sông lớn, đúng vậy, tôi thấy sự bình tĩnh và ấm áp giống như ông già, mặc dù ông già mà tôi biết rất ốm yếu, đôi khi rất hiền lành, nhưng bản chất và khắc nghiệt. . Lũ lụt ở đó.

Thuyền em trôi trên sông lớn. View sông ở đây rất yên tĩnh. Dường như từ khi có cuộc sống của thế giới, dòng sông thật yên tĩnh. Thuyền tôi đi qua một cánh đồng ngô đầu mùa với những chiếc lá ngô non non mơn mởn trong đó. Không có một bóng người nào. Cỏ mọc khắp đồi núi. Một đàn nai cúi đầu ăn những mầm cỏ đẫm sương. Bờ sông hoang sơ như bờ tiền sử. Đôi bờ sông hồn nhiên như một câu chuyện cổ tích xưa. Chao ôi, tôi giật mình bởi tiếng còi tàu đầu tiên của tuyến đường sắt Phú Thọ-Yên Bái-Lai Châu. Chú hươu con ngộ nghĩnh ngẩng cái đầu bông lên khỏi đám cỏ mù sương, nhìn tôi không chớp mắt rồi lênh đênh trên chiếc thuyền nhỏ. Ông lão vểnh tai lên, nhìn tôi không chớp mắt, hỏi tôi bằng giọng của một con vật hiền lành: “Đại Giang Ke, vừa rồi con có nghe thấy tiếng sương sa không?” Từng đàn cá trích nhảy lên mặt sông, trắng xóa. như bạc rơi. Tiếng cá tát nước sông đuổi nai đi. Con thuyền tôi trôi bồng bềnh trong bài hát “Big River Bubbles—So Many Scenes, So Passionate” của “Unknown Lover” (Tanda). Dòng sông lững lờ trôi, như bỏ lỡ dòng thác xa xôi mà thượng nguồn Tây Bắc để lại. Dòng sông dường như đang lắng nghe lời thủ thỉ của những người ở hạ lưu, dòng sông bồng bềnh và những con thuyền đang ra khơi, khác hẳn với những chiếc thuyền đuôi én cổ điển ở thượng nguồn.

(Kết luận: Tác giả cung cấp tư liệu lịch sử, địa lý của Dahe và lịch sử chống xâm lược của nhân dân Tây Bắc, từ chiến tranh lá cải đến khi lên ngôi vua. “Trái tim” không muốn từ bỏ của Studio Ruan Guangbi Tây Châu-duy trì phong trào này, vùng thượng lưu Đại Địa, Từ cuộc nổi dậy của 500 phu Thái vận chuyển lương thực cho thực dân Pháp, dùng mái chèo đánh lính áp giải, cướp lương thực đi theo Việt Minh, đến phong trào đấu tranh giữa các dân tộc. người dân Tây Bắc trong cuộc kháng chiến chín năm… Cuối cùng, tác giả trở về hiện tại, báo tin mừng về kế hoạch này, sắp sửa nắn dòng sông, buộc dòng sông hung dữ phải phục vụ cuộc sống của nhân dân. người dân Tây Bắc.)

1960

Tôi. Đôi nét về tác giả Nguyễn Tuấn

– Nguyễn Tuấn (1910 – 1987), sinh ra trong một gia đình Nho học cuối Hán học.

Xem Thêm: Soạn bài Tổng kết về từ vựng (tiếp theo) – Bài 11 siêu ngắn

– Sinh ra ở làng Xinxing, nay là Renzheng Fang, Thanh Xuân, Hà Nội.

– Nguyễn Tuấn lớn lên sống cùng gia đình ở nhiều tỉnh miền Trung.

– Ông đã hoàn thành tổng thành ở nam định (tương đương cấp 3 hiện nay). Sau khi học xong, ông trở về Hà Nội hoạt động trong lĩnh vực viết lách và làm báo.

– Sau khi Cách mạng tháng Tám thành công, Nguyễn đã vâng theo cách mạng, tự nguyện dùng ngòi bút phục vụ hai cuộc kháng chiến của dân tộc.

– Từ năm 1948 đến năm 1958, ông làm Tổng thư ký Hội Văn nghệ Việt Nam.

– Ông là một nhà văn lớn, một nghệ sĩ suốt đời theo đuổi cái đẹp.

– Nguyễn Tuấn đã có đóng góp đáng kể cho nền văn học Việt Nam hiện đại, nâng bút pháp và lối viết lên một tầm cao nghệ thuật, góp phần làm phong phú ngôn ngữ văn học của dân tộc Việt Nam.

Xem Thêm : Soạn bài Uy-lít-xơ trở về | Ngắn nhất Soạn văn 10

– Nguyễn Tuấn được Giải thưởng Văn học Nghệ thuật Hồ Chí Minh toàn quốc năm 1996.

– Một số tác phẩm tiêu biểu: Một cuộc hành trình (1938), Những năm tháng huy hoàng (1940), Hoài niệm (1940), Lư đồng mắt cua (1941), Con đường hạnh phúc (1949), Đại dịch tình chiến (1950), Songda ( 1960), Hà Nội Chơi Hay (1972)…

Hai. Giới Thiệu Về Người Lái Đò Trên Sông Lớn

1. Trạng thái nhà soạn nhạc

– The River Ferryman là kết quả của một hành trình mệt mỏi và thú vị đến Vùng lãnh thổ Tây Bắc rộng lớn và xa xôi. Nó không chỉ thỏa mãn thú vui phiêu lưu, mà còn theo đuổi vẻ đẹp tự nhiên và “vững vàng” sâu thẳm trong tâm hồn của những con người lao động và chiến đấu nơi núi rừng hùng vĩ và thơ mộng.

– “Người Lái Đò Sông Lớn” là bài tùy bút đăng trong tập “Sông Lớn” (1960).

2. bố cục

Gồm 3 phần:

  • 1. Từ đầu đến “gốc”: mặt sông hung dữ
  • phần 2. Tiếp theo là “nước sông lớn”: cuộc sống của người dân sông lớn và hình ảnh những người lái đò trên sông lớn
  • phần 3. Phần còn lại: vẻ đẹp nên thơ trữ tình của Đại Hà
  • 3. Tóm tắt

    Mẫu 1

    “Người lái đò sông lớn” kể về những khía cạnh hùng vĩ nhất của thiên nhiên, đặc biệt là dòng sông lớn, đồng thời kể về hình ảnh người lái đò dũng cảm và tài hoa. Con sông lớn nổi tiếng nguy hiểm, thác nước sắp xếp, đá ngầm ẩn, đá bọt, đá kỳ dị vô cùng dốc đứng, nhưng xét theo màu nước, sông lớn trở nên hiền hòa thơ mộng hơn, các mùa thay đổi , đó là duy nhất. Trên nền của thiên nhiên hiện lên hình ảnh người lao động, đó là người lái đò trên sông lớn, người cầm lái đảm đương công việc vượt sông. Người lái đò mạnh mẽ và can trường. Sau nhiều năm trong ngành, cách bố trí núi đá, cách bố trí thác nước bay, cách bố trí trận địa… Ông đều nhớ và nắm hết trong lòng bàn tay. Để vượt sông thành công, anh phải kết hợp kinh nghiệm và lòng dũng cảm. Trở lại bến tàu, anh và những người bạn vẫn toát lên vẻ hóm hỉnh và vẻ đẹp khiêm tốn, họ coi những thử thách vừa trải qua như một công việc thường ngày.

    Mẫu 2

    Người lái đò đã làm việc được nhiều năm. Anh nắm chắc Dahe trong lòng bàn tay. Mỗi ngày, anh phải đối mặt với dòng sông nguy hiểm. Stonehenge của Dòng sông lớn đang chờ thuyền đến bất cứ lúc nào. Nhưng bằng kinh nghiệm và lòng dũng cảm, người lái đò đã lái đò vượt qua. Sau khi vượt qua thác dốc, anh trở lại cuộc sống thường ngày trên thuyền. Đêm đó, nhà thuyền đốt lửa trong hang nấu cơm. Họ vừa ăn vừa nói về cá anh vũ, cá bluefish, nhưng không ai nói một lời nào về chiến thắng mới nhất.

    Xem thêm tóm tắt tác phẩm Người lái đò sông lớn

    4. Ý nghĩa tiêu đề

    Mẫu 1

    Tiêu đề “Người lái đò sông lớn” trước hết gợi cho người đọc hình dung về nhân vật trung tâm của tác phẩm, đó là người lái đò, một người lao động ở miền sông nước Tây Bắc. “Người lái đò” mang vẻ đẹp của một người lao động bình dị và khí chất của một nghệ sĩ tài hoa, đồng thời nhan đề cũng nhấn mạnh một hình tượng không kém phần quan trọng của tác phẩm: đứa trẻ. sông lớn. Cảnh đẹp thiên nhiên sông nước thật hùng vĩ và thơ mộng. Nguyễn Tuấn mong rằng qua nhan đề trên sẽ khẳng định được vẻ đẹp của những con người lao động vùng núi Tây Bắc Trung Quốc trong quá trình chinh phục thiên nhiên và xây dựng quê hương.

    Mẫu 2

    “Nguyễn Tuấn là nhà văn suốt đời theo đuổi cái đẹp”. Một trong những tác phẩm nổi tiếng của ông là tiểu luận “Người lái đò trên sông lớn”. Các tác phẩm có trong Tuyển tập văn xuôi Songda (1960). Nhan đề tác phẩm trước hết cho người đọc biết về hai đối tượng chính là hình ảnh người lái đò và dòng sông lớn. Trước hết, “Người lái đò sông lớn” khắc họa vẻ đẹp thiên nhiên thơ mộng, hùng vĩ và khắc nghiệt của vùng núi rừng Tây Bắc qua hình ảnh hung bạo mà trữ tình của dòng sông lớn. Đồng thời, Nguyễn Nguyên cũng phát hiện và ca ngợi vẻ đẹp của nhân dân lao động trong xã hội mới mà ông gọi là “vàng son vượt thời gian”.

    5. Ý nghĩa của danh từ

    Xem Thêm: Phi kim là gì? Tính chất hóa học? Các loại phi kìm thường gặp?

    Lời nói đầu được hiểu đơn giản là một câu văn hoặc đoạn thơ ngắn được trích ở đầu tác phẩm hoặc chương để thể hiện chủ đề tư tưởng của tác phẩm hoặc chương.

    Trong Dahe Ferrymen, Ruan Tuan đã dùng hai từ:

    “Không gì đẹp bằng tiếng hát bên sông”

    (Nhà thơ Ba Lan – w. broniewski)

    Và:

    “Chúng tôi ở phía đông, chúng tôi ở phía bắc, chúng tôi ở phía bắc”

    (Nguyễn Quang Bích)

    Bản dịch:

    “Mọi dòng nước đều chảy về hướng đông, sông lớn chảy về hướng bắc”

    Hai dòng trên không phải của Nguyễn Nguyên Thắng Đạt mà tác giả mượn ý thơ của nhà cách mạng Ba Lan, nhà thơ Nguyễn Quang Bí.

    Ý nghĩa lời bài hát: Ở câu đầu tiên: “Đẹp hơn tiếng hát trên sông”. Đoạn thơ này thể hiện cảm xúc mãnh liệt của tác giả trước tiếng hát hay trên sông nước. Tiếng hát trên sông ở đây gợi cho người đọc nhiều liên tưởng thú vị. Đó có thể là tiếng hát của người lao động miền núi Tây Bắc khi lao động. Đó cũng có thể là khúc ca tâm huyết của nhà văn khi nhìn về thiên nhiên Tây Bắc. Dù sao đi nữa, nhan đề trên đã bộc lộ được nguồn cảm hứng chủ đạo của tác phẩm này, đó là tình yêu chân thành của tác giả đối với thiên nhiên và con người vùng Tây Bắc Trung Quốc.

    Ở bài tựa thứ hai có đoạn thơ của Nguyễn Quang Bí nhấn mạnh những nét riêng biệt của dòng sông lớn về mặt địa vật lý. Tất cả các con sông ở Việt Nam đều chảy về phía đông, chỉ có sông Đại Hà chảy về phía bắc. Vì vậy, Nguyễn Tuấn xin giới thiệu với độc giả một hình ảnh mà chúng ta chưa biết về dòng sông lớn. Đây là một dòng sông hung bạo và thơ mộng. Bài thơ không chỉ bộc lộ những nét độc đáo của Đại Hà mà còn khắc hoạ nhân cách của Nguyễn Tuân – “ngông” – một con người luôn khao khát tìm tòi, khám phá cái đẹp của cái lạ.

    Như vậy, hai chủ đề, một về vẻ đẹp của con người và một về vẻ đẹp của thiên nhiên (đặc biệt là dòng sông lớn), đã đúc kết những tư tưởng mà nhà văn Nguyễn Tuân muốn gửi gắm trong tác phẩm Người lái đò của đại gia. Dòng sông”. .

    Xem thêm ý nghĩa của danh từ phim Dahe Ferryman

    6. Nội dung

    Những người lái đò Đại Hà cất lên tiếng hát ca ngợi vẻ đẹp hùng vĩ, hào hùng, trữ tình và thơ mộng của thiên nhiên, đặc biệt là những người dân lao động chất phác vùng Tây Bắc.

    7.Nghệ thuật

    Xem Thêm : Sinh học 11 Bài 28: Điện thế nghỉ – HOC247

    Ngôn ngữ phong phú, am hiểu nhiều lĩnh vực, lối viết vận dụng nhuần nhuyễn…

    Ba. Phân tích hồ sơ người lái đò sông lớn

    (1) Bài đăng

    Lời giới thiệu của Nguyễn Tuân, tác giả Người lái đò trên sông.

    (2) Văn bản

    A. Hình ảnh người lái đò trên sông

    a.1.Khung cảnh nông thôn của người dân lao động

    Xem Thêm: Hướng dẫn, thủ thuật về Máy tính – Laptop – Tablet

    – Ngoại hình: trên 70 tuổi, thân hình như gỗ mun, giọng nói vẫn sang sảng, ánh mắt còn tinh anh.

    – Nghề nghiệp: Đã nhiều năm làm nghề lái đò trên sông lớn: “Trên sông lớn anh xuôi, ngã hơn trăm lần, chỉnh bánh lái sáu mươi lần…”. Anh ấy uyên bác và tài năng, và anh ấy biết Dahe “như một thiên anh hùng ca, anh ấy biết dấu chấm than, dấu chấm câu và các đoạn văn giảm dần”…

    a.2. Tài nữ, nghệ sĩ

    Người lái đò vào dòng trôi, như người chỉ huy ra khơi. Nhân vật phải đặt trong môi trường chiến đấu mới thể hiện hết phẩm chất của người lái đò:

    – VÒNG ĐẦU TIÊN: Anh cố nén vết thương, ghì chặt cần lái, giọng chỉ huy vẫn cộc lốc, cảnh giác.

    – Vây thứ hai: Người lái đò thay đổi sách lược, phi lên thác sông lớn, chồm, chèo… lao lên, xẻ đôi, mở đường vào cửa sinh.

    – Vây thứ ba: Người chèo thuyền lao thẳng xuống nước, phá cửa giữa.. lượn được.

    =>Người Lái Đò là “Trăm Giả Kim” của Tây Bắc.

    Hình ảnh về sông lớn

    b.1. vẻ đẹp độc ác

    <3

    – Trong ghềnh thác, họ hát xẩm: “Nước đánh băng, đá đánh sóng, sóng đánh gió”, lúc nào cũng như “đòi nợ” người lái đò.

    – Ở ta mường bec: “có cửa hút nước như giếng bê tông”, chúng “thở và kêu như hố ga nghẹt thở”, thuyền qua vùng hút “như xe số tay”. Tăng tốc trên các cạnh của vách đá. “

    <3

    – Đại chiến đá sông: Đá cũng lắm mánh khóe: “vò”, “xoắn”, “há nanh”, “nhã”, “thủ”, “phục kích”, “đánh chặn”, “bảo vệ”. ”, “đập phá”, “tiêu diệt”, vẫy gọi: “thụp thủm vu hồi”, “đánh đi đánh lại”, “bắn tỉa”… sự biến hóa linh hoạt của vi khuẩn li ti.

    =>Dòng sông mang bộ mặt và trái tim của thủy quái, kẻ thù số một của nhân loại.

    b.2. Vẻ đẹp trữ tình

    – Khi nhìn từ trên máy bay xuống:

    • “Sông lớn như áng tóc trữ tình, sợi tóc ẩn hiện giữa trời Tây Bắc Tháng hai hoa gạo nở rộ, khói núi cuồn cuộn, mèo đốt .” Những cánh đồng vào xuân..
    • Màu sắc của Great River thay đổi theo mùa: xanh ngọc lục bảo vào mùa xuân và đỏ tươi vào mùa thu.
    • – Sống lâu năm trong rừng bỗng gặp sông:

      • Niềm vui lái đò: “Như thấy nắng khuất sau cơn mưa”, “Tìm lại giấc mộng đã đứt”, “Như gặp lại cố nhân”.
      • Sông Đà có cái gợi cảm của một ông già, cái đẹp của một đứa trẻ tinh nghịch và vẻ đẹp của dương.
      • – Khi đi thuyền ở hạ lưu sông:

        • Những cảnh đẹp thiên nhiên nên thơ: ngang qua cánh đồng ngô “còn lá non khô”, đàn nai ngộ nghĩnh, “bờ hoang như bờ tiền sử”.
        • Dahe trong vai “người tình không tên”
        • =>Dahe mang vẻ đẹp lãng mạn và thơ mộng.

          (3) Kết thúc

          Khẳng định lại giá trị nội dung và nghệ thuật của tác phẩm người lái đò trên sông.

Nguồn: https://anhvufood.vn
Danh mục: Giáo Dục

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *