Truyện cổ tích Thạch Sanh – Lý Thông

Truyện thạch sinh – lý thông

Truyện cổ tích thạch sinh – ly thông ca ngợi tài năng và đạo đức của người dân lao động, đồng thời vạch trần bản chất xấu xa của bọn người tham lam, nguy hiểm. p>

Bạn Đang Xem: Truyện cổ tích Thạch Sanh – Lý Thông

Truyện dựa trên câu chuyện của nôm thạch sinh (khuyết danh) viết vào cuối thế kỷ 18 đầu thế kỷ 19, gồm 1812 câu thơ lục bát.

[/alert]

1.Ngày xửa ngày xưa, có hai vợ chồng ông lão nghèo sống bằng nghề đốn củi. Dù đã 60 tuổi nhưng ông lão vẫn chưa có người thừa kế. Hai vợ chồng ông lão tuy xuất thân trong gia đình nghèo khó nhưng hàng ngày luôn vui vẻ giúp đỡ người khác không quản ngại nên được người gần xa khen ngợi. Cảm thương đôi vợ chồng già[1], Ngọc Hoàng[2] sai hoàng tử[3] xuống đầu thai làm con.

Ba năm chín tháng sau, vợ sinh con trai, chồng chết. Đứa bé sinh ra khôi ngô tuấn tú, người mẹ vừa sinh ra đã có thể đứng lên ngồi dậy nên liền đặt tên cho đứa bé là Jelly Baby và vất vả nuôi nấng đứa bé.

Khi cô ấy bảy tuổi, cô ấy cũng chết. Thạch sống một mình bên gốc đa, chỉ có một chiếc rìu, hàng ngày tiếp tục công việc của cha mẹ, vào rừng đốn củi nuôi sống bản thân. Ngọc Hoàng được sinh ra ở tuổi mười ba, và tiên nữ trên trời [4] xuống để dạy võ thuật và các quyền lực siêu nhiên khác nhau [5].

2. Một hôm có tửu quán tên là Lý Thông đi ngang qua nghỉ chân dưới gốc cây đa. Thấy ông trời sinh sức lực phi thường, đoán biết ông là người tốt nên liền tán tỉnh, xin kết nghĩa anh em. Với tấm lòng ngay thẳng, anh sẵn sàng đồng ý và trở về nhà Tong Li để sinh sống.

Từ đó, nhờ viên đá ra đời, mẹ con Lý Tống lao vào kinh doanh và ngày càng giàu có. Đã bảy năm rồi.

Thời bấy giờ, trong vùng có một con rắn[6], là một loài rắn độc chuyên phá phách, quấy nhiễu và bắt người dân ăn thịt. Tùy viên quân sự của triều đình đã nhiều lần đến vây bắt, nhưng không thể loại bỏ anh ta. Nhà vua để người của mình sang một bên để xây dựng một ngôi đền, và mỗi năm ông ấy hy sinh một mạng người cho nó. Năm đó, không may đến lượt Lý Thông đầu hàng.

Nghe tin dữ, mẹ con ông vô cùng sợ hãi, nhưng sau khi bày mưu, chúng lại nghĩ ra một kế hoạch thâm độc khác. Hôm ấy Thạch tiên sinh đi lấy củi về, dâng một đĩa rượu thịt với lý do cha mất, hai mẹ con xin phép được chu đáo.

Rồi ông nói với Thạchsin: “Theo lệnh vua, đến phiên tôi vào trong chùa để kiểm tra đĩa vàng chén ngọc. Vì tôi không giỏi cất rượu nên phiền anh. Anh ở lại cho một đêm sáng mai quay lại.” thạch sinh Không nghi ngờ gì, đi ngay.

Tối hôm ấy, xuyên qua rừng hoang cách đó mấy dặm, đến ngôi chùa, Thạch Sinh mở nắm cơm muốn ăn. thạch sinh liền vung rìu đánh yêu. Snake Crystal trải qua nhiều lần biến đổi tình yêu, nhưng tất cả đều bị phá hủy bởi viên đá sinh. Anh ta làm phép và giăng lưới sắt xung quanh nó, con quái vật đột nhiên hiện nguyên hình và biến thành một con mãng xà khổng lồ, Shi Sheng vung con dao thần, chém chết nó rồi chặt đầu, thiêu xác con quái vật Thân hình. .

Xác rắn vừa bị đốt cháy hoàn toàn biến thành một cặp cung tên vàng. Sinh vui mừng nhặt cung tên, đi thẳng về nhà với đầu quỷ trong tay.

Lý Thông là một kẻ nguy hiểm, khi thấy anh ta đe dọa Sheng rằng con rắn được nhà vua nuôi như quốc bảo, nếu giết nó sẽ chặt đầu anh ta chứ không chơi, anh ta thuyết phục Sheng nhanh chóng trốn đi. tránh nhiễm trùng. Mọi người, hãy để anh ấy xử lý bất cứ điều gì.

Tưởng thật, sinh vội vàng, về gốc đa, năm tháng cứ trôi, tưởng vội vàng mong cầu. Anh ta đến cùng với Li Tong và nói với nhà vua rằng anh ta đã chặt đầu con quỷ. Vua sửng sốt, sai quân đến nhấc đầu yêu quái lên, mới tin là thật, hết lời khen ngợi, phong Lý Thông làm Đô đốc [7] và ban phúc cho ông [8]. ]

3. Cũng trong thời gian này, nhà vua đã tổ chức một lễ cưới rất hoành tráng cho con gái duy nhất của nhà vua là Công chúa Quỳnh Nhai. Đã nhiều lần tổ chức lễ cưới nhưng cô vẫn chưa công khai tình cảm với ai. Ngay cả thái tử[10] các nước chư hầu cũng không vừa lòng nàng.

Một hôm, công chúa đang dạo chơi trong vườn thì một con đại bàng từ trên trời rơi xuống và bay đi mất. Khi đó, Thaksin đang nằm uể oải dưới gốc cây đa, nhìn thấy một con đại bàng chở một người bay tới, ông giương cung bắn một mũi tên trúng cánh đại bàng. Con chim rơi xuống, nhưng nó nhanh chóng rút mũi tên ra, tóm lấy người đàn ông một lần nữa và tiếp tục bay.

thạch sanh lần theo dấu vết máu đến một cái hang, nhưng không tìm thấy đại bàng.

Mất đi người con gái quý giá, nhà vua vô cùng đau đớn, quần thần sai ba đạo quân đi tìm nhưng vô ích. Sau khi nghe những lời kể của các cận thần[11], nhà vua đã cử đô đốc của mình, người từng có thể chém yêu tinh, đi tìm công chúa và hứa sẽ cưới cô ấy và để cô ấy thừa kế ngai vàng.

Phải mất rất nhiều công sức và công sức mới nghĩ ra được kế hoạch tổ chức hội hát mười ngày ở thủ đô, để thiên hạ đều xem và đưa tin. Mãi đến ngày mồng mười, chàng mới gặp Thạch Sinh vào rạp xem kịch. Thông công, đạo đức giả, những cái bắt tay, và sự chào đón rất hoành tráng đối với những người anh em “hiệp ước” cũ. Nhân đó, chàng nói với Sinh, vua sai chàng đi tìm công chúa bị yêu quái bắt.

Thành thật cho Lý Thông biết tung tích của con quái vật lúc đầu là rắn chúa trong hang[12], tức là con rắn đã thành tinh, chuyên cho đại bàng bắt người. Vì vậy, liên lạc lại sử dụng ngôn ngữ bí mật, và nhờ manh mối khai sinh, công chúa đã được tìm thấy. Đá sinh được chấp nhận. Khi đến chỗ con đại bàng, anh ta làm một cái thang bằng dây thừng và đi xuống hố sâu, và khi thấy đầu dây di chuyển, anh ta bảo anh ta kéo thang lên.

Vừa xuống động, còn chưa biết đi hướng nào, liền thấy Quỳnh Nhã công chúa vừa đi ra. May mắn thay, Tombstone, người đã được sinh ra không có nguy hiểm, đã đến giải cứu, và công chúa ngay lập tức yêu cầu tình chị em tri kỷ. Từ chối, cho cô ấy biết đó là việc của tòa án, nhưng anh ấy muốn duy trì tình anh em lành mạnh. Nhưng công chúa vẫn quyết định và nghĩ rằng mình có mối quan hệ tốt với anh ta.

Xem Thêm: Đặt tên con trai năm 2021 để con thông minh, học giỏi, đỗ đạt thành tài

Kể từ ngày bị bắn mũi tên, con đại bàng bị thương nằm thoi thóp trên mặt đất. Sau khi sinh nở, công chúa được đánh thuốc mê và nhờ công chúa dỗ đại bàng uống nước, rồi trói vào dây cho quân kéo lên. Ngay lập tức, vị quan lập tức đưa công chúa về triều và yêu cầu chàng ở lại chiến đấu với yêu quái. Ngay khi Zhenjun rời đi, anh ta vội vàng muốn lấp lỗ bằng đá lăn để làm hại Shisheng.

Nhưng lúc đó công chúa đã mệt mỏi, quay đầu lại không thấy hắn đâu, nàng kinh ngạc thất thần, từ đó không nói nên lời.

4.Nói đến đoạn Thạch Thịnh, sau khi cứu công chúa ra khỏi động, anh đã bị Thạch Môn chặn đường không cho ra ngoài. Anh ta giận dữ giương cung tên và bắn phá lâu đài của nhà vua. Cùng lúc đó, con quỷ đột nhiên tỉnh dậy sau cơn mê. Thấy người lạ đột nhập[13] đập phá nhà cướp vợ, hắn tức giận xông vào đánh Thạch Sinh.

Hai bên đánh nhau hàng trăm hiệp[14], chưa phân thắng bại. Vua rắn đã sử dụng tất cả những bùa yêu khủng khiếp, nhưng Shi Sheng đã tiêu diệt tất cả chúng bằng sức mạnh ma thuật. Cuối cùng khi bùa chú thất bại, đại bàng biến thành một con chim nhỏ như một con chim khách và muốn trốn thoát nhưng thạch sinh đã phá được phép thuật trên lưới sắt và bắn nó bằng cung của mình.

Sau đó, con dao thần ra đời[15] đã phá hủy cung điện nguy nga tráng lệ của rắn vương, cứu được con trai vua thủy tề[16] bị đại bàng giam cầm trong lồng sắt suốt một năm .. Thái tử cảm tạ thạch sinh sâu xa, Mời chàng xuống thủy cung chơi[17].

Sự ra đời của ông được vua Cuiqi tiếp đón trọng thể, ông đã tặng một trăm lượng vàng và bạc để cảm ơn ông, nhưng ông không nhận. Chúa tể nước cầu xin anh ta ở lại thủy cung, nhưng anh ta cũng từ chối. Vua Thủy Tề phải giữ ông lại mấy ngày.

Xem Thêm : Soạn bài Tôi yêu em | Ngắn nhất Soạn văn 11

Hoàng tử dẫn chàng đi xem trong ngoài Ngũ Cung. Cả hai đang đi dạo thì bất ngờ lạc đường dưới thành trì của một con quỷ. Nó vốn là một con hồ ly[19] có chín mắt rất nguy hiểm và kiêu ngạo[20] không ai chữa được. Nó biến thành một cô gái xinh đẹp đứng trước đường trêu chọc hai chàng trai.

thạch sanh lập tức lộ chân tướng[21] Thì ra yêu quái, rồi biến thành hồ ly chín mắt lao tới, định bắt cả hai.

Thaksin vung kiếm, giương cung và hạ gục anh ta, chiến đấu với anh ta cả ngày mà không hề nao núng. Sau khi anh ta chiến đấu với nó bằng phép thuật, nó đã bỏ cuộc và mang hình dạng của một con cáo (tức là một con cáo). thạch sinh hào tồn nuôi [23].

Vua Thủy Tề ban thưởng công trạng và lập tức truyền ngôi cho ông[24]. Anh ấy yêu cầu được quay trở lại Trái đất[25]. Để trả ơn viên đá khai sinh, Thủy Vương đã nghe theo yêu cầu của hoàng tử và trao cho anh ta Ngọc Hoàng Shenqin do cựu hoàng ban tặng. Sau đó, hoàng tử gửi anh ta về nhà. Thạch đã tái sinh trở về chính gốc đa bên gốc đa.

5.Quỳnh nga công chúa trở lại câm sau khi thoát kiếp quỷ. Vua cha rất nhân từ và buồn bã nên đã ra lệnh hoãn cuộc hôn nhân của cô với Li Tong để chữa bệnh cho cô. Nhà vua đau khổ uống thuốc cầu trời Phật. Lý Thông lập đàn mời thầy mo, thầy mo[26] đến cúng tế. Suốt mấy tháng trời, Quỳnh Nga vẫn “không nói, hoa ngạt cũng không nói”.

Người ta cũng kể rằng sau khi trăn và rắn chúa chết đi, linh hồn của chúng không có người thờ cúng nên phải sống thu mình, cuộn mình trong bụi hồ, chuyên đi ăn trộm, bắt gà. , và bắt chó quấy phá hại người để kiếm sống. Một đêm nọ, họ tình cờ gặp nhau, kể cho nhau nghe về số phận của mình, rồi bàn kế để trả thù cho Shisheng.

Chúng lẻn vào kho vua lấy trộm vàng bạc rồi quay lại cho lính canh theo đến gốc cây đa. Họ đổ lỗi cho anh ta bằng cách ném những thứ lấy được vào nơi con sứa ngủ. Tất nhiên, viên đá khai sinh đã bị bắt và quá trình giao tiếp đã được giải thích. Tong Da bị bất ngờ và cử quân đến bắt giam Shi Sheng. Phòng đời nghiêm ngặt, quyết định đợi ba ngày sau, tự nguyện tuân theo chiếu chỉ [27] của triều đình, xử tử để giữ nếp xưa.

Saqi đang ngồi trong ngục buồn buồn bèn lấy đàn tỳ bà ra ngoài chơi… Không ngờ giọng nói của nữ thần đột nhiên rền rĩ, thánh thót như oán, như than, lộ rõ mặc cảm về cuộc sống không lành mạnh[28] và đổ lỗi cho công chúa. Chúa đã không giữ lời.

“Đàn cừu thương tiếc người đã đưa công chúa từ trong hang về…”

Tiếng đàn tỳ bà bay vào cung, Quỳnh Nhai ủ rũ ngồi trên hoa[29] bỗng nghe tiếng đàn kêu như khóc, bỗng im bặt. Cô cười và nói với nhà vua rằng cha cô đã cử người đánh đàn để cô có thể nhìn thấy ông. Cô ấy luôn nói với nhà vua những gì được nói trong tiếng đàn hạc buồn. Nhờ vậy mà khai thông được sỏi đá [30] .

Nhà vua mở tiệc chiêu đãi, nhân hai công lớn mà phong cho ông hai tước[31] và cưới công chúa Quỳnh Nhai.

Về phần Lý Thông, vua giao cho Thạch Sinh xử tội nghiêm minh. Ông xin nhà vua tha tội cho ông và cho ông trở về quê làm ăn. Nhưng khi mẹ con anh quay trở lại giữa đường, họ đã bị giết bởi Ngọc Hoàng, kẻ đã giết Lôi Thần như anh đã nói khi kết nghĩa anh em với Lao Shengchen.

Vì tội bạo ngược, ăn hai lòng, Ngọc Hoàng buộc phải thu liễm, sống cuộc đời như mọt, cuộc đời nhơ nhớp.

6.Nghe tin công chúa Qiongya cưới một người đàn ông nghèo ăn mặc rách rưới, hoàng tử các nước chư hầu trước đây bị công chúa từ chối nên vô cùng tức giận rủ nhau chung tay báo thù. Sĩ khí của mười tám hoàng tử cực cao, đi đến đâu núi sông khô cạn, năm cửa thành bị phá. Sự hỗ trợ của quân đội triều đình đi đến đâu, nơi đó sẽ phân tán.

Nhà vua sợ lắm bèn triệu Thạch Sanh ra, sai dẫn quân đi đánh giặc. Thạch Sinh tâu với vua hãy để quân giặc đến bao vây thành rồi vua sẽ ra tay.

Xem Thêm: Đề thi, đáp án gợi ý môn Toán thi vào lớp 10 Hà Nội 2022

Giặc vây bốn bề thành trùng điệp, tiếng reo hò không ngớt, thạch sinh vờn tế đàn. Bầy cừu lập tức hét lên “nỗi đau truyền thống”, chỉ ra đâu là chân lý, đúng sai, đồng thời giải thích cho hàng vạn quân địch.

“Đàn chiên kêu lên lòng thương xót, lòng trung thành, lòng trung thành, sự tha thứ và sự đau lòng…”

Âm thanh của đàn tỳ bà lúc cứng, lúc mềm, dần dần khiến binh lính của mười tám nước nản lòng[32], hết lần này đến lần khác đầu hàng. Họ đòi ăn để về nhà. thạch sinh ra lệnh cho họ được trả mười tám[33]. Họ chê một chút, thạch sai người mang ra thổi cơm cho họ ăn. Quân đội của mười tám quốc gia đều ngây ngất khi nhìn thấy nồi cơm điện.

Nếu ăn hết chúng sẽ được thưởng hậu hĩnh. Hàng vạn quân sĩ tranh nhau ăn mà nồi cơm cạn mà đầy, ăn không hết. Vì vậy, tất cả họ phải vâng lời anh ta một lần nữa.

Sau khi đánh tan quân mười tám nước chư hầu, Thạch ra đời được vua truyền ngôi để trọng dụng nhân tài trị nước. Quỳnh Nhã công chúa cũng được vua sắc phong làm hoàng hậu. Hai năm sau, Hoàng hậu Quỳnh Nhai hạ sinh một trai một gái, đất nước thanh bình[35].Gia đình hạnh phúc…

Truyện cổ tích Việt Nam của Đỗ Lượng Lưu (dựa theo bài thơ khuyết danh) Nguồn: truyện kể 5, tr 109, NXB Giáo dục – 1984

[/alert]

Nhận xét trong truyện cổ tích thạch sinh – ly thông

[/alert]

Phân tích giá trị nội dung khi viết khám nghiệm tử thi

1.thác sinh cổ tích ca ngợi đạo đức, tài năng và tấm lòng nhân nghĩa của người lao động

Câu chuyện về viên đá khai sinh tôn vinh phẩm giá của những người lao động nghèo nhân đạo. Gia đình Thạch tuy nghèo nhưng có tâm:

“Vợ liền gánh nước bố thí cho kẻ lạc mượn. Chồng đào mương, luôn xẻng sửa đường.”

Đó không chỉ là làm những việc có ý nghĩa. Đời sống tinh thần, tình cảm của gia đình họ ngày càng rộng mở và cao hơn. Tuy nhiên, khi bà đã già và sắp phải từ biệt đứa con thân yêu, bà thạch vẫn khuyên nhủ:

“Từ nay con phải xa mẹ, mẹ khuyên con nhớ rộng lượng và thông cảm”.

Tác giả của truyện thạch sinh không chỉ thấy được tấm lòng nhân đạo của người lao động mà còn đặc biệt ca ngợi đức tính của họ.

Về đức tính, trước hết, ông sinh thời là một người yêu quê hương, yêu quê hương. Dù “giang sơn” chỉ là “củi một gánh”. Dù ngôi nhà chỉ là một gốc bàng lẻ loi nhưng Thạch Sinh vẫn không chịu sự phú quý của vua Thụy Kỳ mà trở về nơi chôn rau cắt rốn.

Xem Thêm : “Từ ấy” của Tố Hữu

Đối với người anh em kết nghĩa Li Tong, anh ấy thật lòng tin tưởng và yêu thương anh ấy. Khi biết mình bất nhân, anh vẫn rộng lượng tha thứ. Tôi vẫn mong anh ấy tỉnh lại. Khi anh ấy gặp khó khăn, anh ấy luôn sẵn sàng giúp đỡ.

Anh ấy giúp đỡ những người gặp khó khăn. Sử dụng sự thù địch của con người để trừng phạt anh ta nghiêm khắc.

Anh ấy được sinh ra với sự phân biệt rõ ràng giữa yêu và ghét. Anh ấy yêu thương và tôn trọng mọi người, vì vậy anh ấy tin tưởng mọi người và bao dung với lỗi lầm của mọi người. Đối mặt với giặc ngoại xâm hung hãn của mười tám nước chư hầu, Ngài không đối phó bằng gươm giáo mà lấy tiếng hoan hỷ mà đánh thắng chúng.

Sinh ra đã có đức và có tài. Tài năng sinh ra từ đá là sự rèn luyện chính nghĩa. Thần thông biến hóa như rắn, đại bàng, cáo, dữ tợn như tướng lĩnh của mười tám hoàng tử, trước sau đều có búa thần, tên thần, đàn tỳ bà, hũ gạo. Đầu hàng.

Sức mạnh chính nghĩa và tinh thần đấu tranh dũng cảm đã chiến thắng áp bức bóc lột, đánh bại bọn cường hào ác bá trên cạn (thạch diệt yêu tinh, thạch bắn đại bàng), dưới nước (hồ.tinh), các thế lực man rợ trong nước (Lý Tống) và ngoài nước (những kẻ xâm lược từ mười tám quốc gia).

Trong quá trình đấu tranh đó, lực lượng công lý cũng ngày càng lớn mạnh. Lúc đầu, vũ khí của thạch sinh chỉ là một con dao và một cái búa. Sau khi giết con rắn, anh ta có thêm một bộ cung tên bằng vàng. Đàn tam thập lục là phần thưởng cho việc đánh bại con cáo. Hình ảnh bát cơm sứa ăn đầy tượng trưng cho sức làm kinh tế không ngừng của nhân dân góp phần làm nên thắng lợi.

Chính vì đấu tranh cho công lý mà tài năng của Thaksin ngày càng trở nên bất khả chiến bại. Cuộc đời ông là một chuỗi chiến thắng của người công chính. Chiến thắng cuối cùng của thạch sinh là làm vua, làm bá chủ đất nước, làm bá chủ cuộc đời.

2.Truyện Thạch sinh vạch trần sự tàn ác, xảo quyệt của bọn bóc lột

Xem Thêm: 1 chén cơm bao nhiêu calo? Ăn cơm nhiều có mập không, nên chọn gạo nào?

Khi viết bài về thạch sinh, cần phân tích rõ hai nhân vật chính.

Nếu thạch sinh là nhân vật đại diện cho sức mạnh chính nghĩa: tấm lòng lương thiện, nhân hậu, giúp đỡ người khác vô tư, bất chấp nguy hiểm, giữ bản chất lương thiện, lao động chất lượng cao. tiểu phẩm v.v thì lý thông là đại diện cho bọn lợi dụng tham lam, nguy hiểm, đạo đức giả, đạo đức giả.

Lý Thông là một kẻ bội bạc và xảo quyệt. Dựa vào mưu mô, lừa gạt, ăn cắp công của người khác mà làm quan. Thông không những đoạt lấy rắn tinh của thạch sinh mà còn luôn muốn giết chết hắn. Thậm chí, “tình anh em” của họ chẳng qua là lợi dụng sức lao động của người khác.

Những suy nghĩ và hành động hèn hạ và độc ác của họ xoay quanh hai mục tiêu: danh và lợi. Thông tin tình báo từ một thương gia, do sự lịch sự của anh ta, “Đô đốc công tước”…

Tác giả viết truyện thạch sinh để giáo hóa người đời, khuyên người ta “minh trung”. Vì vậy, mặc dù con gián độc ác đã được đá sinh tha thứ, nhưng nó vẫn bị Chúa đánh đập và phải biến thành một con bọ hung ẩn nấp trong đất.

3.Một số hạn chế trong truyện cổ tích thạch sinh – ly thông

Khi viết câu chuyện về cuộc đời mình, quan điểm đạo đức của tác giả về cơ bản là đạo đức chân chính của con người, nhưng tư duy của tác giả đã chịu ảnh hưởng của chế độ phong kiến. Vì vậy, nội dung tư tưởng của tác phẩm không tránh khỏi những hạn chế nhất định.

Cụ thể, việc thể hiện vai trò của thạch sinh và cách giải quyết mối quan hệ giữa hai nhân vật thạch sinh – ly thông vẫn còn nhiều lúng túng. Trung thực, tin tưởng vào người khác và khoan dung với lỗi lầm của mọi người là một trong những điểm nổi bật trong phẩm giá của Shisheng. Tác giả cố tình phóng đại những chi tiết này để nhấn mạnh lòng nhân nghĩa, trung thành của thạch sinh, qua đó nhấn mạnh triết lý phổ quát, đại chúng, đồng thời cũng nhấn mạnh nguyện vọng của quần chúng nhân dân. Sự dịu dàng đáp ứng lòng tốt”.

Nên người viết không muốn thạch sinh phải cứng rắn hơn trong việc “trị” những kẻ thù nguy hiểm như ly thông (vì các thế lực thù địch khác của con người như rắn, đà, đại bàng, cáo, thạch sinh đều rất chắc chắn” lòng trung thành của “lời thề” ràng buộc và chi phối cách xử lý vấn đề của tác giả…

Tuy còn những hạn chế nhất định nhưng tác giả đứng về phía nhân dân lao động bị áp bức, bóc lột và thể hiện nguyện vọng tha thiết của quần chúng nhân dân. Đây chính là giá trị cốt yếu của truyện thạch sinh.

Nhận thức được giá trị của nghệ thuật khi viết bút ký

Câu chuyện về viên đá khai sinh là câu chuyện về một sự kiện. Truyện cô đọng. Các sự kiện được sắp xếp mạch lạc, logic theo trình tự thời gian. Tác giả đặt sự ra đời của nhân vật phản diện Lý Đồng và nhân vật chính Sa Kỳ ở một vị trí tương phản, khiến hai nhân vật trở nên nổi bật.

Nhân vật thạch sinh tiêu biểu cho lực lượng chính nghĩa của nhân dân lao động. Cuộc sống của ông giản dị, nhưng có nhiều đức tính. Một mình anh phải đối phó với lũ quái vật và những kẻ xâm lược mà từ vua đến chính phủ đều khiếp sợ.

Nhân vật phóng khoáng được tác giả xây dựng khá thành công. Quỷ quyệt, xảo quyệt, tham lam, độc ác và bất công là những đặc điểm của anh ta. Anh ta đã lừa dối viên đá khai sinh của đời mình. Anh ta vừa dọa vừa giả vờ cướp đá công và giết rắn tinh. Anh ta giả vờ ngưỡng mộ viên đá khai sinh và yêu cầu anh ta hỏi về công chúa. Sợ sự thật lộ ra, hắn định giết Thạch Sinh. Tất cả những điều này đã phơi bày bản chất xấu xa của hắn.

Lời văn trong truyện giản dị, là ngôn ngữ nói tự nhiên của quần chúng, ít dùng chữ Hán, điển cố (trong thơ tự sự). Nhưng không tránh khỏi sự vụng về, dễ dãi khi dùng từ đặt câu.

Tóm lại, trong quá trìnhsáng táccần nắm được nghệ thuật của mạnh dựa trên cốt truyện cổ tích kết hợp với yếu tố thần thoại – nên tác phẩm dễ đi vào lòng người của nhân dân và được hàng nghìn người ưa chuộng hàng năm.

Ý nghĩa truyện cổ tích thạch sinh – ly thông

thạch sinh – ly thông là một trong những bài thơ khuyết danh (tức là không rõ tên tác giả) có giá trị nhất trong văn học cổ đại Trung Quốc, truyện vừa mang tính sử thi anh hùng vừa mang tính thần thoại. Truyện thạch sinh được lưu truyền trong dân gian từ lâu đời, được nhân dân vô cùng yêu thích, thường truyền miệng nhau (Truyện thạch sinh trên đây được kể bằng văn xuôi dựa trên bài thơ này.).

Truyện cổ tích “Tai thánh- Lí Tống” có giá trị nhân văn sâu sắc nên có chức năng giáo dục lòng yêu lao động, yêu con người, yêu công lí và căm thù giặc. Tuy câu chuyện còn một số hạn chế nhưng chúng ta rút ra được một bài học lớn: bài học đấu tranh để tiêu diệt mọi cái ác.

Nhân vật chính của truyện là chàng thanh niên Thạch Sinh, đã trở thành hình mẫu trong quan niệm dân gian về lý tưởng toàn diện về đạo đức, nhân nghĩa, trí tuệ và anh dũng.

p>

Qua câu chuyện, ta biết ông là người độc lập, hào hiệp, chính trực, coi trọng nhân, lợi, danh, cứu người không kể nghèo khó, hiểm nguy, không màng bất lợi. , Tư lợi.

Qua thời gian, thạch sanh trở thành hình tượng tiêu biểu trong truyện cổ tích về truyền thống đạo đức dân tộc Việt Nam và các nhân vật anh hùng.

Nhà thơ Daoyou từng so sánh anh với Quân Giải phóng Nhân dân:

“Chúc mừng QĐNDVN chào mừng bạn, người đẹp nhất! Lịch sử đã hôn anh, một cậu bé chân trần sống trong thế giới kiêu hãnh và bất khuất như một viên thạch sinh ra ở thế kỷ XX. Một cái địu, một cái gậy, cũng cho quân xâm lược Mỹ đã phát động một cuộc tấn công.

Qua những câu thơ trên ta càng hiểu thêm vì sao thạch sách đã trở thành một nhân vật tiêu biểu trong văn học dân gian xưa và được nhân dân ta vô cùng yêu thích.