Văn mẫu lớp 9: Phân tích hai khổ cuối bài thơ Viếng lăng Bác Dàn ý & 8 bài văn mẫu lớp 9 hay nhất

Văn mẫu lớp 9: Phân tích hai khổ cuối bài thơ Viếng lăng Bác Dàn ý & 8 bài văn mẫu lớp 9 hay nhất

Phân tích 2 khổ thơ cuối bài viếng lăng bác

Hai câu cuối của lời viếng Hồ Thư Lăng thể hiện sự kính trọng, biết ơn và bùi ngùi của nhà thơ ở phương xa. 2 khổ thơ cuối bài thơ về thăm lăng Bác được phân tích 8 bài văn mẫu kèm theo dàn ý chi tiết sẽ giúp các em học sinh lớp 9 hiểu sâu hơn.

Bạn Đang Xem: Văn mẫu lớp 9: Phân tích hai khổ cuối bài thơ Viếng lăng Bác Dàn ý & 8 bài văn mẫu lớp 9 hay nhất

Thông qua 8 bài viết phân tích Hồ Bác Lăng ở phần 3 và 4 còn giúp các em tích lũy vốn từ vựng, tiếp thu ý tưởng mới, viết bài phân tích hay. Như vậy sẽ củng cố kiến ​​thức Ngữ Văn lớp 9 và ôn thi vào lớp 10 hiệu quả.

Phân tích dàn ý hai đoạn cuối bài thơ Du Linh

I. Giới thiệu:

– Giới thiệu vài nét về tác giả, tác phẩm

+ Viễn Phương là một trong những cây bút viết sớm nhất về giải phóng sức mạnh văn nghệ ở miền Nam thời kỳ chống Mỹ.

<3

– Giới thiệu hai câu cuối: Hai câu cuối thể hiện sâu sắc lòng biết ơn của nhà thơ và mọi người đối với Bác Hồ khi được vào lăng.

Hai. Văn bản:

* Cảm nhận của nhà thơ trong lăng:

– Đoạn thứ ba thể hiện sâu sắc cảm xúc và suy nghĩ của tác giả khi vào thăm lăng. Khung cảnh và không khí tĩnh mịch ở nghĩa trang như cô đọng lại thời gian và không gian mà nhà thơ đã miêu tả rất tài tình:

“…Em bình yên chìm vào giấc ngủ dưới ánh trăng sáng, vẫn biết trời xanh luôn ở đó, nhưng em nghe lòng mình đau”

+ Từ “ngủ” diễn tả chính xác và tinh tế sự tĩnh lặng, trang nghiêm, êm dịu và trong trẻo của không gian lăng.

+ Bác mãi ở với sông núi, Tổ quốc mãi như trời xanh Bác đã hóa thân vào thiên nhiên, đất nước, dân tộc. Tác giả nói đúng, ông sẽ sống mãi trong lòng dân tộc như bầu trời xanh bất tử.

* Nỗi nhớ nhà thơ trước khi trở về phương nam:

—— Khổ thơ thứ tư (khổ thơ cuối) thể hiện tâm trạng hoài niệm của nhà thơ. Ta muốn vĩnh viễn ở trong lăng mộ của Hạ Bác, nhưng tác giả cũng biết, khi ta trở về phương Nam, ta chỉ có thể hóa thân thành Kỷ Hân, hòa vào khung cảnh xung quanh Hạ Bác, mãi mãi ở bên người.

“Ngày mai về phương nam, muốn lùa chim quanh lăng, làm hương hoa, làm lũy tre”

– Từ “muốn làm” được lặp lại nhiều lần trong bài thơ nhằm thể hiện mong muốn, mong ước của tác giả. hình ảnh

Hình ảnh cây tre lại hiện lên, kết thúc bài thơ thật gọn gàng.

-Tác giả muốn làm chim, làm hoa, làm trúc trung thành, gắn bó với bạn:

“Anh ở bên em, người tỏa sáng bên em chợt lớn thêm một chút cùng em”

Ba. Kết luận:

– Qua hai câu cuối, nhà thơ thể hiện trọn vẹn niềm xúc động lớn lao trong lòng khi được vào Lăng viếng Bác, thể hiện lòng thành kính sâu sắc của mình đối với Bác.

– Giọng thơ phù hợp với nội dung bài tình cảm, giàu cảm xúc. Giọng văn hùng tráng, sâu lắng, chân thành, đau xót, tự hào.

Phân tích hai khổ thơ cuối bài thơ của Du Linh——Ví dụ 1

Bác Hồ – vị lãnh tụ vĩ đại, vị cha già của dân tộc, tôi không biết đã có bao nhiêu bài thơ, bài văn viết về Bác, nhưng đó là một trong những tác phẩm để lại trong Bác nhiều cảm xúc và ấn tượng nhất. Người đọc là một bài thơ đi đến mộ của một nhà văn xa xôi. Khi đến thăm Hu Shuling, Viễn Phương vô cùng xúc động và làm thơ tưởng nhớ ông. Đặc biệt hai câu cuối thể hiện sâu sắc lòng kính trọng và tình cảm của nhà thơ đối với Bác Hồ.

“Em yên giấc ngủ dưới ánh trăng sáng, vẫn biết trời xanh luôn ở đó nhưng anh nghe lòng em đau”

Sau khi chú mất, một nhà thơ đã từng viết một bài thơ đầy xúc động:

Những ngày này thật khó để nói lời tạm biệt. Sống trong nước mắt, mưa… Chiều nay em chạy về rẫy cau của bác em mấy khóm dừa!

Hai đoạn cuối của bài viết phân tích Viếng lăng Bác – khi Bác mất, không chỉ Tổ quốc mà cả dân tộc Việt Nam cũng khóc, “đời chảy nước mắt trời mưa”. Đoạn thơ dạt dào cảm xúc, xúc động, diễn tả chính xác tâm trạng của dân tộc. Nhưng giờ đây, khi ông nằm trong lăng và từ xa viếng ông vẫn còn nguyên một cảm giác đau xót vô cùng, dù ông nằm đó, trầm lặng và nghiêm trang, nhưng lòng nhà thơ vẫn đau đáu.

Tôi ngủ yên dưới ánh trăng sáng

Lòng người bao giờ cũng chỉ đau đáu vì nước, suốt đời vì nước, vì dân, không màng đến lợi ích cá nhân. Nhưng giờ đây, ông đã nằm trong lăng, và chìm vào giấc ngủ một cách bình yên, thanh thản và nhẹ nhàng như trút bỏ được mọi gánh nặng của cuộc đời. Cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước đã thành công rực rỡ, anh em nam bắc sum họp như ý nguyện. Có lẽ vì thế mà giấc ngủ của bạn thật yên bình và nhẹ nhàng. Tác giả dùng “trăng sáng hiền” để diễn tả hình ảnh Người nằm ngủ êm đềm đẹp như vầng trăng sáng dịu êm như tấm lòng Người sưởi ấm cả dân tộc Việt Nam.

Bạn đã viết:

Chú ơi, chú có tấm lòng bao la, chú ôm trọn cả non sông và mọi sinh mạng.

Có lẽ vì thế mà giờ Tổ quốc đã giải phóng, phương xa thấy bình yên trong giấc ngủ. Khi còn sống, Người đã dành tất cả thời gian, tình cảm và tâm tư cho đất nước. Bình yên trở lại, giấc ngủ của em là nụ cười bình yên, bình yên.

Tuy nhiên, cảm giác ở xa vẫn rất xúc động, nhìn em dưới mồ vẫn đau đáu :

“Biết rằng trời xanh luôn ở đó mà sao tim đau”

Dù anh không còn ở đây nhưng bóng hình anh sẽ mãi bên núi sông với quê hương như bầu trời xanh. Trong thơ của Viên Phương, Người đã hóa thành sông, thành đất nước, thành thiên nhiên, thành dân tộc, Người vẫn mãi sống trong lòng dân tộc, như bầu trời xanh không bao giờ mất. Nhưng dù biết, trái tim Yuan Fang vẫn rất đau, và anh vẫn yêu em rất nhiều.

Xem Thêm: Tuyên ngôn độc lập – Hồ Chí Minh

Mai mai về phương nam, muốn làm chim hót quanh lăng, muốn làm hương hoa, muốn làm lũy tre. “

Phân tích hai đoạn cuối bài “Đi mộ” – đoạn cuối thể hiện tâm trạng hoài niệm của nhà thơ. Nhà thơ chỉ muốn ở bên anh mãi mãi, nhưng nhà văn biết đã đến lúc phải về Nam. Do đó, chỉ bằng cách đặt trái tim của bạn vào thiên nhiên, bạn mới có thể ở bên bạn mãi mãi.

Tác giả đã viết trong tâm trạng hoài niệm: “Non lai ngày mai bật khóc”, bộc lộ một nỗi nhớ khôn nguôi. Có thể thấy tác giả yêu ông đến nhường nào, một người cả đời phụng sự đất nước, phục vụ nhân dân, nếu ông không phải là người dẫn đường thì nam bắc làm sao có thể thành một! ? Rồi con chỉ mong mình như cánh chim ngày ngày hót quanh lăng Bác, mang niềm vui cho Bác, như đóa hoa thơm ngát nở, như cây trúc bên cạnh Bác mỗi ngày. Mỗi câu thơ tác giả viết đều chan chứa tình cảm dành cho em. Đặc biệt, động từ “muốn làm” được lặp lại thể hiện ước muốn, ý chí của tác giả.

Chốt câu chặt chẽ với nghĩa là cây tre, cho thấy tác giả trung thành với chú, nói chính xác hơn là trung với nước, hết lòng vì nước.

Cống hiến hết mình vì đất nước, không vụ lợi cá nhân. Bác ơi, không có Bác thì không có dân tộc Việt Nam ngày nay. Nam Bắc có thể không thống nhất. Tấm lòng dành cho em phương xa trong bài thơ cũng là tấm lòng dành cho em của cả dân tộc Việt Nam, em mãi nhớ về anh, hình ảnh của anh không bao giờ phai trong lòng người dân đất Việt.

Phân tích hai khổ thơ cuối của Bài thơ viếng mộ – Bài văn mẫu 2

Viễn Phương là một trong những cây bút viết sớm nhất về lực lượng văn nghệ giải phóng miền Nam thời kỳ chống Mỹ cứu nước. Thơ mộng bình dị, hàm súc, đậm chất Nam Bộ. Tuy đề tài viết về Bác muộn do thời gian và hoàn cảnh: là người con Giang Nam cầm súng ra tiền tuyến… Nhà thơ ở xa đã để lại một bài thơ “Viếng Bác” độc đáo và đầy cảm hứng Yêu thương, nương tựa những lời tốt đẹp. Đặc biệt hai câu thơ cuối thể hiện sâu sắc và xúc động lòng tôn kính lãnh tụ và khát vọng cống hiến cho nước Mỹ:

“Em ngủ yên trong trăng mềm, vẫn biết trời xanh là mãi mà nghe lòng đau!

Mai về phương nam, ước chi chim hót quanh lăng, xin làm hương hoa, xin làm tre trung thành.

Từ lâu, cũng như những người lính, đồng bào ở phương Nam xa xôi, họ luôn mong mỏi được về thăm lăng Bác, về với vị cha già vĩ đại của mình. Nhưng chiến tranh còn dài, kẻ thù ngoan cố, mãi đến sau ngày đất nước giải phóng ông mới có cơ hội thực hiện được tâm nguyện ấy.

Tác giả đến lăng Bác với tấm lòng vừa xót xa, vừa tiếc thương người đã vĩnh viễn mất, vừa tự hào, mãn nguyện vì đã trở về với tinh thần dân tộc cao cả, về với cội nguồn sức mạnh thiêng liêng. Bước chân vào nghĩa trang, khung cảnh và không khí như ngưng đọng lại cả thời gian và không gian. Hình ảnh thơ miêu tả chính xác và tinh tế sự tĩnh mịch, trang nghiêm và ánh sáng dịu nhẹ của không gian nghĩa trang:

“Em ngủ yên trong trăng êm, biết trời luôn xanh mà lòng nghe nhói!”.

Phần này bắt đầu bằng một mô tả trung thực về hồ sơ của bạn. Đứng trước Người, nhà thơ có cảm giác như người đang ngủ yên, bình yên trong vầng trăng sáng dịu êm. Tất cả đều gợi nhớ đến khung cảnh linh thiêng, vô cùng thành kính. Sự im lặng lạ thường, không một âm thanh, chỉ ánh sáng, đủ đưa người ta vào tâm trí.

Lằn ranh mong manh giữa tồn tại và hư vô khiến không gian càng thêm ảo diệu. Trăng soi quanh quan tài anh, cùng anh vào cõi siêu phàm. Hình ảnh “ trăng sáng hiền từ” gợi cho ta tâm hồn và cách sống thanh cao, cao thượng, trong sáng của ông.

Xem Thêm : Nỗi oán của người phòng khuê – Vương Xương Linh –

Vầng trăng gần gũi với tôi như một người bạn, đồng điệu về mọi mặt. Trong thơ Bác, người chiến sĩ yêu nước Hồ Chí Minh không chỉ yêu Tổ quốc, yêu đồng bào mà còn dành cả tâm hồn mình cho thiên nhiên. Hình ảnh vầng trăng tượng trưng cho sự bao la, tươi đẹp của thiên nhiên luôn tràn đầy chất thơ của con người những lúc nông nhàn:

<3

(Cảnh đêm – Thành phố Hồ Chí Minh)

Hay ngoài chiến trường, binh đang vội, trăng đến mời:

“Trăng vào cửa sổ báo quân bận đợi ngày sau”.

(Tin Chiến thắng – Hồ Chí Minh)

Khi tôi ở trong tù, trăng trở thành người bạn tâm tình của tôi, thấu hiểu lòng tôi và chia sẻ nỗi lòng của tôi:

“Ngắm trăng ngoài cửa sổ, nhìn trăng ngoài cửa sổ, ngắm thi nhân”

(Nhật ký trong tù – Hồ Chí Minh)

Tình cảm của bạn dành cho Mặt trăng rõ ràng là chân thành bất kể hoàn cảnh nào. Ánh trăng đẹp còn làm tăng thêm niềm tin tưởng, lạc quan của Người vào nhiệm vụ cách mạng đầy gian khổ trong sự nghiệp giải phóng dân tộc. Cho nên nghĩ đến bạn, bóng tưởng tượng xa xa chiếu vào bạn, như vầng trăng dịu dàng che chở bạn, nâng niu bạn phải xuất phát từ thực tại đó.

