Theo dấu Mekong: Thượng nguồn hùng vĩ

Theo dấu Mekong: Thượng nguồn hùng vĩ

Sông mê kông ở đâu

  • Thúc đẩy dòng chảy đầu tư và thương mại Mekong-Nhật Bản
  • Lo lắng về sông Mekong
  • Mỗi khi nghĩ đến những dòng sông, tôi luôn nghĩ đến những con lạch chảy ra từ phù sa, mang theo nguồn nước ngọt và phù sa tươi tốt để xây dựng nên những vùng quê tươi tốt. Việt Nam có gần 400 con sông vươn mình kiêu hãnh qua biên giới, len lỏi qua thác ghềnh, băng qua châu thổ, rồi từ từ hòa vào Biển Đông nước lợ. Đi khắp non sông bao giờ cũng có thể mang theo những vần thơ hay nhất, những nốt nhạc đẹp nhất trên mọi miền Tổ quốc. Mekong cũng là đầu nguồn của hàng chục con sông ở Việt Nam.

    Bạn Đang Xem: Theo dấu Mekong: Thượng nguồn hùng vĩ

    Một số nhà khoa học so sánh rằng nếu trái đất là một cơ thể sống thì những dòng sông chính là mạch máu trong lòng đất mẹ. Tất nhiên, vì các dòng sông mang theo nước và phù sa để nuôi dưỡng đồng bằng, trả lại chất dinh dưỡng, phục hồi vùng đất khô hạn và hỗ trợ các hệ sinh thái của hành tinh. Dòng sông mang theo khoáng sản và hoàng thổ, nơi cam kết với trầm tích biển dưới đáy biển. Những dòng sông mang theo hàng triệu mầm sống, tạo nên nguồn lợi thủy sản đa dạng cho con người…

    Có gần bốn trăm con sông ở Việt Nam vươn mình kiêu hãnh qua biên giới, len lỏi qua thác ghềnh, băng qua châu thổ và từ từ hòa vào Biển Đông mặn nồng. Đi khắp non sông bao giờ cũng có thể mang theo những vần thơ hay nhất, những nốt nhạc đẹp nhất trên mọi miền Tổ quốc. Vì vậy, không ngoa khi nói rằng sông Cửu Long là một kinh tuyến lớn có giá trị cấu trúc không thể thay thế.

    Theo tiếng Lào và tiếng Thái Lan có nghĩa là “dòng sông mẹ”, sông Mekong là nguồn sống của hơn 65 triệu người dân. Trong lưu vực sông Mê Kông, các quốc gia có nhiều điểm tương đồng về đặc điểm tự nhiên, khí hậu nhiệt đới gió mùa và thực hành nông nghiệp. Các nền văn hóa cũng ảnh hưởng lẫn nhau, cùng tồn tại hài hòa trong kiến ​​trúc chùa chiền, văn hóa ẩm thực, văn hóa các loại, nghệ thuật dân gian…

    Xem Thêm: Chùa Tây Thiên ở đâu? đường đi? thờ ai? sắm lễ gì khi đi?

    Nhớ lại đoạn đường biên cương, tôi ngạc nhiên thấy mình đã gặp rất nhiều nhánh sông chảy qua lãnh thổ phía Nam từ bắc chí nam. Ngoài dòng Cửu Long uốn khúc có đầu nguồn là sông Cửu Long đã tạo nên ĐBSCL với diện tích 4 triệu ha, tôi cũng đã từng đến thượng nguồn sông Seine, thượng nguồn Sêrêpôch ở Tây Nguyên. hay huyện Hướng Hóa, một phần của Quảng Trị thuộc lưu vực sông Cửu Long, biển sáp chảy vào Sê Kông dọc theo tỉnh Sê Kông, lưu vực Điện Biên là sông Nậm Rốm bắt nguồn từ mường núi cao. Đổ xuống sông Nam Ou ở Lào.

    Xem Thêm : Trụ sở của google ở đâu? Những thông tin nổi bật về Google

    Thế là tôi khoác ba lô lên đường cùng chiếc máy ảnh của mình để khám phá dòng sông mẹ của hàng trăm dân tộc ở Trung Quốc, Lào, Myanmar, Thái Lan, Campuchia và Việt Nam. Đắm mình trong nền văn hiến ngàn năm đầy màu sắc do con người tạo dựng nơi đầu nguồn, cúi đầu cảm nhận loài người hàng ngàn năm qua đã vượt qua sự áp bức của thiên nhiên, cùng thiên nhiên tạo nên những cây cối tốt tươi. Ngọt ngào… cũng chứng kiến ​​dòng sông huyền thoại ngày càng cạn kiệt dưới sự tàn phá của những kẻ tham lam.

    Bay đến Vân Nam, chúng tôi không đi theo nhóm như thường lệ mà tự thuê xe đi Thanh Hải. Zhu Chu, một nhà văn tự do đến từ Thành Đô, được một người bạn là tùy viên quân sự của Đại sứ quán Trung Quốc tại Việt Nam giới thiệu và tình nguyện dẫn dắt chúng tôi. Sau khi đi hơn 1.000 km, chúng tôi chính thức bước vào địa phận cao nguyên Thanh Hải-Tây Tạng, hai bên đường là những hàng liễu cao vút, xanh mướt, loài cây tượng trưng. Thủ phủ của tỉnh Thanh Hải.

    Suốt hành trình, chúng tôi cảm nhận rõ nét sự kỳ vĩ của cảnh quan, sự kỳ vĩ của văn hóa truyền thống và sự đa dạng của nghệ thuật được cư dân các dân tộc sáng tạo và gìn giữ hàng nghìn năm qua. chu thanh đã nhân cơ hội này dẫn chúng tôi đi tham quan khu chợ nóng, có nghĩa là “thung lũng vàng”, để chúng tôi có thể mua những món đồ thủ công độc đáo như tranh tường, tranh thêu tay và đặc biệt là những bức thangka có thêu hình Đức Phật. Tạng giáo trên nền vải sa tanh nhiều màu sắc.

    Xem Thêm: Xin giấy chuyển tuyến ở đâu? Chuyển tuyến điều trị bảo hiểm y tế?

    Cứ đi như vậy, sau ba ngày, cuối cùng chúng tôi cũng đến núi Guozhong Mushu ở tỉnh Thanh Hải, Trung Quốc. Tôi chỉ biết ngắm nhìn và tưởng tượng hành trình của dòng phù sa trở về với biển cả, dòng phù sa đã trải qua bao nhiêu chông gai của địa hình, địa hình nhưng tôi không đủ thời gian và sức lực để đi đến tận những con lạch phía sau. nơi nó được tẩy giun.

    Dưới chân một cuốn sách, một chủ quán trọ người Tây Tạng với cái tên xấu xí trison dantsu, chỉ trong làn hơi nước mờ ảo bốc lên từ xa, nói rằng dòng sông được người dân địa phương đặt tên là dza chu, có nghĩa là đạo văn. Càng ngược lên thượng nguồn, sông Cửu Long càng hung dữ, hoang dã, quanh năm nước gầm thét sôi sùng sục. Có lẽ vì vậy mà ở Trung Quốc, sông Mekong được gọi là lan thương giang, nghĩa là “sông sóng”.

    Bên ngoài Trung Quốc, sông Mekong hạ mực nước biển từ 1.000 km xuống 400-500 mét tại biên giới Lào-Myanmar và Lào-Thái Lan. Hàng trăm cây số, dòng sông vẫn ngập giữa lâu đài đá. Tôi có cảm giác rằng dòng sông chắc chắn đã tìm đường ra biển một cách khó khăn và kiên nhẫn vượt qua những địa hình gồ ghề. Một đứa “tiểu côn đồ” như tôi không can đảm lắm nên chỉ có thể chọn một vài điểm đến để trải nghiệm cái “tình trong suốt nhưng trong veo của lũ” mà dòng sông mang lại sức sống cho dòng sông. Vùng đất rộng lớn của Đông Nam Á.

    Xem Thêm : 6 cách tra cứu mã số thuế: Mã số thuế cá nhân và doanh nghiệp

    Điểm đến tiếp theo của tôi là cố đô Luang Prabang, nơi có cung điện của các vị vua Lào. Leo 329 bậc đá lên chùa Gushanpu, bạn có thể phóng tầm mắt bao quát toàn cảnh cố đô yên bình và thuần khiết cùng dòng sông Mekong uốn khúc trở thành ranh giới phân chia giữa Lào và Thái Lan. Hướng dẫn viên người Lào tên là cừu thi, bụ bẫm như búp bê Chăm và nói tiếng Việt rất sõi, đã từng học nhiều năm tại trụ sở Hội người Việt Nam ở Luang Prabang.

    Xem Thêm: Một số thông tin về đất nước, con người Cuba

    Qua câu chuyện của cô, chúng tôi được biết có rất nhiều người Việt Nam và Lào sống rất hòa thuận, trường tiểu học Hùng Vương cũng có học sinh Việt Nam, cô hiệu trưởng cũng là người Lào. Việt Nam. Nơi đây có Bưu điện Luang Prabang, nơi sinh ra nhà văn, nhà thơ, nhạc sĩ Nguyễn Đình Thi. Ở Thái Lan và Lào, dòng sông được dịch là “mẹ của nước”, được biểu thị bằng tiền tố mae, có nghĩa là “mẹ” và nam tính có nghĩa là “nước”.

    Trước mắt chúng tôi, “dòng sông sóng” không còn nữa, chỉ còn lại một dòng nước bồng bềnh, phản chiếu ánh mặt trời, như một cục vàng khổng lồ. Dòng nước này trôi về phía tấm chăn, qua thác Trí Tuệ, chảy xuống Lào, hòa với màu sáp của Campuchia, rồi chảy vào Việt Nam qua khu vực cửa khẩu Thường Phước với cột mốc 240. Ở Lào, Thái Lan, Campuchia và Việt Nam, phần lớn người dân sống ven sông là những người nghèo làm nông nghiệp, đánh cá, v.v., và các gia đình chăn nuôi gia súc cũng vậy. Có lẽ vì vậy mà cô lo lắng rằng những người thân yêu và ngôi làng của mình đang bị đe dọa bởi lũ lụt, nạn phá rừng, ô nhiễm và các dự án thủy điện lớn đang được xây dựng ở thượng nguồn. tiết kiệm.

    Em họ của Quilt May, Jelly Sang’s Quilt quả thực là một ngư dân thực thụ, và chở chúng tôi đến một ngôi làng cách Luang Prabang gần 80 km bằng chiếc xe ba bánh. So với cố đô, vùng ngoại ô này chỉ có những ngôi nhà lụp xụp lợp mái tôn xám, đối lập với bên kia Thái Lan và mang dáng dấp của một khu đô thị mới. Ngay bên sông, nơi hàng trăm chiếc thuyền nhỏ neo đậu, những người đàn ông nước da ngăm đen, mái tóc vàng nắng đang tất bật sắp xếp ngư lưới cụ cho chuyến đánh bắt mới.

    Lần này họ sẽ xuôi dòng để tìm những dây câu mới, vì những năm gần đây cá ở thượng nguồn đã dừng lại ở trạm thủy điện nên cá không còn nhiều, cá sông đặc sản là cá bơn, cá ngựa đực, v.v. thông thoáng. Mùa khô, những ngư dân này sẽ xuống thuyền đến Savannakhet, Wankachi… và mùa lũ, họ sẽ quay trở lại Bắc Lào để săn bắt các loài quý hiếm…

    Điều thú vị là khi thuyền ra đến giữa dòng, chúng tôi gặp một thuyền đánh cá Thái Lan đến tham gia. Trên biển, chủ thuyền bảo ngư dân hai nước ít đánh cá chung trên sông nên xảy ra tranh chấp. Họ đồng ý không đánh bắt quá mức để bảo vệ nguồn lợi thủy sản chung. Hai chiếc thuyền huýt sáo chào nhau rồi song song di chuyển. Tương tự như vậy, sau khi đi qua Cầu Hữu nghị Lào-Thái II, tại ngã ba sông, tức là bên hữu ngạn Ganlumen, thuyền của ngư dân Thái Lan rẽ sang hướng Tây.

Nguồn: https://anhvufood.vn
Danh mục: Giải Đáp Cuộc Sống