Tuyển chọn 4 mẫu phân tích Thương vợ học sinh giỏi chọn lọc hay

Tuyển chọn 4 mẫu phân tích Thương vợ học sinh giỏi chọn lọc hay

Phân tích thương vợ

Bạn đang xem: Trên thpttranhungdao.edu.vn

Bạn Đang Xem: Tuyển chọn 4 mẫu phân tích Thương vợ học sinh giỏi chọn lọc hay

Những Bài Viết Chọn LọcLựa Chọn 4 Văn Mẫu Phân Tích Vợ Học Sinh Giỏi mạnh>thpttranhungdao .edu.vn

strong>Phân tích bài Thương vợBài viết tổng hợp những bài văn hay và hay nhất của các em học sinh. Giúp học sinh phát triển kiến ​​thức và vận dụng vào việc phân tích từng câu thơ trong bài thơ. xem bên dưới.

Phân tích tác phẩm Thập lý hiền thê

1. Lễ khai trương

Thơ ca Việt Nam xưa, trung đại chủ yếu dùng Nho giáo để dạy đời, bày tỏ ý chí, ít viết về đời thường. Đặc điểm của ông là ít viết về vợ.

Thơ Thương Vợ của Tú Xương là bài thơ nổi tiếng nhất viết về vợ.

2. Nội dung bài đăng

A. Cuộc Đời Khó Khăn Của Bà Tú: 4 Câu Đầu

Bà Tư mưu sinh bằng nghề bán gạo

“Quanh năm”: Thời gian bán buôn quanh năm, không có ngoại lệ, liên tục

“Sông mẹ”: Vị trí buôn bán của bà Tú là chỗ nguy hiểm, hàm ý việc buôn bán không ổn định.

“Một chồng nuôi năm con”: mua bán chỉ đủ ăn, không nhiều.

Hai câu kết nói lên sự vất vả của người Tử, là lòng biết ơn sâu sắc của cha con đối với công lao của người Tử.

“Xác xác”: làm lụng vất vả, độc thân, kiếm ăn một mình.

“trống”: không gian rộng rãi, ít người, nguy hiểm.

“Bogey”: đẩy, đẩy gạo.

“Thuyền đông”: Cảnh đông người, bến đỗ, nguy hiểm đùa nghịch.

Mang đến hình ảnh người bà: một người phụ nữ cần cù, chịu đựng và hy sinh cao cả.

Những đức tính cao quý của bà:

Duyên phận và nợ nần là hai từ trái nghĩa biểu thị hạnh phúc gia đình.

Cuộc đời tươi đẹp nhưng cô nợ hai món nợ. Nhưng cô chưa bao giờ oán trách hay than vãn số phận.

Hai câu kết cho thấy bà Tú là một người phụ nữ vô cùng chung thủy nên dù nợ hay mắc nợ bà cũng phải bằng lòng.

Trần Tế Xương sử dụng vốn từ ngày càng phong phú, kết hợp với phép đối, thành ngữ, từ dân gian để bộc lộ đời sống nặng nề nhưng cũng rất đỗi hi sinh của vợ.

Hình tượng người quân tử và thói bạc tình: 2 sự thông đồng

2 Trong cuộc thông đồng, có vẻ như Du Pont tự trách mình là một người chồng nhưng lại thờ ơ và bắt vợ phải hy sinh vất vả.

Đồng thời, đó cũng là tiếng nói nguyền rủa sự bất công của toàn xã hội, nguyền rủa thói lưu manh, đê tiện khiến bà phải làm lụng vất vả mà vẫn nghèo.

Đằng sau lời nguyền là một người vợ không hề hờ hững mà hết mực yêu thương anh, và một người chồng tài giỏi nhưng có lòng tự trọng cao.

3. Kết thúc

Bài thơ là tiếng nói chân thành của Tupen với vợ vì cô ấy đã làm việc chăm chỉ để chu cấp cho gia đình.

Du Pont dám thẳng thắn chia sẻ nhân cách cao đẹp với cô, nỗi xấu hổ khi không nuôi được vợ, tài năng nghệ thuật dám nhận mình là “người làm công ăn lương cho vợ”, được đánh giá cao.

Phân tích Vợ hiền, đệ tử tốt – Văn mẫu 1

Trong thơ ca trung đại, Toopen là nhà thơ trào phúng. Thơ ông là những lời châm biếm sắc bén, lấy tiếng cười làm vũ khí để giễu cợt, đả kích sâu sắc những bộ mặt xấu xa, đồi trụy của xã hội thuộc địa nửa phong kiến. Tuy nhiên, không chỉ có vậy, Tử Hùng còn có một số lượng lớn thơ trữ tình, chứa đựng nhiều tình cảm sâu sắc của nhà Nho nghèo đối với tình cảm con người và cuộc sống, đặc biệt là những bài thơ về vợ. “.

“Love My Wife” là bài thơ cảm động nhất mà Du Pont viết cho vợ mình. Một bài thơ tình, tình yêu của nhà thơ đối với người vợ đau khổ của mình, vừa là một bài thơ có ý nghĩa thế tục sâu sắc vừa là một suy tư.

Xem Thêm: Phân tích và cảm nhận tác phẩm Làng – Kim Lân

Mở đầu bài thơ là hình ảnh người chồng dũng cảm, kiên quyết, yêu thương chồng con:

“Dòng sông mẹ quanh năm buôn bán,

Một chồng nuôi năm con”

“Một năm” là một khoảng thời gian liên tục, từ ngày này qua ngày khác, tháng này qua tháng khác. Làm ăn quanh năm, bà Tú dường như chưa từng có ngày nghỉ. Hơn nữa, chị còn “làm ăn trên dòng sông mẹ”, nơi địa thế hiểm trở, ba mặt có sông bao bọc, làm ăn bấp bênh, nguy hiểm vì “năm con một chồng”. p>

Người chồng với 5 đứa con như gánh nặng đè lên vai chị. Một bên là năm người con, một bên là chồng, hình dáng bà đã biến thành chim cút, bơi lội như con cò tội nghiệp:

“Bị nuốt chửng trong vùng hoang dã

Rất nhiều người đã ở eo trong một thời gian dài”

Có lẽ vì thấu hiểu nỗi vất vả, khó nhọc của vợ nên Du Pont đã mượn hình ảnh con cò trong ca dao để miêu tả người vợ của mình. Vậy mà con cò trong ca dao tuy đáng thương bơi quanh ao nhưng không đáng thương bằng người đàn bà trong nỗi kinh hoàng “Vắng”. Chỉ bằng ba từ, khi không có tác giả bên cạnh, tác giả có thể nói lên cả một khoảng thời gian, không gian hiu quạnh, rợn ngợp, đầy lo lắng, bất trắc. Còn gì nữa, bà Tú phải “chèn thuyền, ngăn nước”.

“Ỉeo” là một từ tượng thanh, gợi liên tưởng đến cảnh tranh nhau bán tranh, cảnh cãi nhau bên “nước” đông đúc trên thuyền. Một đời “ly hôn”, một đời nghề nghiệp “cấm kỵ”. Đó là cái giá mà cô phải “bơi” trong mưa gió, “nhịn” và trả giá bằng mồ hôi nước mắt trong những gian khổ.

Xem Thêm : Cách chơi Rồng Rắn Lên Mây | Hướng dẫn cách chơi mới nhất

Hai đoạn, Touban tiếp tục tô vẽ lòng tham và đức hy sinh cao cả của vợ:

“Một số phận, hai khoản nợ, một số phận,”

Năm nắng, mười ngày gió mưa, dám chế ngự muôn loài. “

“Số phận” có nghĩa là định mệnh, định mệnh. “Nợ” là “món nợ” của cuộc đời nhưng bà ngoại phải gánh và chịu. Người ta thường nói đôi lứa sinh ra là để ở bên nhau. Nhưng chị đến với anh chỉ có một cái duyên, còn nợ thì trả gấp nhiều lần. Chồng thi cử không đỗ đạt, không thành danh, mọi việc trong nhà đều do một mình tôi lo toan, vất vả, dằn vặt, vất vả. “Nắng” và “Mưa” là thế, tượng trưng cho tất cả những khó khăn trở ngại mà cô phải trải qua. Tuy nhiên, người phụ nữ đó không bao giờ phàn nàn và không bao giờ dám lo việc kinh doanh. Số từ tăng dần: “Một…hai…năm…mười…làm nổi bật sự hy sinh thầm lặng của bà Tú, một người phụ nữ chịu thương, chịu khó, chịu thương chịu khó vì hạnh phúc của chồng, con. và gia đình.” p>

Chỉ bằng sáu dòng đầu bày tỏ lòng biết ơn và ngưỡng mộ, Du Pont đã phác họa một cách chân thực và xúc động hình ảnh người vợ hiền, đảm đang, có nhiều phẩm chất đáng quý: dũng cảm, đảm đang, tần tảo, chịu thương chịu khó, hy sinh thầm lặng cho hạnh phúc của gia đình. tu bon đã thể hiện tài năng tuyệt vời trong việc sử dụng cả trí thông minh bằng lời nói và hình ảnh. Tiếng lóng, con số, nước đôi, thành ngữ và hình ảnh “con cò”… tạo ấn tượng và sức hấp dẫn văn chương.

Từ nể vợ đến cấu kết với vợ, Tử Băng quay sang tự trách mình:

“Cha mẹ ngày xưa sống trong bạc,”

Có chồng cũng không sao! “

Tử Cố tự trách mình đã phụ thuộc vào vợ, không giúp được gì cho vợ và “sống vô tích sự”, tạo thêm gánh nặng cho vợ. Người chồng là trụ cột gia đình, là chỗ dựa cho vợ con nhưng khi đóng vai chồng thì người cha lại bất lực, vô dụng, thậm chí “thờ ơ” với vợ con. Như chúng ta đã biết, Du Ben có tài, danh bất hư truyền, thi cử đã lâu. Sống trong một chế độ phong kiến ​​tàn bạo và suy đồi, trong một xã hội mà “Tây không sang, ta không sang”, chữ Nho là “xui”, mà nhiều khi “anh nghèo anh cũng nằm” nên nhà thơ cũng trách. bản thân vì thời cuộc mà cũng phải chịu trách nhiệm với Đời đen bạc. Chính xã hội đã không công nhận tài năng thực sự của anh, chính xã hội đó đã bóp nghẹt quyền con người của anh và khiến anh và vợ phải sống trong cảnh nghèo đói, khốn khổ.

Bài thơ “Vợ yêu” quả thực là bài thơ trữ tình hay nhất của Dupont. Chính tình cảm chân thành, sự cảm thông và thấu hiểu người vợ, cũng là một người phụ nữ trong xã hội xưa, đã làm nên những tác phẩm của Tu Peng có giá trị phi thường trong lòng thế hệ mai sau.

phân tích bài thơ thương vợ

Xem thêm: Bài văn mẫu 10: Phân tích những bài thơ mùa xuân hay nhất (3 bài)

Phân tích bài thơ Thương vợ và người học trò ngoan 2

Thơ cổ về vợ rất ít, thơ về vợ còn sống lại càng ít. Các nhà thơ thường chỉ làm thơ khi người bạn tri kỉ của họ qua đời. Vợ vào cõi trời thi ca cũng thật tàn nhẫn.

Mặc dù bà Toupon phải chịu nhiều đau khổ trong cuộc đời, nhưng bà có một niềm hạnh phúc mà người vợ cũ của bà không có: ngay cả khi còn sống, bà đã bước vào những bài thơ của ông với tất cả niềm vui. tình yêu và sự tôn trọng của chồng. Có rất nhiều trang về vợ trong thơ Tupen, nhưng “Love Her” là trang hay nhất trong số đó.

<3

Mở đầu bài nói về tình hình kinh doanh của bà Tú. Hoàn cảnh khó khăn, lam lũ được gợi lên bằng cách nói cầu kì, cách nêu lập trường. Các mùa trong năm là các mùa trong năm, mưa hay nắng vào bất kỳ ngày nào. Năm này qua năm khác chóng mặt, tan rã năm này qua năm khác chứ không chỉ một năm. Vị trí của bà trong buôn bán là mẹ của dòng sông, và cục đất nhô ra vừa để giới thiệu, vừa để làm nền cho hình ảnh bà lão tất bật ngược xuôi:

Giao dịch ở Hemu quanh năm.

Đắm chìm trong nỗi vất vả, khổ cực của vợ, Du Pont mượn hình ảnh con cò trong ca dao để miêu tả người vợ của mình. Tuy nhiên, hình ảnh con cò trong ca dao đã đầy đáng thương, nhưng hình ảnh con cò trong thơ Du Pont còn đáng thương hơn. Con cò trong thơ Tuban không chỉ hiện ra trong nỗi kinh hoàng của không gian (giống như con cò trong ca dao) mà còn trong nỗi kinh hoàng bao trùm của thời gian. Chỉ bằng ba chữ, khi không có tác giả bên cạnh, tác giả có thể kể lại cả một thời kỳ, cái không gian xa xăm, khủng khiếp, đầy lo âu, hãi hùng của thời kỳ đó, và đã đánh mất cả hương vị thi ca. So với ca dao: cò lặn lội bờ sông, thơ của Tú Peng:

Lang thang giữa hư không

là cả một sự khôn ngoan. Cách đảo ngữ – đưa từ bơi lên đầu câu, thay từ láy – thay từ cò bằng thân cò càng làm nặng thêm nỗi đau thân phận mà từ thân cò gợi lên, đau hơn nỗi đau. của một đứa trẻ bằng xương.Sâu lắng và thấm thía hơn.

Nếu khổ thơ thứ ba gợi lên sự vật lộn của cô đơn thì khổ thơ thứ tư lại làm sáng tỏ sự vật lộn với cuộc sống của cô:

Ỉ Eo nước mùa đông

Câu thơ gợi lên cảnh những người buôn bán nhỏ bị xô đẩy, chà đạp trên sông. Cuộc thi không thể đến mức ăn thịt người, nhưng không thiếu lời nói. Một con tàu đông đúc không kém phần đáng lo ngại và nguy hiểm hơn khi không có nó. Trong ca dao, một người mẹ đã từng dặn con: Con hãy nhớ câu này/ Nước sâu không lội, tàu đầy không chở. “Đò đông họp” không chỉ đầy nhõng nhẽo, nũng nịu, cau có, xô đẩy mà còn đầy bất trắc nguy hiểm. Hai câu thực ra đối lập nhau về ngôn ngữ (chỗ vắng đò đông) nhưng lại bổ sung cho nhau về ý nghĩa nhằm làm nổi bật nỗi vất vả của người bà: vất vả, côi cút, cuộc sống càng khó khăn hơn. Điều kiện kinh doanh đông đúc.

Hai câu thực, kể chuyện thực của cục xương, cho ta biết sự thật của cục đất: tấm lòng hiền lành.

Xem Thêm: ĐÔI NÉT GIỚI THIỆU VỀ VÙNG ĐẤT SAPA

Cuộc sống gian khổ, vất vả càng thể hiện những phẩm chất cao đẹp, cao đẹp của người bà. Cô ấy là một người tháo vát:

Một chồng nuôi năm con

Mỗi câu thơ quê hương đều chất chứa bao nỗi niềm, số chữ vừa đủ, vừa đủ số, vừa đủ lượng, vừa đủ chất. Bà Tú không chỉ chăm con mà còn chăm chồng, hứa hẹn: “Hai bữa: cá kho rau muống – quà một chiều: khoai, cơm ngô” (thầy dạy).

Trong hai bài viết, Du Pont một lần nữa ca ngợi sự hy sinh cao cả của vợ:

Năm nắng, mười ngày gió mưa, dám chế ngự muôn loài

Trong câu này “âm mưa dương” là vất vả, “năm mười” là số thập phân, nếu nói là số nhiều, ta hãy tạo thành ngữ chéo vừa nói (năm nắng mười mưa) . Hãy chăm chỉ làm việc, đồng thời thể hiện đức tính chăm chỉ, tận tụy với chồng.

Trong những bài thơ về vợ của DuPont, bao giờ ta cũng bắt gặp hình ảnh hai người: bà già hiện ra phía trước, ông đồ ẩn hiện phía sau. Khi bạn bối rối, nó thật ấn tượng. Những bài thơ về vợ cũng vậy. Ông Tú không trực tiếp xuất hiện nhưng vẫn xuất hiện trong từng khổ thơ. Đằng sau sự hài hước và châm biếm là một trái tim hết mình, vừa yêu thương vừa biết ơn vợ. Về bài thơ “một chồng nuôi năm con”, có người cho rằng ở đây ông Tú tự nhận mình là điển hình của bà nuôi. Tu Xiong không đặt mình và các con lại gần nhau để nói chuyện mà tách ra, và những đứa con riêng của ông biết rất rõ rằng đó là để ông bày tỏ lòng biết ơn của mình đối với vợ.

Nhà thơ cảm phục và biết ơn sự hi sinh cao cả của vợ nhưng cũng tự trách và lên án chính mình. Anh ấy không dựa vào số phận để chịu trách nhiệm. Cô lấy anh là duyên nhưng một hai duyên nợ. Tử Băng nghĩ mình mắc nợ nhưng đành phải gánh chịu. Nợ là ân đôi, ân ít mà nợ nhiều. Anh nguyền rủa thói bội bạc, bởi thói quen là nguyên nhân sâu xa khiến cô đau đớn. Nhưng tủy không thể đổ lỗi cho thói quen. Sự thờ ơ của anh ấy với con cái cũng là biểu hiện của thói quen phản bội. Câu thơ mà Tử Bành chửi mình cũng là câu tự xét mình, tự lên án mình:

Cũng có người chồng lạnh lùng

Xã hội lúc bấy giờ có luật bất thành văn đối với phụ nữ: “tồng gia tòng phu” (lấy chồng theo chồng), đối với quan hệ vợ chồng là “đồng môn”. (Chồng nói, vợ theo), nhưng có nhà Nho nào dám đối xử công bằng với đời, dám nhận mình là người làm công ăn lương. Người như vậy có đẹp không?

Danh hiệu “vợ yêu” không thể diễn tả hết tình cảm sâu nặng của Tử Peng dành cho vợ, cũng như không thể hiện hết vẻ đẹp nhân văn trong hồn thơ Tử Peng. Ở bài thơ này, tác giả vừa thương yêu, vừa biết ơn vợ, vừa lên án “thói tục” vừa tự trách mình.

Nhà thơ dám nhận khuyết điểm của mình, càng thấy khuyết điểm của mình, càng thương vợ.

Yêu thương, kính trọng vợ là tình cảm mới lạ so với những tình cảm quen thuộc trong văn học trung đại. Cảm xúc mới mẻ ấy được thể hiện qua những hình ảnh quen thuộc và những giọng điệu dân gian, chứng tỏ hồn thơ tuy mới lạ nhưng vẫn rất thân thiện với mọi người và vẫn ăn sâu vào tiềm thức dân tộc.

phân tích thương vợ

Xem thêm: 10 điểm cho bài phân tích 2 bài văn Câu cá mùa thu của Nguyễn Khuyến

Phân tích Vợ hiền, đệ tử tốt – Văn mẫu 3

Xưa, vào thời trung đại, thơ ca Việt Nam được các Nho sĩ dùng để dạy đời, bày tỏ chí khí. Nho giáo cổ đại thể hiện khát vọng của con người, những món nợ danh lợi, địa vị kinh tế hay những lo toan cuộc đời, thời cuộc mà ít đi sâu khai thác những cảm xúc đời thường và đời sống riêng tư của họ, đặc biệt là miêu tả về người phụ nữ. Vào thế kỷ thứ mười, Nguyễn Khuyến và Từ Bôn đã làm điều đó. Nhưng thơ của Tupen là nổi tiếng nhất. Tư Xương không chỉ lên án sự sắt thép của xã hội thực dân nửa phong kiến ​​lúc bấy giờ bằng những vần thơ châm biếm sâu sắc mà còn để lại nhiều bài thơ trữ tình, đặc biệt là về vợ. “Vợ Yêu” là một bài thơ như thế, vừa sâu sắc gợi cảm, vừa hóm hỉnh, vui tươi.

Sách còn chép rằng họ Từ một thời làm nghề buôn gạo, “gạo buôn thúng, buôn thuyền không vốn” (Xuân Yêu).

Dòng sông mẹ quanh năm buôn bán

Một chồng nuôi năm con

Xem Thêm : Chính sách học phí trường Đại học FPT

Mở đầu bài thơ xuất hiện cảnh bà Du cùng mẹ đi buôn bán. “Cả năm” là một vòng quay dài, ngày qua ngày mẹ và vợ vẫn tất bật buôn bán để nuôi chồng nuôi con. Cô không cửa hàng cũng không cửa hiệu, mà kinh doanh ở “sông mẹ”, nơi chỉ là nơi nhô ra cửa sông, nơi đầy hiểm nguy, ba bề là nước bao bọc, nơi đó bấp bênh. Đề xuất sự không chắc chắn bán buôn cho người đọc. Chị không chỉ bán ngày một ngày hai mà suốt năm, ngày qua ngày, tháng qua ngày, năm qua năm. Câu đầu tiên thể hiện hình ảnh một cô gái trẻ chịu bao sương gió. “Một chồng nuôi năm con”, nghề này nuôi sáu người tuy vất vả nhưng cũng chỉ đủ ăn. Không chỉ nuôi con mà còn chăm chồng, lo cho anh mỗi kỳ thi. Tiền đi thi một mình chồng cho có khi còn hơn nuôi con ở nhà. Nhà thơ ngày xưa mắng quan trường, trừng mắt nhìn thiên hạ, nay tự coi mình là tiểu nhân mà khâm phục. Hai câu kết cho thấy tuy vất vả, nhưng trước sau dám hy sinh, chịu đựng gian khổ, chịu thương chịu khó, thương chồng thương con là rất dũng cảm. Đồng thời, đằng sau những vất vả của chị là sự biết ơn sâu sắc của chồng và các con đối với sự bất lực của chị.

Hình ảnh bà Tú được tái hiện qua hai câu kết rất chân thực và sâu sắc:

Lang thang giữa hư không

Ỉ Eo nước mùa đông

Trong hai câu thơ trên, dù là trong đời sống thường ngày hay trong thơ ca dân gian, hình ảnh gần gũi và gần gũi nhất chính là hình ảnh con cò. Con cò trong thơ Tử Bành không phải là con cò mà dùng từ “thân cò” để miêu tả. Nghề “lặn cò” vất vả, một mình kiếm ăn ở nơi “lộ thiên”, ít người, vất vả và nguy hiểm biết bao. “Thân cò” ấy là điều “cấm kỵ”, bất chấp hậu quả, tranh giành miếng cơm manh áo cho chồng con trong “ngày đông”. “Thân cò” cả đời lặn lội, làm việc trong trận lũ lớn là hình ảnh tượng trưng cho người phụ nữ cẩn thận, cần cù, chịu khó. Thân cò là thân phận, là sự mong manh trước khắc nghiệt của cuộc đời. Nghệ thuật đảo ngữ cú pháp làm nổi bật hình ảnh “thân cò” lội giữa mênh mông nước rồi bỏ cả thuyền. Tuy “thân cò” gầy guộc nhưng chịu khó. Qua bốn câu đầu, hình ảnh bà Tú luôn là người phụ nữ tần tảo, chịu đựng, hi sinh vì chồng con.

Dù đổ vỡ như thế này, cô ấy cũng không bao giờ buông một lời than vãn, mà luôn nhẫn nhịn, kiên trì:

Một đời hai nợ

Năm nắng, mười ngày gió mưa, dám chế ngự muôn loài

Khi nói về cuộc sống gia đình, Du Pont sử dụng ngôn ngữ giản dị nhưng sâu sắc. “Minh” và “nợ” là hai từ trái nghĩa, được dùng để diễn tả hạnh phúc gia đình. Nếu cuộc sống hạnh phúc và tươi đẹp, đó là số mệnh, nếu cuộc sống vô cùng tủi nhục và đau khổ, đó là một món nợ. Trong cuộc đời, cô được ơn một người và mắc nợ hai người. Biết vậy, tôi cũng “sợ số phận” nhưng không than vãn. Hình ảnh người phụ nữ ấy lao động cần cù, chịu khó lại hiện lên: “Năm nắng mười mưa, dám làm càn”. Cái khó không phải là “dám công khai”, mà là “sợ đời”. Toupone sử dụng khéo léo số từ trong thơ của mình, theo cả thứ tự tăng dần và ngược lại: một, hai, năm, mười, gây ra những trở ngại lớn hơn bao giờ hết. Đồng thời, bài thơ cũng thể hiện sự kiên cường, nghị lực phi thường của người vợ, người mẹ tần tảo, gánh vác mọi việc, chăm sóc chồng con chu đáo.

Sau khó khăn là hình ảnh người chồng tuy không làm được việc gì to tát giúp vợ nhưng lại rất mực yêu thương và tài giỏi:

Cha mẹ có thói quen ăn tiền

Có chồng hờ hững, cũng không.

Xem Thêm: Tôn sư trọng đạo!

Mặc dù cố gắng, cô ấy không nguyền rủa chồng mình. Sự thông đồng của hai ông chủ là một lời nguyền đau đớn, nhưng anh ta đã thế chỗ cho vợ mình. Anh tự nguyền rủa mình cái tội làm chồng mà vô tâm, để mặc vợ vất vả kiếm ăn mà chẳng làm được gì. Không những không tìm được sự giúp đỡ từ chồng, chị còn lấy phải người chồng bội bạc, bạc tình, không giúp được gì cho gia đình, phải lo lắng, chu cấp cho chồng. Đồng thời, ông nguyền rủa một xã hội bất công, ông nguyền rủa thói lưu manh, bội bạc đã bắt chị làm lụng vất vả mà vẫn nghèo khó. Tiếng chửi ấy như tố cáo xã hội không cho người ta quyền thi cử làm quan, dù người đó là người có tài. Đằng sau những lời chửi bới là một người chồng không nề hà, một người vợ hết mực yêu thương, tài giỏi, chung thủy và đầy lòng tự trọng.

Bài thơ này là tiếng nói chân thành của Tu Peng đối với công việc vất vả của người vợ để nuôi sống gia đình họ. Bài thơ này cũng thể hiện phẩm chất cao thượng và tài năng của DuPont khi dám chia sẻ nỗi khổ với vợ, nỗi xấu hổ khi không thể nuôi vợ và dám nhận mình là “người làm công ăn lương cho vợ”. .Được đánh giá cao về khả năng nghệ thuật.

Phân tích bố cục của người vợ yêu học trò——Ví dụ 4

Văn học trung đại Việt Nam không thiếu những nhà thơ kiệt xuất, mỗi nhà thơ đều có những sở thích, nét độc đáo riêng thể hiện rõ nét trong từng tác phẩm của mình. Một trong những nhà thơ, nhà thơ khiến bao thế hệ độc giả trăn trở, suy nghĩ về đời sống xã hội, về thực trạng giáo viên chính quy trong nhà trường chính là Nhà thơ trần trụi. Cuộc đời của nhà thơ có thể nói là gập ghềnh, gập ghềnh, bởi nhà thơ thi rớt nhiều nhưng nổi tiếng thông minh từ nhỏ nhưng lại phải chịu cảnh sống cơ hàn, nghèo khó. Trong những năm tháng khó khăn ấy, anh đã hy sinh vì vợ. Các nhà thơ thể hiện tình yêu thường thể hiện sự đồng cảm với người vợ của mình qua bài thơ “Vợ Yêu” – một trong những bài thơ tiêu biểu thể hiện tài năng của nền thơ ca thế giới. Tấm lòng ngay thẳng không chịu cúi mình dưới sự ngột ngạt của thời đại phong kiến.

Tác phẩm “Người vợ yêu dấu” có thể chia làm bốn phần: đề, thực, luận, kết. Trong hai câu đầu của tác phẩm, tác giả đã viết:.

Dòng sông mẹ quanh năm buôn bán

Một chồng nuôi năm người con.

Tác giả chỉ dùng hai câu thơ để tái hiện hình ảnh người phụ nữ cần cù, tất bật. Từ thời gian: quanh năm có nghĩa là cô ấy phải làm việc cả ngày lẫn đêm, và dường như tất cả công việc đều đổ dồn lên đôi vai gầy của cô ấy, từ thời gian cũng có nghĩa là cả năm rất dài và chậm chạp. Nếu một người bình thường có ngày làm việc và ngày nghỉ, dường như Làm việc không ngừng nghỉ, điều gì đã khiến cô ấy hy sinh bản thân nhiều như vậy, tất cả đã trở thành dĩ vãng? Câu tiếp: Một chồng nuôi năm đứa con là gánh nặng, nhưng gánh nặng của chị không nhẹ chút nào: con còn nhỏ, chồng vô dụng, công việc khiến chị trở thành trụ cột kinh tế chính của gia đình. Nếu trong thơ He Chunxiang, ta thấy người phụ nữ đau khổ, than vãn chuyện lấy chồng: đánh cha tơi bời chỉ vì mạng sống của một người chồng tầm thường, thì ở những bài thơ về thương vợ, ta thấy nỗi đau của người phụ nữ là cần thiết. Trở thành trụ cột của cả gia đình, không những thế, nơi làm việc của chị còn ẩn chứa nhiều nguy hiểm khôn lường: dòng sông mẹ chỉ là một bãi đất trống nhỏ, đất có thể sạt lở bất cứ lúc nào nếu con người không cẩn thận và thông minh, bà địa đã làm việc chăm chỉ quanh năm và mỗi tháng Cả hai. Hai câu thơ này ít nhiều đã khái quát được cuộc đời cơ cực của bà Tú. Ở câu tiếp theo, tác giả viết:

Lang thang giữa hư không

Ỉ Eo nước mùa đông.

Từ “bơi lội” nói lên nỗi vất vả của người bà phải thức khuya dậy sớm, làm lụng vất vả để có đủ tiền trang trải cuộc sống cho bản thân và gia đình. Trong văn học Việt Nam, chúng ta bắt gặp rất nhiều hình ảnh những người mẹ, những người mẹ, những người mẹ tảo tần sớm hôm, nhưng công lao và sự hy sinh của họ được đặt trang trọng trên dây lửa. Phục vụ hai cuộc kháng chiến vĩ đại của đất nước và phục vụ nhân dân. Và đây, con cò cũng là một câu ca dao quen thuộc, chúng ta thường nghe:

Con cò bay đi

Bay từ chính phủ ra cánh đồng.

Hoặc:

Con cò đi ăn đêm

Nhặt một cành cây mềm và dìm cổ cô ấy xuống ao.

Hình ảnh thân cò được so sánh với sự hi sinh quên mình của người phụ nữ đang làm hay làm, và sự hi sinh xương máu được so sánh với tình cảm của nhà văn, nhà thơ đã dùng hình ảnh ấy để so sánh sự vất vả của người vợ. Hình ảnh con cò trong bức tranh không phải là hình ảnh cò bay theo đàn mà là hình ảnh con cò cô đơn, lẻ loi, lẻ loi đi kiếm ăn. Gánh nặng nuôi gia đình đè lên vai khiến cô mệt mỏi, chán chường. Đọc câu thơ này, dường như bao vất vả cả đời đổ dồn lên đôi vai gầy của bà cụ. Nơi cô ấy làm việc không an toàn, nhưng đầy nguy hiểm. Chợ tan, bến đò đông đúc là giờ về mà giờ này đã có người hối hả xuống đò. Bà Tú là một trong những người suốt ngày đối mặt với những nguy hiểm rình rập có thể ảnh hưởng đến tính mạng. Bài thơ kết thúc, nhưng để lại cho người đọc nhiều băn khoăn, bức xúc. Sức mạnh của một người phụ nữ là phi thường và cô ấy có thể chịu được những trở ngại trong mọi tình huống. Đến đây, mỗi chúng tôi như nghẹn ngào trước sự vất vả, hy sinh của Bà. Từ đĩ khắc họa hình ảnh người phụ nữ lam lũ vì gia đình, đi từ cấm kỵ để ám chỉ một cảnh xã hội đầy hiểm nguy đối với phụ nữ. Sống trong hoàn cảnh như vậy chắc cô đơn lắm, một mình gồng gánh mọi việc trong gia đình mà không ai giúp đỡ. Câu tiếp theo Tú Xương viết:

Một đời hai nợ

Năm nắng, mười ngày gió mưa, dám chế ngự muôn loài.

Đọc những câu thơ này, người đọc không khỏi băn khoăn, để làm gì, để làm gì mà bà phải chạy đôn chạy đáo như vậy, nguyên nhân sâu xa xuất hiện trước mặt bà là vì chồng con. :a Vợ chồng có duyên, cây nói vợ chồng trăm năm có duyên, ngàn năm tu luyện mới có thể thành vợ chồng, nguyên nhân thứ hai khiến nàng trở thành trụ cột của gia đình là hai món nợ của gia đình: nợ vợ/chồng và nợ con cái. Cũng như vậy, chúng ta có thể hiểu được người bà của một người phụ nữ với trái tim nặng trĩu. Thời phong kiến ​​đã có những quy định rất rõ ràng về trách nhiệm và nghĩa vụ của người con gái trong gia đình: ở rể, vâng lời, lấy chồng, làm rể… những số phận đó quá nặng nề, chúng ta có cảm giác như mọi quyền lợi của người phụ nữ đều bị tước đoạt. , và họ chỉ có một trách nhiệm duy nhất là phụng sự chồng, con, cha… Nghĩa vụ này trói buộc người phụ nữ và tước đi tự do của họ. Tôi có thể sống, nhưng tôi là chủ nhân, và tôi không thể vùng lên và tiêu diệt chế độ phong kiến ​​đương thời. Bài thơ như muốn nói về những vấn đề mà bất cứ người phụ nữ nào trong xã hội cũng phải đối mặt, sống cũng vì lẽ đó mà hy sinh tuổi thanh xuân của mình để bảo vệ mục đích và bảo vệ cuộc đời. Dù vất vả, công việc nặng nhọc, vất vả đến đâu, Tutu vẫn vững vàng hoàn thành tốt nhiệm vụ của mình, dù thời gian trôi nhanh và cuộc sống có nhiều đổi thay. “Nắng mười mưa mười” nói đến những vất vả, cực nhọc của người bà, ám chỉ sự gò bó của hệ tư tưởng phong kiến, sự suy đồi của xã hội đương thời, đồng thời xen lẫn là sự xót xa cho người chồng bất tài. Tubon tái hiện rõ nét những vất vả, thăng trầm mà bà Tú từng trải qua, đây là một trong những cảm xúc nghẹn ngào mà tác giả muốn dành tặng cho người vợ, người bạn tâm giao của mình. Hai dòng cuối bài thơ thể hiện rõ nhất nỗi bất lực của ông Tú:

Cha mẹ có thói quen ăn tiền

Cũng có người chồng lạnh lùng

Khi đã trải qua quá nhiều bất công và quá nhiều kiếp nạn, Tubang không còn trong sáng như xưa, ước mơ nổi tiếng cũng vụt tắt, nhìn vào thực tế cuộc sống, tôi đang sống cùng vợ, hãy để She là buồn. Hai câu thơ trên không chỉ miêu tả hiện thực gian khổ, khó khăn của cuộc sống mà còn thể hiện cảm giác đau khổ, bất lực của nhà thơ trước những bất công, bội bạc của cuộc đời. Mặc dù cô ấy có chồng, nhưng cô ấy không, vì chồng cô ấy không giúp cô ấy. Để thực hiện được những hoài bão, ước mơ của chồng, bản thân chị đã phải hy sinh cuộc sống, sở thích, công việc để làm tròn bổn phận của một người vợ. Nụ cười của Tubon là kiểu cười châm biếm, tác giả tự cười chính mình, nhưng đằng sau nụ cười nhếch mép đó là nỗi buồn không giúp được gì cho vợ, nỗi đau khi phải chứng kiến ​​sự phản bội của thói đời. Trong sâu thẳm trái tim, anh vẫn dành cho chị một vị trí trang trọng và trân trọng tất cả những gì chị đã làm cho gia đình, chồng con. Đọc lại bài thơ ta thấy những phẩm chất của người phụ nữ Việt Nam được kết tinh ở Batu: cần cù, chịu thương, chịu khó, chịu thương chịu khó.

Giọng thơ dân gian được sử dụng nhuần nhuyễn, có sự kết hợp tài tình giữa trữ tình và trào phúng, với nhãn quan nhạy bén và trái tim nghệ thuật của nhà thơ. Nghệ thuật mổ xương đã tặng bạn đọc những vần thơ quý, tác giả đã dựng nên thành công chân dung người phụ nữ vất vả sớm hôm tất bật với cuộc sống gia đình, không những thế chị còn là hình ảnh tiêu biểu cho phẩm chất người phụ nữ. phụ nữ việt nam. Đồng thời, đọc những bài thơ về thương vợ, ta cảm nhận được số phận, thân phận nhỏ bé của người phụ nữ trong xã hội cũ, và chính ta cảm nhận được những vất vả, nhọc nhằn của cuộc đời. Cuộc sống được sống bởi các nhà thơ.

phân tích bài thương vợ

Chọn 4 văn mẫu phân tích cảnh thương vợ của cậu học sinh hay nhất Bài văn này có giải quyết được những vấn đề em tìm được không? Nếu chưa hãy comment thêm về đợt tuyển dụng nhé. Tuyển chọn 4 bài văn mẫu Phân tích bài Thương vợ được học sinh giỏi tuyển chọn hay nhất dưới đây để thpttranhungdao.edu.vn thay đổi & hoàn thiện nội dung phục vụ bạn đọc tốt hơn! Cảm ơn bạn đã ghé thăm trang web trường THPT trần hưng đạo

Danh mục: Văn 11

Nguồn: thpttranhungdao.edu.vn

Danh sách từ khóa mà người dùng đã tìm kiếm:

Phân tích bài thương vợ, phân tích bài thương vợ, học sinh giỏi, phân tích thơ, thương vợ, phân tích làm văn, thương vợ, mở bài, yêu vợ, học sinh giỏi, cảm nghĩ về người vợ yêu, học sinh giỏi, thương vợ, phân tích học sinh yêu vợ, học sinh giỏi, phân tích học sinh yêu vợ, cuối buổi học, học sinh yêu vợ

p>

#tuyển dụng #chọn #mẫu #phân tích #tang #vợ #sinh viên #tốt #chọn #chọn #tốt nhất #tốt nhất

Nguồn: https://anhvufood.vn
Danh mục: Giáo Dục