Top 7 bài phân tích vẻ đẹp hung bạo của sông Đà siêu hay

Phân tích vẻ đẹp hung bạo của dòng sông lớn——Từ tác phẩm “Người lái đò trên dòng sông lớn” của Nguyễn Tuân, người đọc có thể cảm nhận được hình ảnh dòng sông lớn trong tác phẩm, có lúc dữ dội, hung ác, có lúc dịu dàng và nên thơ. Đọc tác phẩm Người lái đò Đại Hà, ta cảm nhận được vẻ đẹp của thiên nhiên đất nước và vẻ đẹp của lao động của con người Việt Nam. Sau đây là bài văn mẫu phân tích vẻ đẹp tàn khốc của dòng sông lớn do Hetie tổ chức, được chia sẻ đến bạn đọc để tham khảo.

Bạn Đang Xem: Top 7 bài phân tích vẻ đẹp hung bạo của sông Đà siêu hay

• Đáp án Văn học dân tộc năm 2022
• Phân tích 8 bài viết nổi bật về những người chèo thuyền trên sông Great

1. Phác thảo vẻ đẹp hung bạo của dòng sông lớn

1. Mở bài đăng

– Giới thiệu tác giả, tác phẩm

– Câu hỏi về lãnh đạo

2. Nội dung bài đăng

——Hướng sông lớn cho thấy đây là một dòng sông đầy cá tính “Ta ở phương Đông…”

– Bờ sông xây vách: lòng sông hẹp, “bờ sông xây vách”, “trưa nắng lên”, “vách núi…như họng”

– Trong ghềnh họ hát: “Nước thắng đá, đá thắng sóng, sóng thắng gió”, lúc nào cũng như đang “đòi nợ” người lái đò.

– Ở ta mường bec: “có cửa lấy nước như giếng bê tông”, chúng “thở và kêu như hố ga bị tắc nước”, thuyền bè qua cửa lấy nước “như ô tô… từ bờ mượn cạp” ,

-Chiến trường thác nước được miêu tả từ xa đến gần:

xa: Tiếng của thác “Ta ở xa” mà nghe tiếng thác “kêu càng gần”, tiếng này xuất hiện ở nhiều trạng thái, khi “dằn mặt”, khi “van xin”, khi “khiêu khích” , “mỉa mai”; ẩn dụ độc đáo: “gầm như ngàn trâu…bốc lửa” (dùng lửa diễn tả nước).

gần: Đá cũng đầy mánh khóe: “nhăn”, “quanh co”, “há miệng”, “đẹp”, “phòng thủ”, cũng như “phục kích”, “đánh chặn” và các hành động khác, “nghi binh” , “nghiền nát”, “tiêu diệt”, wave: “đánh mob mob vu hoi”, “né gần”, “đánh tỉa”

Sự biến đổi linh hoạt của vi khuẩn vi thạch: Có 3 vòng, vòng 1 có 5 cửa sinh, vòng 1 có 1 cửa tử (tả ngạn), vòng 2 có nhiều cửa tử, vòng 3 có 1 cửa sinh (hữu ngạn), vòng thứ 3 có là một số cánh cửa và một cánh cửa sinh viên (giữa), thể hiện hình ảnh Dahe nham hiểm, xảo quyệt và khó lường.

<3

3. kết thúc

– Trình bày lại câu hỏi

2. Phân tích chi tiết vẻ đẹp nghiệt ngã của sông lớn

Ôi những dòng sông từ đây lấy nước, nhưng khi về đến quê hương, chúng bắt đầu cất tiếng hát

Những dòng sông của Tổ quốc Việt Nam chan chứa yêu thương luôn là nguồn cảm hứng sáng tác của các văn nghệ sĩ. Hình như mỗi nhà văn, nhà thơ đều có một mối tình riêng, một nỗi nhớ riêng. nguyễn hoàng cầm nghiêm trang với dòng sông dương thân thương, hoàng phu ngọc tường đắm mình trong dòng sông thơm thơ mộng, nguyễn tuân đắm say trước vẻ đẹp hoang sơ trữ tình. Với lòng nhiệt huyết say mê và vốn tri thức tài hoa, nguyễn tuấn đã làm nên một trang báo độc đáo mang tên “Người Lái Đò Trên Sông”.

Là một cây đầu nguồn của nền văn học Việt Nam, Nguyễn Duẩn luôn say mê cái phi thường, cái cực đoan, cái tuyệt đối và yêu thích những cảm xúc mạnh. Say mê khám phá sự vật, hiện tượng, những trang viết của Nguyễn Tuân thể hiện những kiến ​​thức uyên bác của ông: lịch sử, địa lý, âm nhạc, văn học, thể thao, quân sự.

Ngay từ nhan đề cuốn sách, Nguyễn Tuân đã để lại trong lòng người đọc một ấn tượng ương ngạnh, ngang ngạnh khác thường:

Tất cả các dòng sông đều chảy về hướng đông, nhưng dòng sông lớn chảy về hướng bắc

Sau lời tựa, Ruan Yuan cẩn thận liệt kê tên 73 thác nước nguy hiểm ở Dahe. Nhưng sự hùng vĩ của dòng sông lớn không chỉ nằm ở những ngọn thác, mà còn ở cảnh đá bên bờ sông. Những vách núi cao chót vót, bóng tối lạnh lẽo và dòng sông hẹp hiện ra rõ nét trước mắt độc giả qua hàng loạt hình ảnh mới, sự kiện mới và tương phản của Nguyễn Tuân. Những tảng đá hay kè sông dựng đứng, cao vút vào mây và chỉ đứng trên đỉnh núi bạn mới có thể đón nắng trên sông. Con sông hẹp đến nỗi hổ và nai có thể nhảy qua. Đi giữa những vách đá cao, trời tối giữa mùa hè, tôi cảm thấy lạnh và tối. Giống như đứng trên vỉa hè trong một con hẻm và nhìn lên cửa sổ tầng một của một tòa nhà vừa tắt đèn.

Không chỉ là một kẻ tàn bạo oai phong, mà Dahe còn cực kỳ hung bạo và hung dữ. Xa xa ngàn cây số tiếng suối reo, nước đóng băng, đá tảng, sóng vỗ quanh năm cuồn cuộn, như muốn giết chết những người lái đò ngang qua đây lúc nào không hay. Có ý ám chỉ, câu nói như biển động, dậy sóng. Dahe trông hung dữ và hung dữ, giống như một tên côn đồ, côn đồ, xã hội đen, giỏi đâm thuê chém mướn.

Trong bài viết của Ruan Tuan, loài côn trùng hút nước ở Dahe đáng sợ hơn và thậm chí còn nham hiểm hơn. Với mong muốn mang đến cho người đọc những cảm nhận chân thực, sống động nhất về sự hung dữ của loài cá thác lác, Nguyễn Tuấn đã điều động một đội quân hùng hậu: văn học, điện ảnh, thể thao… Chỉ lời văn thôi mà đã có nhiều so sánh, liên tưởng độc đáo. Không khó để người đọc hình dung sức hút khủng khiếp của dòng sông lớn. Nước cuộn xoáy tận đáy, sâu như giếng bê tông rồi sụt xuống tạo thành móng cầu. Từ đáy cốc hút đến mặt chỉ cách một cánh tay. Tiếng nước hổn hển, nghe như tiếng cống nghẹt, có lúc nghe như đổ dầu sôi. Thuyền vô tình đi ngang qua đây, mái chèo lung lay bị kéo xuống nước, cây chuối ngã lộn ngược, lặn xuống lòng sông, mười phút sau nằm rải rác ở hạ lưu nước sông. Nguyễn Tuấn không dừng lại ở đó mà còn hi vọng độc giả có thể đưa ra những ý tưởng táo bạo cho bộ phim. Người viết tưởng tượng một nhà nhiếp ảnh ngồi trên thuyền, chụp ảnh mình và máy ảnh, rồi truyền tải đến người đọc toàn cảnh mây nước sắp đổ ập xuống mình. Tôi cảm thấy mình không cần cuộc phiêu lưu của nhiếp ảnh gia đó nữa, bởi vì chỉ cần đọc văn nguyễn tuấn, tôi có cảm giác như đang xem một bộ phim 3d sống động

Xem Thêm: Thủy tức là gì? Thủy tức di chuyển bằng cách nào?

Nói đến sự dữ dội của dòng sông là phải nói đến sự dữ dội của thác nước. Tôi còn nhớ trong Tây Thiên, Quang Dũng từng miêu tả:

Tiếng gầm chiều trang nghiêm

Dáng hung dữ của thác nước trong trang thơ quang dũng không thua gì trong trang thơ nguyễn tuấn. Ông chỉ ra rằng âm thanh của một số thác nước nghe ớn lạnh. “Tiếng thác, lúc đầu than thở, sau đó van xin, sau đó khiêu khích, giọng giễu cợt đanh thép. Rồi bỗng gầm lên một tiếng như ngàn con trâu mộng giữa rừng trúc, phá rừng lửa. , và lửa Lin gầm lên với bầy trâu đang đốt cháy. Trong văn của Ruan Tuan, thác nước ở Dahe giống như một con quái vật hung dữ xông vào, tức giận và tuyệt vọng. Thật kỳ lạ, Ruan Yuan dùng cái chết để miêu tả đất nước, và rừng cây để miêu tả thác nước .Trong tác phẩm văn học của Nguyễn Tuân, đây là lối hành động ngu xuẩn.

Dừng dọa người lái đò bằng dòng thác hung dữ, dòng sông lại bày trận đá nhau, định tiêu diệt hết đoàn tàu. Dahe tung ra một lực lượng rất mạnh, giỏi chiến đấu, đủ loại hung tướng, hung tướng, mỗi người đều có vẻ nổi loạn và hung dữ. Bọn giặc đá cũng bày mưu, bí mật mai phục, gài bẫy thuyền. Thoạt nhìn, mặt sông trắng xóa chân trời đá. Một tảng đá, một tảng đá trông nó đứng, nó ngồi, tùy nó thích. Nhưng hoàn toàn không phải vậy, họ đã âm mưu dấy binh để giết tàu địch. Chúng thiết lập ba vòng vây cực kỳ nguy hiểm. Với mỗi cuộc vây hãm, chúng mở ra nhiều cửa tử và chỉ một cửa sinh. Các cổng sinh được đặt khéo léo, khi ở bên phải, khi ở bên trái và đôi khi ở giữa. Lượt thứ nhất giả vờ mở rộng dụ thuyền đối phương vào sâu rồi ra đòn xoáy. Thuyền đi xa vào trận, thác nước chảy cùng nhau, thuận chiến, nghị luận. Họ đánh mạnh và tấn công bằng những đòn ác ý. Chúng âm mưu đè bẹp tất cả thuyền trưởng và thủy thủ dưới đáy thác. Qua ngòi bút tài hoa và trí tưởng tượng phong phú của Nguyễn Tuấn, Dahe hiện lên là một con quái vật to lớn hung dữ, xảo quyệt, đầy dã tâm, ma mãnh, đầy hiểm độc… Đợi đã, hung dữ, hung dữ, Dahe – kẻ độc ác số một của người Tây Bắc của kẻ thù không ngừng nhân lên trong trí tưởng tượng và liên tưởng của người đọc. Đọc trang này tôi như lạc vào một chiến trường đầy trời đất

Khám phá vẻ đẹp hoang sơ của Dahe, Ruan Tuan không chỉ khắc họa đậm nét và độc đáo của Dahe ở Tây Bắc Trung Quốc trong tâm trí người đọc, mà còn bộc lộ hoài bão cao cả – xây dựng cuộc sống mới trong lòng người dân đầy nhiệt huyết . Khi phát hiện ra sự hung dữ của Dahe, Ruan Tuan đã nghĩ đến những tuabin nước khổng lồ của Dahe. Dòng sông lớn đã trở thành dòng sông ánh sáng, đã cho đất nước nguồn năng lượng dồi dào, ánh sáng của dòng sông lớn đã đi khắp mọi miền đất nước, soi sáng tâm hồn của biết bao làng quê.

Cái đẹp là nguồn gốc của sự sống và vũ trụ, nhưng để khám phá cái đẹp và truyền được tình yêu, tâm huyết với cái đẹp đến với độc giả là điều không hề dễ dàng. Ghi nhớ điều này, chúng ta nên trân trọng Ruan Duẩn, một nghệ sĩ tràn đầy niềm đam mê với thiên nhiên và có ma lực của ngôn ngữ, giúp người đọc rung động, dữ dội và hùng vĩ trước dòng sông Meda tự nhiên ở phía tây bắc Hungary. Bản văn của nguyễn tuấn càng làm cho ta yêu quê hương đất nước hơn.

3. Vẻ đẹp tàn bạo của sông lớn – Mẫu 1

Xem Thêm : Truyền kỳ Nguyễn Dữ: Văn chương phải giúp con người mạnh mẽ

Trong bài “Non sông cả nước”, Nguyễn Tuân đã miêu tả nhiều bức tranh thiên nhiên sinh động, hữu tình về vùng Tây Bắc hùng vĩ, núi non, nên thơ và đẹp như tranh vẽ. Trong văn của nhà văn, vùng đất này trông rất đẹp, có núi xa núi gần, những con sâu đá mịn như một dải núi gần, màu vàng của lúa và các loại hoa … Đối với các nhà văn tập trung vào văn bản, đó phải là nhắc đến người lái đò Hình ảnh hung bạo và thơ mộng của dòng sông tráng lệ trong văn xuôi.

Sông Đà được nhà văn định hình thành một “nhân vật” và được thể hiện ở đầu và cuối văn xuôi, điều này đã tạo nên giá trị riêng của tác phẩm này. Dưới ngòi bút uyên bác và tài hoa của Ruan Yuan, Dahe không còn là dòng sông vô hồn vô hồn mà là một “nhân vật” có tính cách, tình cảm và hoạt động phong phú, phức tạp. . Tác giả đã từng đánh giá chung: đây là dòng sông Tây Bắc hung bạo và trữ tình. Cả tính bạo lực và tính trữ tình đều được tác giả phát triển xuyên suốt văn bản.

Sự hung dữ của dòng sông không chỉ nằm ở những ngọn thác, mà còn ở khung cảnh kỳ vĩ và vẻ đẹp hoang sơ kỳ bí của dòng sông chảy qua núi rừng Tây Bắc. Giống như một nhà quay phim lành nghề chỉ đơn thuần cho người xem thấy toàn cảnh của dòng sông lớn, nhà văn có lúc dừng lại để cho người xem “cận cảnh” rất đặc trưng cho sự hung dữ của dòng sông.

Đó là một cảnh hiếm thấy, chẳng hạn như cảnh tường đá bên bờ sông, chỉ khi mặt trời chiếu sáng vào buổi trưa và mặt trời chiếu trên đầu, mới có ánh sáng mặt trời. Sự so sánh trên mang lại một ấn tượng khá táo bạo về một vách đá dựng đứng với độ cao hấp dẫn. Có nơi tường thành trùng xuống lòng sông Đà như một cái họng. Vì thế dòng sông hẹp: hẹp đủ để đứng bên này bờ ném nhẹ một hòn đá qua tường; hẹp đến nỗi có lần một con hổ nhảy từ bờ bên này sang bờ bên kia. Ấn tượng về độ cao và độ thẳng tắp của những vách đá ven sông và những con suối hẹp càng được tăng thêm bởi một chi tiết tiêu biểu và sự liên tưởng bất ngờ, thiên nhiên hoang sơ gần gũi với cuộc sống con người hiện đại: ngồi. , tôi có cảm giác như mình đang đứng trong một con ngõ vào mùa hè… nhìn lên khung cửa sổ từ trên lầu của một ngôi nhà vừa tắt đèn. Tác giả không chỉ sử dụng thị giác mà còn kết hợp sử dụng các giác quan khác để tạo nên những so sánh mới lạ, táo bạo. Những bức tường dốc đứng của lâu đài gợi nhớ đến sự nguy hiểm và uy nghiêm, còn lòng sông hẹp gợi nhớ gián tiếp đến sự hùng vĩ và dữ dội của thác nước.

Tính chất hung bạo còn thể hiện ở sự dữ dội của các dòng sông, suối kết hợp với sóng gió và đá tảng. Chúng dường như phối hợp chặt chẽ với nhau, tăng sức mạnh đe dọa và đe dọa: dòng suối xa hát, dài hàng km, nước băng giá, đá, sóng, sóng, sóng. Người lái đò sông nào đánh tới đó. Ở đây, một phần của câu dường như được chia thành nhiều đoạn ngắn gọn, sắc sảo, thể hiện phép điệp ngữ, kết cấu và tăng tiến, tạo nên nhịp điệu dồn dập, như sóng to gió lớn.

Điều dữ dội hơn nữa là việc lấy nước khủng khiếp: một cống lấy nước giống như cái giếng bằng bê tông bất ngờ xuất hiện trên mặt sông, và nó được ném xuống sông để chuẩn bị cho việc làm móng cầu. Nó phát ra âm thanh nhân hóa như tiếng thở nước vì hút nước quá mạnh, nghe như tiếng hố ga bị ngạt, do nước trong và ngoài cống quá chênh lệch, phát ra tiếng ục ục ghê rợn. Để làm nổi bật thêm sự nguy hiểm của việc hút nước, tác giả kết hợp giữa “tả” và “kể”, ở đây, yếu tố tự sự đóng vai trò quan trọng trong việc kích thích trí tưởng tượng của người đọc. Nếu câu trên phù hợp hơn, thì hai câu sau có ý nghĩa hơn: Nhiều chiếc bè vô tình lang thang…ở hạ lưu sông.

Thác Đại Hà vẫn hung dữ. Có nhiều thác nước như bày binh bố trận, chuẩn bị đánh chặn, diệt trừ người lái đò, lái đò và đặc biệt là những người xuống sông… Ở những nơi này, dòng sông lớn được miêu tả là có bầy thủy quái cỡ vừa, mà rất hiếu chiến. , độc tài, quỷ quyệt, xảo quyệt. Dòng thác có lúc khiêu khích, giễu cợt, có lúc gào thét, gầm vang như tiếng cả ngàn con trâu hòa vào rừng trúc nổ phá rừng lửa, rừng gầm cùng bầy trâu đang bốc cháy. Thác càng lớn, sức tàn phá càng dữ dội và càng nguy hiểm cho nhà thuyền vì có hàng nghìn tảng đá lớn nhỏ. Hòn đá nào cũng được miêu tả như quái vật hàng ngàn năm nay vẫn kiên trì phục kích nơi đây để chỉ thế đá dưới lòng sông.

Hễ thấy thuyền nhỏ vào sóng là họ lập tức chồm lên đón lấy thuyền. Tác giả đã thổi sức sống vào những viên đá vô tri vô giác và yêu cầu người đọc tưởng tượng chúng dũng cảm và hung bạo như một lũ kẻ thù mất trí nhớ. Dưới ngòi bút của các nhà văn, vẻ đẹp hoang sơ và sức mạnh huyền bí của Dahe được thể hiện dưới nhiều góc độ khác nhau. Đây chính là tiềm năng to lớn của Đại Giang sau khi bị con người chinh phục. Nó là thứ “vàng trắng” quý ​​giá ở nước ta. Vì vậy, Nguyễn Tuấn đã nghĩ ra hình ảnh tuabin nước. Điều này cũng nói lên suy nghĩ của tác giả về vai trò và vị thế của Đại Hà trong quá trình công nghiệp hóa đất nước.

Tóm lại, với tình yêu thiên nhiên đất nước và với tài năng của một nghệ sĩ ngôn từ chân chính, đối với Nguyễn Tuân, có lẽ dòng sông lớn của đất nước lần đầu tiên đi vào văn học, vừa dữ dội, vừa hùng vĩ, vừa hoang dã, nhưng cũng đầy thơ mộng và đẹp như tranh vẽ. Bởi vậy, đối với tác giả Người lái đò trên sông, thiên nhiên còn là một sản phẩm nghệ thuật vô giá, và thiên nhiên luôn mê hoặc, mê hoặc con người.

4. Vẻ đẹp tàn bạo của sông lớn – Mẫu 2

Trong bài “Non sông cả nước”, Nguyễn Tuân đã miêu tả nhiều bức tranh thiên nhiên sinh động, hữu tình về vùng Tây Bắc hùng vĩ, núi non, nên thơ và đẹp như tranh vẽ. Dưới ngòi bút của nhà văn, vùng đất này trông đẹp lạ thường, xa xa có núi có biển, trải dài ngút tầm mắt, như côn trùng vi thạch, thung lũng vàng, đồng lúa và hoa khoe sắc. Nhưng tiêu biểu nhất, được nhà văn miêu tả sinh động nhất là hình ảnh dòng sông kì vĩ trong văn xuôi Người lái đò sông lớn vừa hung bạo lại vừa thơ mộng.

Sông Đà được nhà văn định hình thành một “nhân vật” và được thể hiện ở đầu và cuối văn xuôi, điều này đã tạo nên giá trị riêng của tác phẩm này. Dưới ngòi bút uyên bác và tài hoa của Ruan Yuan, Dahe không còn là dòng sông vô hồn vô hồn mà là một “nhân vật” có tính cách, tình cảm và hoạt động phong phú, phức tạp. . Tác giả đã từng đánh giá chung: đây là dòng sông Tây Bắc hung bạo và trữ tình. Cả tính bạo lực và tính trữ tình đều được tác giả phát triển xuyên suốt văn bản.

Sự hung dữ của dòng sông không chỉ nằm ở những ngọn thác, mà còn ở khung cảnh kỳ vĩ và vẻ đẹp hoang sơ kỳ bí của dòng sông chảy qua núi rừng Tây Bắc. Giống như một nhà quay phim lành nghề chỉ đơn thuần cho người xem thấy toàn cảnh của dòng sông lớn, nhà văn có lúc dừng lại để cho người xem “cận cảnh” rất đặc trưng cho sự hung dữ của dòng sông.

Đó là một cảnh hiếm thấy, chẳng hạn như cảnh tường đá bên bờ sông, chỉ khi mặt trời chiếu sáng vào buổi trưa và mặt trời chiếu trên đầu, mới có ánh sáng mặt trời. So sánh trên tạo ấn tượng về một vách đá dựng đứng với độ cao rất hấp dẫn. Có nơi tường thành trùng xuống lòng sông Đà như một cái họng. Vì thế dòng sông hẹp: hẹp đủ để đứng bên này bờ ném nhẹ một hòn đá qua tường; hẹp đến nỗi có lần một con hổ nhảy từ bờ bên này sang bờ bên kia. Ấn tượng về độ cao và độ thẳng tắp của những vách đá ven sông và những con suối hẹp càng được tăng thêm bởi một chi tiết tiêu biểu và sự liên tưởng bất ngờ, thiên nhiên hoang sơ gần gũi với cuộc sống con người hiện đại: ngồi. , tôi có cảm giác như mình đang đứng trong một con ngõ vào mùa hè… nhìn lên khung cửa sổ từ trên lầu của một ngôi nhà vừa tắt đèn. Tác giả không chỉ sử dụng thị giác mà còn kết hợp sử dụng các giác quan khác để tạo nên những so sánh mới lạ, táo bạo. Những bức tường dốc đứng của lâu đài gợi nhớ đến sự nguy hiểm và uy nghiêm, còn lòng sông hẹp gợi nhớ gián tiếp đến sự hùng vĩ và dữ dội của thác nước.

Tính chất hung bạo còn thể hiện ở sự dữ dội của các dòng sông, suối kết hợp với sóng gió và đá tảng. Chúng dường như phối hợp chặt chẽ với nhau, tăng sức mạnh đe dọa và đe dọa: dòng suối xa hát, dài hàng km, nước băng giá, đá, sóng, sóng, sóng. Người lái đò sông nào đánh tới đó. Ở đây, một phần của câu dường như được chia thành nhiều đoạn ngắn gọn, sắc sảo, thể hiện phép điệp ngữ, kết cấu và tăng tiến, tạo nên nhịp điệu dồn dập, như sóng to gió lớn.

Điều dữ dội hơn nữa là việc lấy nước khủng khiếp: một cống lấy nước giống như cái giếng bằng bê tông bất ngờ xuất hiện trên mặt sông, và nó được ném xuống sông để chuẩn bị cho việc làm móng cầu. Nó phát ra âm thanh nhân hóa như tiếng thở nước vì hút nước quá mạnh, nghe như tiếng hố ga bị ngạt, do nước trong và ngoài cống quá chênh lệch, phát ra tiếng ục ục ghê rợn. Để làm nổi bật thêm sự nguy hiểm của việc hút nước, tác giả kết hợp giữa “tả” và “kể”, ở đây, yếu tố tự sự đóng vai trò quan trọng trong việc kích thích trí tưởng tượng của người đọc. Nếu câu trên phù hợp hơn, thì hai câu sau có ý nghĩa hơn: Nhiều chiếc bè vô tình lang thang…ở hạ lưu sông.

Thác Đại Hà vẫn hung dữ. Có nhiều thác nước như bày binh bố trận, chuẩn bị đánh chặn, diệt trừ người lái đò, lái đò và đặc biệt là những người xuống sông… Ở những nơi này, dòng sông lớn được miêu tả là có bầy thủy quái cỡ vừa, mà rất hiếu chiến. , độc tài, quỷ quyệt, xảo quyệt. Dòng thác có lúc khiêu khích, giễu cợt, có lúc gào thét, gầm vang như tiếng cả ngàn con trâu hòa vào rừng trúc nổ phá rừng lửa, rừng gầm cùng bầy trâu đang bốc cháy. Thác càng lớn, sức tàn phá càng dữ dội và càng nguy hiểm cho nhà thuyền vì có hàng nghìn tảng đá lớn nhỏ. Hòn đá nào cũng được miêu tả như quái vật hàng ngàn năm nay vẫn kiên trì phục kích nơi đây để chỉ thế đá dưới lòng sông.

Hễ thấy thuyền nhỏ vào sóng là họ lập tức chồm lên đón lấy thuyền. Tác giả đã thổi sức sống vào những viên đá vô tri vô giác và yêu cầu người đọc tưởng tượng chúng dũng cảm và hung bạo như một lũ kẻ thù mất trí nhớ. Dưới ngòi bút của các nhà văn, vẻ đẹp hoang sơ và sức mạnh huyền bí của Dahe được thể hiện dưới nhiều góc độ khác nhau. Đây chính là tiềm năng to lớn của Đại Giang sau khi bị con người chinh phục. Nó là thứ “vàng trắng” quý ​​giá ở nước ta. Vì vậy, Nguyễn Tuấn đã nghĩ ra hình ảnh tuabin nước. Điều này cũng nói lên suy nghĩ của tác giả về vai trò và vị thế của Đại Hà trong quá trình công nghiệp hóa đất nước.

Tóm lại, với tình yêu thiên nhiên đất nước và với tài năng của một nghệ sĩ ngôn từ chân chính, đối với Nguyễn Tuân, có lẽ dòng sông lớn của đất nước lần đầu tiên đi vào văn học, vừa dữ dội, vừa hùng vĩ, vừa hoang dã, nhưng cũng đầy thơ mộng và đẹp như tranh vẽ. Bởi vậy, đối với tác giả Người lái đò trên sông, thiên nhiên còn là một sản phẩm nghệ thuật vô giá, và thiên nhiên luôn mê hoặc, mê hoặc con người.

5. Vẻ đẹp tàn khốc của sông lớn, học sinh giỏi

Xem Thêm: Những bài Ca dao than thân, yêu thương tình nghĩa

Nói đến Nguyễn Tuân là nói đến nhà văn thích cảm giác mạnh. Với Ruan, đẹp thì đẹp, dữ thì phải cực dữ. Anh ấy không thích những thứ tầm thường. Dahe gặp hai cảm xúc của Ruan Tuan, bởi vì Dahe có hai tính cách đối lập và thống nhất. Dòng sông thượng nguồn vô cùng sóng gió và dữ dội.

Nguyễn Tuân thể hiện rất tinh tế sự tàn bạo của đà giang trong bài văn này. Dòng sông Đại Hà hung dữ, nhiều thác ghềnh:

“Đường đến Mộng Lạc bao xa, trăm lẻ bảy thác, trăm lẻ ba ghềnh”

(tiếng lóng)

Sự độc ác đó còn thể hiện ở dòng chảy phóng túng của nó: “Chúng ta ở lớp nước, Dongtou-Dajiang Dubeilu”, một dòng chảy riêng biệt, không phù hợp với lẽ thường. Như đã nói ở trên, Đa Hà có nguồn gốc từ Trung Quốc và xin nhập quốc tịch Việt Nam. Nó phải đi qua nhiều dốc đá. Vì vậy, ở thượng nguồn sông lớn có nhiều thác dữ dội, nhiều dòng chết, nhiều xoáy nước… Từ đó, ông Nguyễn phát hiện ra tính chất hung dữ khác thường của dòng sông này. Nhưng càng xuôi dòng, lòng sông như rộng ra, dòng thác biến mất, dòng nước chầm chậm chảy qua những bờ cỏ xanh mướt, dòng sông lớn trông thơ mộng, nên thơ và lãng mạn đến lạ thường. Ngoài ra, Ruan thấy rằng sự bạo ngược của dòng sông lớn không chỉ tập trung ở thác nước xấu xa, mà còn ở dòng chảy chết chóc và vùng nước xoáy. Ông cũng nhìn thấy sự dữ dội trong dòng sông huyền bí và hoang vắng ở vùng núi Tây Bắc.

Sự hùng vĩ, tráng lệ của dòng sông được thể hiện qua cảnh đá bên bờ sông: “Dốc bờ sông xây thành, sông kia chỉ có nắng trưa Có vách đá chắn ngang lòng sông như cổ họng . Đứng bên này bờ, nhẹ nhàng Ném đá sang bờ bên kia Ngày xưa, một con hươu và một con hổ nhảy từ bờ bên này sang bờ bên kia. mùa hè, cảm giác như đang đứng trong ngõ, nhìn lên ô cửa sổ tầng hai vừa tắt đèn./p>

Miêu tả cảnh đá và tường thành bên bờ sông, sự tương phản và liên tưởng khá độc đáo khiến Đại Hà hiện ra trước mắt người đọc như một pháo đài sừng sững, hiên ngang trước du khách. Nguyễn Tuấn sử dụng ẩn dụ độc đáo của mình để chỉ ra sự nguy hiểm của dòng sông, nơi những chỗ hẹp mà nước đã từng chảy nhanh nay lại càng chảy xiết. Cứ tưởng tượng con tàu nào bị mắc kẹt trong cái khe đó, tiến không được, lùi không được, chỉ chờ sóng biển, đá tảng chọc thủng thân.

“Ruận Tuân” mang đến cho người đọc một cảm giác trực quan, như đang lái một con thuyền qua một khúc sông hẹp hai bên là vách đá dựng đứng. Cái lạnh cắt da cắt thịt như đứng giữa mùa hè mà chật hẹp ngột ngạt, tối tăm thăm thẳm không ngờ, như đứng trong ngõ nhìn lên ô cửa sổ tầng thượng. Cái gì vừa tắt đèn. Câu văn có nhiều từ liên tưởng cho thấy tài năng và trí tuệ ngôn ngữ của Nguyễn Văn.

Giống như những tảng đá bên bờ sông, “dòng nước hùng dũng tiến lên, dài cả cây số, nước là đá, đá là sóng, sóng vỗ, gió thổi, gió cuộn quanh năm như luôn đòi nợ Người lái đò sông lớn nào Có thể đi xa đến thế? Cùng cấu tạo: nước và băng, đá và sóng, sóng và gió” Tác giả đã nói lên sự nguy hiểm của một dòng sông hung dữ, sẵn sàng cướp đi sinh mạng của bất kỳ lái xe ẩu. Không tả trực tiếp ghềnh thác nhưng người đọc hình dung rõ ràng dáng vẻ của dòng sông. Từ lâu dòng nước lũ đã trôi trên sông, dòng nước xô đẩy dòng nước cuồn cuộn, sóng vỗ tạo nên tiếng gió hú, quanh năm, quanh năm. Những con sông chảy qua đây đã trở thành kẻ thù nguy hiểm của loài người. Với thuyết nhân hóa, He Shui giống như một kẻ thù đáng gờm, đòi nợ vô cớ, không ai chịu buông tha. Đây là sự tàn bạo của dòng sông lớn. Việc kết hợp các địa danh và đặc điểm của đoạn sông này một cách ngẫu nhiên hay có chọn lọc? Tất cả những gì tôi biết là khi tôi mô tả ngọn gió gập ghềnh trong ghềnh, tôi đang hát đồng ca rồng. Khi đọc địa danh, bạn phải nín thở, uốn lưỡi, như muốn nắm tay nhau trong nước, men theo những con sóng, những tảng đá, những ghềnh thác của dòng sông.

Vòng hút nước ở khu vực dốc dưới núi càng đáng sợ hơn. “Nước ở đây thở, nghe như tiếng hố ga ngộp thở. Mặt cái mút lơ lửng bên dưới còn lượn cánh quạ. Chẳng con tàu nào dám lại gần những cửa hút nước ấy, con tàu nào đi ngang qua cũng nhanh chóng lướt trên sông giống như một chiếc ô tô tăng tốc, nhảy lên một khoảng cách nhất định và lao ra khỏi vách đá bằng một cái cào. ​​Chèo nhanh, với một bánh lái ổn định và lái qua một cái giếng sâu. Âm thanh trong giếng sâu giống như vừa đổ dầu sôi. Lực hút của nó hút xuống, thuyền trồng cây chuối ngược rồi lặn mất tăm, lặn xuống đất, mười phút sau xác tan biến ở hạ lưu sông”. Khủng khiếp, cái bẫy chết người! Tuy nhiên, nghệ thuật tượng hình độc đáo nhân hóa tiếng thở và tiếng nước cũng đủ khiến người đọc rùng mình, nhưng Nguyễn Tuân không dừng lại ở đó mà tiếp tục thử thách cảm giác vững vàng của người đọc khi so sánh cửa nước. Đó là sặc nước. Khi nước chảy xiết nó thở và hí, nhưng nó kêu như thế nào, tác giả tiếp tục miêu tả sức hút ở dưới sâu: sức hút lơ lửng dưới đáy, như cái giếng sâu, thể hiện sức mạnh của nước; cái rộng: xoáy như cánh của một đàn quạ; và sau đó là âm thanh : Tiếng ùng ục trong giếng sâu như dầu sôi, và cuối cùng là nguy hiểm: một chiếc thuyền bị hút xuống, thuyền lật úp và cây chuối biến mất , chết đuối và lặn xuống đất Mười năm trước khi thi thể được tìm thấy ở hạ lưu sông Phút. Hình ảnh con sông lớn trong ngòi bút của Nguyễn có lẽ không chỉ làm cho những người lái đò ngang qua cảm thấy ghê sợ mà còn làm cho chính người đọc và những người vừa chèo qua sông vừa thử cảm nhận. Vì vậy, khi chèo thuyền ở vùng nước sông lớn thì phải chèo thật nhanh để lướt sông, cũng giống như xe sang số rồi đạp ga thật nhanh, phải đi một quãng đường dài mới mượn được cái cạp từ vách đá. Cảm thấy ớn lạnh và sởn gai ốc, vì câu này tác động mạnh đến trực giác của người đọc.

Để cảm nhận thực sự từng milimet, tác giả sử dụng các trường tương quan lặp đi lặp lại. Khi vào vai một nhiếp ảnh gia trơ trẽn muốn truyền đến độc giả một cảm giác lạ, anh đã mạnh dạn lên chiếc thuyền thúng nhảy lên, chiếc thuyền tung toé vào dòng nước lớn. Nhìn từ đáy ống hút nhìn lên tường, ống hút cách nhau một sải tay. Mọi người đi theo thuyền, thuyền, người và máy ảnh đều đang quay. Nhìn lên dòng sông lớn trong khu danh lam thắng cảnh màu xanh ngọc bích được hình thành bởi những viên pha lê dày đặc, nó dường như bị vỡ, đập vào người chụp ảnh và khán giả, khiến mọi người sợ hãi không dám ngồi yên. mép lá. Rừng vừa cho vào cốc pha lê đã quay tít như que phèn vừa rút ra. Lenovo Lenovo, để bạn đọc cảm nhận rõ ràng nhất. Nguyên phải có chút hiểu biết về lĩnh vực điện ảnh mới viết được câu như vậy. Ngôn từ như nở trên sông, trên trang của Ruan.

Tiếng thác nghe càng hãi ​​hùng! “Dường như than thở, rồi lại như van xin, rồi lại như khiêu khích, với giọng giễu cợt. Tiếng thác đổ như ngàn con trâu mộng nép vào khóm trúc trong rừng, và ngọn lửa đốt rừng lửa, rừng lửa gầm bầy trâu đốt’” So sánh nghệ thuật, nghệ thuật nhân hóa tài tình, liên tưởng “đắt”, Nguyễn Tuân đã thể hiện hình ảnh thác nước hùng vĩ, dựng đứng. Lần đầu tiên trong thơ văn, có người dùng lửa để miêu tả nước, hai yếu tố có sức tàn phá lớn luôn mâu thuẫn với nhau, có nước thì không có lửa, ngược lại có lửa thì Không có nước. Thế mà Nguyễn Tuấn làm như một bậc thầy! Trước mắt người đọc là một rừng trúc, hàng nghìn cây đang cháy tạo tiếng nổ mà chưa hết, trong rừng trúc đang cháy ấy, hàng ngàn con trâu to khỏe đã được thả ra nên khi da chúng bị đốt nóng bỏng rát cả người. họ sẽ tranh giành nhau để trốn thoát. Khi chạy, nó va vào tre, nứa, v.v., phát ra tiếng nổ liên hồi chói tai, giống như tiếng vang, kinh thiên động địa. Hình ảnh chàng Ruân tác động mạnh mẽ đến hệ thần kinh của người đọc, mang đến những cảm giác chân thực và sống động nhất. Dòng sông cũng như người, tìm mọi cách chọc tức người lái đò. Nó biết: mắng mỏ, cầu xin, khiêu khích, gầm gừ và cười. Với bộ mặt và dã tâm của kẻ thủ ác, mưu mô – kẻ thù không đội trời chung của con người.

Sóng nước sánh cùng tiếng thác đổ ầm ầm là “bọt sóng tung trắng cả chân trời đá. Đá ở đây đã nghìn năm nằm im. Nước ở đây thêm uốn lượn.” Sông Đà giao từng đảo nhiệm vụ kết hợp chúng thành ba loại vi trùng nguy hiểm. Khi miêu tả những bãi đá, tác giả đã vận dụng nhiều kiến ​​thức trong lĩnh vực quân sự, thể thao để làm rõ đối tượng miêu tả.

Vi khuẩn thứ nhất: Có năm cửa chiến tranh, bốn cửa tử, một cửa sinh mệnh, cửa sinh mệnh nằm ở tả ngạn sông. Giữa sân có hai cửa đá, hình dáng như hang động, nhưng thực chất đóng vai trò dẫn thuyền vào giữa sân. Ở loài vi trùng đầu tiên này, sóng nước đóng vai trò chính trong việc phá hủy tàu thuyền. Vừa vào trận, chúng từng tốp tấn công các thuyền nhỏ: “Nước gầm gào vây lấy, ập vào, đập nát mái chèo vũ khí trên tay. Sóng nước như đạo quân liều mạng áp sát”. vào nách, đá sang mạn trái, thúc đầu gối vào bụng và mạn thuyền, có khi chất cả thuyền, nước bám vào thuyền như đô vật túm lấy thắt lưng người chèo thuyền đòi lật úp. biển bão. Sóng Đòn nguy hiểm nhất giáng xuống, cả dòng nước bất lực siết chặt háng người lái đò”. Nhưng với sự mưu trí và dũng cảm, anh đã dễ dàng chiến thắng.

