Tóm tắt tiểu sử cuộc đời và sự nghiệp Cao Bá Quát

Danh nhân triều Nguyễn

Bạn Đang Xem: Tóm tắt tiểu sử cuộc đời và sự nghiệp Cao Bá Quát

Cao Bá Chút, tự là Chu Thần, hiệu Cúc Đường, sinh năm 1809 tại làng Phù Thị, nay là thị trấn Quyết Chiến, huyện Gia Lâm, thành phố Hà Nội. Năm 1831, ông đạt điểm cao trong kỳ thi Hà Nội. Nhưng anh ta đã trượt bài kiểm tra hai lần, vì vậy anh ta không còn làm bài kiểm tra nữa.

Năm 1841, Tổng đốc Bắc Ninh cử ông làm Thượng thư của triều đình. Ngài được gọi đến văn phòng tu viện để chủ trì buổi lễ. Chẳng bao lâu, khi được cử đi thi ở Học viện Thành Thiên Huế, ông và người bạn đời Pan đã dùng khói đèn để chữa một vài cuốn sách hay, nhưng lại phạm tội vì cứu người tài. Mọi người. Sau khi bị phát hiện, anh ta bị kết án tử hình. Nhưng được vua chiếu cố giảm nhẹ tội nên phế truất, giao cho Đà Nẵng.

Xem Thêm: Công dụng của phím Print Screen là gì ? Hướng dẫn sử dụng

Năm 1854, ông phải dời đến Sơn Tây để dạy học cho triều đình. Tràn ngập sự phẫn nộ chính đáng, ông đã bổ nhiệm Mãn Châu làm cố vấn quân sự cho Leduy để chống lại triều đình. Cuộc khởi nghĩa thất bại, ông bị bắt và bị xử tử năm 1854. Ông nổi tiếng văn hay, để lại nhiều tác phẩm có giá trị, trong đó có các tập thơ.

Cuộc đời và sự nghiệp của Tào Tháo

i.Tính cách và sự nghiệp

Xem Thêm : Tiết lộ phương pháp luyện viết chữ đẹp lớp 2 cho bé nhanh và chuẩn nhất

1.Văn bản.

