Bài thơ “Vì sao” Xuân Diệu – Văn Học Trẻ

Ngày kia dưới nắng hoa đào, em nhìn anh muốn hỏi “tại sao?” Khi anh đang tìm nụ cười xinh trên môi xinh, nụ cười yêu thương thỏa lòng mong mỏi.

Bạn Đang Xem: Bài thơ “Vì sao” Xuân Diệu – Văn Học Trẻ

– Vì sao mới gặp nhau đã bị lưu đày trong gian nguy? –

Ai mang mùi

Hay bản cầm ca! Tôi chỉ thương, Chỉ lặng chuồi theo giòng xảm xúc Như thuyền ngư phủ lạc trong sương

Yêu làm sao giải thích được! Chẳng nghĩa lý gì, một buổi chiều chiếm hồn tôi bằng nắng nhẹ, mây nhẹ, gió nhẹ…

Em hãy là nơi rặng dừa ngâm nước đứng say sưa, để anh làm người băng qua sa mạc trốn hè vui ; – không sao cả.

Xem Thêm: Nội quy lớp học ở tiểu học được quy định như thế nào?

Tôi sẽ đến đó vào một ngày nào đó. Tại sao, ai sẽ từ bỏ! Em ngốc lắm, ngốc lắm, chỉ biết yêu thôi, có hiểu gì đâu.

Nguồn: “Tại sao”, Xuandi-Fan Duoan Self-help Tuyển tập (Tập 3), Nhà xuất bản Hội Nhà văn, 2004

Nhà thơ Xuân Diệu có một định nghĩa rất hay và độc đáo về thơ và tình: “Tình và thơ là hai phạm trù kết hợp giữa vẻ đẹp tâm hồn và vẻ đẹp trong sáng, là hương thơm đặc biệt của một số hồn thơ và những người yêu thơ. ” ( 1 ). Trong sự nghiệp sáng tác hơn 450 bài thơ tình của mình, Xuân Diệu đã chứng minh một điều rằng: không thể thiếu tình yêu mà không có thơ, và không thể không có tình yêu mà không có thơ. Với sự kỳ diệu của mùa xuân, tình yêu được coi là một giá trị đích thực của cuộc sống, tình yêu đáng được tôn thờ như một “tôn giáo”, nhà thơ tin vào tình yêu bằng niềm tin thiêng liêng nhất… chẳng dám nói lời chiều… ôi, vô tận Nhìn nhau một phút” (đầu xuân). Chính niềm tin vào tất cả tình yêu “bá đạo” cuồng tín và cuồng nhiệt này của “con chiên” đã làm cho thơ tình mùa xuân đậm đà và là cội nguồn của một màu sắc triết lí đặc biệt: triết lí về tình yêu…và triết lý về tình yêu là một trong những giá trị nhân văn đặc sắc và sâu sắc nhất của thơ tình Chunmo.

Xem Thêm : Danh sách các ngành khối D cho nữ giới có tiềm năng phát triển

Xưa nay, tình yêu nam nữ luôn có nhiều cung bậc: lãng mạn, mơ mộng, thiêng liêng, cao thượng, trần tục, xác thịt, bi đát, si mê, si mê, sai lầm… Cũng như những bài thơ về cảm nhận cuộc đời không thể thiếu của Xuân Điệp, họ cũng giải thích tình yêu theo nhiều cách. Thứ nhất, với nhà thơ Tình yêu là nguồn sống: làm sao sống mà không thương/nhớ, không thương ai? (Bài ca tuổi thơ).

Quả thật, cuộc đời đúng như nhà thơ hình dung: “Đời không tình, đời không vị/ Đời không tình là thừa”. Một cuộc sống không có tình yêu không phải là cuộc sống, mà là một sự tồn tại đơn điệu, vô nghĩa và buồn tẻ. Không thể sống thiếu tình yêu, bởi con người sinh ra là để sống và yêu như câu nói “ta sinh ra trong tình yêu, lớn lên trong tình yêu, chết trong tình yêu”. Trải nghiệm những cung bậc cảm xúc con người nhất: buồn, vui, yêu, nhớ, đau và hạnh phúc… Đời không tình yêu như mặt trời không có nắng, tình yêu tiếp thêm nghị lực cho con người, tình yêu vực dậy con người trong hành trình cuộc đời đầy thử thách nơi Chúa. Trong mắt người yêu vạn vật tỏa sáng màu sắc, ánh sáng tràn ngập thế gian… Tình yêu khiến con người trở nên cao thượng, nhân hậu và bao dung hơn. “Để yêu, một cột mốc biết bao! Để yêu, quan trọng hơn! Vì yêu, trái tim trở nên dũng cảm. Nó chứa đầy những gì trong sáng, chỉ dựa trên những gì cao cả và vĩ đại” (Victor Hugo).

