Vợ chồng A Phủ – Tô Hoài

Vợ chồng a phủ

Vợ chồng a phủ

Video Vợ chồng a phủ

Hai. Đang hoạt động

Bạn Đang Xem: Vợ chồng A Phủ – Tô Hoài

1. Tóm tắt công việc

Tôi là một cô gái trẻ xinh đẹp xuất thân từ một gia đình nghèo sống ở Hồng Kông. Cô bị bắt cóc để trở thành vợ của nhà sử học và con dâu để lừa đảo dinh thự của thống đốc. Cô ấy phải làm việc chăm chỉ và sống như một con trâu hoặc một con ngựa. Khi mùa xuân đến, cô ấy cũng muốn ra ngoài, vì vậy cô ấy đã bị trói trong phòng và bị đánh đập. Khi bị đánh, bà cởi trói đi lấy dầu lá thuốc cho chồng.

A Phúc là một người nghèo mồ côi, khỏe mạnh, dũng cảm và giỏi giang. Anh ta bị bắt, bị đánh đập, bị phạt tiền, và sau đó là chủ nợ của Thống đốc vì đã đánh anh ta để phá rối trò chơi. Một lần để hổ ăn thịt bò, A Phúc bị trói và bỏ đói mấy ngày đêm. Một đêm, khi thức dậy thổi lửa, tôi thấy những giọt nước mắt lăn dài trên đôi gò má sạm đen của mẹ. Tôi nghĩ về thân phận của mình và thông cảm với cảnh ngộ của chính quyền. Mị đã vùng dậy cứu A Phủ thoát khỏi dinh Thống lí.

Hai người đến với vùng đất cát, trở thành vợ chồng và cùng nhau bắt đầu cuộc sống mới. Một chính phủ đã đạt được sự khởi xướng của các cán bộ cách mạng từ châu Á để trở thành lãnh đạo đội du kích. Họ và mọi người đều được trang bị súng để bảo vệ ngôi làng.

2. Nghiên cứu chung

A. Nguồn gốc, nguyên nhân hình thành

– Tập truyện Tây Bắc đoạt giải nhất của Hội Văn nghệ Việt Nam năm 1954-1955 in hình vợ chồng A Phủ.

– Được viết năm 1952, đây là sản phẩm của chuyến thăm, cùng ăn, cùng ở với đồng bào các dân tộc miền núi Tây Bắc, 8 tháng bám núi.

p>

Chủ đề

Nó phản ánh số phận bi thảm của các dân tộc thiểu số ở Tây Bắc Trung Quốc và quá trình dấn thân vào con đường cách mạng tự do.

Bố cục (3 phần)

– Phần 1 (từ đầu đến… “Khi nào tôi chết”): Tâm trạng và hoàn cảnh sống của tôi.

<3

– Phần 3 (còn lại): Sự giải thoát của tôi với phu.

2. Tìm hiểu thêm

A. Nhân vật của tôi

* Tình huống tiến thoái lưỡng nan của nhân vật tôi:

Xem Thêm: Bài 38 trang 24 sgk toán 9 tập 2 – Hệ thống lý thuyết và gợi ý giải bài

– Em là con dâu nhà thống lý: bố mẹ nghèo không trả được nợ (nợ ngày cưới, cho vay nặng lãi ngày càng chồng chất), em làm dâu trả nợ cho cha. cha mẹ.

– Quanh năm chỉ biết làm đi làm lại một công việc: “Trâu ngựa có khi đứng ngoạm chân gặm cỏ mà đàn bà con gái mình không làm thì nghỉ”.

– Tôi ở trong căn phòng nhỏ bằng lòng bàn tay, không biết nắng mưa, chỉ có ánh đèn lờ mờ, trăng trắng.

* Tâm trạng và hành động:

Tâm trạng và hành động của tôi cho thấy trong tôi luôn cháy bỏng một sức sống tiềm tàng, đó là khát vọng tự do, khát khao hạnh phúc, tuy nó còn bộc phát, bản năng. Mong muốn đó mạnh mẽ đến mức nó bùng nổ ở mọi cơ hội.

Xem Thêm : Bài 3 trang 72 SGK Ngữ văn 8 tập 2

* Năng lượng tiềm ẩn trong nhân vật của tôi:

– Đâu đó trong sâu thẳm tâm hồn người phụ nữ câm lặng vì đau khổ, vẫn còn lẩn khuất nỗi cô đơn của quá khứ, một cô gái xinh như hoa rừng và tràn đầy sức sống, một cô gái trung niên đã luống tuổi. tròn đạo hiếu. Ngày ấy, tâm hồn yêu đời của tôi đã ghim chặt vào cây sáo: “Em thổi sáo cũng hay, lá cũng hay như sáo”.

– Trong tim tôi, niềm khát khao được yêu tự do luôn mãnh liệt. Nếu không phải vì bị bắt làm con dâu để trả nợ thì điều ước của tôi đã thành hiện thực vì “con trai vào đứng dưới chân tường phòng tôi” tôi hồi hộp nghe tiếng gõ cửa. trên cửa nhà người yêu tôi. Thuận theo dục vọng của tình yêu, không ngờ sớm rơi vào cạm bẫy.

– Bị đưa đến nhà thống đốc, tôi định tự tử. Tôi coi cái chết là cách duy nhất khiến một sinh vật có khả năng sống sót bất lực trong tình huống đó. “Hàng tháng trời đêm nào tôi cũng khóc.” Tôi chạy trốn về nhà với một nắm lá. Khát khao được làm người thực sự khiến tôi không thể chấp nhận cuộc sống bị chà đạp, đối xử bất công như một con vật.

→ Tất cả những phẩm chất trên là tiền đề và nền tảng cho sự vươn lên của tôi sau này. Chế độ phong kiến ​​tàn ác, thần quyền có thể giết chết mọi ước mơ, khát vọng, làm tê liệt ý thức, tình cảm con người nhưng sâu thẳm, bản chất con người luôn tiềm ẩn, nhất định. Thức dậy và bùng nổ ở mọi cơ hội.

* Sự trỗi dậy của khát vọng sống và khát vọng hạnh phúc trong tôi:

Các yếu tố ảnh hưởng đến sự hồi sinh của tôi:

– Cảnh sắc hoa hồng vào xuân: “Áo hoa trên vách đá đã khô, xòe ra như những cánh bướm sặc sỡ. Hoa anh túc vừa nở đã ngả màu đỏ au, thậm chí đổi màu. Màu tím hoang dại”,” Các cháu đang đợi Tết trên sân trước nhà để nô đùa vui cười.”

– Rượu là chất xúc tác trực tiếp cho tâm hồn tôi yêu đời, ham sống. “Ta bưng rượu tế đàn uống cạn.” Tôi cảm thấy mình đang uống để trút giận, vừa thích vừa ghét. Men hướng hồn tôi theo tiếng sáo.

– Trong đoạn văn tả sự hồi phục của em, tiếng sáo có vai trò đặc biệt quan trọng: “Tôi nghe tiếng sáo vọng lại, nghiêm trang, khắc khoải. Tôi ngồi lặng lẽ, rì rầm câu hát của người chơi”. “Tôi thổi sáo hay lắm… Tôi bẻ lá đưa vào miệng, thổi lá cũng hay như thổi sáo”, “Tai tôi ù đi, gọi trưởng bản”, “Nhưng tiếng sáo kêu tình anh còn trên phố Lênh đênh trên trời”, “Anh vẫn nghe tiếng sáo đưa em đi chơi, tiệc tùng”, “Trong đầu anh tiếng sáo ngân vang”…

*Tâm trạng đêm tình mùa xuân của tôi:

– Dấu hiệu đầu tiên của sự tái sinh là nghĩ về quá khứ, về những niềm vui ngắn ngủi của tuổi trẻ và khát khao được sống lại: “Tôi lại được phơi bày, lòng bỗng hân hoan như đêm giao thừa năm xưa ” “Tôi vẫn còn trẻ, tôi vẫn còn trẻ và tôi muốn ra ngoài đi dạo.” Tôi nhận ra tình cảnh đau đớn của mình: “Cầm lá trên tay là ăn cho chết”…

– Từ trong lòng rạo rực, tôi làm động tác “cuộn miếng mỡ bỏ vào chảo”. Tôi muốn làm sáng căn phòng đã tối từ lâu. Tôi muốn thắp sáng cuộc đời tăm tối của mình.

Xem Thêm: Phân tích bài Bàn luận về phép học hay nhất (dàn ý – 5 mẫu)

– Hành động này dẫn đến hành động tiếp theo: Tôi “búi tóc và với tay lấy chiếc váy hoa treo phía trong tường”.

– Vừa định đi mua sắm bị cấm, hắn trói tôi vào cột, đêm xuân tôi vẫn bị thôi miên. Tiếng vó ngựa bên ngoài đánh thức tôi dậy, và cô ấy đã trở lại trong tình trạng kiệt sức.

* Diễn biến tâm lý đêm đông:

– Trước cảnh trói cả dinh, ban đầu tôi hoàn toàn vô cảm: “Tôi vẫn thản nhiên thổi lửa vào tay” vì cảnh đó diễn ra rất nhiều trong phủ Tổng trấn.

– Nhưng “tôi nheo mắt… một giọt nước mắt trong veo lăn dài trên gò má sạm đen”, giọt nước mắt tuyệt vọng của người dược sĩ đã giúp tôi nhớ lại mình, nhận ra mình, xót mình, xót cho đồng loại buồn. . Lòng nhân ái, tình giai cấp đã đưa tôi đến một hành động táo bạo: cắt dây, cởi rìu.

<3

– Cắt dây, cởi trói cho Apu chạy trốn chúa tôi là hành động tự phát phản kháng của người nô lệ vùng cao nguyên Tây Bắc trước ách thống trị tàn ác của nhà thống lý để tự giải phóng mình.

Bìa nhân vật

* Từ chính phủ

– Nghèo khổ, mồ côi, sống sung túc, khỏe mạnh, chăm chỉ, dũng cảm nhưng không kiêu ngạo, là “trâu ngoan” ở Mangcun, nhưng vì nghèo nên không cưới được vợ.

– là người không bao giờ lùi bước trước cường quyền và bạo chúa. Chính phủ biết anh là con của một vị tướng nên vẫn muốn đấu tranh, trừng trị những kẻ xấu, gây rối.

* Trải qua nhiều ngày cực hình tại nhà thống đốc

Xem Thêm : Vì sao có hiện tượng ngày đêm? – Dự báo thời tiết

– Sau khi đánh quan thôn, A Phúc đã bị quan xã giật điện, dù bị đánh cũng không kêu ca van xin tha thứ. Anh ấy bướng bỉnh, có ý chí mạnh mẽ và không chịu khuất phục.

– Bị phạt, cô trở thành người dân lao động khổ sai không công: “đốt rừng”, “cày ruộng”, “đào mương”, “săn trâu bò”, “bẫy cọp”, “chăn gia súc”. “, “ngựa” chăn thả”, “một mình rong ruổi ngoài gò, quanh năm vào rừng”. Nhưng ông không bao giờ trả thù, chỉ chấp nhận, vì địa chủ đáng chết, hà hiếp nhân dân là điều quá vô liêm sỉ. Ông từ chối phải chấp nhận, vì bản thân chính phủ đã vô gia cư, và nếu anh ta phạm tội, anh ta cũng nên bị trừng phạt.

– Hổ cướp trâu, một phiếu phủ quyết kiên quyết trái lời quan tổng trấn, quyết tâm đi bắt hổ. Nhưng cuối cùng, anh ta không còn cách nào khác ngoài việc tự mình đóng cọc và để người trói mình lại. Đau đớn kinh khủng, ngoảnh lại thấy “những giọt nước long lanh chảy dài trên đôi gò má xám xịt” và “hơi thở nặng nề, không biết có tỉnh hay không”.

* Sự phản đối mạnh mẽ từ chính phủ

– Điều này phù hợp với bản tính dũng cảm từ nhỏ: cả nhà chết bệnh, cả làng chết đói nên “dân làng đói khổ bắt bán mai đổi lấy gạo mà người Thái có trong Đồng áng. Mới mười tuổi nhưng tính tình ương ngạnh, không chịu ở lại miền xuôi, trốn lên núi sống lang thang ở Hồng Nghĩa.”

– Trong đêm xuân tình ái, trước khi trai làng do A Túc cầm đầu gây sự, A Phúc đã lấy hết can đảm “vỗ tay ném con quay cực lớn vào mặt”, và “mọc lên như nấm sau mưa, và giật chiếc nhẫn đi” “Cổ cổ, đập đầu xuống đất, xé toạc vai áo anh ta, đánh anh ta.” Đó là một hành động dũng cảm, nếu chỉ bộc phát. Chính phủ đã không tỏ ra nhục nhã trước sự hiện diện của các lực lượng hùng mạnh.

Xem Thêm: Chữ Kí Tên Anh, Ánh Đẹp Nhất ❤️1001 Mẫu Chữ Ký Tên Anh

– Đặc biệt là khi tôi cởi trói cho anh ấy, mặc dù anh ấy đau đớn đến mức không thể quỳ gối đi lại, anh ấy đã bị tra tấn đến mức không còn chút sức lực nào, bị trói và bỏ đói cho đến chết, nhưng anh “hôn nó” “Hết sức đứng dậy chạy”; cùng tôi trốn khỏi dinh thống đốc. Khát khao và nghị lực sống của người phụ nữ cùng cảnh ngộ đã kìm hãm nghị lực và khao khát tự do của người con nhân hậu này.

Giá trị nội dung

– Giá trị thực:

+Tác phẩm phản ánh chân thực số phận của người dân nghèo Tây Bắc dưới ách thống trị của bọn phong kiến ​​tàn ác.

<3 Chúng bóc lột, hành hạ thể xác và tinh thần những người dân lao động nghèo khổ miền núi.

+Qua cuộc đời mình và cuộc đời mình, Đỗ Hoài Ái đã miêu tả sinh động quá trình thức tỉnh và đi tìm ánh sáng cách mạng ở vùng Tây Bắc nghèo khó.

– Giá trị nhân đạo:

+ Cảm thông trước những nỗi khổ về tinh thần và vật chất của những người lao động nghèo như tôi, phú.

+ Đã phát hiện và tôn vinh vẻ đẹp quý giá trong tôi, một phủ. Đó là vẻ đẹp của sự khỏe khoắn, cần cù, yêu tự do, đặc biệt là sức sống tiềm tàng, dồi dào của họ.

+ Tố cáo sự lạc hậu tàn ác của rừng núi phong kiến ​​và sự chà đạp, bóc lột của nhân dân.

+Dẫn dắt người nghèo và nhân dân lao động trên con đường tươi sáng tự giải phóng mình, làm cách mạng và cầm súng đánh giặc.

Giá trị nghệ thuật

– Nghệ thuật miêu tả phong tục tập quán địa phương rất đặc sắc (cảnh xử án, không khí lễ hội mùa xuân, trò chơi dân gian, cảnh cướp vợ, cảnh chém máu, đánh chửi…).

– Nghệ thuật miêu tả thiên nhiên núi rừng bằng những chi tiết, hình ảnh giàu chất thơ.

—Nghệ thuật trần thuật tự nhiên, sinh động, hấp dẫn. Kết cấu, bố cục truyện chặt chẽ, hợp lý, dẫn dắt các tình tiết đan xen, kết hợp nhuần nhuyễn, lôi cuốn.

– Nghệ thuật miêu tả nhân vật cũng rất thành công. Mỗi nhân vật sử dụng một phong cách khác nhau để khắc họa một nhân vật khác nhau, nhưng có cùng một số phận. Tác giả miêu tả ngoại hình, tâm lý của tôi, khắc họa nỗi đau khổ và sức sống của tôi bằng những hồi ức chập chờn và những suy nghĩ thầm lặng, tác giả miêu tả ngoại hình, hành động, đối thoại ngắn của tôi để thấy được tính cách chất phác của tôi.

– Ngôn ngữ trau chuốt đi đôi với màu sắc núi rừng đậm đà. Giọng trần thuật đan xen giọng người kể với giọng nhân vật tạo nên chất trữ tình.

Sơ đồ Tư duy – Cặp đôi

Vợ chồng A Phủ - Tô Hoài </>

Nguồn: https://anhvufood.vn
Danh mục: Giáo Dục

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *