Phân tích nhân vật Chí Phèo sau khi ra tù

Phân tích nhân vật Chí Phèo sau khi ra tù

Chí phèo sau khi ra tù

hoatieu xin chia sẻ đến quý độc giả bài văn mẫu Phân tích tính cách chí phèo sau khi ra tù và bài văn mẫu Phân tích tâm trạng chí phèo sau khi tiễn thị hà để các bạn học sinh có thêm tài liệu học tập môn văn này . văn học lớp 11 hữu ích nhất.

Bạn Đang Xem: Phân tích nhân vật Chí Phèo sau khi ra tù

  • 6 mẫu tóm tắt ngắn gọn và đầy đủ hàng đầu
  • 1. Phân tích tính cách sau khi ra tù

    Chí phèo là một trong những tác phẩm nổi tiếng được đông đảo công chúng yêu thích. Tác phẩm này có giá trị hiện thực và nhân văn cao cả, đặc biệt qua việc khắc họa nhân vật Chí Phèo, những chuyển biến tâm lý, con người của Chí sau khi ra tù đã mang đến rất nhiều điều khiến người ta phải chạnh lòng, phải suy nghĩ.

    Quá trình chuyển biến tâm lý, con người sau khi ra tù là lời tố cáo mạnh mẽ chế độ phong kiến ​​tàn ác, tham lam, vô nhân đạo đã lũng đoạn những người lương thiện, khuyến khích họ làm điều xấu. Dù vô tình bị những thế lực man rợ lợi dụng, nguyền rủa, chà đạp về hạnh phúc, quyền sống, nhân phẩm nhưng khi hiểu sai thì đã quá muộn

    chí phèo là một người nông dân thật thà, khỏe mạnh, “hiền như cục đất”. Anh là người có lòng tự trọng mạnh mẽ nhưng lại nhiều lần bị người chị dâu thứ ba dụ dỗ, ép buộc làm những việc bất chính khiến anh cảm thấy “xấu hổ, chẳng thương mình chút nào”. Tính tình chất phác, cộng với số phận éo le từ nhỏ, không cha không mẹ, bị truyền kiếp cho vô số người, Chí Phèo chỉ có một ước mơ giản dị: “có một gia đình nho sĩ, chồng cày thuê, con nhà nòi”. vợ dệt vải”, Nuôi lợn làm giàu. “Nếu bạn có tiền, hãy mua một ít đất và làm việc.” Ước mơ bình dị của Chí phèo bị một gã lực lưỡng vì ghen tuông mù quáng tìm cách giam cầm anh trước xã hội phong kiến ​​thực dân mà nhà tù trở thành “quỷ dữ”. thôn vũ đại. “

    Chí phèo sống một cuộc đời không biết tương lai, trở thành công cụ để đàn áp nhân dân, chuyên đi đòi nợ thuê cho dân, chỉ cần tiền mua rượu chứ không có tiền mua. Rượu, anh sẵn sàng rạch mặt ăn vạ vì tiền. Hắn bày mưu lấy lòng chí phèo, bày mưu làm việc cho hắn, nhét vào mồm hắn mấy đồng bạc, biến hắn thành nô lệ tận tụy.

    Khi gặp Thi Hà, cuộc đời anh lại thay đổi. Đằng sau vẻ ngoài xấu xí và tính khí “điên rồ” ấy lại ẩn chứa một trái tim nhân hậu và biết quan tâm đến một người phụ nữ. Khi chí phèo bị ốm, thị mũ đã ra tay chăm sóc,… bưng cho thị bát cháo hành nóng hổi, ​​giúp Chí Phèo thức tỉnh nhân tính và thay đổi cuộc đời. Cuộc gặp gỡ của hai con người bất hạnh khơi dậy sự đồng cảm và nhận ra rằng anh có thể lấy lại giấc mơ của mình.

    Xem Thêm: Thuyết trình về chủ đề ma túy – Vũ Hải Yến – HOC247

    Giờ đây tâm hồn tôi nhẹ nhàng thanh thản hơn một chút, thiên lương đã về đâu đó và tôi muốn trở về cuộc sống lương thiện. Tôi muốn có một cuộc sống lương thiện với một cặp vợ chồng hạnh phúc. Nam Cao bày tỏ sự cảm thông sâu sắc với những gì xảy ra lúc bấy giờ, Chí Phèo xứng đáng được nhận một tấm vé để trở lại cuộc sống xã hội với mọi người. Xuất phát từ thái độ trân trọng và nâng niu vẻ đẹp của người nông dân, Cao Nam Cao đã phê phán nghiêm khắc những thế lực man rợ đã gây ra bao bi kịch cho người nông dân.

    Xem Thêm : CH3COOH C2H5OH → CH3COOC2H5 H2O

    chí phèo, từ một người lương thiện bị bọn ác nhân, bất nhân đẩy xuống địa ngục, sau này nhờ tình yêu trong sáng, nhân hậu của mẹ đã giúp chị thức tỉnh, nhưng cánh cửa hạnh phúc chỉ le lói một chút ánh sáng đã đóng lại , đau đớn , Mất hy vọng , dù trong cơn say và liều lĩnh , nhưng lại phát hiện ra kẻ thù của mình , đẩy tôi xuống vực sâu .

    chí phèo đã đi qua bao năm tháng nhưng tinh thần và giá trị mà nó mang vẫn còn gây xúc động sâu sắc. Giá trị hiện thực và nhân đạo của tác phẩm này không bao giờ xa rời thực tế. Nhà văn nam Cao Cao đã phản ánh chân thực và sâu sắc số phận của Chí Piao, một đại diện tiêu biểu cho tầng lớp nông dân trong xã hội cũ, đó là điều tất yếu. Tác phẩm cực kỳ giàu cảm xúc và có giá trị phê phán mạnh mẽ.

    2. Phân tích tính cách chí phèo từ khi ra tù đến khi gặp thị hà rồi tự tử

    Tào Nam tham gia sáng tác văn học từ những năm 1930, nhưng phải đến năm 1941, ông mới khẳng định được vị thế của mình trên văn đàn trong nước với truyện ngắn Chi Phiêu. Ông là nhà văn hiện thực xuất sắc, giàu tinh thần nhân đạo, viết tốt hai đề tài: người trí thức bần cùng khô héo trong xã hội cũ và người nông dân lưu manh bần cùng trước cách mạng. Web tháng 8. chí phèo là một kiệt tác của nam cao, với chủ đề là những người nông dân nghèo khổ. Tác phẩm này viết về bi kịch của nhân vật chí phèo. Bi kịch của chí phèo gồm hai bi kịch nối tiếp nhau. Đầu tiên là bi kịch của sự xa lánh từ người lương thiện đến kẻ bất lương, thậm chí cả ma quỷ. Rồi đến bi kịch bị từ chối làm người lương thiện. Câu chuyện kể từ đêm tôi gặp cô ấy cho đến cuối cuộc đời cô ấy là một sự từ chối quyền con người một cách bi thảm.

    chí phèo vốn là một đứa trẻ bất hạnh, bị bỏ rơi trong một cái lò gạch cũ bỏ hoang. Năm hai mươi tuổi, ông làm người làm vườn trong Cung điện Litian. Đây là bát canh lành nhưng hiền như đất, không những hiền lành mà còn rụt rè, chính Chi Poo khi chứng kiến ​​tận mắt cảnh đó đã run rẩy véo vào đùi bà nội. Cũng như hàng trăm nghìn người nông dân khác, anh có một ước mơ vô cùng giản dị, đó là có một gia đình nhỏ. Chồng cô đi cày thuê. Vợ dệt vải. Họ từ bỏ một con lợn để kiếm tiền. Nếu gia đình khá giả có thể mua vài sào về làm ruộng. Trong một xã hội bình thường, những người như vậy có thể đối xử trung thực với nhau và sống trong hòa bình và ổn định. Nhưng vì ghen tuông vô cớ, hắn đã nhẫn tâm đẩy chàng trai hiền lành ngây thơ ấy vào tù. Nhà tù thực dân đã giúp đỡ người đàn ông mạnh mẽ, và sau 7 hoặc 8 năm, anh ta đã biến một người nông dân hiền lành, khỏe mạnh, trung thực và tự trọng thành một con quỷ ở làng Wudai. Từ đây, chí phèo bị tước bỏ nhân tính, nhân tính. Chí phèo đã bị tước mất hình hài con người: đầu hói, răng cạo trắng hơn, khuôn mặt ngăm đen, vạm vỡ, đôi mắt dữ tợn… ngực nở rộng, đầy những vết khắc… Không những thế, nhưng tính cách của anh ấy không giống như trước đây. Anh ta thậm chí không còn là Old Warden nữa, mà là một kẻ liều lĩnh. Anh ta có thể làm mọi thứ như một ngưu ngưu thực thụ: gọi cả làng, rạch mặt, đập phá, đâm…

    Tưởng rằng chí phèo sẽ mãi mãi sống như một con vật và bị chôn vùi ở một bờ sông đầy cát bụi nào đó, nhưng bằng tài năng và đặc biệt là lòng nhân hậu của các bậc đại văn hào, đấng cao cả đã khiến anh ta trở về với cuộc sống con người một cách tự nhiên. Dưới ngòi bút hiện thực sắc sảo, quá trình thức tỉnh của lương tâm, nhân tính của một con người tha hóa, tha hóa không diễn ra một cách đơn giản, một sớm một chiều, dễ dàng mà xảy ra do những hoàn cảnh khá đặc biệt. Trong một cơn say bất thường, Chí Phèo vô tình lấy phải thị hà – một bà già xấu xí và quá già. Cơn say đặc biệt đó cộng với một căn bệnh hiểm nghèo đã khiến Chí Phèo phải trải qua những thay đổi chấn động cả về tinh thần và thể xác. Cộng với chút tình cảm cục bộ, những cử chỉ giản dị, chân tình của chị đã thắp lên ngọn lửa lương tâm còn sót lại sâu thẳm trong tâm hồn và thức tỉnh bản chất chất phác của kẻ lầm lỡ. Lúc đầu, cô ấy hấp dẫn chỉ vì cô ấy chỉ là một phụ nữ, thậm chí là một người say rượu. Hai người yêu nhau, nửa đêm đau bụng nôn mửa. Thị Hoa đỡ Chí Phèo vào nhà, rồi đi nhặt tất cả đệm vỡ về đắp cho Chí. Sáng hôm sau tỉnh dậy thì trời đã sáng. Kể từ khi trở về từ nhà tù, đây là lần đầu tiên con quỷ ở làng Wudai ngừng say và trở nên hoàn toàn tỉnh táo. Ta thậm chí cảm thấy đắng miệng, chân tay yếu ớt, trong lòng mơ hồ buồn bực. Lâu lắm rồi anh mới trải nghiệm cuộc sống đời thường với những cảnh vật, âm thanh bình dị: tiếng cười nói của người đi chợ, tiếng ghe chài đuổi cá, tiếng chim hót… những âm thanh quen thuộc hàng ngày. Đúng. Nhưng mãi đến hôm nay anh mới nghe thấy, vì mãi đến hôm nay anh mới hoàn toàn tỉnh táo và các giác quan đã hoạt động bình thường. Những tiếng gọi ấy là tiếng gọi tha thiết của cuộc đời chạm sâu vào tâm hồn tôi… Khi tỉnh dậy, tôi nhìn lại cuộc đời mình đã qua, hiện tại và tương lai. Đầu tiên, anh nhớ về những ngày xa xôi khi anh mơ ước có một gia đình nhỏ. Chồng cô đi cày thuê. Vợ dệt vải. Họ giữ một con lợn làm vốn. Nếu gia đình giàu có, họ sẽ mua ruộng Wusao và canh tác. Ước mơ của anh thật nhỏ bé và giản dị, vậy mà ba năm rồi vẫn chưa thành hiện thực. Vì vậy, những mộng đẹp của Chí Phèo không hề mất đi, chỉ chìm vào một góc tối của tâm hồn. Món quà của anh thật buồn. Buồn vì thấy mình đã già, đã sang bên kia cuộc đời, có thể sứt sẹo nhưng anh vẫn một mình. Tương lai của anh còn khốn khổ hơn, bởi anh gặp quá nhiều bất hạnh, đói rét, bệnh tật và cô độc. Đối với chấy, sự cô đơn còn tồi tệ hơn nhiều so với đói, rét và bệnh tật. Kể từ khi ra tù, tôi say khướt, lúc nào cũng say. Giờ đây, lần đầu tiên anh thức dậy trước tình huống bi thảm, vô vọng trong đời mình.

    Xem Thêm: Toán Tư Duy Finger Math Là Gì? Có Nên Cho Con Học Toán Finger Math

    Khi con rận suy nghĩ hồi lâu, cô bưng một nồi cháo hành nóng hổi. Chàng ngạc nhiên và cảm động trước nghĩa cử này của thị hà, và chàng xúc động trào nước mắt vì lần đầu tiên trong đời chàng được một người đàn bà gọi tên. Anh nhìn thấy bát cháo hành của cô không giống như một bát cháo hành bình thường, nhưng nó chứa đựng tình yêu chân thành của cô dành cho anh. Vì vậy, nó cũng chứa đựng niềm hạnh phúc mà lần đầu tiên hai vợ chồng cảm nhận được. Đối với thị hà, đây là bát cháo hành cho người thiện nguyện, bát cháo hành cho người, là quà cho người, bát cháo hành cho yêu thương, là khởi đầu cho hạnh phúc gia đình. Một mặt, bát cháo hành này thể hiện tình cảm nhân đạo của nhà văn. Mặt khác, nó còn thể hiện tài năng nghệ thuật của nhân vật nam cao cao và phân tích tâm lý. Nếu như người đàn bà dở hơi, già nua, xấu xí ấy ngay từ đầu chỉ nhen nhóm bản năng của chí phèo, thì điều kỳ diệu đã xảy ra, một phiên chợ đầy duyên dáng và tình yêu chân chất đã đánh thức bản chất lương thiện tiềm ẩn của những con người chí phèo. là món quà quý giá nhất mà lần đầu tiên trong đời cô cảm nhận được. Anh ăn và thấy món cháo hành rất ngon. Lần đầu tiên tôi đến với chí phèo, đó là hương vị của cháo hành hay tình yêu chân thành và cảm động, hạnh phúc giản dị và thực sự?

    Ăn bát cháo hành, Chí Phèo trở lại thành lão thị vệ, bị vợ xúi làm chuyện bỉ ổi và cảm nhận nỗi đau của một người đàn ông có lòng tự trọng cao. Điều này một lần nữa chứng tỏ chí phèo có bản chất tốt bụng, nhưng bản chất này trước đây ẩn giấu nay có dịp lộ ra, bởi lẽ chí phèo vốn là một người nông dân lương thiện, tốt bụng. Dù bị xã hội đối xử tàn ác – tiêu biểu là Bá quyền và nhà tù thực dân, mặc cho những âm mưu hủy diệt thiên nhiên ấy, nó vẫn âm thầm sống trong sâu thẳm tâm hồn, kể cả khi nhân vật tưởng chừng như đã chết và biến thành ác quỷ. Khi tôi gặp cô ấy, cảm nhận được tình yêu chân thật và khiêm tốn của cô ấy giữa sự yếu đuối và cô đơn của cô ấy, trong bối cảnh cô ấy mới bị bệnh, rằng thiên nhiên có cơ hội phục hồi, nó đã sống lại. Từ đó, tôi muốn sống đúng với con người thật của mình: khao khát được yêu thương, được làm người lương thiện.