Xuân hiểu rõ hơn ai hết tình yêu quan trọng như thế nào đối với đời sống con người, chỉ có dựa vào tình yêu thì con người mới sống có ý nghĩa. Có lẽ vì thế mà trong suốt cuộc đời, nhà thơ luôn trong tâm trạng đi tìm cảm xúc của tình yêu, và thơ là nơi ông gửi gắm bao tầng lớp tâm tư từng yêu đến đê mê, cuồng si, cuồng nhiệt. Người đó đã chấp nhận kiếp trước mình yêu, kiếp này vẫn tiếp tục yêu, và ngọn lửa tình dường như không thể tắt trong người: Tôi đã yêu từ khi còn bé / Lang thang giữa luân hồi trước khi sinh / Tôi sẽ yêu khi nào anh ấy đã đủ già/ Xương xẩu chỉ còn là cái bóng. (tình nghèo)

Những ai đã yêu, đang yêu và sẽ yêu mãi mãi không bao giờ có thể trả lời trọn vẹn câu hỏi: Tình yêu bắt đầu từ đâu? Xuân cũng vậy, háo hức đi tìm câu trả lời cho câu hỏi muôn thuở của nhân loại: Làm sao cắt nghĩa được tình yêu? Nhà thơ đưa ra một lời giải thích tưởng như vu vơ, hồn nhiên, phù hợp với quy luật tâm lý tình cảm của con người: Đâu khó, một buổi chiều/ cho ta một thoáng nắng/ mây hiền gió nhẹ Tâm hồn (vì sao) … Tình yêu là thế, tình yêu như hít thở không khí đang sống, có duyên thì tình yêu sẽ đến, tình yêu không nằm ngoài sự tính toán và sắp đặt… Cùng thanh xuân tươi đẹp, một tình yêu chân thành bắt đầu Tiếng đàn của nhịp tim đánh thức miền yêu thương sâu thẳm nhất trong tâm hồn con người. Trong thơ ông, người đọc có thể thấy rõ sự cảm nhận tinh tế về diễn biến tâm lý của tâm hồn những mối tình đầu, ông cho rằng khi yêu thì tâm hồn trở nên gợi cảm, tinh tế và lãng mạn. Vô cùng:buồn giậm vàng/ Em sợ tiếng trăng/ Em bối rối, hoa còn trốn trong lá/ Em lỡ nhịp trăng. (Trăng) Không khí quanh tôi làm bằng lụa / Không khí quanh tôi làm bằng thơ (Đàn nhị)

Xem Thêm: Thuyết minh về lễ hội đua thuyền | Văn mẫu 9 hay nhất

Nhà thơ nâng niu những tình cảm mới chớm nở, cũng như nâng niu những tình cảm quý giá nhất nhưng mong manh, dễ vỡ, dễ tan. Thái độ tích cực của Tuyên đế cho thấy ông không chỉ duy trì tình yêu một cách rất có ý thức mà còn tôn thờ tình yêu như một loại phẩm giá và khát khao sống. Anh trân trọng tình yêu như nâng niu chính sinh mạng của mình.Tình yêu đẹp luôn là mục đích dâng hiến, hi sinh không tiếc nuối. Vì thế nhà thơ ví tình yêu như một “viên ngọc thiêng”, và ông trân trọng tất cả những gì liên quan đến tình yêu và người mình yêu: bàn tay, ánh mắt, đôi môi hé mở, tình yêu nơi thể xác, cả những “dấu kín”, ánh mắt, giọng nói… … Đọc những vần thơ xuân ta có cảm giác yêu đời như dòng nước bất khuất, đọng lại trong tâm trí nhà thơ. Trong những cách hiểu phong phú và đa dạng về sự kỳ diệu của mùa xuân trong tình yêu, chúng ta có thể hiểu:Tình yêu có một sức mạnh có thể giúp con người vượt qua giới hạn của chính mình, giúp con người dám sống, dám sống. Bản thân tôi…

Chính vì quan niệm lấy tình yêu làm nguồn sống nên hầu hết những bài thơ tình của Chun Mo như ánh mắt hôn, biển, đêm, thơ ấu, những vì sao, tình yêu… đều thể hiện cảm xúc của anh. đẩy đến cùng. Nhà thơ yêu đời đến độ “muốn ôm, muốn ghì chặt, muốn say…” (vội vàng), và vì thế, ông như đắm chìm trong một tình yêu nồng nàn, cháy bỏng. . Chính nhà thơ cũng thừa nhận: Tôi ngu quá, ngu quá/ Chỉ yêu thôi, tôi chẳng hiểu gì (tại sao?). Ở đây, có thể nói sự “không biết” của nhà thơ là một loại giá trị, một loại ứng xử văn hóa của tình yêu. Đó là biểu hiện của tình yêu đích thực trong sáng, chân thành, trong sáng, vô tư, vụ lợi. Việc nhìn nhận “tình yêu duy nhất” cũng cho ta thấy một thứ minh triết tình yêu trong thơ tình mùa xuân:Yêu là biết sống trọn vẹn cho người mình yêu, yêu là cho và cho. cho nhau.

