Tiểu sử Cao Bá Quát (1809 – 1855)

Cao Bá Bảo là một tấm gương về tự học, đạo đức và tu dưỡng làm người, vừa là dân sự vừa là quân sự. Soái võ trước mặt Hân Hân.

Bạn Đang Xem: Tiểu sử Cao Bá Quát (1809 – 1855)

Tào Bá Trác (1809-1855) tự xưng là Chu Đán, hiệu là Cư Dương, Điền Thiên. Sinh năm 1809 tại làng Phú Thị, huyện Gia Lâm, tỉnh Bắc Ninh (nay là xã Quy Kiến, huyện Gia Lâm, ngoại thành Hà Nội). Làng Ông cách Hà Nội 17 km về phía Đông, xưa kia là nơi buôn bán phồn thịnh, học hành thi cử dễ dàng. Từ xa xưa nơi đây đã có nhiều danh nhân thơ phú.

Ông nội xuất thân cao lớn, thi cử không đỗ đạt, nhưng lại là một nhà Nho nổi tiếng. Ông hướng dẫn bọn trẻ trên con đường học vấn và đặt nhiều kỳ vọng vào chúng. Anh ấy đã chọn tên của hai trong số tám vị thánh, đặt tên cho hai đứa con sinh đôi của mình là Bada và nói với chúng rằng chúng sẽ trở thành thánh. Tên tự của Cao Babao là Chu Tan cũng có ý nghĩa tương tự.

Cao Bá là một chàng trai tài năng và đức độ, lớn lên trong sự hòa thuận với gia đình, bạn bè và quê hương, và nuôi dưỡng ý thức phục vụ nhân dân và đất nước. .

Trái ngược với một số giai thoại cho rằng anh là một đứa trẻ ngỗ nghịch. Cao Babao qua các bài thơ và bài hát của mình đã thể hiện rằng ông là một người có đạo đức, đối xử tử tế với cha mẹ, anh em và hàng xóm của mình.

Mỗi lần ra ngoài, tôi luôn nhớ gia đình và bạn bè. Những vần thơ đầy xúc động viết cho anh, nỗi kinh hoàng khi nghe tin chị mất, sự xót xa khi cha mẹ già bị bỏ rơi, thật khó tin người đàn ông suốt ngày chơi bời với mình, coi thường cha mẹ mình lại như bao người. Nghi vê bạn.

Từ những bài thơ của Tào Tháo, ta thấy ông sống thanh bạch, có tư cách chính trực, yêu vợ thương con.

Tài liệu không nói vợ anh ta như thế nào, nhưng mỗi khi anh ta nói chuyện với cô ấy, giọng điệu của anh ta rất ân cần.

Khi xa nhà, có lần được vợ cho chiếc áo bông, anh vô cùng cảm động trước tình yêu của vợ:

Một phong bì được đọc dưới ánh đèn, nước mắt tôi chảy dài trên mặt,

Những linh hồn tan vỡ trở lại căn nhà cho thuê tối nay.

Xem Thêm : 7 Kellie là ai? Kim Anh Rap Việt bị tố quỵt tiền 50 quả bóng cười mới nhất

<3

Cao Bá Chương rất yêu bạn bè, “Một ngày nhớ bạn trăm lần”. Anh bâng khuâng nhớ lại, so sánh mình với một mao mạch trên cao nguyên. Anh nhớ đến Fang Ding, và một đêm, anh nghĩ rằng bạn đang ngâm thơ một mình trong Leng Whistle. Anh nhớ người đẹp trai đó, người bạn đã tin tưởng anh, hiểu anh nhìn mình bằng đôi mắt xanh nên đáp lại bằng “trái tim không bao giờ phai”.

Cao Bá Chương có tình cảm đặc biệt với quê hương. Cao thường kể lại những cuộc gặp gỡ gần gũi của mình với dân làng. Rất quan tâm đến hoàn cảnh của người dân, đặc biệt là những người khó khăn, đói lạnh, bị đánh đập, hàng xóm mất con.

Tào Bách Xung có sở thích đặc biệt với cảnh đẹp sông núi, có thể nói hầu hết các danh lam thắng cảnh ở miền Trung và miền Bắc mà ông đã đến đều có ngâm thơ. Đối với ông, thiên nhiên là niềm tự hào của đất nước. Bằng ninh bình, anh chăm chú theo dõi:

Tiêu đề của dòng sông là một cô gái xinh đẹp,

Núi như chén rượu quê say…

Xem Thêm: Giải bài C1, C2, C3, C4, C5, C6, C7, C8 trang 17, 18, 19 Sách giáo

Vẻ đẹp của thiên nhiên mê hoặc anh và truyền cảm hứng cho anh làm những điều khiến thiên nhiên tươi đẹp hơn. Anh ấy muốn trồng một rừng mai trên núi để mọi người có thể thưởng thức vẻ đẹp của núi Xinghua trong tương lai. Nói về động thái ban đầu, anh muốn đặt nó ở giữa hồ Tây để nó rực rỡ hơn. Anh rất yêu Hồ Tây và đã khám phá ra nhiều nét độc đáo của Hồ Tây. Với anh, Hồ Tây không chỉ là thắng cảnh. Anh yêu nó như yêu một con người. West Lake is his tay thi (Hồ Tây, câu chân thi tay thi).

Càng lớn tuổi, càng hiểu biết sâu sắc về cuộc đời, anh ấy càng gắn bó với anh một cách tự nhiên. Trong hoàn cảnh cô đơn và bức bối, thiên nhiên trở thành người bạn tâm tình của ông trong suy nghĩ.

Cao Bá Thủ sớm chứng tỏ là một thanh niên vừa có năng lực vừa có chính kiến. Hai anh em được tiếng thông minh lanh lợi, văn hay chữ tốt. Những bài thơ của ông được lưu truyền rộng rãi. Ông và Nguyễn Văn Thiệu là bạn thân, hai người được người đương thời hết lời khen ngợi về văn chương. Năm 23 tuổi, anh đỗ bằng cử nhân thứ hai, nhưng bộ phận xét duyệt đã xếp anh vào cuối danh sách. Lạc quan và tự tin, anh tiếp tục thi vào các khoa khác nhau để học tiến sĩ, nhưng không thành công.

Trong một thời gian dài, ông tin rằng cuộc sống của mọi người có thể được cải thiện bằng cách đạt được địa vị xã hội thông qua kỳ thi tuyển sinh đại học.

Cuộc sống chính là bài học hữu hiệu nhất để từng bước thức tỉnh một tuổi trẻ cao đầy mộng tưởng. Trong chế độ phong kiến, thành công không dựa vào tài năng và ý chí.

Xem Thêm : 7 Kellie là ai? Kim Anh Rap Việt bị tố quỵt tiền 50 quả bóng cười mới nhất

<3

Uống rượu ở nhà bạn thân Chu, làm thơ tỏ tình. Trong cuộc sống luôn có những người to lớn như những chú hồng hạc, bay vút tận mây xanh. Có quý nhân ẩn cư, như hạc đen ngủ một mình bên sườn núi. Nó là loại hoàng yến chỉ tìm nơi kiếm ăn. Tôi không phải là một trong những con chim hoàng gia đó!

Nguy cơ xâm lược của người ngoài hành tinh đã đe dọa quốc gia từ lâu. Tây Ban Nha, Hà Lan trước đây, Anh, Pháp liên tục đưa thương thuyền đến các cửa biển Đà Nẵng, Hà Tiên, Quảng Nam, vừa đúng dịp đại lễ, một tàu Pháp cập bến Trà Sơn, và tàu của ông vẫn còn trên biển. . Anh không thể không lo lắng về đất nước của mình. Một đêm, ngoài cửa gió to, sóng dữ, hắn trằn trọc không ngủ được, nghĩ đến cuộc du ngoạn mùa thu mấy ngàn năm trước, lòng như lửa đốt, muốn đập nát đôi thuyền ấy. thành miếng. Tất cả bọn họ đang ẩn nấp bên ngoài Hải Khẩu!

Sau một thời gian bổ nhiệm, anh được bổ nhiệm làm hiệu trưởng trường tiểu học của trường. Khi duyệt các giấy tờ, ông thấy có chỗ sách hay nhưng cũng có chỗ vi phạm danh nghĩa nhà vua. Đó là cảnh ngộ của một kẻ bất nhân như ông lúc bấy giờ. Trên thực tế, triều đình này không coi trọng nhân tài, mà chỉ quan tâm đến những chuyện vặt vãnh. Xấu hổ trước những người mắc lỗi nhỏ, anh và người bạn Phan của mình sử dụng bồ hóng để khôi phục sách trước khi chúng bị hỏng. Mọi thứ được đưa ra ánh sáng và anh ta bị đóng khung bởi một người giám sát đẹp trai. Khi bản án được tuyên, vua Nguyễn được đưa vào triều đình và phải giảm án từ tử hình xuống tù trước khi có thể đưa ra những cáo buộc vô căn cứ chống lại ông.

Đây là bước ngoặt lớn nhất trong cuộc đời của thầy tế lễ thượng phẩm. Tào đi hết nhà tù này đến nhà tù khác, bị tra tấn, chịu những cực hình man rợ nhất, sống một cuộc đời sầu khổ, đau đớn, uất ức và hận thù. Trong trường hợp đó, một số người sẽ phát điên, gục đầu xuống và chờ chết. Nhưng cao điểm trong tù là những ngày sống mãnh liệt. Sức mạnh tinh thần này vẫn tràn ngập những bài thơ ông viết vào thời điểm đó.

Cao tự nhủ:

Chấy rận phải được đưa vào để ngăn không khí lọt ra ngoài.

Đừng để những lo lắng vụn vặt thúc đẩy bạn.

Trong bài thơ, Tào Tháo không nhận tội. Với ông, thừa nhận việc chấm bài của thí sinh là điều nên làm. Ông muốn chia chiêng ra làm đôi, trong đó viết một bài phú, đại ý “người làm việc thiện, việc thiện nên làm”. Đối với ông, chống lại các quy tắc kiểm tra khắc nghiệt của tòa án là làm việc thiện. Anh ta từng muốn bắt chước Tai Ruan Ding, khi đó anh ta bị buộc tội viết thư nói với anh ta: “Tôi sẽ đi một mình, không sợ bóng tối, ngủ một mình, không sợ chăn bông, đừng nghĩ rằng tôi có tội, mà lo”!

Sau một năm trong tù, vào ngày 9 tháng 9, anh gặp gỡ và mời bạn bè trong tù đến chúc mừng sinh nhật. Anh ấy lớn tuổi nhất trong đội, nhưng tự nhận mình là người nhỏ tuổi nhất, chỉ mới một tuổi. Anh coi việc Nguyễn bị bắt là dấu chấm hết cho kiếp trước của mình. Bản thân anh bắt đầu một cuộc sống hoàn toàn khác. Đó là cuộc sống không còn công nhận triều Nguyễn và chế độ thối nát của nó.

Có lúc Tào Tử nghĩ mình như một nhà văn bị giam cầm trong nhà tù “hợp lý” của một vị vua bạo ngược, hay thanh gươm huyền thoại chôn sâu trong ngục thất đô thị vẫn sáng ngời trong đêm.

Sau khi Cao Baba bị kết án, tòa án đã ân xá cho Cao Baba và cho phép anh ta ra nước ngoài một cách hiệu quả cùng với phái đoàn do Dao Chiqiu dẫn đầu.

Phái đoàn của ông sang Campuchia và Indonesia với mục đích chính là bán đường cho nước ngoài và mua xa xỉ phẩm cho triều đình. Anh ra nước ngoài xem cuộc sống của người phương Tây, thấy người da đen kéo xe cho người da trắng. Ông cũng phần nào nhận thức được sự phát triển của các nước phương Tây và nguy cơ bị xâm lược. Lòng yêu nước của ông được khơi dậy, thấy rõ hơn sự yếu kém, bất lực của triều đình, càng tin tưởng vào sức mạnh chống ngoại xâm của nhân dân.

Xem Thêm: Luyện tập: Giải bài 26 27 28 trang 72 sgk Toán 8 tập 2

Mùa hè năm 1843, hết hạn hiệu lực, ông trở lại Đà Nẵng, sau đó được triệu hồi và xuất viện.

Ông trở về Trung Quốc trong chuyến đi này và ở lại Thăng Long với vợ con. Trước ông ở phố đình ngang (nay gần đường nguyễn thái học). Khi anh 24 tuổi, bà cụ trong gia đình đã xin phép bố vợ để xây dựng một ngôi nhà gần cổng phía bắc phía đông của Hồ Tây và Hồ Trukbach. Sau khi định cư ở đây, hàng ngày anh đều đi dạo để thưởng ngoạn cảnh đẹp của Hồ Tây và vùng nông thôn. Cũng trong dịp này, anh thường hát với Wu Tongpan, Ruan Wenshao, Chen Wenwei, Di Chunhui… Những bài thơ của anh toát lên một giọng buồn, nhớ em, thương em. “Chợt nghĩ đến mình, ruột đau thành từng khúc. Mỗi ngày nhớ em trăm lần.” Trong thời gian này, anh ấy bị ốm nặng và đi tiểu ra máu trong suốt một năm. Ở nhà có những khó khăn, nhiều khi đói và không có gì để ăn cho bữa tối.

Khi rảnh rỗi, anh ấy có nhiều cơ hội hơn để chạm vào cuộc sống của mọi người. Cái nghèo, đói, rét, ăn mày, bắt bớ, làm quân dịch của nhân dân ta làm Người rất xót xa, ngày đêm nung nấu những ý nghĩ rất day dứt trong tâm trí. Cứu dân, cứu nước như thế nào? Trong 12 bài thơ tả cảnh đồng áng, ông đề cập đến cuộc sống nghèo khó, vất vả của người dân. Anh tả cảnh người ta té nước ở chỗ cao vào buổi sáng. Trời lạnh, sương mù còn dày đặc mà người đói cồn cào, môi run run, trên lưng chỉ khoác độc chiếc áo ngắn cũn cỡn nhưng phải vội vàng kéo dây gầu.

Khi dân đói rét, vua và các quan thường tổ chức phát chẩn tế. Thấy được ân xá, Tào Tháo tỏ ra vô cùng đau khổ. Đáng thương nhất là hôm trước có người ở phương xa nghe tin cô có thai. Biết ai “có thể vẽ cảnh này cho nhà vua không?”

Có lúc ông tự hỏi: nhà vua và các quan có biết chuyện này không?

Trách nhiệm của họ đáng phải thông cảm với người dân, thấu hiểu niềm vui nỗi buồn của mọi người từ trên mi mắt, vậy mà giờ đây họ hoàn toàn thờ ơ với nửa đời người dân.

Dưới thời Nguyễn, do bị bóc lột và áp bức quá mức, cả sĩ phu và sơn dân đều phải nổi dậy đấu tranh. Các cuộc nổi dậy liên tiếp nổ ra và không bao giờ dừng lại. Các vị vua phải tổ chức những trận đánh đẹp mắt. Những chiếc đinh bị quân lính tóm lấy đẩy vào nơi sơn lam chướng khí. Những người nổi dậy đã bị giết một cách dã man. Đồng thời, chúng tôi giao dịch trong những dịp đầu cơ.

Trong chiều chiều gió lạnh, ông vẫn đứng trên cầu với mái tóc xõa trên đầu, nhớ lại những năm tháng tuổi trẻ, tận mắt chứng kiến ​​biết bao cảnh khốn cùng, nhưng nhìn đời vẫn thấy bế tắc, như thể trong một Nhìn vào một tấm bia. bức thư. Tham quan núi Sandao, xem sự nhập thất của Đền Chen Xingdao và Zhu Wen’an, và than thở rằng những anh hùng năm xưa cứu nước không còn nữa.

Có khi ông ngồi một mình cả đêm suy nghĩ về cuộc sống của người dân và trách nhiệm của mình. “Sông núi thì sao, ta thì sao”.

Không có chiến lược nào giúp cuộc sống trở nên yên bình.

Xem Thêm : Trang web là gì

Xấu hổ là nhà Nho mà tầm thường quá!

Một hôm, tôi ngồi trằn trọc đọc kinh suốt đêm. Kẻ bất tài ở đời hưởng lợi, người giỏi ra đi chẳng khác gì lòng tốt của những cây châu chấu khác, nhưng cây lan thì không ai biết. Trái tim sầu muộn ấy, ngôi sao lấp lánh trên bầu trời ấy dường như cũng muốn đồng cảm với anh mà thức trắng đêm:

Khi mặt trời lặn, vạn vật chìm trong im lặng

Trời cao mây nhẹ.

Có người chưa ngủ.

Bạn muốn ngã vì một lý do.

Điều kiện đất nước, con người và bản thân ông cuối cùng đã cho ông những tư tưởng và hành động mới. Ý đồ thay đổi triều đại này dần hiện rõ trong đầu ông.

Xem Thêm: Sinh 8 Bài 2: Cấu tạo cơ thể người ngắn gọn nhất

Bốn năm sau khi bị cách chức, ông lại được triệu vào (1847) để phục vụ ở Hàn lâm viện.

Trong không khí thi làm thơ cung đình từ nước Đức. Tào cũng có thơ chơi, ca dao tầm thường, nhưng nội dung tư tưởng khác họ. Ông ca ngợi sự tinh khiết của hoa sen và lòng trung thành của chim bồ câu.

Starry Sky Bay, anh nói một cách mỉa mai:

Chỉ vì tôi muốn nói tiếng người.

Cầu đến mức mất cả đầu lưỡi!

Thái độ lộ liễu của ông khiến vua và các quan nhà Nguyễn coi thường. Cuối cùng, họ đã đày anh ta đi xa để biến anh ta thành một giáo viên trong chính quyền bang.

Mới làm giáo thụ trong phủ chúa, ông thường tỏ ra mỉa mai, khinh thường chế độ nhà Nguyễn. Người ta thường nói về thái độ của ông qua câu đối ở nơi dạy học:

Nhà trống ba gian, thầy, cô, chó,

Học sinh tiểu học, nửa người, nửa nghịch ngợm, nửa đười ươi.

Trong thời gian này, Cao Bá Bố lại tiếp xúc với cuộc sống của những người dân đang hàng ngày phải chịu đói rét, càng suy nghĩ về những chính sách hà khắc của triều đình, và đồng ý rằng những cuộc khởi nghĩa tàn lụi từ đó vẫn tiếp diễn bùng phát ở một số nơi. Quyết tâm lật đổ nhà Nguyễn, mang lại cuộc sống ấm no cho nhân dân của ông ngày càng vững chắc.

Giữa năm 1853 (học lớp 7 ở Đức), ông xin nghỉ dạy với lý do phụng dưỡng mẹ già. Miền bắc năm ấy, vào tháng 6, tháng 7, có đàn châu chấu di cư đầy trời. Má Mi bị chúng cắn. Nạn đói hoành hành, dân chúng kêu ca.

Tào Bá Thủ đứng ra triệu tập quần chúng, bí mật chuẩn bị khởi nghĩa ở Hà Nội. Gao đã từng bị lên án bởi một số kẻ phản bội. Tự Đức sai Nguyễn Quốc Hoan và Lâm Duy Thiết tìm cách kích động.

Nhà họ Tào có quan hệ mật thiết với Ding Gongmei và Bai Gongchuan, một tộc người thiểu số ở tây bắc, mở rộng lực lượng tấn công Hà Nội và Sơn Tây. Tào Tháo tôn Li Weiju, hậu duệ của nhà Li, làm chúa tể của nhà Minh với tinh thần căm ghét nhà Ruan và nhà Nianli. Vào tháng 12 cùng năm, hai đội quân của Tào Tháo lần lượt bị đánh bại tại làng Dongyang (huyện Qing’ai, Hexi) và làng Guishan (huyện Jinbang, Nanhe). Nhiều tướng dưới trướng Tào Tuấn bị bắt như Nguyễn Văn Duẩn, Nguyễn Đình Huân, Hoàng Văn Huân, Lê Văn Thính.

Mặc dù quân nổi dậy đã bị đánh bại nhưng họ vẫn tiếp tục chiến đấu và tấn công triều đình một lần nữa, rút ​​​​về Yongcheng và đốt cháy thành phố Sanyang. Sau đó, Cao Bashou và Bai Hecong rút về ngành mỹ phẩm để tổ chức lại đội ngũ, đồng thời sử dụng quân nổi dậy trên núi để bổ sung quân đội.

Đế cử 500 quân từ Thanh Hoa đến đóng ở Sơn Tây, treo thưởng 300 lạng bạc cho ai giết được nhiều người nhất. Quân Nguyên do Sơn Tây thủ lĩnh Lê Thuần chỉ huy và quân khởi nghĩa do Cao Bá Bảo chỉ huy đánh nhau ở vùng Yên Đôn (thuộc phủ Quốc Oai). Trong trận chiến, Cao Bashou bị Ding Shiguang bắn chết. Anh đã anh dũng hy sinh trong niềm tiếc thương vô hạn của nhân dân, hưởng thọ 45 tuổi. Quân Tào đại bại, 100 người chết, 80 người bị bắt sống. Đức sai đem đầu Cao Bá qua tỉnh Bắc Hà ném xuống sông.

Cuộc khởi nghĩa Meili thất bại và sự hy sinh của Cao Babao vang vọng khắp nơi, bao năm qua, người ta vẫn còn rất nhiều cảm xúc khi nhắc về Cao Babao. Nhân dân thương tiếc, kính mến ông, một người phụ nữ tài sắc vẹn toàn, yêu nước thương dân nhưng lại bị chế độ phong kiến ​​vùi dập, tiêu diệt.

Theo gs. Múa – (Tạp chí Thiên Niên Kỷ Thăng Long – Số 13/2003)