Quán chiếu là gì?

Vì vậy, việc quán chiếu về vô thường theo giáo lý nhà Phật là một việc rất quan trọng. Bởi trước hết, nó cho chúng ta biết rằng những gì đang diễn ra trong thời điểm này là vô cùng quý giá và đẹp đẽ, chúng ta phải trân trọng và bảo vệ nó cho chính mình và những người xung quanh. Thứ hai, chúng tôi không nản lòng khi thấy rằng tình hình hiện tại kém lý tưởng. Vạn vật vô thường nên chúng ta hãy tin rằng mọi thứ đều có thể thay đổi. Nếu chúng ta biết cách di chuyển, mọi thứ sẽ thay đổi vào ngày mai. Ví dụ, một học sinh bướng bỉnh, tôi tin rằng, có thể giáo dục nó thành một người tốt. Nhưng một học sinh giỏi, nếu không được quan tâm thường xuyên (chủ quan), nếu không được giữ gìn, sẽ mất đi sự đáng yêu của mình. Theo đạo Phật, tu là chuyển ác thành thiện. Đây là một bài học kinh nghiệm vô cùng quý giá của vô thường. Việc thực hành vô thường có thể giúp chúng ta theo những cách sau:

– Thấy rõ lẽ vô thường, chúng ta mới nhận ra rằng những gì ở hiện tại là quý giá. Nó cần được trân trọng, nâng niu, nuôi dưỡng.

Bạn Đang Xem: Quán chiếu là gì?

– Chúng tôi không nản lòng khi thấy rằng tình hình hiện tại kém hơn lý tưởng. Vạn vật vô thường, nếu ta biết cách biến hóa thì ngày mai vạn vật sẽ đổi thay.

Xem Thêm : Công nghệ Nike React là gì

– Thấy được sự vô thường của vạn vật, chúng ta có thể thoát khỏi tham ái và giữ vững cái đầu của mình trước những thay đổi bất ngờ của hoàn cảnh. An tâm, không tìm kiếm thú vui nhất thời, tìm kiếm chân lý và hạnh phúc vĩnh cửu.

– Hình dung ra sự vô thường của mọi thứ và có khả năng xua tan những vọng tưởng. Chúng ta không ghét bỏ mọi thứ, nhưng dùng trí tuệ để tiếp xúc và xử lý sự việc, tức là không dính mắc và chấp trước.

Lời dạy của Đức Phật: thấy rõ rằng không có gì là ổn định để sống tốt hơn và nhẹ nhàng hơn

Phật pháp rất rộng và tinh tế, và nó có thể giúp mọi người đạt được giác ngộ – giải thoát … một bức tranh.

Kinh Chức Năng nói: Đối với sắc (thọ, tưởng, sắc, thức), chúng ta không biết, không hiểu, không diệt, không ly dục, không giải thoát, sợ chết. . Vì vậy, Đức Phật khuyên các vị Tỳ khưu phải thường xuyên quán chiếu về sự nhận biết ngũ uẩn là vô thường: “Thấy sắc (thọ, tưởng, hành, thức) là vô thường”. Sự chiêm nghiệm như vậy được gọi là sự chiêm nghiệm chân chính. Kiến thức như vậy được gọi là kiến ​​thức chân chính. Thật kinh tởm khi bạn quan sát và hiểu một cách chính trực. Khi chán, bạn sẽ hết thèm và thôi thích. Sự chấm dứt của hỷ và tham được gọi là giải thoát.

Xem Thêm : Kinh doanh hệ thống là gì? Mô hình này mang lại những giá trị nào?

Những lời dạy của Đức Phật về hai loại người không cảm thấy buồn chán

Đức Phật nói, “Những ai yêu thích hình thức (cảm giác, ý nghĩ, hình thành và ý thức) cũng yêu thích đau khổ.” Một khi bạn sống trong đau khổ và cảm thấy như vậy, bạn muốn giải thoát nào? Thái độ hạnh phúc trong đau khổ này được gọi là vô minh: “Vô minh là không biết, và không biết là vô minh. Không biết cái gì? Hình thức là vô thường, nhưng vô minh về thực tại là vô thường.” ý nghĩ, hành động và ý thức) không thích đau khổ. Ai không thích đau khổ sẽ được giải thoát khỏi đau khổ. “

Giáo lý Phật giáo rất rộng và sâu sắc, và có thể giúp mọi người đạt được giác ngộ — giải thoát một phần, và cuối cùng là giải thoát hoàn toàn khỏi đau khổ. Tuy nhiên, trên thực tế, giáo lý Phật giáo đòi hỏi trí tuệ, và giáo lý này không cho phép sự thiếu hiểu biết. Vì vậy, có chỗ trong giáo lý khiến cho nhận thức của người ta siêu việt, cho nên người ta (chấp trước) là không thể chấp nhận được. Chính vì lẽ đó mà trên con đường tu học Phật pháp, chúng ta cần phải thường xuyên giao lưu và nương tựa lẫn nhau.

Cư sĩ Ruan Duc sinh ra