Phía xa nhìn bạn với cảm xúc dạt dào: “bầu trời xanh”. Trong cả bài thơ “Du thư”, Nguyên Phương lần thứ hai sử dụng hình ảnh ẩn dụ một cách nhuần nhuyễn và chính xác. Bởi lẽ, trong thiên nhiên vô biên, “trời xanh” có khả năng bao trùm vạn vật, như muốn che chở, bảo vệ cho vạn vật, vạn vật. “Trời xanh” còn có công đem lại ánh sáng và sức sống cho vạn vật. Chú của chúng tôi cũng rất tuyệt.

Cả cuộc đời mình, từ tuổi thơ cho đến khi tóc bạc, Người đã hy sinh cả cuộc đời mình cho nền độc lập của Tổ quốc Việt Nam thân yêu. Sau bao năm bôn ba nước ngoài, nằm tuyết nằm sương, vô số lần bị xiềng xích giam cầm, Người vẫn quyết trường tồn và vượt qua, để ánh sáng cách mạng chiếu soi muôn dân, phá bỏ mọi xiềng xích. Sông núi Việt Nam đoàn kết muôn nhà. Bởi vậy, nhà thơ so sánh Người với “bầu trời xanh” quả đúng với dân tộc ta và mãi mãi đúng.

Tuy nhiên, khi đọc kỹ lại bài thơ “Em vẫn biết trời luôn trong xanh”, ta lại nghe thấy một điều gì đó trĩu xuống, nghẹn ngào trong lòng. Cảm giác này được khẳng định khi đọc câu thơ này:

“Nhưng sao lòng tôi đau”

Cho nên mặc cho dòng cảm xúc, liên tưởng ở phương xa dạt dào, dạt dào, say sưa trong niềm hân hoan, tự hào khi được ở bên anh, đầy trân trọng, thỏa nỗi lòng “miền Nam mong ước được làm cha”. Giờ đây nhà thơ không thể trốn tránh một sự thật đau lòng, một sự thật mà toàn thể dân tộc Việt Nam phải gánh chịu trong ngày 2-9-1969:

“Những ngày chia tay thật đau, đời là nước mắt, là mưa”

(Chú! -Vâng)

Cảm giác ấy đến quá đột ngột khiến nhà thơ “nước mắt lưng tròng”. Động từ “dày” có ý nghĩa nam tính. Giọng thơ đầy xót xa, yêu thương, gần gũi đã diễn tả rõ nét nỗi niềm của tác giả khi đứng trước thực tại đau xót là Người đã ra đi mãi mãi. Và cảm giác thơ mộng, đẹp như tranh vẽ ở phía xa khiến ta hình dung nhà thơ đứng trang nghiêm, cúi đầu kính cẩn, với lòng kính yêu, kính trọng, biết ơn, nhớ đến hình ảnh Bác Hồ đã cống hiến cho Tổ quốc kính yêu mà sâu sắc.

<3 Nghĩ đến ngày mai xa chú, xa Hà Nội vào Nam, cảm xúc của nhà thơ không kìm nén được, giấu trong lòng mà lộ ra:

“Mai về phương nam, muốn làm chim lượn bên lăng, làm hoa thơm, làm lũy tre”.

Vẫn sử dụng ngôn ngữ miền Nam “nước mắt lưng tròng” và điệp khúc “muốn làm” làm điệp khúc, với ba câu liền nhau, trở thành đỉnh cao trong cung bậc cảm xúc của anh, giúp anh trút bỏ mọi cảm xúc nhớ thương, nhớ nhung. tôn trọng anh ấy. Đó không chỉ là tâm trạng của tác giả mà còn là tâm trạng của hàng ngàn người khác. Chúng em gần bên anh dù chỉ trong chốc lát, nhưng không bao giờ muốn rời xa anh, bởi vì anh thật ấm áp và rộng lớn.

Chính vì tình yêu, sự kính trọng, ngậm ngùi và bất đắc dĩ mà nhà thơ xin được làm “con chim” tình yêu, “ca hát quanh lăng”, làm “hoa thơm” quanh lăng, và “được một cây tre” để suốt đời trung thành và yêu thương người cha già của mình.

Đặc biệt, ước nguyện “nguyện làm cây tre trung thành ở đây” gửi gắm vào những bè tre bạt ngàn để che chở cho giấc ngủ vĩnh hằng của con người. Hình ảnh cây tre tượng trưng một lần nữa nhắc bài thơ rằng nó có một kết cấu đầu cuối tương ứng.

Nếu đoạn đầu có một hàng tre, giống như muôn dân quây quần bên Người, cùng Người sống, cùng Người sát cánh chiến đấu, giữ vững nền hòa bình, độc lập của dân tộc, thì đoạn cuối chỉ là “Tre” tượng trưng cho thi nhân, nhân cách thi nhân, ý chí bất khuất của dân tộc.

Đoạn cuối lặp lại hình ảnh bè tre quanh Shuling, dường như mang ý nghĩa mới, để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng người, hoàn thiện mạch cảm xúc. “Cây tre trung thành” là hình ảnh ẩn dụ cho tình yêu và lòng trung thành vô hạn đối với chú, nguyện luôn đi theo con đường cách mạng mà chú đã thể hiện. Đây là lời hứa thủy chung của nhà thơ, đồng thời cũng là tâm nguyện của đồng bào miền Nam và của mỗi chúng ta đối với ông.

Xem Thêm: Mở bài hay : Công thức và các mẫu mở bài hay giúp bạn đạt điểm cao

Hôm nay, tôi yêu các bạn, kính trọng các bạn và cảm ơn các bạn, toàn dân, toàn đảng đang nỗ lực hết mình để xây dựng tổ quốc, xây dựng tổ quốc và phát triển tổ quốc. Đối với các em học sinh chúng em luôn ghi nhớ lời nhắn nhủ của thầy “Non sông Việt Nam có tươi đẹp không, dân tộc Việt Nam có lên được đài vinh quang sánh vai với các cường quốc năm châu không, xin cảm ơn những phần việc của thầy, “học nhi”, chăm học, tu dưỡng đạo đức. Sau này, con sẽ cống hiến sức lực ít ỏi của mình vào công cuộc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc, bảo vệ Tổ quốc, và một phần nào đó sẽ đền đáp đại nghĩa.

Cảm xúc thơ “Hỏi Bồ” không lời nào tả xiết, chân thành mộc mạc, ẩn dụ đẹp, nói chung, đặc biệt hai câu cuối, là nói về tình yêu, tình yêu và sự kính trọng đối với nhà thơ và đồng bào. đưa cho anh ta.

Giọng điệu của bài thơ phù hợp với cảm giác và nội dung tình cảm trang nghiêm, sâu lắng, tha thiết, đau đớn, thiết tha. Hình tượng thơ có nhiều sáng tạo, kết hợp giữa hình tượng thực với hình tượng ẩn dụ, biểu tượng. Hình ảnh ẩn dụ – những biểu tượng vừa quen thuộc, vừa gần gũi với hình ảnh thực, vừa sâu sắc nhưng cũng có ý nghĩa bao quát và giá trị biểu cảm.

Phân tích hai khổ thơ cuối của bài thơ Đi du lịch – ví dụ 3

Viếng lăng Hồ Thục của Viễn Phương là bài tùy bút xuất sắc viết năm 1976, là một bài thơ trữ tình thể hiện lòng thành kính sâu sắc của nhà thơ trong dòng người đến. Viếng Lăng Bác. Qua bài thơ này được coi là tiếng nói tình cảm của nhân dân đối với ông. Đặc biệt là tình cảm không nói nên lời, trôi đến 2 quý cuối.

Hai khổ thơ cuối của bài thơ như những nốt nhạc du dương, trầm bổng, như tình yêu tha thiết của nhà thơ dành cho Hồ Chủ tịch. Hình ảnh ẩn dụ trong thơ độc đáo, ngôn từ giản dị mà ý nghĩa, khơi dậy trong lòng người đọc những dư âm sâu lắng, quý giá…

“Trăng non em ngủ yên”

Khung cảnh bên trong lăng thật thanh bình và yên ả. Bây giờ, trước mặt mọi người, chỉ có hình ảnh của bạn. Nằm đó và ngủ mãi mãi. bạn đã thực sự biến mất? Đừng. Anh cứ nằm đó và ngủ đi, anh cứ ngủ đi! Anh đã phụng sự đất nước bảy mươi chín năm, nay đất nước thanh bình, đã đến lúc anh được yên nghỉ. Vây quanh anh trong giấc ngủ là “vầng trăng sáng dịu hiền” tròn vành vạnh. Đó là một phép ẩn dụ rằng bạn đã làm việc trong nhiều năm và luôn có mặt trăng bên cạnh. Từ ngục tù, đến “Cảnh đêm” núi rừng Bắc Bộ, rồi đến “Rước dây”… Tuy nhiên, ông vẫn chưa kịp hưởng trăng tròn. Có lúc “ngục không rượu không hoa”, có lúc “quân tử bận rộn”. Chỉ còn bây giờ, trong hòa bình, vầng trăng ấy mới là vầng trăng hòa bình thực sự để bạn nghỉ ngơi và ngắm nhìn. Vầng trăng dịu dàng soi bóng em. Thật yên bình khi nhìn bạn ngủ trong đó, nhưng có một sự thật, dù đau đớn đến đâu, chúng ta vẫn phải chấp nhận: bạn thực sự đã ra đi mãi mãi.

<3

Bầu trời xanh bao la trải dài đến vô tận và không bao giờ kết thúc. Dù lý trí luôn trấn an ta rằng Người vẫn còn sống và mãi mãi canh giữ Tổ quốc này như màu xanh thanh bình trên bầu trời nước nhà độc lập, nhưng lòng ta vẫn đau đáu trước một sự thật đau lòng. Từ “nhức nhối” của nhà thơ đã nói lên cho ta một nỗi đau, một nỗi đau vượt lên trên mọi lý trí, mọi lý trí hợp lý. Thầy như bầu trời, thầy tồn tại mãi mãi, thầy vẫn sống trong tâm trí của mỗi chúng ta, thầy luôn hiện hữu trong mọi miền đất này, mọi thành quả, mọi yếu tố tạo nên đất nước này. Nhưng bạn thực sự đã chết, và không còn bạn trong cuộc sống bình thường. Mất em, sự thiếu vắng ấy liệu có bù đắp được không? Tổ quốc thật sự không còn dìu dắt từng bước, không còn được chú đỡ mỗi khi ngã. Có từ nào để diễn tả nỗi đau khi bạn ra đi không? Cả đàn Việt Nam luôn thương tiếc các anh và luôn tưởng nhớ các anh vĩ đại không thể xóa nhòa. Dù Bác có ra đi nhưng những gì Bác đã làm sẽ còn mãi trong tâm hồn và hình ảnh của Bác sẽ luôn ở lại trong trái tim mỗi người Việt Nam.

Rốt cuộc, cho dù tôi có thương tiếc cho bạn bao nhiêu, thì cũng đã đến lúc rời khỏi lăng mộ của bạn và trở về nhà. Câu thơ cuối như một lời chia tay đầy xúc động:

“Ngày mai về phương nam em sẽ khóc”

Ngày mai anh sẽ rời xa em. Bừng lên tiếng hát “Tình Nam” vang lên, nhắc người về miền đất xa quê hương, nơi đã từng ăn sâu vào lòng người. Chữ “ái” có nghĩa là yêu quý, biết ơn, trân trọng sinh mệnh cao cả, vĩ đại của mình. Đây là âm thanh đau buồn khi mất bạn. Thương em quá, nước mắt chực trào ra, tình yêu Việt Nam vô bờ bến, thật đấy.

“Em muốn là con chim hót quanh lăng, em muốn là bông hoa thơm, em muốn là cây tre trung thành”

Với tình yêu thương vô hạn, tác giả đã thốt lên muôn vàn lời tự nguyện. Cụm từ “muốn làm” khẳng định mạnh mẽ những mong muốn này. Ước gì mình có thể là điều đáng yêu bên cạnh nơi bạn ngủ để chúng tôi luôn biết ơn bạn, cuộc sống và tâm hồn của bạn và bày tỏ trái tim của tôi với bạn. Một con chim hót líu lo đón bình minh, một bông hoa làm thơm không gian quanh bạn, hay một hàng tre xanh Việt Nam mang bóng mát dịu mát cho quê hương, tất cả sẽ khiến bạn vui và ngủ ngon hơn. Đây cũng là nguyện vọng chân thành, sâu sắc của hàng triệu người dân Việt Nam sau khi viếng Lăng Bác. Anh trai! Hãy yên nghỉ khi chúng ta đi về phía nam và tiếp tục xây dựng đất nước của chúng ta trên nền tảng mà bạn đã tạo ra! Câu thơ chìm dần đến cuối rồi tắt hẳn…

Về nghệ thuật, thơ Linh ngâm có nhiều điểm nghệ thuật đặc sắc, góp phần thể hiện thành công giá trị nội dung. Bài thơ có tám chữ, xen kẽ vài bảy chín chữ. Nhiều hình ảnh được rút ra từ hiện thực cuộc sống trong bài thơ đã được ẩn dụ và trở thành cách để tác giả bày tỏ lòng thành kính của mình. Nhịp thơ uyển chuyển, có lúc nhanh tỏ lòng biết ơn chú, có lúc chậm tỏ lòng thành kính. Giọng điệu trang trọng, chân thành, ngôn ngữ thơ giản dị.

Nhà thơ từ xa đã bày tỏ niềm xúc động và lòng biết ơn sâu sắc với Bác Hồ bằng những lời lẽ chân thành, cảm động khi vào viếng Bác ở đất Bắc. Bài thơ này như tiếng nói chung của cả dân tộc Việt Nam, bày tỏ nỗi tiếc thương khi chứng kiến ​​sự ra đi của người chú kính yêu. Qua bài thơ này em thấy đất nước ta có được hòa bình như ngày hôm nay là nhờ có sự góp sức của các bạn, vì vậy chúng ta cần phải biết xây dựng và bảo vệ đất nước.

Phân tích hai khổ thơ cuối của bài thơ Du Linh——Ví dụ 4

Ngày 2/9/1969, Bác Hồ kính yêu đã vĩnh viễn ra đi để lại bao niềm tiếc thương cho bao người con đất Việt. Nhiều bài thơ được các nhà thơ viết với tình yêu và sự trân trọng. Chuyến viếng thăm Lăng Viễn Phương tuy muộn màng nhưng vào tháng 4 năm 1976 vẫn để lại trong lòng người đọc những ấn tượng sâu sắc, bởi đây là lần đầu tiên một người con miền Nam thấy được tình cảm sâu nặng, bền chặt của Bác nơi lăng. . Nhận xét về bài thơ này, có người nhận xét rằng: “Giọng thơ trang trọng, chân tình, ẩn dụ nhiều mỹ từ gợi cảm, ngôn ngữ giản dị mộc mạc”. Qua việc tìm hiểu và phân tích hai khổ thơ cuối của bài thơ này, chúng ta sẽ làm sáng tỏ câu hỏi trên.

Đoạn ba, tác giả vào lăng, đứng trước thi hài với niềm xúc động, nỗi nhớ chất chứa bấy lâu nay lại bộc phát lúc này. Vì vậy, khi tôi gặp một hình bóng, tôi khóc. Câu thơ thứ ba thể hiện hình ảnh chú nằm lặng lẽ trong lăng:

“Em ngủ yên trong trăng mềm, biết trời mãi xanh nhưng nghe lòng đau”

Bác nằm đó, thật hiền, thật nhân từ, cho ta cảm tưởng Bác vừa ngủ một giấc thật bình yên, chưa đi đâu xa, chưa rời bỏ cõi đời này. Ngẩng lên ta thấy trời xanh, ta thấy Bác vẫn mãi mãi với đất nước, với cuộc đời. Chúng con biết rõ vì sao khi biết Thầy không còn ở đây, chúng con vẫn nghe nhói trong tim và nước mắt cứ trào ra. Ở vế thứ hai và thứ ba, những hình ảnh thiên nhiên của vũ trụ như mặt trời, trời xanh, vầng trăng bổ sung cho nhau, nhằm ca ngợi dáng người hiên ngang và thể hiện tình yêu thương vô hạn của con người. Những hạn chế của người dân đối với vị cha già kính yêu của dân tộc.

Để ý ta sẽ thấy câu “Ta về nam thăm Thục Lăng”, cuối bài thơ có câu “ngày mai đi về nam” là câu “Ta về nam thăm Thục Lăng”, cuối bài thơ có câu “ngày mai đi về nam”, một tâm trạng lưu luyến, buồn bã và đa cảm:

“Ngày mai về phương nam, muốn lùa chim quanh lăng, làm hương hoa, làm lũy tre”

Tình tác giả sinh ra bao điều ước, nào là làm chim hót, nào là hoa thơm, nào là làm lũy tre cho em ngủ yên. Điệp từ “muốn làm” được lặp lại ba lần trong câu thơ, và hình ảnh ấy như cho ta thấy khát khao mãnh liệt, cháy bỏng được gần người ấy mãi mãi của nhà thơ.

Bằng tình cảm vô cùng chân thành, nhà thơ phương xa đã viết nên bài ca dao Viếng Bác đầy tình cảm, để lại nhiều xúc cảm và ấn tượng sâu sắc trong lòng người đọc. Thơ không chỉ có giá trị hôm nay mà còn cho thế hệ mai sau.

Phân tích hai khổ thơ cuối của bài thơ Du Linh——Ví dụ 5

Trong “Thơ Viếng Lăng Bác”, nhà thơ có tầm nhìn xa này đã viết những dòng vô cùng xúc động khi vào Lăng Bác. Thực ra đây là hai khổ thơ:

Xem Thêm : Libra (Thiên Bình) và những thông tin ngắn gọn bạn nên biết

“Anh nằm lặng lẽ trong ánh trăng mềm và chìm vào giấc ngủ, vẫn biết rằng bầu trời xanh sẽ tồn tại mãi mãi, nhưng những vì sao đang đập rộn ràng trong tim anh!

Câu thơ “ Người ngủ yên” vẽ nên một bức tranh thanh bình nơi vị lãnh tụ vĩ đại kính yêu của dân tộc đã chìm vào giấc ngủ vĩnh hằng cùng đất trời. Cách kể của tác giả giúp người đọc cảm nhận được sự bình yên, bất diệt của đất trời chứ không phải cái chết. Bác Hồ mãi mãi ngủ yên, tư tưởng của Bác mãi là ngọn đèn soi đường chỉ lối của dân tộc Việt Nam. Hình ảnh “Giữa vầng trăng dịu” có hai cách hiểu. Một là hình ảnh hiện thực của ánh sáng bên trong lăng, hai là tác giả muốn thể hiện sự vĩnh hằng khi cụ ra đi luôn song hành cùng đất trời, một hình tượng thiên nhiên bất tử, ví như “vầng trăng”. Từ “nhẹ nhàng” là tính từ để miêu tả cảnh thanh bình trong lăng, đồng thời cũng là cảm xúc chân thành của nhà thơ khi chứng kiến ​​cảnh trong lăng. Hình ảnh “trời xanh trường tồn” ở khổ thơ thứ ba gợi lên sự bất diệt của Người với thiên nhiên, vũ trụ. Khi miêu tả về chú, nhà thơ đã sử dụng những hình ảnh thiên nhiên bất hủ như “trăng sáng trời xanh” để bày tỏ lòng kính trọng, kính yêu đối với chú. Tiếp theo là câu thơ “Sao nghe nhói tim!” Là lời than thở tiếc nuối, đau xót của nhà thơ trước sự ra đi của Người. Dù nhà thơ tự nhủ mình sẽ luôn ở bên đất trời và với đồng loại, nhưng cái chết của ông vẫn là một mất mát to lớn đối với nhân dân, giống như cái chết của một người cha vĩ đại năm xưa. gia đình dân tộc việt nam.

Tóm lại, khổ ba thể hiện tình cảm sâu sắc của nhà thơ đối với vị cha già kính yêu của dân tộc. Đoạn cuối thể hiện nỗi nhớ không muốn xa bạn :

“Mai tôi về phương Nam tôi sẽ khóc… Ở đây tôi sẽ là cây tre trung thành”.

Cụm từ “nước mắt” thể hiện niềm xót xa của tác giả trước sự ra đi và sắp phải xa bạn của tác giả. Khi sắp trở về phương Nam, nhà thơ cảm thấy như người con lìa cha, lòng vô cùng đau xót. Tiếp đó, tác giả sử dụng cách nói ám chỉ “muốn làm” để thể hiện mong muốn được biến thành một vật nhỏ bé và được ở bên bạn mãi mãi. Những hình ảnh giản dị như “chim hót, hoa thơm” thể hiện khát khao được dâng hiến của chú. Wow, đây là một ước mơ rất đơn giản nhưng lớn của tác giả. Nhưng quan trọng hơn, tác giả muốn là “cây tre trung thành”. Cây tre Zhongxiao dường như là hình ảnh của sự giản dị, bền bỉ và trung thành của người Việt Nam.

Tác giả dường như thiết tha được hóa thân thành một điều bình dị, được mãi mãi ở bên Người, được Người soi sáng trên con đường của dân tộc Việt Nam. Cảm xúc của tác giả là những cảm xúc vô cùng chân thực, giản dị và cao đẹp, đó là tình cảm của người con trước người cha dân tộc đáng kính và kính yêu.

Phân tích hai phần cuối của Youling

Bác Hồ từ lâu đã là nguồn cảm hứng sáng tác của các thi nhân. Mỗi tác giả khi viết về mình đều có những cảm xúc riêng, đó là sự xót xa, tiếc nuối, tự hào, khâm phục về cuộc đời của một con người, của nhân dân, của đất nước. Bằng tình cảm chân thành, ngôn ngữ xúc động và hình ảnh quen thuộc dễ uốn nắn, nhà thơ có tầm nhìn xa trông rộng này đã góp vào kho tàng văn học Việt Nam một bài thơ đầy trân trọng và biết ơn. Thời gian – Bài thơ “Bạn Shuling”. Nhà thơ viên phương tên thật là Phan thanh viên, sinh năm 1928 mất năm 2001, quê ở An Giang. Ông là một trong những cây bút viết sớm nhất về văn nghệ tự do của miền Nam thời chống Mỹ.

Bài thơ “Đi Hồ Bác Lăng” được viết vào tháng 4 năm 1976, khi cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước kết thúc thắng lợi, đất nước thống nhất, lăng Bác được xây dựng xong. , từ phương Bắc xa xôi vào thăm lăng Bác và viết bài thơ này. Bài thơ thuộc thể loại văn xuôi, gồm 4 khổ thơ, “Viếng lăng Hồ Bác” dường như đã nói lên tấm lòng tôn kính, biết ơn vô hạn của nhà thơ và nhân dân miền Nam đối với vị lãnh tụ vĩ đại, người cha già kính yêu. dân tộc. Đặc biệt những cảm xúc đó viên mãn và trọn vẹn nhất vào quý 3 và quý 4.

Anh ngủ yên trong trăng mềm, biết trời xanh là mãi, sao lòng nghe nhói đau! Mai anh về phương nam, muốn khóc làm chim bay quanh mộ. Tôi xin làm cây tre trung thành ở đây.

Nếu như khổ một và khổ hai của bài thơ này thể hiện cảm xúc phấn khởi và giọng điệu trang trọng của nhà thơ xa xăm đứng trước lăng, thì khổ ba và khổ bốn đã thể hiện thành công cảm xúc ấy. Những lời than thở, bất bình ở phương xa khi vào lăng. Hai khổ thơ cuối bài thơ như những nốt nhạc du dương, trầm bổng, như tình cảm thiết tha của nhà thơ đối với Bác Hồ. Những ẩn dụ thơ đặc sắc, lời văn giản dị mà gợi cảm, khơi dậy trong lòng người đọc những dư âm quý giá.

Anh ngủ yên trong trăng mềm Biết trời xanh là mãi mà lòng nghe nhói!

Bước vào nghĩa trang, nhà thơ cảm thấy khung cảnh ở nghĩa trang thật thanh bình và yên ả, không khí thanh bình đến mức thời gian và không gian như ngưng đọng lại ở nghĩa trang, có cảnh người nằm xuống. Ở đây “ông ngủ yên,” một giấc ngủ dài miên man không âu lo. Bác đã cả đời cống hiến cho đất nước, cống hiến cả cuộc đời cho đất nước bảy mươi chín năm, nay đất nước đã hòa bình nhưng Bác đã ra đi mãi mãi. Bên cạnh giấc ngủ của anh là “vầng trăng sáng dịu hiền” luôn soi sáng cho anh chìm vào giấc ngủ. Đây là phép ẩn dụ cho những năm tháng của bạn với Mặt trăng. Trong đời ông, không lúc nào ông không được đồng hành với ánh trăng dịu hiền, từ ngục tù, đến “cảnh đêm” của núi rừng Việt Nam, đến “khẩu vị chân phương”,… Dường như điều đó cho thấy rằng tình yêu của bạn đối với thiên nhiên là rất lớn. Rồi bất chợt, dòng cảm xúc của nhà thơ như lắng xuống, nhường chỗ cho sự xót xa qua hai câu thơ:

<3

Xem Thêm: Chữ Ký Tên Thi, Thy Phong Thủy ❤️️ 35 Mẫu Chữ Kí Đẹp

Hình ảnh bầu trời xanh là hình ảnh ẩn dụ cho sự bất tử của Bác, dù Bác có ra đi nhưng Bác vẫn mãi sống trong lòng người dân Việt Nam, mãi mãi ở bên non sông Tổ quốc. Cũng như bầu trời xanh sẽ “luôn” ở trên đầu chúng ta. Các anh vẫn sống trong lòng mọi người, các anh mãi mãi hiện diện trên từng mảnh đất, từng thành tựu, từng thành tố tạo nên đất nước này. Đây là một thực tế không thể phủ nhận. Dẫu biết “vì sao đau lòng” nhưng những dòng viết trên thể hiện sự tiếc nuối, xót xa trước cái chết của anh. Lòng nhà thơ bỗng tràn ngập niềm kính trọng và biết ơn, từ “nhức nhối” của nhà thơ cho ta biết nỗi đau, nỗi đau vượt lên trên mọi lý trí, mọi lý trí.

Và trong cuộc đời này, hễ gặp nhau là sẽ có lúc chia tay. Đoạn 4, nhà thơ từ biệt chú trở về phương Nam với bao nỗi nhớ nhung da diết. Khổ thơ cuối như một lời chia tay đầy xúc động.

Mai về phương nam, muốn làm chim quanh lăng, muốn làm hương hoa, muốn làm trúc trung thành.

Mai em giã từ, tiếng “tình” thật tha thiết, một tiếng “tình” là tình yêu, lòng biết ơn, kính trọng cuộc đời cao cả, vĩ đại của anh. Đây là âm thanh đau buồn khi mất bạn. Tôi yêu bạn rất nhiều tôi không thể ngừng khóc. Yuan Fang dường như không thể kìm chế được cảm xúc của mình và muốn ở bên bạn mãi mãi. Nhà thơ “muốn làm con chim hót” góp tiếng ca của mình để hứng bình minh của mình, “muốn làm bông hoa thơm” để hương thơm dịu nhẹ lan tỏa khắp không gian quanh mình, “muốn làm cây trúc báo hiếu”, tô thêm chút bóng xanh cho quê hương. Tất cả là để Bác vui và ngủ ngon hơn. Đây cũng là tâm nguyện chân thành và sâu lắng của hàng triệu người Việt Nam sau khi viếng thăm Lăng Bác.

Nhà thơ xa xứ sử dụng thành công biện pháp điệp ngữ ở khổ thơ thứ tư. Điệp ngữ “muốn làm” dường như nhấn mạnh niềm khao khát, khát khao được gần Bác của nhà thơ, đồng thời cũng thể hiện rõ tâm tư nhớ Bác, muốn được ở bên Bác mãi mãi, tiếp tục con đường yêu nước kính yêu. Cống hiến cho đất mẹ. Điệp ngữ của nhà thơ ở khổ thơ cuối đã thể hiện rất đúng tâm trạng của chú về phương Nam mà sao lòng cồn cào nỗi nhớ da diết không muốn xa chú, muốn ở bên chú suốt đời.

Về nghệ thuật, bài thơ “Du thư” có nhiều điểm nghệ thuật đặc sắc, góp phần thể hiện thành công hơn giá trị nội dung. Mỗi khổ thơ đều mang một giọng điệu trang trọng, tha thiết, gợi nhiều hình ảnh ẩn dụ đẹp đẽ, giàu sức gợi cảm, ngôn ngữ trần tục mà cô rèn giũa cho người đọc. Thành công thực sự của bài thơ “Viếng lăng Bác” là ở chỗ nó đã thể hiện một cách chân thực nhất nỗi nhớ thương, tình cảm và lòng biết ơn sâu sắc của tác giả khi về viếng Bác. Đó là tình cảm thiêng liêng của người con miền Nam đối với người cha của đất nước.

Nhà thơ từ xa đã bày tỏ niềm xúc động và lòng biết ơn sâu sắc với Bác Hồ bằng những lời lẽ chân thành, cảm động khi vào viếng Bác ở đất Bắc. Điều đó cũng nói lên cảm xúc của bao người con Việt Nam khi ra đi, điều đó cho thấy Bác Hồ quan trọng như thế nào trong lòng nhân dân. Từ bài thơ này, em cảm thấy mọi thành quả, mọi thành quả, sự bình yên của cả nước đều có công lao của các anh, dù lớn hay nhỏ đều có các anh nên em sẽ chăm học, chăm học, cùng nhau lao động. Cùng các bạn xây dựng và bảo vệ Tổ quốc, ngày càng phát triển tốt đẹp hơn từ những gì các bạn đã xây dựng.

Cảm nhận hai phần cuối của Shi Youling

Năm 1976, kháng chiến chống Nhật kết thúc, đất nước thống nhất, Lăng Chủ tịch Hồ Chí Minh được hoàn thành, tác giả có dịp đến thăm Lăng Bác Hồ ở miền Bắc. Đoạn thơ thể hiện lòng tôn kính, tình cảm sâu nặng của nhà thơ đối với Bác Hồ với giọng điệu trang trọng, chân thành, nhiều ẩn dụ đẹp, gợi cảm, ngôn ngữ cô đọng, giản dị. Hai khổ thơ cuối thể hiện sâu sắc cảm xúc này của nhà thơ.

Không chỉ trích, thể hiện cảm xúc một cách tự nhiên và chân thành. Bài thơ này theo trình tự vào lăng viếng Bác, từ đứng trước lăng, vào lăng rồi trở về. Mở đầu là cảm nhận về khung cảnh bên ngoài lăng, tập trung vào ấn tượng đậm nét là những chiếc bè tre cạnh lăng gợi hình ảnh quê hương. Thứ hai là cảm giác về dòng người liên tục vào lăng mỗi ngày. Cảm xúc, suy nghĩ về Người được gợi lên từ những hình ảnh giàu tính biểu tượng: “mặt trời”, “mặt trăng”, “trời xanh”:

Em đã ngủ yên bình trong vầng trăng hiền, vẫn biết trời xanh sẽ còn mãi, nhưng nghe tim em nhói đau.

Nhà thơ xa xứ đã viết hai bài thơ đầy xúc động, chứa chan nỗi nhớ da diết và lòng kính trọng không chỉ cho riêng mình mà cho biết bao người con miền Nam. Theo dòng người vào lăng viếng Bác, tác giả nhận ra bóng dáng thân quen của Bác. Bác nằm đó, yên nghỉ một cuộc đời thăng trầm đấu tranh cho sự nghiệp giải phóng dân tộc và sự nghiệp giải phóng dân tộc. Ngay bây giờ, mọi người đang có một thời gian rất yên bình. Yuanfang đã sử dụng một ẩn dụ đầy ý nghĩa để mô tả một hình ảnh vô cùng đẹp đẽ của một nhà lãnh đạo trong sự rực rỡ bao la của “vầng trăng sáng dịu dàng”.

Đối với anh, trăng là người bạn, người thân, người đồng đội trung thành trong vòng tay và tình yêu. Trăng theo ông vào phòng giam Quảng Đông, cùng ông dạo chơi trong đêm, hay nhẹ nhàng đổ bóng ông trong giấc ngủ: “Ngắm trăng bên sông”. Chỉ với trí tưởng tượng, sự hiểu biết và lòng yêu mến nhân cách Hồ Chí Minh, nhà thơ mới có thể tạo nên một hình ảnh thơ đẹp đến thế.

Vũ trụ là trường tồn, nhưng đời người thì ngắn ngủi. Trăng vẫn sáng trên trời, nhưng anh đã đi rồi. Vẫn yêu thương và trung thành, vầng trăng luôn ở bên em không bao giờ rời xa. Anh đã bước vào ánh sáng của vũ trụ bao la và trở về với bản chất thật của mình, nhưng hình ảnh của anh sẽ luôn khắc sâu trong lòng mọi người, tình cảm của anh sẽ mãi ấm áp trong lòng người dân Việt Nam. Tư tưởng của nhân dân luôn là nguồn sáng soi đường cho dân tộc tiến lên. Dù đã tin nhưng trong suy nghĩ ấy, nhà thơ vẫn không giấu được nỗi xót xa vô tận trong nôi:

“Em cũng biết trời luôn xanh mà sao lòng em đau”

Anh đã đi xa, để lại bao nỗi tiếc thương vô hạn cho dân tộc. Thử nghĩ mà xem, có mấy ai không “chạnh lòng” khi không được gặp lại người cha già kính yêu của mình. Nhà thơ cô đọng nỗi đau của người dân Việt Nam chỉ bằng một từ.

Cảm xúc là đỉnh cao của nỗi nhớ và nỗi buồn. Đây là lý do của điều ước trong khổ thơ cuối:

Mai tôi về phương nam, ước chi chim hót quanh lăng, tôi xin làm hương hoa, tôi xin làm tre trung thành…

Nhịp điệu của bài thơ cũng là nhịp điệu của cảm xúc, là tâm trạng của tác giả khi sắp phải xa chú và không bao giờ gặp lại chú nữa. Nghĩ đến đây, nhà thơ lập tức bật khóc. Chỉ với một chữ “dâng lên” mạnh mẽ và sục sôi, nhà thơ đã ghi lại tiếng nói của chính mình, rồi viết lên những ước nguyện của biết bao người con đất Việt. Đó không chỉ là tâm trạng của tác giả mà còn là tâm trạng của hàng ngàn người khác. Chúng em gần bên anh dù chỉ trong chốc lát, nhưng không bao giờ muốn rời xa anh, bởi vì anh thật ấm áp và rộng lớn.

Cũng vậy, qua câu nói “muốn làm”, xa phương đã thể hiện tất cả những mong muốn tha thiết và chân thành của mình. Khiêm tốn lắm, anh chỉ muốn làm “con chim nhỏ” mỗi sáng sớm hót quanh lăng, là bông hoa góp hương cho lăng, là người ngày đêm canh giữ lũy tre ngủ. Hình ảnh những chiếc bè tre lại xuất hiện, kết thúc bài thơ một cách tự nhiên và khéo léo. “Cây tre trung thành” là hình ảnh ẩn dụ cho tình yêu và lòng trung thành vô hạn đối với chú, nguyện luôn đi theo con đường cách mạng mà chú đã thể hiện. Đây là lời hứa thủy chung của nhà thơ, đồng thời cũng là tâm nguyện của Nam Đồng và cả dân tộc Việt Nam đối với ông.

Mong ước nhiều, chỉ xin những điều nhỏ bé. Cũng giống như trong bài viết của bạn! phan thị thanh nhan đã viết:

“Khi giếng đầy, lòng anh không ngừng nhớ em”.

Hai khổ thơ cuối kết thúc bài thơ nhưng tiếp tục mở ra cõi thiền về vẻ đẹp, cốt cách và sự bất tử của Chủ tịch Hồ Chí Minh. Điều chắc chắn là đọc “Hỏi chuyện Bác Hồ”, nhất là hai câu cuối, ta không chỉ cảm nhận được điều đó từ ngôn ngữ văn chương mà còn cảm nhận được cả tấm lòng làm người. Ngâm thơ này để thêm yêu mến, kính trọng sâu sắc vị cha già kính yêu của cả dân tộc.

Trải nghiệm hành trình viếng mộ ở khổ 3 và 4 của bài thơ

Bài “Viếng lăng Hồ Bác” được viết vào tháng 4 năm 1976. Kháng chiến chống Mỹ cứu nước đã kết thúc thắng lợi, đất nước thống nhất, lăng mới hoàn thành. phía Bắc. Bài thơ này đã được đưa vào tập “Như mây xuân” in năm 1978. Bài thơ là những cảm xúc thiêng liêng, thành kính, tự hào, đau xót của các nhà thơ miền Nam mới giải phóng khi về trước lăng Bác. Hai câu thơ thứ 3 và 4 đã thể hiện tình cảm ấy một cách chân thành và xúc động.

Câu thơ này thể hiện đầy đủ những cảm xúc chân thành và xúc động của nhà thơ khi từ phương xa đến viếng Lăng Hồ Bác. Nhìn từ xa “một hàng bè tre rộng lớn”, lại gần là những hàng người vào viếng lăng, nhà thơ vừa tự hào, vừa sung sướng xen lẫn những cảm xúc nghẹn ngào, bùi ngùi. Bước vào nghĩa trang, khung cảnh và không khí trang trọng, linh thiêng như ngưng đọng thời gian và không gian, đưa tác giả trở về với những hoài niệm xa xăm. Đứng trước hồn thiêng của chính mình, nhà thơ không khỏi xúc động:

“Em ngủ yên trong trăng mềm, vẫn biết trời xanh là mãi mà nghe lòng đau”.

Hình ảnh thơ gợi tả sự tĩnh mịch, trang nghiêm và ánh sáng dịu nhẹ của không gian nghĩa trang. Nhà thơ cảm nhận được người đang ngủ. “Ngủ ngon” là cách nói giảm nhẹ nỗi đau đồng thời thể hiện thái độ nâng niu, trân trọng giấc ngủ.

Hình ảnh “vầng trăng trong sáng hiền từ” gợi cho ta nhớ đến tâm hồn, cách sống cao thượng, thanh cao, trong sáng và những vần thơ tràn ngập ánh trăng của ông. Người bạn “vầng trăng” từng vào tù ra trận, nay đã về đây, để cho người mãi mãi ngủ yên. Chỉ với trí tưởng tượng, sự hiểu biết và lòng yêu mến nhân cách Hồ Chí Minh, nhà thơ mới có thể tạo nên một hình ảnh thơ đẹp đến thế.

Càng yêu bạn, nhà thơ càng tiếc cho sự ra đi của bạn. Qua hình ảnh ẩn dụ “trời xanh” đã diễn tả tâm trạng xúc động, hụt hẫng của nhà thơ. “Trời xanh” thực là một hình ảnh vĩ đại, vô hạn và vĩnh hằng. Mặt khác, “Bầu trời xanh” còn là lời khẳng định, niềm tin rằng Bác sẽ luôn đồng hành cùng đất nước, giống như “Bầu trời xanh” vĩnh cửu.

Tuy nhiên, hàng chục triệu người dân Việt Nam vẫn vô cùng đau xót và tiếc nuối trước sự ra đi của Người: “Sao tôi nghe nhói đau trong lòng”. “Nhói” bộc lộ trực tiếp nỗi đau, sự đè nén trong lòng. Bản thân tác giả cảm nhận được nỗi đau mất mát sâu thẳm trong tâm hồn không thể diễn tả thành lời. Đây không chỉ là nỗi đau của riêng tác giả, mà còn là nỗi đau của hàng triệu người dân Việt Nam.

Cuộc thăm viếng ngắn ngủi không thỏa nỗi nhớ nhung khiến nhà thơ luôn luyến tiếc, khắc khoải, khi nghĩ đến giờ phút chia tay, ông liền “nước mắt chảy dài trên mặt”: “Ngày mai đi về phương Nam”.

“Ngày mai vào Nam” bốn giọng ca nghẹn ngào, chân thành như lời vĩnh biệt. “Giọt lệ tình yêu” thể hiện tình cảm kính yêu vô bờ bến đối với vị lãnh tụ kính yêu. Đây không chỉ là tâm trạng của tác giả, mà còn là tâm trạng của hàng triệu người dân trên cả nước. Chúng em gần bên anh dù chỉ trong chốc lát, nhưng không bao giờ muốn rời xa anh, bởi vì anh thật ấm áp và rộng lớn.

Việc liệt kê, so sánh “chim, hoa, trúc” cùng với điệp ngữ “muốn làm” thể hiện niềm khao khát được thánh thiện luôn ở bên cạnh bác. nhà thơ.

Lặp lại hình ảnh cây tre để tạo kết cấu đầu cuối tương ứng. “Cây trúc trung thành” cũng là tấm lòng trung kiên không lay chuyển của nhà thơ đối với đất nước, là lời hứa với người, nguyện đem sức lực và tính mạng của mình để giữ yên cho non sông, như một lời khuyên ở đời. Chủ ngữ “con” ở đầu bài thơ không còn xuất hiện ở đây. Điều đó khẳng định mong muốn này không phải của riêng tác giả mà là của mọi người, của đất nước ta.

Nhà thơ Đỗ Hữu nghẹn ngào viết bài thơ trước khi qua đời:

“Chú đã đến đó chưa chú! Mùa thu đẹp, nắng phương nam xanh, trời trong xanh, mộng mở hội, mời chú vào thăm, nhìn chú cười!”

(Chú!)

Lí tưởng của Người như vầng thái dương cao vời vợi, tấm lòng vì dân như vầng trăng dịu soi trong đêm tối của dân tộc, lòng Người ấm áp, tình người chan chứa. Đối với quốc gia, tất cả mọi thứ của tôi, tôi không bao giờ cầu nguyện cho bản thân mình. Vì vậy, sự ra đi của đồng chí là một tổn thất to lớn không gì bù đắp được của toàn thể dân tộc. Như tiếng tiễn biệt, thơ của Huber là những điếu văn trìu mến, xúc động, ca ngợi tình yêu nước, thương dân vô bờ bến của Bác Hồ, bày tỏ sự chia buồn, tưởng nhớ công lao của Người. Các nhà lãnh đạo rất biết ơn.

Sử dụng giọng điệu phù hợp với tình cảm và nội dung tình cảm: trang nghiêm, sâu lắng, tha thiết, đau xót, tự hào, thể thơ 8 chữ, xen lẫn 7, 9 chữ. Trân trọng, trìu mến, hình ảnh thơ sáng tạo, kết hợp giữa hình ảnh thực với ẩn dụ, tượng trưng, ​​khổ ba và bốn bài thơ “Thăm Boling” thể hiện sâu sắc cảm xúc nồng nàn hiếm có của nhà thơ.

Nguồn: https://anhvufood.vn
Danh mục: Giáo Dục

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *