Phân tích Quê hương của Tế Hanh (14 mẫu) – Văn 8

14 bài văn mẫu đầu tiên phân tích thơ quê hương của Tế Hanh cực hay có dàn ý chi tiết. Qua đó giúp học sinh lớp 9 cảm nhận được bản chất của tinh thần. Tinh thần lao động hăng say tràn đầy sức sống của người dân làng chài.

Bạn Đang Xem: Phân tích Quê hương của Tế Hanh (14 mẫu) – Văn 8

Qua bài thơ nhớ quê của nhà thơ cũng cho ta thấy được nỗi nhớ quê da diết, tình cảm sâu nặng của tác giả đối với quê hương. Chi tiết mời các bạn chú ý theo dõi bài viết, nắm vững thêm nhiều từ vựng trong Tài liệu Văn 8 để học tốt và ngày càng tốt hơn.

Phân tích Đại cương về thơ Hán Tương

1. Giới thiệu:

• Giới thiệu tác giả, tác phẩm: Quê hương là một bài thơ nổi tiếng của nhà thơ Dehan
• Khái quát tác phẩm: Toàn bộ bài thơ thể hiện tình cảm sâu nặng với quê hương của tác giả – một người con xa quê.

2. Văn bản:

Bài 1: Những ngôi làng ven biển và cảnh đánh cá

* Hình ảnh làng quê ven biển:

• Giới thiệu: “Thủ đô đánh cá”⇒Làng chài truyền thống
• Vị trí: Gần biển, có nước bao quanh

⇒ Trình bày đơn giản, mộc mạc, ngắn gọn, hoa mỹ.

*Cảnh lao động của người dân làng chài:

– Cảnh câu cá trên biển:

• Không gian, thời gian: 1 buổi sáng, trời trong, gió nhẹ ⇒ điều kiện ra khơi thuận lợi.
• Hình ảnh đoàn thuyền đánh cá: vượt biển dũng mãnh, thể hiện ở các động từ mạnh “dũng cảm”, “quạt”, “quăng đuổi” và phép so sánh ví von “như phi mã”
• Hình ảnh cánh buồm ra khơi: con thuyền là tâm hồn của người dân làng chài, nổi bật trên nền biển cả bao la, đặc biệt bắt mắt.

⇒ Khung cảnh tươi đẹp, tràn đầy sức sống và tươi mới, hứa hẹn một ngày ra khơi thành công.

– Cảnh con thuyền trở về sau một ngày lênh đênh trên biển

• Người dân: Bận rộn, vui mừng với kết quả đánh bắt trong ngày
• Hình ảnh người ngư dân: làn da “rám nắng”, thân hình “nghẹt mùi hương xa” ⇒ khỏe khoắn, đậm chất miền biển, đầy lãng mạn “hương vị phương xa” – mùi biển, mùi muối, gió biển – đặc trưng cho người dân chài .
• Hình ảnh con thuyền: các động từ nhân hoá “mệt”, “nằm”, “nghe”,… con thuyền như một người lao động hiểu ra thân mình sau một ngày mệt mỏi.

⇒ Có hình ảnh làng quê sống động, tinh thần lao động khỏe khoắn, sôi nổi của làng chài.

Luận điểm 2: Nỗi nhớ da diết, tình yêu quê hương da diết của tác giả

• Liệt kê hàng loạt hình ảnh làng quê: “nước trong vắt”, “con cá cò”, “cánh buồm vôi”, “thuyền chắn sóng”… thể hiện nỗi nhớ quê tha thiết. , tiếng nói của tác giả.
• Đoạn cuối: “Mặn vị” – hải sản tôm cá, vị người ⇒ vị đặc trưng của miền biển quê hương. Câu nói này như một lời cảm thán từ trái tim của người con xa quê với tình yêu thủy chung, gắn bó nơi chốn quanh mình.

Bài 3: Nghệ thuật

• Thể thơ tám chữ tự do phù hợp với lối bộc lộ cảm xúc giản dị, tự nhiên.
• Liên tưởng, so sánh và nhân cách hóa các hình ảnh độc đáo.
• Ngôn ngữ giản dị, không khoa trương, giọng điệu ôn hòa, nhẹ nhàng.

3. Kết luận:

• Nhắc lại giá trị: Bài thơ “Quê hương” có những nét đặc sắc về nghệ thuật, không chỉ là một thành công lớn trong sự nghiệp thơ văn mà còn thể hiện tình cảm, tình cảm của tác giả đối với quê hương.
• Đánh giá về mối quan hệ của tác phẩm: Đây là bài thơ thể hiện rõ nhất tâm hồn thơ giàu cảm xúc của chí sĩ, đồng thời cũng là một trong những bài thơ thể hiện tình cảm gia đình, đất nước hay nhất.

Phân tích một bài thơ ngắn quê hương

Quê hương là nguồn cảm hứng lớn của đời thi nhân. Trong ngòi bút của ông, nguồn cảm hứng này tạo thành một dòng cảm xúc với nhiều bài thơ nổi tiếng. Bài thơ “Quê hương” sáng tác năm 1939 được đưa vào tập thơ “He Nian”, đây là tác phẩm đầu tiên của ông về chủ đề này. Bài thơ thể hiện tình yêu quê hương, nỗi nhớ và niềm tự hào chân thành của người linh mục.

Suốt cả bài thơ, hình ảnh quê hương hiện lên trong nỗi nhớ của người con xa quê. Trong bức tranh cuộn về quê hương, nổi bật lên là một làng chài ven biển tươi sáng, xinh đẹp và đầy sức sống cùng hình ảnh những ngư dân khỏe mạnh, vui vẻ và cần cù.

Trước hết, hai câu đầu là lời giới thiệu về quê hương của nhà thơ:

Làng tôi vốn là dân chài: nước vây quanh, nửa ngày đường ra khơi.

Bài thơ này ngắn gọn, tự nhiên như văn xuôi bình thường, nhưng nó hoàn toàn được rút ra từ công việc bình thường với vị thế của “làng tôi”. Đó là một làng chài ven biển xinh xắn với dòng sông Trà uốn khúc thơ mộng. Người đọc hiểu rằng câu chuyện chứa đựng những cảm xúc nghẹn ngào và nhớ nhung của người con xa xứ. Kể từ đó, hình ảnh làng chài quê hương cứ hiện lên mãi trong tâm trí ông như một thước phim quay chậm chiếm trọn tâm hồn thi nhân.

Nhớ về quê hương, ấn tượng đẹp nhất, sâu đậm nhất trong lòng em là hình ảnh những người dân lao động chèo thuyền đánh cá:

Buổi sáng trời trong xanh gió thổi lồng lộng, các chàng trai ra khơi đánh cá. Con đò nhẹ như ngựa, khua mái chèo qua sông.

Cảnh thiên nhiên biển hiền hòa thơ mộng. Mặt trời mới nhô lên từ biển khơi, ánh hồng dịu dàng tỏa khắp muôn phương. Thế rồi, những ngư dân bắt đầu hành trình lao động của mình. Họ bắt đầu thả neo, đẩy con tàu ra xa. Nghệ thuật so sánh, kết hợp với các động từ mạnh như “hùng”, “phăng”, “vượt” không chỉ thể hiện sức mạnh hiên ngang, tự tin của con tàu khi ra khơi mà còn thể hiện tinh thần hăng hái, quật cường của con người. người làm chủ vũ trụ, làm chủ biển cả bao la rộng lớn Bầu không khí sôi động và chào đón. Khi ấy, những con thuyền tràn đầy sức sống, linh hồn của làng chài bên sông:

Những cánh buồm giương cao, như hồn làng, vươn tấm thân khổng lồ trắng như tuyết, hướng về phía gió…

Cánh buồm căng gió như chứa đựng hồn quê, chất chứa niềm tin và sự mong chờ biết bao ngư dân ra khơi bình an, bội thu. Động từ “vươn” vừa tài tình vừa uyển chuyển, vừa thể hiện sự điệu đà vươn lên, vừa tung tăng theo gió của thuyền mây khi ra khơi. Vì thế, trước thiên nhiên vũ trụ, con tàu dường như càng lộng lẫy hơn, to lớn hơn, hùng vĩ hơn. Phải có tâm hồn lãng mạn, giàu liên tưởng, tình cảm quê hương đất nước sâu nặng thì mới có cảm nhận riêng về “hồn quê” trong “Cánh buồm ra khơi”.

Cảnh đoàn thuyền đánh cá trở về ở đoạn 3, náo nức, phấn khởi, sôi nổi, vui tươi:

Ngày hôm sau, bến tàu ồn ào, dân làng tấp nập đón thuyền về, ơn trời biển lặng, cá ghen bay khắp nơi, cá trắng sáng.

Dưới ngòi bút tài hoa của Tế Hanh, cảnh lao động hiện lên chân thực, khỏe khoắn, sung túc và đầy ắp tiếng cười. Và khi người ngư dân gửi lời cảm ơn chân thành đến mẹ biển đã che chở, bảo vệ và cho họ cuộc sống ấm no hạnh phúc, thì anh ta lại có vẻ thật hiền lành và hồn nhiên. Lời bài hát như nói lên tâm trạng hân hoan của linh mục, như đang hát một bài ca lao động với những ngư dân trên quê hương mình. Giữa niềm phấn khởi, say mê và tự hào của người lao động, nhà thơ đã viết hai câu thơ ngư dân thật hay:

Người ngư phủ da rám nắng, thân hình ấm áp, phảng phất mùi hương xa xăm.

Ngoại hình ưa nhìn, nước da ngăm đen và cơ bắp cuồn cuộn tạo nên thần thái, bản lĩnh kiên cường, bền bỉ làm chủ biển cả. Đó là vị mặn của muối biển, thấm sâu trong từng thớ thịt, ngấm trong từng hơi thở của ngư dân làng chài. Cụm từ “hương vị phương xa” còn gợi cho người ta hình ảnh biển cả bao la, biển sâu, chân trời bao la và hơi thở của bão tố. Vì vậy, người đánh cá hiện lên như một chiến binh, người anh hùng phi thường và đầy phép thuật.

Xem Thêm: Trạng thái tự nhiên của Glucozơ là gì?

Con thuyền êm đềm nghe muối thấm vào vỏ.

Nghệ thuật nhân hóa thổi hồn vào con tàu vô hồn, vô hồn. Động từ tình thái: “Ta, mỏi, lưng, nằm, nghe” để cho con thuyền biết nghỉ ngơi, thư giãn sau một chặng đường vất vả như con người. Nghệ thuật ẩn dụ chuyển đổi cảm giác qua động từ “nghe” đã tạo cho con thuyền một tâm hồn và tưởng chừng như cảm nhận được “chất mặn”-hương vị của biển quê em đang ngấm dần vào cơ thể. Phải chăng cảm xúc của con thuyền cũng chính là cảm xúc của những ngư dân nơi đây, đó là vẻ đẹp tâm hồn mặn mà, ấm áp, yêu thương luôn hiện hữu trong họ. Chắc linh mục là người con tận tụy với Tổ quốc, yêu Tổ quốc nên mới có tình cảm sâu đậm như vậy.

Cuối bài thơ này thể hiện chân thành nỗi nhớ làng và nỗi nhớ da diết:

Xa lòng giờ nhớ nước xanh đàn cá bạc, buồm vôi, thấp thoáng thuyền ra khơi, nhớ vị mặn!

Khi viết bài thơ này, linh mục mới 18 tuổi, còn rất trẻ và xa quê hương – nơi chứa đựng quá nhiều kỷ niệm tuổi thơ. Có lẽ vì thế mà nỗi nhớ quê hương luôn sống dậy trong tâm hồn nhạy cảm của ông. Các điệp khúc “Luôn Nhớ” và “Em Nhớ” diễn tả tấm lòng chân thành của mình với những miền quê với hình ảnh, màu sắc và nét duyên dáng của linh mục. Mọi thứ đều khắc sâu, in đậm khiến người con xa xứ này không bao giờ quên.

Về nghệ thuật, miêu tả và biểu cảm của bài thơ này bổ sung cho nhau. Nếu thông qua hệ thống hình ảnh, lời văn giàu sức gợi, gợi tả, qua hàng loạt thủ pháp nghệ thuật như so sánh, nhân hóa, ẩn dụ…, bức tranh cuộn lớn về nông thôn được tái hiện. Câu cá bên sông: Sôi động, hào hứng, khỏe khoắn, lãng mạn, cách diễn đạt này thể hiện nỗi nhớ, tình yêu, niềm tự hào sâu sắc của nhà thơ đối với quê hương. Đặt bài thơ này trong dòng chảy của Phong trào thơ mới, ta mới thấy hết cái độc đáo, khác biệt và giá trị của bài thơ này. Nếu các nhà thơ mới đương thời say sưa trong tháp ngà, sầu muộn và trốn tránh hiện thực, thì linh mục lại dẫn hồn thơ về quê bằng tình yêu chân thành. Đó là tiếng khóc tâm tình của người con xa xứ mà lòng luôn khắc khoải, như trở về quê hương.

Tóm lại, bài thơ “Quê hương” của Tế hanh đã vẽ nên một bức tranh làng quê miền biển tươi sáng, sống động mà nổi bật là hình ảnh, bằng vần điệu giản dị mà xúc động. Hình ảnh khỏe khoắn, sôi nổi của ngư dân và hoạt động lao động ở làng chài. Đoạn thơ thể hiện tình cảm quê hương trong sáng, tha thiết của nhà thơ.

Phân tích bài thơ Quê hương của Tế Hanh – ví dụ 1

Quê hương – bến bình yên nhất trong cuộc đời mỗi người. Dù đi đâu, phiêu bạt giữa dòng đời tấp nập, trong sâu thẳm trái tim tôi luôn mong được trở về quê hương. Điều đó cũng đúng với các nhà văn, người làm mực, những người cũng có một tình yêu mãnh liệt, nồng nàn với nơi chôn rau cắt rốn. Vì vậy bài thơ “Quê hương” ra đời như một tất yếu cho tâm hồn giàu cảm xúc của người con xa xứ.

Đó là niềm khao khát, cháy bỏng của một chàng trai 18 tuổi, nỗi nhớ về vị mặn của biển, cái vị mặn đặc trưng ấy đã đi cùng nhà thơ suốt cuộc đời. Mở đầu bài thơ, ngay dưới nhan đề, mục sư đã rất khéo léo thêm vào một câu trích dẫn:

“Chim bay ven bờ, mang tin cá về.” Bức tranh nào cũng đẹp và nên thơ, giữa biển trời bao la như thế mà có đàn chim tung cánh. Khung cảnh thôn dã mở ra trước mắt thật yên bình. Tuy nhiên, giá trị nhan đề của nhà thơ ở đây không nằm ở hình ảnh mà ở ý nghĩa rất đặc biệt ẩn sau hình ảnh.

Ở đây nhà thơ nói đến kinh nghiệm của một người đánh cá ngàn đời. Xem những con chim bay để dự đoán thời tiết. Biển động hay sóng lặng để mọi người cân nhắc trước khi ra khơi. Chim bay tự do thì ngư dân mới yên tâm vươn khơi. Nhưng nếu chim bay vội vàng, biển bên ngoài có thể động, sóng to gió lớn, người điều hướng phải hết sức cẩn thận, chú ý.

Xem Thêm : Ký ức về phở: Phở ‘không người lái’ thời mậu dịch

Chỉ có thể sinh ra và gắn bó với biển mới có thể hiểu cụ thể và thấu đáo như vậy. Chính vì sự cố chấp này mà ngay khi ông vừa ra đi, những khung cảnh rất quen thuộc ấy lại chợt ùa về, dâng trào, như hiện ra trước mắt nhà thơ. Anh giới thiệu quê hương mình bằng hai câu ngắn gọn:

“Ngôi làng nơi tôi sống vốn là một ngư dân, cách biển nửa ngày đường là vùng biển bao quanh.”

Phân tích bài thơ Làng tôi – làng chài trên cù lao sông Chà Bông vốn là dân chài lưới. Thuyền buồm đã tồn tại ở đây hàng ngàn thế hệ. Lời giới thiệu trực tiếp và ngắn gọn cho phép người đọc hiểu quê hương của họ. Tiếp theo, ông đưa người đọc khám phá những hoạt động tiêu biểu của một làng chài. Nó sẽ xảy ra như thế nào? Chúng ta sẽ hiểu những câu thánh thư sau:

“Trời nắng gió hiu hiu, buổi sớm hồng. Chàng trai căng buồm chèo qua sông như phi ngựa. Cánh buồm to như hồn làng vươn tấm thân trắng ngần khổng lồ. Góp phần vào gió.”

Khởi đầu một ngày mới là hình ảnh đoàn thuyền và các bạn trẻ ra khơi. Ngày lênh đênh trên biển bắt đầu. Thời tiết buổi sớm, trời trong, gió nhẹ, nắng hồng, rất thích hợp cho một chuyến du lịch biển.

Khi thời tiết thuận lợi cho ngư dân, đó là dấu hiệu của sự may mắn. Hình ảnh con tàu được nhà thơ so sánh với con ngựa dũng mãnh, dũng mãnh đầy ý thơ. Con thuyền nhỏ bé ấy sẽ cùng người vượt biển ngàn dặm, sóng dữ.

Bởi vậy, họ phải thật bền bỉ và khỏe mạnh mới có thể “quạt mái chèo mạnh mẽ qua sông”. Và Fengfan cũng tham gia vào buổi sáng vui vẻ và thịnh vượng ấy với tư thế “vươn tấm thân trắng nõn đón gió”. Hình ảnh cánh buồm đẹp và ý nghĩa như một biểu tượng của làng chài.

Nó ngưng tụ gió biển để chắn sóng cho thuyền, và nó cũng ngưng tụ niềm hy vọng. Ngư dân mong những chuyến ra khơi đầy tôm cá. Vậy điều gì sẽ xảy ra khi con tàu trở lại

“Ngày hôm sau, trên bến ồn ào, dân làng chen chúc nhau đón thuyền về. “Ơn trời biển lặng thuyền đầy”, cá tươi sáng ngời da trắng. Người ngư dân, làn da rám nắng. Dưới nắng, toàn thân hít thở mùi của phương xa.”

Sáng hôm sau, trên bến tàu không khí tưng bừng, náo nhiệt. Người dân chất đầy những khoang đầy tôm cá để đón thuyền trở về. Còn gì tuyệt vời hơn khi nhìn thấy thành quả sau một ngày làm việc vất vả. Việc sử dụng liên tục các động từ như “ồn ào, tấp nập” càng làm nổi bật bức tranh bến đò vào buổi sớm hiện ra thật sinh động trước mắt chúng ta. Có cảnh mới có cảnh, động nào cũng vui tươi sôi nổi, rồi giữa náo động, nhịp thơ bỗng sâu lắng, nhà thơ viết: “Ơn trời biển lặng thuyền đầy”.

Trong khi mọi người vui vẻ, hạnh phúc thì cũng không quên cảm ơn “ông trời” đã ban cho mình thành quả ngày hôm nay. Tình thái trong câu nói thể hiện lối sống hiền lành, giản dị của người dân chài “sâu như cơi đựng trầu”. Bởi chúng tôi biết rằng, đặc thù của công việc làm ruộng hay đánh cá là phụ thuộc phần lớn vào thời tiết. Trời yên biển lặng, con thuyền chỉ có thể bình yên khi ra khơi. Đây không phải là mê tín dị đoan, mà là tín ngưỡng, tín ngưỡng được hình thành qua hàng nghìn năm, là điều tất yếu trong suy nghĩ của người dân làng chài.

Hình ảnh người lao động cũng thật đẹp trong ngòi bút của nhà thơ. Họ có những nét đặc trưng của Người Biển, với làn da khỏe mạnh, săn chắc. Đặc sắc nhất ở đoạn này là hình ảnh: “hơi hương xa.” Một hình ảnh vô cùng trừu tượng và giàu sức gợi. , đất trời, hương vị quê nhà.

Thông qua hình ảnh người dân chài, nhà thơ còn muốn ca ngợi vẻ đẹp của những người lao động bình dị. Con người chỉ có thể hạnh phúc khi lao động, và lao động là vinh quang. Nối tiếp những bức tranh nên thơ đó là khung cảnh nên thơ trên thuyền sau một ngày mệt mỏi :

“Con thuyền lặng dòng mỏi, khi trở về nghe muối dần chìm vào vỏ.”

Đối với ngư dân, tàu thuyền như người bạn chí cốt trong những chuyến ra khơi. Cuộc hành trình trở lại là khó khăn nhưng không bình yên. Con thuyền cũng tìm được cho mình một bến đỗ, giây phút thư thái, nghỉ ngơi hiếm hoi ấy quý giá biết bao. Thuyền ơi hãy yên nghỉ, ngày mai ta lại cùng các “chàng trai” ra khơi mang về của cải cho người. , Chúa ban thưởng cho những người làm việc chăm chỉ. Để rồi khi bức tranh quê hương trở nên sống động, chân thực biết bao. Nhà thơ không giấu được cảm xúc:

“Bây giờ xa cách lòng luôn nhớ làn nước trong, cá cò, cánh buồm vôi, thuyền dập dềnh sóng nhớ vị mặn!”

Chưa bao giờ cảm thấy nhớ nhung như thế này trước đây. Cảm giác nhớ nhung, khắc khoải chỉ có những người con xa quê mới có được. Anh nhớ từng chiếc thuyền, từng con cá, màu nước biển xanh và cả những cánh buồm đánh cá. Nỗi nhớ da diết ấy bây giờ chỉ còn thấy ở nông thôn, chợt hiện ra cảnh con thuyền nhỏ ra khơi, sóng lăn tăn.

Nơi ấy gió biển thổi, sóng trong lòng biết khi nào ngừng. Sinh ra ở biển cả, gắn bó với nơi chôn rau cắt rốn. Để rồi, vị mặn mòi của biển thấm sâu vào từng thớ thịt, từng hơi thở. Khái niệm “mặn” tuy trừu tượng nhưng với tác giả nó lại rất thân thuộc và gần gũi.

Đối với nhà thơ Du Zhongquan, quê hương có thể là “chùm khế ngọt, chiếc cầu tre nhỏ”, đối với Giang Nam, đó là “những ngày trốn học đuổi bướm bên hồ”. Đối với tế hanh, Tổ quốc là “muối” của biển cả. Mỗi người chúng ta đều có một quê hương mà chúng ta nhớ và muốn trở về.

Để mưu sinh, vì dòng đời xô đẩy những người con đi lao động xa xứ. Nhưng trong lòng họ luôn hoài niệm, luôn đong đầy. Nền kinh tế có cùng cảm giác xa nhà. Quê hương anh thể hiện một hình ảnh sống động và đẹp đẽ trong các tác phẩm của anh. Trong giọng nói có niềm tự hào và hoài niệm, khao khát được trở về.

Phân tích bài thơ Quê hương của Tế Hanh – văn mẫu 2

Làng tôi ở dân chài… và quê tôi có dòng sông gợn sóng – nước trong như gương soi rừng trúc…; những vần thơ ấp ủ quê hương đẹp nhất giữa tâm hồn mỏng manh của thơ 60 năm qua đối mặt.

Xem Thêm: Dropbox 153.4.3932 Lưu trữ, chia sẻ dữ liệu trực tuyến

“Thơ Quê Hương” được một mục sư viết năm 1939, khi nhà thơ 18 tuổi và đang học trung học ở Huế. Nỗi nhớ quê hương làng chài Bình Dương theo nghĩa rộng đã ăn sâu vào bài thơ. Hai phần đầu viết về làng tôi. Sự gần gũi, niềm tự hào, tình yêu…bằng hai ngôn ngữ của tôi:

Làng nơi tôi ở vốn là dân chài, bao quanh là sông nước, cách biển nửa ngày đường.

Quê tôi là một làng chài bốn bề là sông, là một làng quê nghèo ven biển miền Trung cách nửa ngày đường biển. Giọng điệu tình cảm, lời kể mộc mạc vừa cụ thể vừa trừu tượng. Những câu thơ sau gợi cho em cảnh đẹp quê hương: cảnh một làng chài ra khơi đánh cá.

Nỗi nhớ quê lọc qua ánh sáng của tâm hồn. Một bình minh tuyệt đẹp ngoài khơi với làn gió nhẹ và ánh ban mai hồng. Có những chàng trai khỏe mạnh đang bơi trong những chiếc thuyền đánh cá. Cảnh đẹp, ánh đèn trong veo, lời thơ nhẹ nhàng diễn tả cảnh đông vui của làng chài nơi biển xa.

Thời tiết đẹp, gió nhẹ, sáng sớm các thiếu niên đã đi thuyền ra khơi.

Một bộ sưu tập những ví dụ và ẩn dụ về thuyền, mái chèo và cánh buồm. Tác giả so sánh con thuyền nhanh nhẹn với con ngựa dũng mãnh, tạo hình ảnh khỏe khoắn, trẻ trung, thể hiện tinh thần hăng hái, phấn đấu cầu tiến. Đó là một từ tốt, thích hợp. Gắn với các từ: đẹp trai, đẹp trai, có tính hệ thống, tạo nên vẻ đẹp của văn chương. Một số người đã nhầm nó với băng và sau đó nhận xét đó là băng lướt sóng!

Những mái chèo như những lưỡi dao khổng lồ trên mặt nước, mạnh mẽ tát nước đưa con thuyền qua sông. Sau hình ảnh con thuyền, mái chèo là hình ảnh cánh buồm rộng mở, rộng lớn như một mảnh hồn làng. Duỗi có nghĩa là duỗi thẳng thân mình để cưỡi gió mà ra khơi. So với cánh buồm lớn của hồn làng thì chẳng thú vị gì. Cánh buồm lớn tượng trưng cho hình bóng và sức sống của quê hương.

Nó tượng trưng cho sức lao động sáng tạo và là ước mơ về ấm no, hạnh phúc của Tổ quốc. Nó còn tượng trưng cho ý chí, khát khao của những người trẻ tuổi ra khơi, ra khơi đánh cá chinh phục biển khơi. Bài thơ vươn mình trắng khép gió là bài thơ của cảm hứng lao động, cảm hứng vũ trụ.

Cánh buồm được nhân hóa. Ba chữ thân trắng vươn dài diễn tả một cuộc đời thăng trầm, vững bước trên đường đời. Đây là một bài thơ tuyệt hay về những đoàn thuyền đánh cá ra khơi, tự hào mừng sức sống của làng chài thân yêu:

Con thuyền nhẹ như ngựa, giương mái chèo, mạnh mẽ vượt sông. Giương cao buồm căng như hồn làng, vươn tấm thân xanh xao theo gió…

Những người con phương xa sẽ không bao giờ quên cảnh người dân làng chài đón những đoàn thuyền đánh cá từ biển trở về. Ồn ào, tấp nập là những từ diễn tả niềm hân hoan đón thuyền trở về. Niềm vui ngập tràn trong lòng người và thuộc về tất cả dân làng. Cảnh vớt thuyền đúng là một công lao của ngư dân :

Ngày hôm sau, bến tàu náo loạn, dân làng tấp nập đón thuyền.

Căn nhà chứa đầy cá tươi màu trắng bạc. Đang là mùa cá, trong niềm vui sum vầy, hạnh phúc, người dân làng chài thầm tạ ơn trời đất đã cho biển yên sóng lặng, những con thuyền đầy ắp cá. Những lời cầu nguyện, niềm tin thánh thiện từ ân nghĩa ấy thể hiện tấm lòng bình dị, nhân hậu của những con người cả đời gắn bó với biển, sẻ chia vui buồn với biển. thich hanh hiểu quê mình khi viết:

“Ơn trời biển lặng” chất đầy cá tươi thân óng ánh bạc.

Tôi cứ ngỡ nó như một câu ca dao, đã thấm sâu vào hồn thơ mỏng manh:

Nhờ mưa thuận nắng, nơi nào cào cạn, nơi nào cày sâu…

Khổ thơ thứ tư kể về cảnh làng quê qua hai bức tranh trù phú, thanh bình. Những chàng trai làng chài đã mài giũa làn da màu đồng khỏe khoắn, dũng cảm trước sóng gió của biển, trong nắng gió, mưa nắng. Họ mang theo mùi của biển. Hai từ: nồng hậu, thiết tha thể hiện công việc, cuộc sống hăng say, dũng cảm của ngư dân yêu biển. Một hình ảnh nên thơ mang tính thẩm mỹ lãng mạn:

Người ngư phủ da rám nắng, thân hình ấm áp, phảng phất mùi hương xa xăm.

Nét thứ hai là con thuyền. Trên đường trở về sau chuyến hải trình gian khổ, nó mệt mỏi nằm bất động trên bến tàu. Con thuyền là biểu tượng đẹp đẽ của làng chài, của một cuộc đời chịu nhiều gian nan, thử thách:

Xem Thêm: Trạng thái tự nhiên của Glucozơ là gì?

Con thuyền êm đềm nghe muối thấm vào vỏ.

Con tàu được nhân cách hóa với rất nhiều tình cảm, lời thơ giàu cảm xúc, triết lí về lao động yên bình, và từ nghe (nghe mặn) thể hiện sự chuyển đổi cảm giác rất tinh tế và thơ mộng. Đất nước trở thành một phần linh hồn của libertine.

Xem Thêm : Hoá học 12 Bài 17: Vị trí của kim loại trong bảng tuần hoàn và cấu

Nửa câu sau tràn ngập nỗi nhớ da diết, nhớ quê da diết. Phép gợi nhớ làm cho giọng thơ tha thiết, sôi nổi, sâu lắng. Xa quê nên luôn nhớ. Tôi nhớ màu nước xanh biếc của dòng sông nhỏ và biển cả làng chài. Nhớ con mồi trắng, nhớ cánh buồm vôi…

Điều thấp thoáng trong nỗi nhớ là hình ảnh con thuyền nhỏ vượt sóng ra khơi đánh cá. Xa quê mới nhớ hương vị biển, hương vị làng chài yêu vị mặn mòi. Cảm xúc thấm vào từ ngữ, màu sắc và nhịp điệu. Thơ còn là tiếng nói hoài niệm của hồn quê. Cảm xúc sâu sắc:

Bây giờ xa rồi lòng luôn nhớ làn nước trong, cá bạc, cánh buồm trắng, thuyền vượt sóng lao ra khơi, nhớ vị mặn mòi!

Trong bài thơ quê hương có một câu rất hay: “Chim bay về biển truyền tiếng cá”. Đây là bài thơ do cha của nhà thơ viết. Nỗi nhớ quê hương thương cha ngập tràn hồn thơ hi sinh. Sau này, năm 1963, khi ở miền Bắc, đất nước bị chia cắt, ông bùi ngùi nhớ lại trong một bài thơ về cái chết của cha mình:

Khởi nghĩa của vua thất bại, cha vui mừng trở về quê (…) Mấy câu thơ trong vịnh quê hương: Chim bay ven bờ, cá về báo tin. Ngôi nhà nằm cạnh sân và có thể đi lại dễ dàng. mái nhà

Nếu chúng ta cảm nhận được câu thơ của tựa đề đó, chúng ta có thể nắm bắt được tình yêu và nỗi nhớ nhà của linh mục qua bài thơ tuyệt vời này. Thơ quê hương đã đi qua chặng đường hơn 60 năm. Nó gắn liền với tâm hồn trong sáng, với tuổi trẻ linh mục. Thơ tám tiếng, thể thơ giàu sức gợi cảm. Dòng sông, con thuyền, cánh buồm, cabin cá, cậu bé đánh cá, bến nước… và nỗi nhớ người con xa xứ… rất đẹp và đậm nét, thể hiện một hồn thơ đẹp.

Nghệ thuật rung, sử dụng ẩn dụ, so sánh, nhân hóa, chuyển hóa cảm xúc và các thủ pháp tu từ khác khá thành công, tạo nên chất thơ trữ tình đầy chất thơ.

Phân tích bài thơ Quê hương của Tế Hanh– Ví dụ 3

Thế nào là quê hương, là mẹ, thế nào là tình yêu quê hương được cô giáo dạy? Mẹ đi xa ai cũng nhớ nhiều (Quê Mẹ-Đỗ Quán)

Quê hương – hai tiếng gọi giản dị, thân thương nhưng chứa đựng biết bao yêu thương. Có thể nói ai cũng có một mái ấm. Đó là nơi chúng tôi sinh ra, lớn lên và gắn bó với nhau. Bởi vậy, mỗi khi xa quê, chúng tôi lại nhớ quê da diết. Chính miền quê biển đầy nắng gió đã làm lòng tôi quặn thắt, bâng khuâng nhớ nhung. Nỗi nhớ và tình yêu quê hương được thể hiện rất rõ nét trong những bài thơ quê hương của ông.

Tế hanh – người con làng chài Quảng Ngãi. Quê hương của anh không phải là một vùng đồng bằng Trung Nguyên đầy những vườn trà, cũng không phải là một thị trấn nhỏ đầy những ngôi nhà cao tầng. Quê anh chỉ là một làng chài ven biển, nhưng anh tự hào về làng mình:

“Làng tôi ở vốn là ngư dân: bao quanh là nước, cách biển nửa ngày đường.”

Xem Thêm: Đoạn văn phân tích biểu hiện đẹp của tình đồng chí trong bài thơ Đồng chí

Hai dòng đầu của bài thơ giới thiệu nghề nghiệp (đánh cá) và vị trí địa lý (gần sông, cách biển nửa ngày đường) của quê hương Đức Hàn. Lời giới thiệu ngắn gọn chân thành, giản dị mà đầy đủ thể hiện niềm tự hào của nhà thơ về quê hương. Đánh cá, một công việc lao động bình dị nhưng trong mắt thi nhân lại chan chứa tình yêu thương. Ở nhà và xa nhà, công việc này thật tuyệt vời làm sao:

“Trong gió sớm, những chàng trai ra khơi trên chiếc thuyền. Con thuyền nhẹ nhàng và mạnh mẽ, như một chú ngựa tốt đang khua nước, mạnh mẽ vượt qua dòng sông”

Cảnh bình minh vào một buổi sáng đẹp trời: một buổi sáng hồng với bầu trời trong xanh và gió nhẹ. Ngư dân là những thanh niên khỏe mạnh ra khơi trên những chiếc thuyền nhỏ. Ông đã sử dụng biện pháp tu từ so sánh: như tuấn mã và các động từ mạnh: rực rỡ, vuông vức, vượt Đứchan để miêu tả cảnh đoàn thuyền ra khơi thật hùng vĩ. Con thuyền như một chú ngựa đẹp, dũng mãnh, nhanh nhẹn, sẵn sàng xông ra trận và tiêu diệt kẻ thù bất cứ lúc nào. Trong niềm khao khát, hoài niệm về cảnh người ngư dân ra khơi, hình ảnh đôi cánh buồn bã là tâm điểm được nhà văn miêu tả đẹp nhất:

“Cánh buồm giương cao, như một mảnh hồn làng, vươn tấm thân xanh xao đón gió…”

Bãi Quạt được nhà thơ ví như một mảnh hồn của làng. Đó là biểu tượng, là linh hồn của làng chài. Mỗi khi ra khơi, cánh buồm là vật tối quan trọng, định hướng, dẫn đường cho con tàu. Nhưng với sự hy sinh, Fengfan có một địa vị đặc biệt hơn thế này. Nó như bồi đắp bao nhiêu gồ ghề lên mình để con thuyền luôn trở về bình an. Nó còn chứa đựng biết bao yêu thương, nhớ nhung của những người đi biển, của những phiên chợ của những người mẹ, người chị, người em đang chờ đất liền. Kinh tế học đã rất thành công trong việc so sánh các vật cụ thể, hữu hình với những hình ảnh lãng mạn, trừu tượng. Hình ảnh thuyền buồm trắng vì thế trở nên đẹp và lãng mạn hơn.

Sau mấy ngày lênh đênh trên biển cả, thuyền trở về trong sự hân hoan chào đón của dân làng:

“Ngày hôm sau, bến tàu ồn ào, dân làng kéo thuyền về tấp nập. Ơn trời, biển lặng, thuyền đầy ắp cá, cá tươi trắng.”

Những câu thơ trên diễn tả không khí sinh hoạt của người dân làng chài. Đó là một khung cảnh vui vẻ, ồn ào, bận rộn, sống động. Có thể nói, linh mục như hòa mình vào cảnh đời trên bến nước ấy. Nhờ trời thương, mưa thuận gió hòa, biển yên biển lặng, những chàng trai làng chài nay đã gặt hái được nhiều. Những hình ảnh đàn cá trắng sáng ấy là kết quả của sự cần cù, chịu thương, chịu khó và lòng yêu lao động.

Sau khi kết thúc chuyến hải trình là hình ảnh thủy thủ đoàn trở về nơi nghỉ ngơi:

“Người ngư dân da ngăm ngăm, thân hình phì nộn, hương thuyền xa xa êm đềm, muối thấm dần vào thớ vỏ.”

Có thể nói đây là những dòng tinh tế nhất trong cả bài thơ. Đi đôi với lối tả thực, hình ảnh “làn da rám nắng” dường như để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng người, câu thơ sau miêu tả rất lãng mạn “Khắp người có hơi thở, hương xa ngút trời”. —— Dáng người vạm vỡ của ngư dân đượm hơi thở của biển, đượm vị mặn mòi của biển cả bao la. Đoạn thơ đặc sắc ở chỗ gợi được tâm hồn, tầm vóc của người dân biển. Với bức ảnh này, tế hanh góp thêm một hình tượng rất đặc sắc về người lao động Việt Nam vào kho tàng văn học Việt Nam.

Câu thơ tả con thuyền “tôi” trên bến cũng rất đặc sắc. Nhà thơ dường như cảm nhận được sự mệt mỏi của con thuyền sau bao ngày lênh đênh trên biển. Thông qua phép nhân hóa, nhà thơ đã biến một nhân vật vô tri, vô hồn thành một cá thể có hồn, có đạo. Con thuyền như cảm nhận được vị mặn của nước biển thấm sâu vào da thịt. Với nghệ thuật độc đáo này, ta thấy chiếc thuyền đã trở thành một phần không thể thiếu của làng chài.

Xa nhà ai chẳng nhớ nhà. Là người con của làng biển, khi xa quê, anh nhớ: nước trong xanh, đàn cá bạc, những cánh buồm xám vôi, những con thuyền và mùi mặn của biển. Trong những nỗi nhớ ấy, da diết nhất là nỗi nhớ về vị mặn mòi của biển mà chỉ những người sinh ra ở xứ sở ấy mới cảm nhận được.

Với tâm hồn trong sáng, tinh tế, ông xuất hiện trong Phong trào Thơ mới nhưng không có những suy tư u mê về đời như nhiều nhà thơ bấy giờ, thoát ly thực tại đắm chìm trong cái tôi riêng tư của mình. Thơ tế hanh là tâm hồn của nhà thơ, hòa quyện với tâm hồn con người, tâm hồn dân tộc, hội tụ thành “cánh buồm to như hồn làng”. Hãy nhớ rằng, trong trái tim người yêu theo nghĩa chung – sự hy sinh – đó là điều thiêng liêng nhất, trong sáng nhất. Giọng thơ cao hứng, hình ảnh gợi tả sinh động khiến người đọc rưng rưng xúc động, ngôn ngữ giàu sức gợi lên một khung cảnh quê hương “rất tinh tế”. Để bất cứ ai, dù ở đâu, cũng yêu quê hương mình hơn.

Phân tích bài thơ Quê hương của Tế Hanh – Văn mẫu 4

“Có chủ đề, hồi đáp như lời thề, càng viết càng hay.” Có lẽ đó là nhà. Trong dòng văn chương, chúng ta đã từng nghe đến quê hương dưới ánh trăng trong thơ Du Zhongquan, chùm khế, cảnh thả diều hồn nhiên mà thiêng liêng, và những năm tháng lẻn vào “bên kia sông Dương Giang” với quê hương của Hoàng Kim. Cuộc kháng chiến đẫm máu và đau thương từng tác động đến trái tim của người nông dân chất phác, chân chất ở “làng” Kim Lan. Nhưng bây giờ, trong một chủ đề đã được lật lại vô số lần, mọi người đã bước qua bãi cỏ. Ta còn thấy một tia yêu thương, rất riêng nơi “quê hương” của linh mục.

Tôi đang câu cá trong một ngôi làng ở thủ đô: nước được sông bao quanh và biển cách nửa ngày. Nắng nhẹ, gió nhẹ, buổi sáng hồng, những chàng trai đi câu cá:

Bài thơ mở đầu bằng một lời tự sự rất tự nhiên, không màu mè mà chân thành về quê hương. Nhưng quê hương đẹp làm sao, quê hương của vùng sông nước “bao bọc bởi nước” với những con người “đẹp trai” dũng cảm và mạnh mẽ. Để rồi, tiếp tục dòng cảm xúc hướng về quê hương thân yêu, nhà thơ hướng cảm xúc của mình vào hình ảnh con tàu và cánh buồm biểu tượng của miền biển quê hương:

Thuyền nhẹ như ngựa, mái chèo mạnh mẽ qua sông. Cánh buồm rộng, to như hồn làng vươn thân trắng đón gió…

Con tàu, nếu là trong thơ cổ, hẳn là nơi người tài gửi gắm tâm hồn, câu “Ji Santan Yuehe Yangzhou” trong Hoàng Hạc Lâu là hùng vĩ, nhưng không phải ngược lại. Đó là nơi tài tử khóc khi nghe tiếng đàn tỳ bà, có khí phách Liebach “Đò lạnh đông tây – trăng sáng giữa sông”. Nhưng con thuyền của sự hy sinh, con thuyền của cuộc đời lao động mới nên gần gũi với đời thường. Đó là con tàu của nhân dân lao động. “Thuyền nhẹ như ngựa”. Tác giả có những so sánh táo bạo. Con tàu có vẻ ngoài dũng cảm, tự phụ và mạnh mẽ. Bạn không chỉ có thể nhìn thấy tốc độ của gió mà còn thấy được sự dữ dội, mạnh mẽ và uy nghiêm của con thuyền. Nó “vượt qua sông Dương Tử bằng mái chèo mạnh mẽ”. Động từ “ra khơi” chỉ khả năng vượt qua sóng gió, hiểm nguy của con thuyền. Con thuyền tung bọt nước, vượt qua những dòng sông lấp lánh ngàn dặm, chở người về đích. Với River Man, con thuyền đã trở thành người bạn đồng hành đáng tin cậy và giờ đây, khả năng mã hóa của nó giúp chúng tôi chứng minh điều đó một lần nữa. Con thuyền anh hùng, cánh buồm anh hùng”

Những cánh buồm giương cao, như hồn làng, vươn tấm thân khổng lồ trắng như tuyết, hướng về phía gió…

Cánh buồm là vật vô tri vô giác, là vật hữu hình gắn với “Mảnh hồn làng”, là bản thể có hồn, là ấn tượng phi vật thể chỉ tồn tại trong tâm thức, tiềm thức. Sự so sánh đầy hy sinh này đã kéo căng những cánh buồm và mang đến cho nó một linh hồn, một cuộc sống thực sự. Cánh buồm đã trở thành biểu tượng của hồn làng, được tiếp nhận và góp phần lưu giữ vẻ đẹp của vùng sông nước và tâm hồn của người dân xứ này. Cánh buồm vừa được nhân hóa, vừa mang tính chất tương đồng nên càng đẹp và lãng mạn, nó “ ưỡn thân trắng mênh mông đón gió”. Động từ “vươn” thể hiện phong thái kiêu hãnh, tự tin, xông xáo, giống như hình ảnh những ngư dân sẵn sàng ra khơi, chế ngự thiên nhiên, sóng to gió lớn. Gió bốn phương đã hội tụ, dần biến thành sức mạnh và bản lĩnh của con thuyền nhỏ với những cánh buồm trắng. Trong 4 câu thơ, lễ tế thần đã thổi hồn bằng biểu tượng của vẻ đẹp, sự tráng lệ và bay bổng, bay bổng cả tâm hồn quê hương. Và sau một chuyến ra khơi mệt mỏi, con thuyền bỗng trở nên nhẹ nhàng:

Ngày hôm sau, bến tàu huyên náo, dân làng tấp nập đón thuyền. “May mà biển lặng, đầy thuyền” Thân cá trắng ngần, tươi rói.

Sau khi chinh phục biển cả, người dân làng chài đã thu hoạch được một cabin đầy cá. Trong niềm vui của mùa màng và của sự vất vả, họ vẫn không bao giờ quên cảm ơn đất trời. Đây là tinh thần của người Việt Nam, luôn nhớ ơn Thầy, nhớ về cội nguồn.

Ở phần tiếp theo, khi đạo sĩ miêu tả vẻ đẹp của người dân chài, ông tiếp tục bộc lộ một hồn thơ đậm đà nỗi nhớ:

Người ngư dân da rám nắng hít mùi đường xa khắp người, con thuyền lặng thinh nghe hơi muối thấm dần vào vỏ.

Người ngư dân, làn da rám nắng, nắng biển, sóng gió cuộc đời đã rèn giũa, tạo nên nét mặt rắn rỏi của người dân biển. Đó là màu nâu của đất, của quê hương giản dị, của tâm hồn giản dị, của những kỉ niệm và tình yêu bất tận trong những vần thơ tinh tế. Chúng đầy mùi biển, mùi của không khí xa xăm. Đó là mùi biển, mùi đất, mùi mặn của quê hương thấm dần vào từng hơi thở, từng nếp nhăn, từng nếp nhăn. Đó là tình yêu quê hương đất nước, cũng là nét đẹp truyền thống của người dân miền biển. Người ta phải yêu quê hương và gắn bó chặt chẽ với quê hương để được đắm mình trong những câu thơ như vậy. Nhưng không chỉ có con người, nó xâm nhập vào con tàu quen thuộc:

Xem Thêm: Trạng thái tự nhiên của Glucozơ là gì?

Con thuyền êm đềm nghe muối thấm vào vỏ.

Con thuyền cũng có linh hồn của nó, sau bao công lao ngoài biển xa, nó cũng mỏi mệt và cần được nghỉ ngơi. Nhưng cái hay của hanh là nó nghe cái gì đó rất riêng, rất tinh tế. Phép ẩn dụ cảm quan biến con thuyền thành một sinh thể, mang theo vị mặn của biển và thấm vào từng thớ thịt của vỏ. Vì thế, con thuyền cũng mang hơi thở của quê hương, đồng thời cũng mang theo linh hồn nơi đây, một khát vọng, một cách sống. Kinh tế hẳn là rất nhớ con thuyền quê hương, rồi theo dòng cảm xúc, từ hồi tưởng đến hiện tại, có lẽ nhà thơ đã xa quê nên nghẹn ngào nói:

Xa lòng giờ nhớ nước xanh đàn cá bạc, buồm vôi, thấp thoáng thuyền ra khơi, nhớ vị mặn!

Chà, non xanh nước biếc, cá bạc, thuyền vôi đã trở thành những biểu tượng riêng in đậm trong lòng tác giả. Vị linh mục một lần nữa thể hiện sự tráng lệ của quê hương mình bằng phép liệt kê. Và đến đây, có lẽ vô tình, hồn thi nhân đã trở thành hồn quê, khi hương vị mặn mòi đọng lại trong lòng thi nhân. Nó ăn sâu vào máu thịt và thấm vào mọi giác quan. Nhiệt huyết và nồng nàn hy sinh cho đất mẹ. Hình dáng đặc biệt là vị mặn của biển quê hương. Linh mục đã hiến dâng tâm hồn mình cho người đọc, và chính trái tim thi sĩ đã đánh thức những tình cảm thiêng liêng trong tâm hồn tôi.

….

>> Tải xuống tệp để xem các ví dụ còn lại!