Soạn bài: Tức nước vỡ bờ – Ngữ văn 8 Tập 1

Tôi. Tác giả, tác phẩm

1.Tác giả (xin xem phần giới thiệu tác giả Ngô Đạt Tư trong giáo trình Ngữ văn tập 1).

Bạn Đang Xem: Soạn bài: Tức nước vỡ bờ – Ngữ văn 8 Tập 1

2.

* Nguồn: Văn bản được trích từ Chương 18 của cuốn sách Tắt đèn ngô

* Tóm tắt

Trích từ Ngôi nhà tan nát kể về gia đình chị Dậu bán con gái và cả đàn chó mới sinh mà vẫn không nộp được thuế. Con gà bệnh cũng bị người bạn tâm giao đập đến chết dở sống dở chết dở. Người hàng xóm gửi cho bát cơm, gà trống vừa nấu xong nồi cháo thì quốc vương và người nhà trưởng giả đến lấy. Bất chấp lời cầu xin của cô, người cai trị nhất quyết bắt gà trống. Chị Dậu lao vào giúp đỡ cũng bị tên cầm thước túm cổ đẩy ngã xuống đất. Gia đình trưởng giả định lấy gậy đập vào cuốn sách thì bị gà trống túm tóc ném xuống đất.

* Bố cục:

Đoạn trích chia làm hai phần:

• Đoạn 1: Làm lại từ đầu => “Ngon không”: Cảnh chị gà trống chăm chồng.
• Đoạn 2: Còn lại: Cảnh chú gà trống chống cự lại nhà thống lí và gia đình.

Hai. Hướng dẫn viết

Xem Thêm: Toán 7 Bài 7 Kết nối tri thức, Cánh diều, Chân trời sáng tạo

Phần 1:

Người bạn tâm sự đột nhập vào nhà chị Dậu, gia cảnh chị Dậu rất khốn khổ:

• Gà trống vừa tỉnh dậy sau một cuộc đấu trí mạng.
• Được bà hàng xóm tốt bụng cho bát gạo để nấu cháo, chị Dậu lồm cồm bò dậy ngồi bên chồng xem chồng ăn có ngon không.
• Gà trống vừa “đút bát cháo vào mồm”

Xem Thêm : Phân tích hình tượng sóng trong bài Sóng (Xuân Quỳnh)

Phần 2:

Phân tích nhân vật.

Người cai trị là thủ lĩnh của binh lính trong khu vực, và “công việc” của anh ta là có những người theo dõi đáng kính.

Cảnh cai lệ đột nhập vào nhà gà trống:

• Anh ta dùng roi quất xuống đất và hét khản cổ.
• Một con chó chạy chuyên nghiệp, giỏi bắt cóc và bắt người.
• Gọi “anh”, “anh” một cách ngạo mạn và xúc phạm.
• Đảo mắt hét lớn, thấp giọng giật dây, đánh vào ngực gà trống, tát vào mặt cô.

=>Một kẻ độc ác, hống hách, ngạo mạn chỉ là một tên tay sai vô danh nhưng tàn bạo dám nhân danh “tổ quốc”, “được phép nước” mà làm những chuyện vô nhân đạo. Đây cũng là hình ảnh chân thực nhất của giai cấp thống trị lúc bấy giờ: tàn ác, hung hãn và bất nhân.

Xem Thêm: Soạn bài Phong cách Hồ Chí Minh (Lê Anh Trà)

Phần 3:

Diễn biến tâm lí của nhân vật gà trống trong đoạn trích:

* Mở đầu: Nhẫn nhịn, chịu đựng, duy lý:

• Gọi ông, gọi cháu, xưng hô khiêm tốn, xin “làm ơn…”
• Hành động: Run rẩy, chạy đến giúp cai lệ…

* Đến khi không chịu được nữa, gà trống đứng dậy phản đối:

• Gọi ông—tôi, và bà—bạn, bạn thật kén chọn và hung dữ.
• Động tác khỏe khoắn, mạnh mẽ “tóm cổ thước đẩy cửa”…

=>Gà tức giận mà nổi dậy, phẫn nộ vì phẫn nộ. Hành vi của cháu bộc phát nhưng rất dũng cảm, dứt khoát và phù hợp với diễn biến tâm lý.

Xem Thêm : 1000 hình ảnh dễ thương, cute nhất hiện nay giới trẻ săn lùng

=>Jinji là một người phụ nữ yêu chồng, thương con, luôn tràn đầy sức mạnh và lòng dũng cảm.

Phần 4:

Xem Thêm: 40 lời chúc mừng sinh nhật ông bà nội ngoại hay và ý nghĩa nhất

Tiêu đề có nghĩa là vỡ nước, phản ánh quy luật: Có áp bức ắt có đấu tranh.

Theo ý kiến ​​của tôi, với nội dung của tác phẩm, thì Water Breaks the Shore là một tiêu đề hợp lý cho diễn biến của câu chuyện. Với tên gọi này, có nghĩa là khi con người bị áp bức, bóc lột thì sẽ phản kháng mạnh mẽ. Sức mạnh này đến từ ý thức về phẩm giá và tình yêu thương của gia đình.

Phần 5:

Nhà phê bình văn học và nghệ thuật Wu Yufan nhận xét: “Đoạn gà chọi với vua là một nét vẽ tuyệt vời.” Vì:

• Thể hiện nhân vật một cách trọn vẹn nhất
• Tạo tình huống truyện thông minh. Đặc biệt ngòi bút tả ngoại hình, cử động và ngôn ngữ linh hoạt.
• Ngôn ngữ trần thuật, ngôn ngữ đối thoại bộc lộ sâu sắc tính cách nhân vật, phản ứng với diễn biến tâm lý phức tạp

=>Đoạn “xuất sắc” trong bài thể hiện tác giả đã xây dựng tuyến nhân vật đối lập, đặc biệt là hình tượng người phụ nữ nông dân mạnh mẽ, dũng cảm dám chống lại bọn lưu manh man rợ tự cho mình là mạnh mẽ, dũng cảm. quyền được tồn tại trong xã hội đầy áp bức và bất công.

Phần 6:

Nhà văn Nguyễn Tuấn cho rằng Ngô Đạt Đồ lợi dụng việc tắt đèn để “kích động nông dân nổi dậy”, theo ông, nhận định này là đúng, bởi vì sống trong một xã hội tàn ác và phi lý nên rất tàn nhẫn với con người. nông dân, sức chiến đấu của những người nông dân cực đoan là Tiềm năng, tại sao họ không thể “nổi loạn” giành lấy công lý?

Có thể nói, Wu Dadou đã nhận ra rằng những người nông dân trong xã hội phong kiến ​​lúc bấy giờ chỉ có thể giải quyết sự áp bức và xiềng xích của chế độ thực dân nửa phong kiến ​​thông qua bạo lực và đấu tranh. .