Khái niệm “dâng hiến” trong tình yêu được thể hiện rất rõ nét trong thơ Xuân Điệp, nó không chung chung mà trừu tượng. Đó là sự cống hiến về tinh thần và thể chất. Nhiều bài thơ trong “Đời” của Hoàng đế Xuân thể hiện khát vọng yêu thương, đồng điệu của tâm hồn: khoảng cách, thân em, biển, thơ tuổi thơ, tình cảm, tuổi trẻ, vô cùng. Định mệnh, tận tâm, phải nói…

Trong thơ ca nhân loại không thiếu những nhà thơ đã coi quy luật tình yêu như một chân lý bất di bất dịch: tình yêu là sự khao khát vẻ đẹp trong sáng ẩn sâu trong tâm hồn người đang yêu. Những người đang yêu dường như không bao giờ thỏa mãn được khát khao tìm kiếm “viên ngọc trai” ẩn chứa trong tâm hồn người yêu, và luôn muốn đi đến tận cùng để khám phá, thấu hiểu bí ẩn tâm hồn người yêu. . Mỗi tâm hồn luôn là một thế giới bí ẩn, một niềm đam mê khám phá. Nhà thơ Ấn Độ r.tagor từng viết:

Mắt em buồn mắt em muốn thấy lòng anh như vầng trăng kia muốn xuống biển sâu… (Thơ tình số 28)

kỳ diệu mùa xuân cũng cho ta thấy khát vọng tình yêu như thế:

Tôi có những ham muốn vô hạn và tuyệt đối/Bạn có biết điều đó không? Anh đi tìm em suốt… yêu say đắm chưa đủ/ Phải nói yêu, trăm lần ngàn lần (phải nói);

Em là anh, em vẫn là điều anh yêu/ Ta thấy gì đằng sau những màu sắc (dửng dưng) dễ thương.

Xem Thêm : Nguyên nhân dẫn đến cái chết của Vũ Nương

Thật gần mà thật xa… Nên suốt một đời con tim yêu luôn mang tâm trạng của một hành trình đi tìm chân giá trị của tình yêu Càng tìm càng thấy hư vô. Nó vô cùng phong phú và phức tạp, thực sự “cuộc sống của tôi với bạn như thể nó là của riêng bạn / Nhưng bạn sẽ không bao giờ hiểu được nó” (r. tagor).

Xem Thêm: Xịn sò hay xịn xò mới là từ đúng chính tả tiếng Việt? Giải đáp lỗi chính tả phổ biến

Đọc “Điều kỳ diệu của mùa xuân”, ta thấy nhà thơ đã tinh tế biết bao khi phát hiện ra những quy luật của thế giới tinh thần vô cùng phong phú và phức tạp của con người: Tình yêu là niềm hạnh phúc vô biên, tình yêu cũng là nỗi đau đớn . Theo cách hiểu của nhà thơ, tình yêu là hạnh phúc, bởi tình yêu mang đến cho con người những cung bậc cảm xúc khác nhau, vừa nhẹ nhàng, vừa êm ái như lạc vào cõi thần tiên: Trái tim anh rạo rực vô cớ/ Khi nắng lên. Chơi với cành (có thơ), cứ lặng lẽ theo nhịp tim/ như thuyền câu bị sương giăng (vì sao?), ta lững thững đi trong thơ/ lạc vào cõi tĩnh lặng vô tận (vầng trăng); chiều, trong cành duyên Trên giấc mơ giao hòa cùng thơ… Con đường đung đưa trong gió/ Nắng chiếu trên cành hoang/ Đêm ấy nghe lòng em/ Rung động mối tình đầu (thơ) .. . Vừa mạnh mẽ, vừa rạo rực, quyết liệt: giơ tay ôm lấy cả trái đất / Ôm trước tim, ôm vào ngực… cho đời ta cháy trăm ngọn lửa / Cho mắt sáng như sao (tuổi thơ) bài hát) và hơn hết là hãy vui khi được là chính mình để “tâm hồn lấp đầy không gian” trở nên “ngẩn ngơ”, “khao khát”, “xiêu lòng” (cung cấp), “bối rối”, “chao đảo”, “sợ hãi”, “phấn khởi”.. .(xuân không mùa).