Nên hiểu đúng thế nào là Phật độ

& gt; & gt; uu dam shop

Phật giáo là gì?

Bạn Đang Xem: Nên hiểu đúng thế nào là Phật độ

Sự cứu rỗi trong Phật giáo không có nghĩa là chúng ta cầu xin một điều gì đó và Đức Phật sẽ ban cho chúng ta. Ảnh: Internet

Cho đến ngày nay, nhiều đệ tử Phật giáo vẫn còn nhầm lẫn về từ “Đất Phật”. Vì vậy, đất Phật không có nghĩa là chúng ta cầu xin hay cầu xin điều gì, đất Phật thì Phật ban cho. Nhưng cõi phật ở đây chính là Đức Phật, người đã dạy chúng ta con đường dẫn đến giải thoát và giác ngộ, cho phép mỗi người chúng ta tùy theo nguyện lực, căn cơ và hoàn cảnh của mình để giải quyết những hậu quả của sự vô minh. Khi ánh sáng xuất hiện, bóng tối sẽ tự động bị đánh bật trở lại hoặc biến mất. Nếu giảm được một phần vô minh, phiền não thì sẽ tăng thêm một phần an vui, mà nhà Phật gọi là Bồ đề Niết bàn.

Xem Thêm : GIỚI THIỆU DÂY THÉP LÒ XO | PHÂN LOẠI THÉP LÒ XO

Đức Phật là Đức Phật giúp chúng ta, tức là giảng dạy, kinh sách Tứ Diệu Đế, nhưng chúng ta phải học tập, thực hành, tu tập và sống đúng với Chánh pháp để đạt được sự giải thoát. , hạnh phúc và miễn phí. Ngược lại, nếu chúng ta tiếp tục tham thiền, tụng kinh, tụng niệm, trì chú, van xin, cầu nguyện mà chúng ta không lo cho mình, thì lòng tham và sự ghen ghét sẽ không buông bỏ được, và trong lòng vẫn còn giận dữ. và tức giận. Đuổi theo si mê và tham ái chỉ là một hình thức thực hành, không có bất kỳ ý nghĩa hay giá trị nào.

Người Phật tử phải có đức tin. Nhưng niềm tin ở đây là tin vào lời dạy chân chính của đức Phật đã chứng ngộ thần thông, vì lời dạy của đức Phật là: “Như lai giả, thật giả, thị giả, bất vi ngôn” nghĩa là. Lời Phật dạy là chân thật, chân thành và vô nguyên tắc, không bao giờ nói dối.

Quan trọng hơn, một Phật tử phải tin rằng mình có khả năng hóa giải và loại bỏ mọi vô minh và phiền não để đạt được tâm thanh tịnh, với Niết bàn và Bồ đề, và với chư Phật và Bồ tát. vì thế. Đức Phật dạy chúng sinh phát huy tiềm năng và nỗ lực của bản thân để đạt được trạng thái an lạc tuyệt đối và niết bàn hạnh phúc. Vì vậy, hạnh phúc hay khổ đau là do con người chứ không phải quyền lực tuyệt đối, Phật chỉ là người dẫn đường.

Quý Phật tử hãy tự giúp mình

Đức Phật là Đức Phật giúp chúng ta, đó là lời dạy về Tứ Diệu Đế, là kinh điển mà chúng ta phải học tập, tu tập, hành đạo và sống theo Chánh pháp thì mới đạt được giải thoát. , hạnh phúc và miễn phí. Ảnh: Internet

Vào thời Đức Phật, khi các đệ tử của Ngài hấp hối, hay thường là khi các cư sĩ hấp hối, Đức Phật đã đến thăm và dạy rõ: Muốn giải thoát thì đừng dính mắc vào thân, đừng để tâm hay. chấp nhận nó. một tình huống. Vì vậy, nếu không còn dính mắc nữa, thì tham, sân, si sẽ bị cắt đứt, và tâm tất nhiên sẽ được thanh tịnh và đạt được Niết-bàn. Chỉ cần Đức Phật nhắc nhở rằng Đức Phật và các đệ tử của Ngài đừng “tụng kinh, tụng kinh” là đủ.

Xem Thêm : Blended Whisky là gì?

Tại sao không tụng kinh? Đối với tâm thức của người hấp hối phụ thuộc vào tiếng chuông, âm vang trầm ấm của tiếng tụng kinh. (Và cũng có điều kiện, không miễn phí thì khó giải phóng). Nhưng nếu nhắc họ hiểu rằng “ngũ uẩn trống không, xứ như hư ảo” nghĩa là thân này không thật, thế gian này không thật, đời như mộng, nhanh như chớp, như mây, thấy nó mới, và sau đó mất nó. Ngay cả những người thân, họ hàng ruột thịt cũng không có thật, vì khi duyên số hết thì anh chị em, vợ chồng, con cháu, cho đến khi số mệnh tan biến thì mỗi người đi một con đường riêng của mình. Nếu hiểu được điều này, họ có thể dễ dàng buông bỏ và thôi lo lắng, tức là “tận cùng của khổ”. Khi tham, sân, si, và chấp thủ hoàn toàn bị dập tắt, tâm thanh tịnh, an lạc, giải thoát, niết bàn và an vui xuất hiện. Tất nhiên, họ sẽ từ tốn và nhẹ nhàng bỏ đi, gọi nó là “đẹp” là “đặc biệt”.

Đạo Phật không tin vào sự cứu rỗi, mà rất tin vào nhân quả, và tin vào lời tuyên bố của Đức Phật khi thành đạo: “Ta thành Phật thì thành Phật, muôn người đều thành Phật”. Tất nhiên là tin. Trong lời nói cuối cùng của ông trước khi qua đời: “Xin hãy thắp đuốc lên, nếu con thực hành đúng Bát Chánh Đạo, con sẽ được giải thoát và giác ngộ”. Trong tất cả chúng ta, ai có thể hiểu được … đây là “Đức Phật”.

Vì vậy, Đức Phật là một người hướng dẫn khôn ngoan và có tài y thuật tuyệt vời, nhưng tất cả chúng sinh đều phải tự mình bước lên để đến đích. Đó là sự tự học, tự tu dưỡng, rèn luyện của bản thân. Phật không thể vi phạm nhân quả, không thể ban thuốc cho người bệnh, không thể ăn thịt người đang no và người đói. Đức Phật chỉ có thể thuyết phục chúng sinh bỏ ác làm lành, từ khổ đến không khổ, tức là tiêu trừ hết những nghiệp ác gây ra ba đời khổ, rồi mới chịu khó tu hành. Làm tốt. Thập thiện, sanh lên cõi trời sinh làm người, đều là phiền não tốt. Sau đó thực hành Bồ tát đạo, thành Phật, không có lo lắng, và trở thành Phật Trí tuệ. Vì vậy, trí tuệ là khía cạnh quan trọng nhất của Phật giáo, bao hàm toàn bộ mục đích của người Phật tử muốn dấn thân vào con đường giác ngộ. Trí tuệ này xuất hiện khi người Phật tử tự mình thực hành để thanh tịnh tâm và tuân giữ giới luật.

Đức Phật nói: “Không làm điều ác, hãy làm điều lành và tâm thanh tịnh, đó là đạo Phật.” Đây là quá trình rèn luyện để mỗi chúng ta tự giải thoát khỏi sinh tử luân hồi.