    Con đường trẻ hóa vừa mở ra trước khi tôi nhắm mắt xuôi tay. Ước nguyện được sống lại cuộc đời bình yên của Chí Phèo không được thực hiện. Cô ấy không thể giúp anh ta nữa vì cô ấy quyết tâm chấm dứt mối quan hệ. Bà nội không đành lòng cho cháu lấy yêu quái chí phèo của làng Vũ Đại, bao lâu nay nó chỉ có một công việc là rạch mặt ăn vạ, mãi mãi cũng chỉ là một con quỷ, không bao giờ được thành người. Ý kiến ​​​​của bà Shi cũng là ý kiến ​​​​của mọi người trong làng Wudai đối với Chi Shi trong một thời gian dài. Mọi người đã quen với việc coi anh ta là ác quỷ. Vậy hôm nay lương tâm thức tỉnh, linh hồn trở về mà không ai để ý? Thế là chí phèo thực sự rơi vào một bi kịch tinh thần đau đớn tột cùng – bi kịch bị ruồng bỏ như một người lương thiện. Hy vọng được sống với thành phố sâu sắc hơn hy vọng được trở về cuộc sống lương thiện, như ngọn lửa vừa mới nhóm lên đã bị dội ngay một gáo nước lạnh. Mặc dù nghe dì mắng có chút khó hiểu nhưng cô cũng phải nghe theo. Cô tức giận nhắc lại lời bà ngoại. Nó khiến tôi chết lặng vì thất vọng, nhưng này, có lẽ anh ấy không tuyệt vọng vì lúc đó, anh ấy như đang hít phải hơi cháo hành. Thậm chí còn choáng váng trước sự cay đắng, nhưng trước sự cay đắng có một sự thật phũ phàng: ai cũng chối bỏ, không chấp nhận và tuyệt nhiên không một đứa con trai nào là đàn ông. Mùi cháo hành còn thoang thoảng thoang thoảng khiến lòng anh càng thêm đau. Anh thấy rõ ràng rằng mọi con đường đã bị đóng lại trước mặt anh. Khi cô đi, anh đuổi theo và nắm tay cô, nhưng cô đã đẩy nó ra. Điều đó chứng tỏ anh luôn khao khát tình yêu, đến thương trường một cách nghiêm túc và sống chân thành. Từ đó, tôi cảm nhận sâu sắc bi kịch làm người nhưng không được làm người. Vật lộn, đau đớn và tuyệt vọng. Thấy rận kêu khóc mới là lạ. Những giọt nước mắt đau đớn, nhưng đã quá muộn để hối hận. Tôi không có lựa chọn nào khác ngoài việc tìm đến rượu vang. Nhưng vì ý thức đã trở lại nên cuộc nhậu lần này khác nhiều lần trước. Càng uống càng tỉnh, không ngửi thấy mùi rượu, chỉ ngửi thấy mùi cháo hành thoang thoảng, càng uống càng thấy đau thân phận vô hạn.

    Trong cơn khủng hoảng, bế tắc, Chí Phèo càng thấm thía tội ác của kẻ đã cướp đi thể diện và linh hồn của mình. Ngay cả con dao cũng bị lấy đi. Sự báo thù của rận dữ dội đến mức rận đã ra tay đâm chết cả nhà. Nhưng ai? Tiềm thức nói với nó là đối đầu. Trước đó, Chi Yangyang không có ý định đến nhà kiến ​​mà định đến nhà kiến ​​đâm cô và dì của cô để trút giận, nhưng anh lại quên đi kiến ​​và đi đến nhà kiến . Khi đến nhà của kiến, Chi Yangyang chỉ vào khuôn mặt của ông già với đôi mắt mở to và khiển trách mạnh mẽ con cáo già vì đã yêu cầu trở thành một người đàn ông trung thực và khuôn mặt lành lặn. Một câu hỏi cuối cùng dành cho chí phèo: ai cho tôi lương thiện? Một câu hỏi đầy phẫn uất, đau đớn, day dứt đặt ra cho người đọc: Con người phải sống kiếp người như thế nào trong cái xã hội tàn khốc, ngột ngạt, bị tàn phá đó? Sau đó, rận đâm chết kẻ thù. Hành động của Chí nằm ngoài dự liệu của chủ nhà, vừa khôn ngoan, vừa anh hùng. Đây là bởi vì gã say rượu không hành động theo kế hoạch ban đầu, nhưng trong sâu thẳm linh hồn của hắn, hắn thậm chí mơ hồ hiểu được, nguyên nhân sâu xa không phải thị trấn hay lão phu nhân, mà là người như vậy nguyên nhân chủ yếu. Con kiến. Đòi quyền làm người lương thiện là đòi cố nhân, không lấy được thì phải trả thù. Tuy là một con chó chạy tranh giành quyền bá chủ, nhưng ngọn lửa hận thù vẫn cháy bỏng trong lòng người đàn ông hào hoa này. Sau khi tỉnh ngộ, Chí Phèo hiểu ra nguyên nhân bi kịch của mình, ngọn lửa căm thù càng bùng cháy dữ dội. Vậy chí phèo đâm con kiến ​​không phải vì say mà vì lòng căm thù đang bừng cháy. Cái chết của chí là minh chứng cho sự sẵn sàng trở về cuộc sống lương thiện. Vì vậy, cái chết của chí phèo có ý nghĩa lên án mạnh mẽ xã hội thực dân nửa phong kiến ​​đã đẩy những người lương thiện không chỉ đến con đường nghèo khổ, tội ác mà còn đến cái chết.

    Xem Thêm : Soạn bài Thao tác lập luận phân tích | Ngắn nhất Soạn văn 11

    Vai Nam Tào và Tề Phi khắc họa bi kịch của người nông dân trước cách mạng: bi kịch sinh ra làm người nhưng không được làm người. Đồng thời, thông qua nhân vật Tri piêu, Nam Cao đã hai lần tố cáo xã hội thực dân phong kiến: xã hội đó cướp cái của Chípiao và cướp cái mà Chípiao muốn. Nó thể hiện sự đồng cảm sâu sắc của Tall đối với những khát khao lương thiện của con người và sự bế tắc của những khát khao đó trong thực tế của xã hội ấy. Ngoài ra, tác phẩm còn đặt ra một vấn đề nhân sinh mang tính triết lý sâu sắc: làm thế nào để con người có thể sống và làm việc trong xã hội tàn ác và tàn nhẫn lúc bấy giờ. Sau thành công của truyện ngắn này, Tào Nam trở thành cây bút văn xuôi hàng đầu của dòng văn học hiện thực giai đoạn 1930-1945.

    3. Phân tích nhân vật chí phèo sau khi gặp thị hà

    Tào Nam là một trong những nhà văn hiện thực nổi tiếng của trường phái hiện thực. Anh được biết đến là bậc thầy trong việc miêu tả nội tâm nhân vật, luôn đi tìm cái “người” trong nhân vật. Các tác phẩm của ông dù là về tri thức hay nông dân đều ăn sâu vào nhân vật. “Chim Phiêu” là một trong những truyện ngắn nổi tiếng, thể hiện tài năng của con người khi phân tích nhân vật Chi Phiêu. Tào Nan giỏi miêu tả tâm trạng chí phèo sau khi gặp thị hà.

    Chí Phèo xưa là đứa con hoang bị bỏ rơi trong cái lò gạch dột nát và được một tay người làng nuôi nấng. Anh ta hiền lành và làm quản gia trong nhà của con kiến, nhưng sau đó anh ta bị con kiến ​​​​giết và bỏ tù vì bị nghi ngờ liên lụy đến bà của mình. Sau khi trở về, không ai nhận ra anh ta nữa, bởi vì danh tính của anh ta đã hoàn toàn thay đổi. Vốn tưởng muốn báo thù bá chủ, lại bị bầy kiến ​​mua, trở thành người làm thuê. Bây giờ anh ta đã tha hóa con người và nhân cách, và trở thành một con quỷ ở Làng Vũ Đại. Nhưng rồi khi cô ấy xuất hiện, Lice đã thay đổi hoàn toàn, bởi đây là lần đầu tiên có người tình nguyện cho nó một thứ mà nó không phải đòi hỏi hay đe dọa.

    Xem Thêm: Phân Tích Hình Ảnh Đoàn Tàu Trong Hai Đứa Trẻ Chi Tiết

    Anh ấy thức dậy sau cơn say và cảm thấy những gì đã xảy ra vào buổi sáng hôm đó theo cách mà anh ấy chưa từng biết trước đây. Rồi anh nghĩ về quá khứ, và nhớ về giấc mơ giản dị và xa vời ấy. Khi thị hà bưng cho anh bát cháo hành, anh rất bất ngờ và xúc động vì lần đầu tiên được chăm sóc, bởi bát cháo hành tỏa ra một mùi thơm dịu. Khoảnh khắc đó, chắc chỉ có anh cảm nhận được vị ngon của cháo và mùi thơm của “nhân gian”. Trong lòng anh run rẩy, thương tiếc trước mặt cô, một người đàn bà không chồng vừa xấu vừa điên, anh ân hận vì những việc mình đã làm khi ấy đã làm tan nát biết bao gia đình,… y như cảm giác lúc ban đầu. Ăn bát cháo hành là nhịp cầu tinh thần giữa chí phèo và thị hà. Nghĩ đến bà ngoại của mình, một con quỷ đội lốt người, trong anh tràn ngập sự khinh bỉ. Anh cảm thấy nhục nhã và coi thường mọi việc cô làm. Hãy nghĩ về khu chợ, mặc dù nó xấu xí và đáng ghét, nhưng hãy chuẩn bị sẵn một trái tim lương thiện, ba người phụ nữ mặc thường phục màu trắng đó có bộ mặt của dã thú bóng đêm. Bằng cách miêu tả tâm trạng của con chấy, hình ảnh người đàn ông cao lớn đã tạo nên sự tương phản giữa hai người phụ nữ, đồng thời cho chúng ta thấy bài học làm người không thể là “cái tát vào mặt”.

    chí phèo được thị hao chăm sóc, đánh thức bởi mùi cháo hành, biết được sự thật sau cơn bạo bệnh, anh không còn mạnh mẽ như trước, muốn hòa giải với mọi người, anh tin rằng cô không còn mạnh mẽ như trước đây, muốn được hòa bình với mọi người hòa đồng. Đó là người mở đường cho anh, người sẽ giúp anh bắc một cây cầu sang bên kia thiên đường. Khát vọng chuộc lỗi mãnh liệt bỗng trào dâng trong lòng anh, nhân tính mới chớm nở trong lòng anh có thể bị che lấp bởi sự xói mòn nhân phẩm, say xỉn và đòi nợ nhưng không hề biến mất. Dường như dưới ngòi bút sắc sảo của nam chính Huấn Cao, nhân vật Chí Bưu được thể hiện sinh động, đồng thời cũng thể hiện sự đồng cảm, thấu hiểu và luôn tin tưởng vào điều thiêng liêng đã ăn sâu vào lòng người. Họ tham nhũng.

    Cũng như bao người, tôi luôn quan niệm về nhà, về nhà luôn có tổ ấm, nhưng cái kết với chí phèo không được như ý. Vì anh bị từ chối sống thử. Điều gì đã khiến thị trường thay đổi nhiều như vậy? Có thể không phải cô không chung thủy, không muốn thành đôi, mà là do cô cô nói những lời ác độc, ngăn cấm cô. Bà cô như một phát ngôn viên cho lòng ích kỉ hẹp hòi của dân làng Võ Đài và xã hội phong kiến ​​đương thời. Chi Phiêu nghe xong lời của nàng chỉ biết ngây người, trên người nàng thoang thoảng mùi cháo hành, dư vị tình yêu thật mong manh yếu ớt. Tình yêu ấy không có sức mạnh nào vượt qua được hiện thực trớ trêu. Dù muốn bắt tình cũng không được, đổi lại bản tính của hắn lại trỗi dậy, đập gạch, say thì say, mùi rượu không nồng, chỉ thoang thoảng mùi cháo hành. Đó là một tình yêu làm phiền não và thể xác. Anh ta chỉ biết khóc, khóc như một đứa trẻ, và yêu cầu giết vợ và dì của mình bằng dao, nhưng thực tế là anh ta đã đến nhà của con kiến. Có thể nói hướng hoạt động của rận là sai, hướng nào là đúng. Anh tuyệt vọng vì bị từ chối sống chung và làm người lương thiện. Anh đau đớn biết bao vì Vĩnh Chí tỉnh dậy và nhận thức sâu sắc rằng mình bị tẩy chay, nguyên nhân sâu xa không phải do Thị Hà mà là do Bá Kiến, kẻ đã đẩy anh ra đi chính là định kiến ​​của dân làng. Mặc.

    Anh ta dùng dao giết chết lũ kiến, đồng thời cũng tự kết liễu đời mình. Đây là lựa chọn duy nhất để trở lại. Dù sống không được làm người lương thiện nhưng chết đi cũng sẽ làm người lương thiện. Quả thực, cái giá của Thiên Lượng đối với một người như vậy cao ngất trời, có lẽ phải trả giá bằng chính mạng sống của mình. Qua cái chết oan uổng của Chí, giọng nam cao lên án sự đê tiện, tàn ác của xã hội cũ, đồng cảm với những người nông dân nghèo khổ trong xã hội cũ. Sống tốt đã khó, sống trên trời còn khó hơn

    nam cao, nhà tâm lý học tài ba với ngòi bút tinh tế đã khắc họa sinh động tâm trạng chí phèo sau khi gặp thị hà. Qua đó giúp người đọc có những hiểu biết sâu sắc hơn về con người.

    Vui lòng tham khảo thêm phần tài liệu của hoatieu.vn để biết thêm thông tin hữu ích.

Nguồn: https://anhvufood.vn
Danh mục: Giáo Dục

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *