Có thể bạn quan tâm
Như đã nói ở trên, âm nhạc hải ngoại là một kho tàng đồ sộ, không chỉ bao gồm âm nhạc mà còn cả văn học, lịch sử, văn hóa và bản sắc Việt Nam. Nó là một bộ phận cấu thành góp phần làm nên bộ mặt phong phú và tươi đẹp của nền âm nhạc Việt Nam đương đại.
Bạn Đang Xem: Diva, danh ca: Tranh cãi về danh xưng và đẳng cấp vươn tầm thế giới của các ca sĩ hải ngoại
Trong lâu đài âm nhạc ấy, nếu nhạc sĩ là người tạo dựng và đặt viên gạch đầu tiên thì ca sĩ chính là người hoàn thiện nó, duy trì sức sống trường tồn cùng năm tháng.
Có thể thấy ca sĩ có một vị trí rất quan trọng trong làng nhạc hải ngoại, nhất là đối với những ca sĩ đã đạt đến đẳng cấp ca sĩ.
Hiểu đúng về tranh cãi giữa hoa hậu và ca sĩ như thế nào?
Từ lâu trong giới âm nhạc đã có những tranh cãi, bất đồng quan điểm về sự khác biệt giữa nữ hoàng và ca sĩ. Hiện tượng này xuất hiện từ khi danh xưng diva du nhập vào Việt Nam.
Về định nghĩa, diva được hiểu là danh hiệu dành cho những nữ ca sĩ có giọng hát, kỹ năng và tài năng vượt trội, có sức ảnh hưởng lớn trong làng nhạc.
Kể từ khi du nhập vào Việt Nam, diva đã được 4 nữ ca sĩ: thanh lam, hồng nhung, mỹ linh, hà trần sử dụng. Sau này, với việc mở tiệc chiêu đãi, các ca sĩ nữ như Thu Minh, Mỹ Tâm, Hồ Quỳnh Hương, Lệ Quyên còn được một số người gọi là nữ hoàng.
Từ đó, một bộ phận lớn công chúng thậm chí có ý định gọi những ca sĩ hải ngoại gạo cội như thái thanh, lệ thu, thanh tuyền, ngọc lan,… là nữ hoàng. Điều này gây ra một cuộc tranh luận dài. Có người cho rằng, không thể đánh đồng ca sĩ với nữ hoàng.
Thật sự thì các ca sĩ hải ngoại như thái thanh, thanh tuyền, hà thanh… hoàn toàn xứng đáng là nữ hoàng về giọng hát, kỹ năng và sự chuyên nghiệp. Nói cách khác, nếu gọi thanh xanh, hồng nhung, mỹ linh, hà trần là diva thì gọi thái thanh hay thanh tuyền là diva cũng không có gì sai.
Tuy nhiên, việc gọi ca sĩ hải ngoại là diva là hoàn toàn không cần thiết và không có giá trị trong việc khen thưởng, công nhận tài năng của họ.
Diva chỉ là một cái tên du nhập từ phương Tây khoảng chục năm trở lại đây. Nó thậm chí còn khá xa lạ với nhiều thế hệ người xem trước đây.
Cũng vì lẽ đó, Tiên Hậu không phải là một danh hiệu thuần túy lịch sử Việt Nam. Bản thân ca sĩ và khán giả của họ không muốn gọi họ là diva.
Vì vậy, việc gọi ca sĩ hải ngoại là diva là rất khiên cưỡng, họ vừa không tạo ra giá trị cho bản thân, vừa không mang lại giá trị cho công chúng, không phù hợp với “văn hóa nhạc ngoại” hay “văn hóa nhạc xưa”. Chỉ cần gọi họ bằng tên thôi cũng đủ nói lên địa vị không thua kém bất kỳ nữ hoàng nào.
Điểm chung của diva và ca sĩ là đều có giọng hát, tài năng và sự cống hiến. Tuy nhiên, Tianhou thường đi theo con đường biểu diễn thanh nhạc, thể hiện kỹ năng ca hát tuyệt vời, trong khi ca sĩ là những người hát có cảm xúc, tự sự, đẹp, hay và phù hợp với dòng nhạc yêu thích.
Sự phân chia này áp dụng cho toàn bộ nền âm nhạc thế giới. Ngoài Whitney Houston, Myra Kelly, Celine Dion, Aretha Franklin và các nữ hoàng khác, còn có Nina Simon, Madonna, Diana Ross, Billie Holiday và những cái tên khác (hoặc thậm chí cao hơn).
Có thể nói, các ca sĩ hải ngoại là những tượng đài trong làng nhạc, họ tài năng, tâm huyết, có tầm nhìn xa và có nhiều đóng góp cho sự phát triển của nền âm nhạc. Họ là một mắt xích không thể thiếu trong sự phát triển của âm nhạc Việt Nam.
Việc có hay không danh hiệu Diva không ảnh hưởng đến vị thế tiên phong, dẫn đầu và tài năng của ca sĩ hải ngoại.
Tóm lại, Tianhou và Singer đều là những ca sĩ tài năng, có cống hiến và quan điểm riêng, nhưng xu hướng, thời đại và con đường âm nhạc lại khác nhau.
Xem Thêm: Kế hoạch chủ nhiệm tháng 10 lớp 2 năm học 2022 – 2023
Ca sĩ hải ngoại: Ngoại trừ áo khoác, họ đều nổi tiếng khắp thế giới
Những năm gần đây, quan điểm mở cửa, hội nhập thị trường và tiếp nhận văn hóa, nghệ thuật cởi mở hơn đã tạo điều kiện thuận lợi cho các nghệ sĩ hải ngoại về nước biểu diễn.
Bolero đã vô tình đi vào đúng thời điểm để Bolero nở đủ loại hoa, phủ khắp mọi ngõ ngách.
Thật trớ trêu khi những ca sĩ Bolero hàng đầu được công chúng kính trọng lại là những nghệ sĩ hải ngoại trở về nước như: Thanh Tuyền, Chế Linh, Tuấn Vũ, Hương Lan, Như Quỳnh, Phi nhung… tuổi của họ Cover Bolero bối cảnh từ nhiều thập kỷ trước cho đến nay.
Điều này dẫn đến quan điểm phiến diện cho rằng chỉ có bolero trong nhạc ngoại và ca sĩ hải ngoại chỉ hát được bolero.
Xem Thêm : Các tháng bằng tiếng Anh: Tổng hợp về cách sử dụng và cách nhớ hiệu quả
Nhưng trên thực tế, các ca sĩ hải ngoại hát rất nhiều dòng nhạc và thể loại, phong cách và cách hát cũng đa dạng và phong phú.
Ví dụ, bên cạnh những ca sĩ bolero nổi tiếng như thanh tuyền, chế linh, thanh thủy, minh hiêu…, còn có nhiều ca sĩ nổi tiếng của các dòng nhạc khác như thái thanh với nhạc tan, ngũ cung; tango, blues; anh tuấn; ngọc, khánh hà với soul, pop, jazz; carol kim với r&b, soul; ngọc lan với pop canto, pop truyền thống, dân ca, hương lan với dân ca, tân cổ, vọng cổ…
Sự nghiệp của mỗi ca sĩ đều đa dạng, bao hàm nhiều cách thể hiện khác nhau, từ tình vợ chồng đến tình cảm gia đình, từ tình yêu đất nước, con người Việt Nam đến tấm lòng tha hương, chiến tranh, hòa bình….. .
Họ thậm chí có thể hát những bản hùng ca tràn đầy năng lượng chứ không chỉ là những giai điệu u buồn.
Ca sĩ nước ngoài có đặc điểm là hát trữ tình, nhẹ nhàng, sâu lắng và sáng tác ca khúc nhẹ nhàng, đậm chất trữ tình. Nhưng ngoài ra, họ vẫn có thể hát rất đa dạng tùy thuộc vào thể loại âm nhạc mà họ theo đuổi.
Ví dụ: việc theo đuổi soul/r&b thuần khiết của carol kim thường dẫn đến những tiếng gầm gừ, những đoạn run/riff và giọng rít. Tuấn ngọc vẫn thắt f4, g4 một cách xuất sắc và hào hoa khi cần thiết. khánh hà cũng có thể gầm gừ gừ d5, eb5 rapsy rất tình cảm.
Bích Chi sử dụng giọng hát du dương, khàn, nốt rất tinh tế, giàu cảm xúc và nội lực, như một ca sĩ da màu.
Ngọc Hà hát bolero, trữ tình nhưng vẫn bị lấn át bởi eb5 sáng, bb4 bền bỉ với chất giọng dân ca đương đại quyến rũ.
Nhiều ca sĩ hải ngoại đã tạo được dấu ấn riêng khi gắn sự nghiệp ca hát với lịch sử, văn hóa Việt Nam, vươn ra thế giới và được khán giả trên thế giới yêu thích. Đây là điều mà hầu hết ca sĩ ở Trung Quốc hiện nay không làm được.
Trường hợp điển hình nhất là ca sĩ Khánh Ly. Dù chỉ hát giọng mộc mạc, không phô trương kỹ thuật nhưng Khánh Ly lại được người Nhật đặc biệt yêu mến.
Từ đầu thập niên 1970, Khánh Ly nhiều lần được mời đi diễn. Sau năm 1975, người Nhật sang Mỹ tìm kiếm bằng cấp, cô được mời làm chương trình và thu âm. Cô ấy nói:
“Năm 1979, người Nhật bất ngờ tìm đến tôi và mời tôi sang biểu diễn, không hiểu họ tìm tôi bằng cách nào mà họ cũng tìm tôi và mời tôi sang Nhật hát tại Asian Folk. Liên hoan âm nhạc Châu Âu, bao gồm Hồng Kông, Hàn Quốc, Thái Lan…
Tôi là người Việt Nam duy nhất trong buổi biểu diễn đó và là nữ ca sĩ duy nhất. Tôi có thể hát với những ca sĩ hàng đầu của Hàn Quốc và Thái Lan…
Sau đó, tôi thu âm một đĩa nhạc công khai cho người Nhật, được viết bằng tiếng Nhật và tiếng Việt. Tiếp theo, tôi sưu tập những đĩa hát cũ của Ngô Đình Diệm và những bài dân ca của mẹ, cũng của người Nhật. Cả hai đĩa hát đều rất thành công.
Khi tôi thu âm những đĩa hát này, các công ty thu âm và đài truyền hình Nhật Bản thậm chí còn cử người sang Mỹ để giúp tôi thu âm. Chúng tôi thu âm ở phòng thu nổi tiếng nhất nước Mỹ lúc bấy giờ, nhưng người Nhật không cho người Mỹ quay, họ tự thu âm. Họ còn nghe tôi hát để xem tôi hát có chuẩn không để chỉnh giọng.
Đó là lần đầu tiên tôi biết xe limousine là gì. Người Nhật đã cử một chiếc limousine đến đón tôi và đưa tôi đến trường quay, điều đó thật tuyệt. “
Được biết, số lượng bán ra của album nhạc được ghi cho dịp kỷ niệm này lên tới 2 triệu bản tại Nhật Bản. Đây là con số kỷ lục của ca sĩ Việt Nam.
Ca sĩ Thanh Lan được chọn biểu diễn trong đêm chung kết cuộc thi âm nhạc tầm cỡ thế giới tại Nhật Bản với hơn 100 quốc gia tham dự. Sau buổi biểu diễn đó, Thanh Lan còn được một hãng thu âm Nhật Bản mời thu âm liên tiếp hai ca khúc tiếng Nhật.
Ca sĩ Thái Thanh được nhiều học giả nước ngoài phân tích và khen ngợi. Một trong những người nổi bật nhất là học giả người Canada georges etienne gauthier, người có thiện cảm với Thái Lan.
Ca sĩ Bình Yên rất thành công vào năm 1965 khi trở thành người Việt Nam đầu tiên và duy nhất xuất hiện trên chương trình nổi tiếng của Mỹ ed sullivan.
Sau đó, cô còn được mời hát nhạc phim Green Berets của Hollywood. Đây là vinh dự chưa từng có đối với nghệ sĩ Việt Nam.
Bình Yên cũng là nghệ sĩ Việt Nam duy nhất đứng chung sân khấu với các ngôi sao Mỹ như bob Hope, bing crosby, pat boone, frankie avalon, v.v…
Năm 1983, Bai Chao và chồng, nhà nghiên cứu Chen Guanghai, đã giành giải “grand prix du disque de l’académie charles cros” (giải thưởng cao nhất của Học viện ghi âm Charles Cross).
Ca sĩ Ngọc Lan đã nhận lời phỏng vấn của nhiều hãng truyền hình nước ngoài để sản xuất chương trình của riêng mình.
Xem Thêm : Tuổi Kỷ Tỵ 1989 Năm 2022 Hợp Màu Gì?
Có thể thấy nhiều ca sĩ hải ngoại đã đạt đến đỉnh cao và bước ra thế giới. Đây là điều mà rất ít ca sĩ ở Trung Quốc làm được. Họ thực sự là những tượng đài để thế hệ mai sau noi theo.
Bên cạnh đó, nhiều ca sĩ hải ngoại đã trở thành chứng nhân của lịch sử khi sự nghiệp và giọng hát của họ đi suốt một thời kỳ lịch sử của một dân tộc như thái thanh, khánh ly, thanh thủy, linh…
Có thể nói, trong giai đoạn thăng trầm đầy biến động nhất của lịch sử, chỉ riêng nhà họ Đài cũng đủ để ôm trọn bầu trời âm nhạc của đất nước này. Nói cách khác, Thái Thanh ca là một cuốn sách về lịch sử, văn hóa Việt Nam đi sâu vào tâm hồn dân tộc.
Chính vì vậy, cô được công chúng trong nước đặt cho biệt danh “tiếng khóc nước cười mùa nước nổi”. Như pham duy đã nói:
“Tiếng ngọt, bài hay: Tất cả sướng khổ trong đời đều bị dằn vặt trong chiến tranh và hòa bình, vinh và nhục, hy vọng và tuyệt vọng. Trôi theo số phận con nước”.
Ngoài thái thanh, khánh ly, thanh thủy, chế linh cũng là những ca khúc ghi vào lịch sử, tầm ca rộng lớn đến mức ghi lại mọi biến động xã hội trong một thời kỳ.
Xem Thêm: Soạn bài Đường đi Sa Pa trang 102 Tiếng Việt Lớp 4 tập 2 – Tuần 29
Những bài hát như vậy sẽ chỉ được sinh ra dưới sự ràng buộc của lịch sử và sẽ không xuất hiện hai lần.
Ca sĩ hải ngoại: Những giọng ca đa dạng nổi bật
Nhiều người cho rằng ở nước ngoài chỉ có dòng nhạc Bolero, trữ tình và rất ít ca sĩ nên có đủ loại giọng hát. Quan điểm này là sai.
So với trong nước, số lượng ca sĩ hải ngoại không nhiều nhưng phần lớn đều là những ca sĩ ưu tú với chất giọng và phong cách hát ấn tượng.
Hầu hết các ca sĩ nước ngoài đều có một âm sắc đặc biệt không ai lẫn với ai được. Chỉ cần họ cất giọng, khán giả sẽ biết đâu là thái thanh, đâu là khánh ly, đâu là khánh hà, đâu là ngọc lan, đâu là duy khánh, đâu là chế linh…
Trong số đó, nhiều ca sĩ nổi tiếng với kỹ năng ca hát được xếp vào hàng hiếm, khó tìm ngay cả ở Trung Quốc.
Ví dụ, ca sĩ Thanh Thúy được coi là giọng nữ trung duy nhất của Việt Nam. Giọng nói rõ ràng phong phú, sâu lắng và u ám, với sự ái nam ái nữ dày đặc. Trọng lượng làm cho âm thanh rõ ràng nhỏ gọn, cứng như sắt và vững chắc như núi.
<3 ngôi chùa.
Thanh Thúy và Minh Hiếu được coi là hai giọng nữ hiếm hoi của Việt Nam dễ xuống a2 (tương đương với quãng giọng nam).
Ngoài nhạc hải ngoại trong trẻo, sôi động còn có nhiều giọng nữ atlo (trung trầm) xuống trầm rất tốt, âm sắc độc đáo như mỹ hanh, thu phượng, ruby, ngọc anh.. .
beauty hanh được biết đến nhiều ở b2 với ca từ rõ ràng, kiểm soát tốt, còn ruby lại để lại ấn tượng sâu sắc với người nghe bởi chất giọng dày nhưng hơi khàn.
Nhạc hải ngoại cũng có nhiều giọng nam đẹp. Đó là những người đàn ông ấm áp, sâu sắc như tuấn ngọc, trần thái hòa, đan nguyên hay những người đàn ông thông minh dịu dàng như kiều, thiên tôn.
Điểm đặc biệt của các ca sĩ hải ngoại là họ sẽ không lạm dụng kỹ năng thanh nhạc để giọng bị mất đi âm sắc. Hầu hết họ tạo bản sắc riêng bằng cách hát trong màu trắng để phát huy chất giọng tự nhiên và trong trẻo của mình.
Tuy nhiên, kỹ năng của các ca sĩ nước ngoài thực sự tốt. Nhiều người trong số họ đã trở thành tượng đài công nghệ và có ảnh hưởng từ thế hệ này sang thế hệ khác như thái thanh, tuấn ngọc, khánh hà, thanh tuyền, hoàng hoành, hương lan…
Ví dụ, Thái Thanh là người tiên phong và đã đạt được thành công đáng kể trong việc kết hợp bel canto (tạm gọi là hát mở hay opera phương Tây) với dân ca truyền thống (tạm gọi là hát kín).
Ngoài lối hát này, anh còn thích hát những bài ở vùng cao, áp dụng những kỹ thuật tinh tế của bel canto như rung (vibrato), alto (hát nửa giọng), kết hợp với lối hát luyến láy, nhả chữ. ngôn từ, bao hàm cốt cách dân ca phương đông Màu sắc như múa nhỏ, hát trắng, đổ hạt…
Thái Thanh là giọng nữ đầu tiên của Việt Nam sử dụng remix và đạt g5 ở giọng mũi.
Tuấn Ngọc hát lại với quãng giọng rất tốt và phím đàn chắc, hỗ trợ giọng chuẩn.
Với giọng hát và kỹ năng hiếm có như vậy, tất cả các ca sĩ hải ngoại đều trở thành những tượng đài và có ảnh hưởng sâu sắc đến nhiều thế hệ ca sĩ. Có thể nói họ là những người mở đường cho nền âm nhạc Việt Nam.
Nguồn: https://anhvufood.vn
Danh mục: Giáo Dục
