Thánh Truyền Là Gì?

Câu hỏi: Vui lòng giải thích cái gọi là sự tôn nghiêm trong tín ngưỡng của nhà thờ là gì.

Trả lời: Theo sự dạy dỗ của Giáo hội, Kinh thánh là Thánh truyền, còn được gọi là Thánh truyền và Thần khải. ) đang nói với chúng ta rằng có một Đức Chúa Trời là nguồn gốc của đức tin của chúng ta. Đức Chúa Cha, Đấng tạo dựng muôn loài, có Con, Đấng Cứu Chuộc loài người, đã đến thế gian để rao giảng tin mừng về sự cứu rỗi, và Đức Thánh Linh là Đức Chúa Trời thật. Người cho lý trí và cuộc sống.

Bạn Đang Xem: Thánh Truyền Là Gì?

Đây là mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi, mà chỉ những ai có niềm tin vào Thiên Chúa và tuân theo lời dạy của Giáo hội mới tin và chấp nhận.

Theo giáo huấn của Giáo Hội, Thánh Truyền là “sự giao phó Lời Chúa cho các Tông đồ qua Chúa Kitô và Chúa Thánh Thần, và sự thông truyền trọn vẹn Lời Chúa cho những người kế vị các Tông đồ, như vậy để họ có thể trung thành giữ gìn và trình bày chúng trong sự dạy dỗ của họ và truyền bá nó. “(x. sglghcg số 81)

Từ định nghĩa trên, chúng ta hiểu rằng Lời của Đức Chúa Trời là chính Chúa Giê-su, là Ngôi Lời nhập thể, và những gì các sứ đồ đã nghe sau khi theo Chúa ba năm để rao giảng, dạy dỗ và làm chứng rằng Ngài đã làm nhiều phép lạ. Kỳ dị. Nhưng vào những năm cuối của thế kỷ thứ nhất, sau khi Đấng Christ hoàn thành công việc cứu chuộc qua việc bị đóng đinh, chết, sống lại và thăng thiên, giao ước mới vẫn chưa xuất hiện, nên các sứ đồ chỉ dạy bằng lời nói cho những tín đồ ban đầu biết họ đến từ đâu. Nguồn gốc của đức tin trong sạch và lẽ thật giáo lý đã được nghe thấy trong chính Chúa Giê-xu. Họ dạy phải giữ nguyên vẹn kho tàng thiêng liêng và truyền nó cho những người kế vị sứ mệnh tông đồ của nhà thờ, như Thánh Phao-lô đã nói với môn đồ Ti-mô-thê như sau về di sản thiêng liêng này:

“Bản thân bạn, hãy tuân giữ giáo lý được giao phó cho bạn, tránh những kiến ​​thức vô nghĩa, viển vông và sai lầm. Kiến thức, đánh mất niềm tin. Ân điển ở trên bạn.” (1phút 6: 20-21)

Ngoài ra, trong bức thư thứ hai gửi cho Ti-mô-thê, Phao-lô đã thêm những điều sau đây cho môn đồ:

“Hãy lấy đức tin và lòng bác ái của một người hợp nhất với Chúa Giê-su Christ, và làm gương cho những lời lành mạnh mà bạn đã nghe tôi dạy. Hãy nói cho tôi biết những giáo lý tốt lành được giao phó cho bạn. Hãy hoàn hảo, nhờ Đức Thánh Linh ngự trong chúng ta. (2 giờ 1: 12-14)

Có nghĩa là, cho đến khi Tân Ước được cung cấp làm tài liệu nghiên cứu và giảng dạy, các sứ đồ chỉ dạy bằng lời nói những gì họ đã nghe từ chính Chúa Giê-su và truyền lại cho những người kế vị. Công việc của họ trong nhà thờ tiếp tục không sai sót trong những lời dạy của Chúa Giê-su Christ và công việc của Đức Chúa Trời, chẳng hạn như chữa lành nhiều bệnh tật, đuổi quỉ, làm phép lạ nhân năm cái bánh và hai con cá, cho hàng ngàn con ăn, và làm cho người chết được đem về. với cuộc sống. Các sứ đồ nhớ lại những gì Chúa đã làm và những gì Ngài đã dạy, nên sau này, hai sứ đồ là Ma-thi-ơ và Giăng, Mác và Lu-ca (môn đồ của Phao-lô) đã viết bốn sách Phúc âm và các thư mục mục vụ quan trọng. , trong khi Giuđa ghi lại những lời dạy và việc làm của Chúa Giê-su để hội thánh có thêm nguồn chân lý cho đức tin, thì Tân Ước lại dạy con dân Chúa như chúng ta thấy ngày nay.

Nhưng như đã nói ở trên, trước khi Tân Ước được viết ra dưới sự soi dẫn của Đức Thánh Linh, các sứ đồ chỉ rao giảng và dạy bằng miệng, nhưng đó là giáo lý mà Chúa Giê-su đã dạy và truyền lại cho những người kế vị để dạy cho Giáo Hội sơ khai. Di sản thiêng liêng này đã được bảo tồn nguyên vẹn để truyền lại cho thế hệ sau của Giáo hội tiếp tục sứ mạng tông đồ mà Chúa Kitô đã trao trước khi Chúa về trời là “đi khắp nơi loan báo tin mừng cho muôn loài” (mc 16 : 15)

Sứ đồ Giuđa cũng nói thêm về Truyền thống các Sứ đồ:

Xem Thêm : Tarpaulin là gì? Bạt PVC Tarpaulin có tốt không?

“” Các anh em thân mến, tôi luôn muốn viết thư cho các bạn về sự cứu rỗi chung của chúng ta, nhưng bây giờ tôi buộc phải viết thư để khuyên các bạn chiến đấu vì niềm tin mà các bạn đã giành được. Đủ là đủ rồi. Đến các thánh một lần (gda 3)

Nghĩa là, các Tông đồ đã từng truyền lại cho những người kế vị của họ, các Giám mục của Giáo hội, đức tin trong sáng, vững vàng, không gì lay chuyển được mà họ đã nhận được từ Chúa Giêsu. Từ đầu đến nay. Qua những lá thư mục vụ được soi dẫn, chúng ta đọc được những lời của các sứ đồ khuyên nhủ các tín đồ ban đầu giữ gìn các truyền thống và giáo lý mà họ đã dạy, và làm đúng như những gì Thánh Phao-lô đã nói với dân Tê-sa-lô-ni-ca:

“Vì vậy, hỡi các anh em, hãy giữ vững truyền thống mà chúng tôi dạy bạn bằng lời nói hoặc thư.” (2 tháng 3, 2:15)

Các sứ đồ không chỉ truyền dạy giáo lý của Đấng Christ, mà còn cả những hướng dẫn hoặc tiêu chuẩn để chọn người thay thế, như Thánh Phao-lô đã nói với các môn đồ của mình như sau:

p>

“Tôi đã để bạn trên đảo Keita để bạn có thể hoàn thành công việc sắp xếp và bố trí các trưởng lão (giám mục) trong mỗi thành phố như tôi đã truyền cho bạn … Thật vậy, thưa Giám thị, là người quản lý của Đức Chúa Trời, không thể chê trách được ai, Không kiêu căng, không nóng nảy, không nghiện rượu, không hiếu chiến, không tìm nhục … “(Tít 1: 2) -7)

Những lời trên đây của Thánh Phao-lô cho thấy các Sứ đồ của Đấng Christ đã rất cẩn thận trong việc chọn người kế vị để cai trị, dạy dỗ và thánh hóa dân sự của Đức Chúa Trời trong hội thánh.

Mong những người kế vị các sứ đồ ngày nay tuân theo những chỉ dẫn trên đây khi chọn những người kế vị trong sứ vụ sứ đồ, kẻo họ chọn nhầm những người không xứng đáng với vai trò lãnh đạo trong Hội thánh. hiệp hội địa phương. (giáo xứ).

Các Thánh Truyền đã tồn tại và phát triển theo thời gian, được Chúa Thánh Thần hỗ trợ và bảo vệ, vì vậy Thánh Vật tiếp tục hướng dẫn Giáo Hội trong sứ mệnh giảng dạy, thánh hóa và cai trị thay mặt cho dân Chúa. Chúa Kitô ở trong thế giới.

Do đó, các truyền thống thiêng liêng cũng là những học thuyết chắc chắn về đức tin, những học thuyết thuần túy và những chỉ dẫn để bổ nhiệm những người cai trị thay thế họ trong nhà thờ từ khi thành lập cho đến nay. Dựa trên truyền thống này, hội thánh tiếp tục học cách giải thích và giảng dạy Lời Chúa được mặc khải qua Kinh thánh và truyền thống để giảng dạy chân lý và nền tảng đạo đức của đức tin cho tất cả các tín đồ trong hội thánh. Trên nền tảng của các tông đồ, để mang ơn cứu độ của Thiên Chúa cho mọi dân tộc và các quốc gia cho đến ngày sau hết.

Cuối cùng, các sứ đồ không chỉ dạy dỗ các tín đồ ban đầu bằng giáo lý đúng đắn, mà còn khuyến khích các tín đồ chiến đấu để bảo vệ những lời dạy của đức tin này, bởi vì ngay từ đầu đã có “những kẻ lẻn vào, từ lâu đã nằm trong danh sách bị lên án. Những kẻ vô đạo đức này biện minh cho con đường bởi ân điển của Đức Chúa Trời chúng ta. Một cuộc sống dâm dục, họ chối bỏ Chúa chúng ta là Đức Chúa Jêsus Christ, là Chúa duy nhất của chúng ta. (Gda 4).

Các nhà thờ dạy giáo lý, giáo lý, luân lý và Lời Chúa bằng giáo lý, công cụ mà Đức Thánh Linh sử dụng để giúp nhà thờ giảng dạy chân lý và nền tảng của đức tin một cách chính xác và không sai sót. Các sứ đồ đã truyền lại cho những người kế vị đạo đức của họ, các giám mục trong giáo hội. Vì vậy, ai nghe Hội thánh thì nghe các sứ đồ, ai nghe thì nghe những người mà chính Chúa Kitô đã kêu gọi và sai đi rao giảng, như Chúa đã nói rõ trong Tin Mừng Thánh Luca sau đây:

Xem Thêm : Cỏ VA06

“Ai lắng nghe bạn là lắng nghe tôi, và ai từ chối bạn là từ chối tôi;

Từ chối tôi là từ chối Đấng đã sai tôi. (Lu-ca 10:16)

Thánh truyền có liên quan mật thiết với Kinh thánh vì cả hai đều bắt nguồn từ cùng một nguồn gốc với Đức Chúa Trời. Kinh thánh là lời của Đức Chúa Trời được viết bằng ngôn ngữ của loài người dưới sự soi dẫn của Đức Thánh Linh. Do đó, những cuốn sách không được coi là truyền cảm hứng thì không được coi là sách thánh. Vì vậy, chỉ có 45 sách Cựu Ước và 27 sách Tân Ước (4 sách Phúc âm, Công vụ và Thư tín Mục vụ) được coi là linh ứng. Đây là toàn bộ Kinh thánh thuộc sở hữu của nhà thờ. Người Công giáo đọc và giải nghĩa Lời Chúa.

Kinh thánh và các truyền thống thiêng liêng có cùng mục đích: truyền lời của Đức Chúa Trời bằng văn bản hoặc lời nói, những gì các sứ đồ đã nghe từ Đấng Christ trong ba năm Đấng Christ đã dạy họ và dân chúng, và để chứng kiến ​​những công việc của Đức Chúa Trời đã truyền. cho các thế hệ tương lai.

Truyền thống thiêng liêng, tức là truyền thống tông đồ, khác biệt với truyền thống giáo hội: truyền thống thần học, kỷ luật, phụng vụ hoặc tôn giáo xuất hiện trong nhà thờ địa phương theo thời gian. Những truyền thống này được tiếp nhận dưới những hình thức khác nhau của truyền thống giáo hội (truyền thống) ở những nơi khác nhau và vào những thời điểm khác nhau. Theo truyền thống chung này, các truyền thống cụ thể được duy trì, sửa đổi hoặc bãi bỏ dưới sự chỉ đạo của giáo lý của Giáo hội. ”(X sglghcg số 83)

Ví dụ cụ thể: Theo truyền thống, lễ đóng đinh được cử hành tại nhiều nhà thờ địa phương (giáo phận) ở Việt Nam và Philippines (ở Philippines và Mexico). Một số nơi đã thực sự đóng đinh một người để đóng vai đó là Đức Chúa Trời! Nhưng điều này gần đây đã bị chính quyền địa phương cấm) cắt xác và thăm xác chết vào Thứ Sáu Tuần Thánh. Đây là một truyền thống địa phương, không phải là một truyền thống thiêng liêng.

Thánh truyền chỉ truyền tải sự kiện rằng Chúa đã bị kết án, tra tấn và đóng đinh để chuộc tội cho thế giới và nhân loại. Nhưng vì lòng mộ đạo, các nhà truyền giáo đã dạy các tín đồ ở nhiều nơi làm sống lại những hoạt động này bằng những nghi lễ dân gian đặc biệt, và nó đã trở thành một truyền thống ở một số nơi, nhưng không phải ở tất cả các nơi của nhà thờ, mỗi năm trong Mùa Chay và Tuần Thánh.

Một cách bình đẳng, và quan trọng hơn, Thánh truyền tôn trọng nguyên tắc Chúa Giê-su chọn các vị trí quản trị viên (giám mục) và phụ tá (mục sư) chỉ chọn nam giới (nam giới). (Đức Chúa Trời không chọn phụ nữ làm sứ đồ), và theo truyền thống, phụ nữ không rửa chân, nhưng chỉ dành cho nam giới, như nhà thờ tổ chức hàng năm ở Rome vào Thứ Năm Tuần Thánh (Chúa Giê-su không rửa chân cho bất kỳ phụ nữ nào, thậm chí không phải mẹ của anh ấy Mary).

Do đó, việc yêu cầu phụ nữ làm linh mục hoặc rửa chân cho phụ nữ là trái với truyền thống tông đồ.

Nói một cách đơn giản, Thánh Truyền là di sản thiêng liêng được các Tông đồ lưu giữ và truyền lại cho những người kế vị của họ trong Giáo hội để giảng dạy chính xác những lời dạy của đức tin mà Chúa Giê-su đã dạy và làm gương. Để các thế hệ học tập và thi đua.

Chúng tôi trân trọng các truyền thống thiêng liêng hoặc tông truyền bởi vì khi làm như vậy, chúng tôi được củng cố trong các lẽ thật của tôn giáo thần linh mà Đấng Christ từ trời xuống để tin và thực hành để được cứu như tâm hồn của chúng tôi. Mong muốn của Chúa. (xem 1 m 2: 4).

lm francis xavier ngo ton tuan (nguồn dunglac.org)