• Cao Bá Bảo là nhà thơ nổi tiếng, lãnh tụ phong trào khởi nghĩa nông dân nửa cuối thế kỷ XVIII, nửa đầu thế kỷ XII.
• Cho Pasang sinh năm 1808-1810 và mất năm 1855.
• Cao Bá Trác Tử là Chu Thần, tên là Cúc Đường, nhạy cảm. Ông quê Phú Thọ, huyện Gia Lâm, tỉnh Bắc Ninh.
• Bao Bashou sinh ra trong một gia đình Nho giáo nghèo. Cha anh sống trong thời đại hoang tàn, xã hội loạn lạc nên anh không thi lấy quan mà chỉ kiếm sống bằng nghề dạy học. Nhưng nhà họ Gao là một gia đình có truyền thống văn thơ và khoa cử.
• Ngay từ nhỏ ông đã là một người thông minh, học giỏi và dũng cảm. Tương truyền năm 14 tuổi ông thi trượt, 9 năm sau (1831) mới đỗ (đỗ á khoa, rồi nhị khoa, nhưng có bộ lễ nên lại thi tiếp). của bảng). Sau đó, Cao Bá nhiều lần la hét trong các cuộc thi võ ở kinh đô, nhưng đều thất bại và mãi mãi thất bại (chắc không phải ông bất tài mà vì ông ngay thẳng nên bị người trong nước ghét bỏ). . Mặt khác, anh là người tự do, dễ dãi nên không chịu ghi theo quy định của nhà trường.
• Ông đỗ cử nhân năm 1831, nhưng mãi đến năm 1841 mới được bổ làm quan nhỏ: quan lễ (Bộ Lễ: quan văn có nhiều chức, quan nhỏ nhất. Chỉ có thư ký). Lúc này, anh được bổ nhiệm vào Học viện Chengtian để làm bài kiểm tra đầu tiên của kỳ thi hương. Khi thấy một số kỳ thi xuất sắc và bị trượt, anh ấy và một người bạn đã sửa lại những kỳ thi đó để vượt qua, nhưng bị phát hiện. Bị kết án tử hình, sau khi được tòa xem xét, ông chỉ bị đày ra Đà Nẵng, sau 3 năm tù, ông được cử đi công tác Singapore. chuộc tội lỗi của mình. được gọi là hoạt động).
• Khi trở về từ nước ngoài, anh ấy được phép giữ vị trí ban đầu của mình một thời gian trước khi bị sa thải. Ông về Thăng Long ở với vợ con.
• Năm 1847, ông vào Hàn lâm học sĩ (sưu tầm, biên soạn thơ cho vua ngâm). Tuy nhiên, chính trực và có tài khiến Cao Bá trở thành cái gai trong mắt các quan đại thần trong triều và Trung Quốc, họ lần lượt bị loại.
• Năm 1852, ông được bổ đi dạy học ở phủ Quốc Soái Sơn Tây (quan phụ trách giáo dục vùng). Nó xa xôi và không có nhiều người đi học. Đối với anh ta, đây là một sự trục xuất thực sự, điều này càng khiến anh ta khó chịu hơn. Năm đó, mùa màng lại bị châu chấu phá hoại, nhân dân chết đói, nhất là ở Sơn Tây. Bị đẩy đến bước đường cùng, họ đã đứng lên chống lại bọn địa chủ và quan lại để cứu lấy mạng sống của mình. Cao Babao đã liên lạc với thủ lĩnh của cuộc nổi dậy, vì vậy ông đã từ bỏ vị trí dạy học khiêm tốn của mình. Lấy cớ cổ vũ, ông tôn Lý Vị Ương làm minh chủ, tự xưng là quốc sư, đứng lên kêu gọi nhân dân vùng này nổi dậy lật đổ nhà Nguyên. Thật không may, cuộc nổi dậy nhanh chóng thất bại. Tào Bá Bảo tử trận với cấm quân. Sau khi họ Nguyễn chết, nhà Nguyên trả thù dã man, ra lệnh cấm họ Sán. 2. Để theo nghiệp thơ văn.
• Tác phẩm của Cao Bá Bảo chủ yếu là chữ Hán, ít chữ nôm. Không giống như Ruan Gongru, Gao Baba sống trong thời đại mà chính sách đề cao chữ Hán của triều đại Ruan có tác động sâu sắc đến thế giới Nho giáo. Có lẽ Cao Babao đã bị ảnh hưởng bởi chính sách này.
• Ông có hai tập thơ viết bằng chữ Hán là: Chú thần thi tập và Cúc đường thi thảo. Tên chung của hai tập là cao ba bạt thi tập. Số lượng bài thơ trong cả hai tập không rõ, nhưng chắc chắn nhiều hơn những gì chúng ta có thể thu thập ngày nay: 1.353 bài thơ và 21 bài văn. Sau khi nhà thơ qua đời, các tác phẩm của ông cũng bị triều đình nhà Nguyễn ngược đãi.
• Về chữ nôm: Ông có bài thơ nổi tiếng “tài tử đa” (Người tài nhiều khổ). Ngoài ra, ông còn có một số bài thơ về đường luật, ca trù.

Hai. Một số đặc điểm của nhà thơ thứ ba.

1.Thơ của ông chứa đựng nội dung hiện thực phong phú.

• Thơ Cao Bá thuộc khuynh hướng phê phán hiện thực, diện mạo xã hội đương thời được phản ánh trong tác phẩm của ông khá sâu rộng, đa dạng và phong phú. Chẳng hạn, từ những vần thơ của ông, ta thấy được sự thiếu thốn, cố gắng và tận tụy của một nhà Nho nghèo đầy khát vọng trước cuộc đời của một kẻ bị tù đày oan uổng; những mảnh đời cơ cực của người dân lao động. Cũng như nhiều nhà thơ tiến bộ, thơ Cao Bá Khản cũng chuyển từ vấn đề cá nhân sang vấn đề xã hội, các bài thơ sau này mang tính hiện thực hơn. Từ những chi tiết chân thực ấy, ta thấy được bộ mặt của một chế độ cổ hủ, tàn bạo, vô nhân đạo, đáng bị tiêu diệt. 2. Thơ Cao Bá Bá chứa đựng nhiều tình cảm đẹp đẽ, nhiều tư tưởng tiến bộ. Một tâm hồn thời đại, một trái tim nhạy cảm giàu sức cảm hóa. Vì vậy, thơ ông chứa đựng nhiều tình cảm đẹp và tư tưởng tiến bộ.

2.2.1.Tinh thần yêu nước, tự hào dân tộc.

• Cảm phục các anh hùng cứu nước, ông đã viết các bài thơ như vịnh phủ đông thiên vương, vịnh trần hưng đạo… Ca ngợi các anh hùng này, ông bày tỏ khát vọng cứu nước. Nhân dân, cứu nước. .Ông như tìm thấy sức mạnh trong lịch sử dân tộc. Đây là điều phân biệt thơ lịch sử của ông với các nhà thơ khác (những người coi lịch sử như một sự khởi đầu từ thực tế cuộc sống).
• Bao Thiệu cũng là một người say mê vẻ đẹp của sông núi, và ông ca ngợi những nơi tuyệt đẹp đó. Ông đi khắp các danh lam thắng cảnh ở phía bắc như núi Ba Vĩ, Hồ Tây, núi Cuide và sông Hương. Nét độc đáo của nhà thơ khi miêu tả những cảnh này là ở chỗ, ông không miêu tả theo kiểu các ẩn sĩ đi chữa bệnh mà theo tinh thần dân tộc. Dòng sông Hương hiền hòa là thế nhưng vẫn có khí thế hùng vĩ khi xuất hiện trong thơ ông: Dương Tử như gươm dựng trời (dòng sông như gươm mọc giữa trời) (vượt qua sông Hương trong buổi sáng).

Xem Thêm: Giải bài 1 2 3 4 5 6 trang 140 141 sgk Đại số và Giải tích 11

Núi Decui, núi New Wayne và Hồ Tây từ lâu đã là niềm tự hào của đất nước, đặc biệt là hình ảnh Johor Bahru một thời tượng trưng cho chủ nghĩa anh hùng của dân tộc ta. Trong thơ Cao Bá, một nét đặc sắc là câu tự vấn của tác giả: còn trẻ thế, mình thì sao? Đứng trước những cảnh tượng đó. Tình cảm của anh luôn có hai mặt: tình yêu và nghĩa vụ. Điều này không dễ tìm thấy ở các nhà thơ đương đại.

• Đặc biệt là lúc sinh thời, trước nguy cơ Tây xâm, Cao Bá vô cùng trăn trở trước vận mệnh của đất nước.

2.2.2.Thương người nghèo khó, đây là đặc điểm nổi bật nhất của Cao Bá và các nhà thơ đương thời. Tào Bá Bảo thực sự nghĩ đến nhân dân, đứng về phía nhân dân lao động, đồng cảm với nỗi khổ đói rét của họ.

• Nhà thơ thực sự xúc động trước cảnh nghèo túng, rách rưới của người nghèo: +Những câu thơ “Đói đi” cho ta cảm nhận được một tấm lòng lang thang yêu thương. dồi dào. + Bài nhân dân Takata vỗ nước buổi sáng Tác giả miêu tả cảnh những người lao động vỗ nước ở Takata. Sáng sớm sương trên núi còn dày và lạnh, đói cồn cào môi run nhưng lúc nào cũng cào gàu.

Xem Thêm : Soạn bài Non-bu và Heng-bu – Chân trời sáng tạo

+ Bài hát Những cô gái ở cầu Yegui (Ngôi mộ của những cô gái Hoa kiều) miêu tả khung cảnh vào buổi tối, khi trời lạnh, cô gái phải bán quần áo để mua trấu cho gia đình, khi cô ấy từ Fengqiao trở về , cô gái vẫn bình tĩnh bước đi, vì nghĩ đến người nhà đang đợi mình ở cửa mà lòng cô ấm áp.

• Baobao cũng thấy rằng, nguyên nhân dẫn đến sự nghèo khổ của nhân dân lao động là do sự áp bức, bóc lột của giai cấp thống trị. Chính vì vậy, nhà thơ đã rất phẫn nộ và trực tiếp phê phán chế độ cai trị hà khắc của nhà Nguyễn. Lòng yêu mến quần chúng của Tào Bá Bảo cũng đã biến thành trách nhiệm, đó cũng là đặc điểm của tác giả. Ông bối rối và đau khổ về bổn phận của mình đối với nhân dân. Đôi khi anh nổi giận vì cảm thấy mình già và bất lực: xấu hổ với trái tim già nua của mình, lặng lẽ dựa đầu vào tường.

  Xem Thêm: Xúc giác là gì? Khám phá về xúc giác quan của con người

  2.2.3.Trong thơ ông có nhiều tình cảm sâu nặng, lòng thủy chung với bạn bè, gia đình, làng xóm. , bạn thân mến.

  • Nhà thơ đã viết một câu thơ rất cảm động khi nhận được thư của vợ cho quần áo mùa đông, bút mực…: Nghìn hương trước đèn lệ rơi gian giữa còn đâu

  Giấc mơ thấy đàn bà chết (giấc mơ thấy con gái mất) thể hiện nỗi nhớ thương, xót xa của tâm hồn con người thi sĩ. Trong giấc mơ, ông thấy người con gái đã mất trở về, quần áo xộc xệch, tả tơi, gương mặt đượm buồn.

  • Câu trả lời của bạn tôi sau khi được đưa về nhà: Tôi chợt nhớ ra rằng tôi nhớ bạn hàng trăm lần một ngày

  2.2.4.Thơ văn của ông cũng chứa đựng nhiều tư tưởng tiến bộ.

  • Ông là người nói đúng về sức mạnh vật chất của người phương Tây. Anh ta không tỏ ra sợ hãi, mặc dù anh ta rất ngạc nhiên. Bài thơ “Hồng Mao Hỏa Xuyên Đỉnh” mô tả rằng con tàu không có buồm, không có mái chèo, không có lực đẩy, nhưng nó lướt qua, đảo ngược như một con ngựa phi nước đại. Khói nấu nướng phun ra, cuồn cuộn như sóng biển. Nhưng ở cuối bài thơ, ông kết thúc bằng sự dũng cảm, cảnh báo con tàu không được chủ quan khi đến biển Hoa Đông. Vì sóng biển ở đây không êm dịu như ở miền Tây.
  • Ông có thái độ tích cực đối với cách giáo dục ngàn đời của phong kiến. Cao Babao là người đầu tiên dám phê phán và phủ nhận phương pháp học tập này, ông cho rằng việc học quy củ là một loại trò chơi vẽ nguệch ngoạc, một cách học ngây thơ, hoàn toàn xa rời cuộc sống thực. Ông chỉ trích lời nói và hành động của mình. Việc ông sửa lỗi tục cũng đồng nghĩa với sự phản kháng, phê phán, xuất phát từ việc ông không đồng tình với những quy tắc vớ vẩn của các trường phái thơ đương thời.
  • Ông quan tâm đến hiệu ứng thơ ca và đã phát triển một số khái niệm thơ ca rất tiên tiến. Ông cho rằng thơ phải có hình thức, có tính chất nhưng khí chất mới là yếu tố quyết định. 3. Chất thơ cao ngất ngưởng, in dấu bản lĩnh và phong cách thơ.

  Cao Bá Thủ là một người đàn ông phóng túng, có tính cách cứng cỏi, có tâm hồn và tình cảm. Những điều đó đã in sâu vào sáng tác và trở thành phong cách riêng của nhà thơ, tạm quy vào những đặc điểm sau:

  • Văn ông phóng khoáng tự nhiên: đặc biệt nhất là thơ chữ Hán, ông sử dụng nhiều hình ảnh mới và có nhiều câu tứ tuyệt bất ngờ. Nói đến hoa mai, thi nhân xưa thường ca ngợi vẻ trong trắng, tinh khiết của nó. Tào Bá Bảo cũng ca ngợi sự thanh khiết, trong trắng của hoa mai, nhưng thực tế hơn, ông muốn tự tay mình trồng một rừng mai, để khi xuân về mai tô điểm trời xanh, mai lại xanh. . Trở thành một kiệt tác được nhìn thấy trong đời (Tài năng ngày mai). Nhắc đến Tương Hà Huế, người ta thường nghĩ đến một dòng sông hiền hòa, dịu dàng, nhưng trong mắt Tào Bá Bảo, Tương Hà như một thanh kiếm sừng sững giữa trời xanh. Công việc đa năng cũng là một hiện tượng đặc biệt. Do câu văn biền ngẫu, phú thường bị gò bó, nhưng nhìn vào các bài văn của Cao Bá, ta thấy bút mực của ông còn lỏng lẻo. Anh vẫn miêu tả sống động sự sôi nổi của tuổi trẻ. Trong bài, Người sử dụng nhiều động từ để biểu thị những hành động táo bạo và thể hiện những tư tưởng lành mạnh, tiến bộ của mình.
  • Thơ Caoba kết hợp nhuần nhuyễn cảm xúc và suy nghĩ, cảm xúc và lý trí. Lý trí làm cho tình cảm của nhà thơ sâu sắc, phong phú hơn, còn tình cảm làm cho suy nghĩ của nhà thơ trở nên đúng đắn hơn. Ông luôn muốn biết đường lối của mình và trách nhiệm của Nho gia đối với nhân dân.
  • Chất hiện thực trong thơ ông giản dị mà cao cả (thơ) thể hiện việc Cao Bá không ngại đi vào những chi tiết chân thực nhất của cuộc đời.

  Ba.Kết luận

  Cao Bá Bá là nhà thơ lớn nhất trong lĩnh vực phê bình văn học nửa đầu thế kỷ 20. Đóng góp của văn thơ Cao Bá trước hết là ở nội dung, ưu điểm của ông là ở nội dung tư tưởng, ở bản lĩnh và trí tuệ về chính trị, văn hóa. Đời ông còn là bài học quý, khi cần còn biết vứt bút bắt Long Tuyền