Xem Thêm : Hướng dẫn Giải bài 10 11 12 13 14 trang 32 sgk Toán 7 tập 2

Vượt qua trở ngại thứ nhất, người lái đò lại phải đối mặt với trở ngại thứ hai: “Cửa tử đóng thêm để dụ thuyền vào, cửa sinh mệnh an bài dời sang hữu ngạn. hổ dữ giằng co hy sinh trên sông đá, đánh thuyền xuôi ngược”. Trong cuộc chiến tay đôi này, họ quyết định chiến đấu đến chết với người lái đò. Sau khi thuyền đi qua, con sóng tử thần “vẫn làm xao động lòng người, mặc cho chàng trai đá đứng ở cửa tái nhợt và thất vọng”. Đá và sóng không thích hợp cho các cuộc tấn công nguy hiểm và phức tạp nhất!

Đến phôi thứ ba: Ít cửa hơn, hai bên trái phải đều có suối chết. Giai đoạn thứ ba của cuộc đời là ở giữa người bảo vệ thác nước. Hầm chìm và pháo đài đá nổi dưới chân thác đã phải nghiền nát tàu. Nhắc nhở chúng ta về một trận bóng đá căng thẳng. Con thuyền cũng giống như người chơi, phải đi thẳng xuống, đi qua cửa giữa, vút lên, vút lên, cửa ngoài, cửa trong, cửa trong cùng, và như mũi tên tre, xuyên qua hơi nước một cách nhanh chóng, có sức xuyên phá , và có thể tự động rẽ, lướt và lao thẳng. Cuối cùng chạy ra khỏi thác về phía mục tiêu. Trận đấu bóng đá đã nghiêng về phía người chèo thuyền tài ba ở Blooming Wheel.

Sông lớn như một con thủy quái, hung hãn, bá đạo, có thể bày binh bố trận, thủy chiến, phá thuyền trên mặt nước, là “kẻ thù số một” của thiên nhiên Tây Bắc. Con sông này “làm nao lòng người dân Tây Bắc và căm phẫn những người lái đò trên sông lớn năm nào”. Không lạ gì khi Dahe gắn liền với câu ca dao thần thoại của Hualiuli: “Sông núi vẫn trường tồn năm năm, vạn tai ương chẳng ghen”.

Viết về Đại Giang, vì “Người lái đò trên sông lớn” thuộc thể loại văn xuôi nên cách viết của Nguyễn Nguyên đặc biệt tự do thoải mái. Anh ấy giống như một nhà quay phim dày dạn kinh nghiệm. Đôi khi, ống kính của nhà văn tiếp cận dòng sông lớn từ góc nhìn. Đôi khi, ống kính của người viết phóng to, chụp cận cảnh từng khúc sông hẹp, cắt từng khúc sông, lột tả sự tàn khốc của khúc sông ấy với hình ảnh “bờ sông rung chuyển, vách dựng mọi nơi trên sông”. Mặt trời chỉ vào buổi trưa. “Thậm chí có đoạn “vách thành như cái họng chặn ngang sông lớn”. Đứng bên này bờ, nhẹ nhàng ném đá sang bờ bên kia. Ngày xưa, một con hươu và một hổ nhảy từ bờ này sang bờ kia.”

Khi viết về sự chảy xiết của một dòng sông lớn, tác giả dùng những câu văn rất ngắn để miêu tả sự chuyển động của nước, chủ yếu sử dụng võ thuật và tri thức quân sự. Ông cũng cảm nhận cuộc sông bằng nhiều giác quan, kích thích trí tưởng tượng của người đọc.

Ở đây ta thấy sự xuất hiện của những câu văn cực ngắn gồm hơn 300 động từ mạnh và cấu trúc trùng điệp đầy âm tiết, diễn tả sự khẩn trương, cấp bách của nước, đá, sóng, gió. Tiết mục rõ nét nhất là đoạn hát xẩm: “Nước đá vương, sóng vua đá, sóng gió lồng lộng, gió thổi quanh năm, như thường đòi giang hồ thợ thuyền, làm sao bắt được?” Ta cũng thấy Nguyễn Duẫn tập trung miêu tả sự tàn bạo của Đại Giang ở đầu nguồn với những liên tưởng rất táo bạo, đó là phần dốc của ta mường la: “có thuyền bị hút xuống, lật úp cây chuối rồi lặn mất tăm và lặn xuống đất cho đến mười phút sau để nhìn thấy chúng. Bị chia cắt ở hạ lưu sông. Ngoài ra, Ruan Duan cũng chứng kiến ​​​​cuộc bạo loạn trong mùa lũ lụt của Dahe. Vào mùa lũ của sông Dahe, cửa Zhouqiongzui vẫn có nước. Ngày nước sông lên, có xác hươu, xác hươu gỗ và hoa trôi trên sông. Nguyễn Tuấn cho rằng, sông lớn lúc này không khác gì “kẻ thù số một” của người dân Tây Bắc. Khi hung bạo thì cực kỳ nguy hiểm và tàn ác.

Dòng sông Đại Hà hung bạo là do thiên nhiên gây ra: thác nước ác độc, dòng suối chết, nước xoáy, nhưng Nguyễn Tuân cũng thấy đó là do nhân tạo. Chính những người bản xứ đã xây dựng bến đò để cắt đứt dòng sông lớn, biến dòng sông lớn ngược dòng nước, trở thành kẻ thù của người dân Tây Bắc. Cũng chính thực dân Pháp đóng quân hai bên bờ sông đã làm cho dòng sông thêm hung bạo. Rõ ràng, con sông lớn mang cốt cách của người Tây Bắc. Nhìn ra xung quanh, hầu hết các dòng sông đều mang trong mình nét đẹp văn hóa của những vùng đất mà chúng đi qua.

Nếu như “dòng sông thơm” trên bức tường ngọc của cung điện mang vẻ đẹp trầm mặc của cố đô và con người xứ Huế, thì dòng sông lớn lại là biểu tượng, mang đậm nét văn hóa của người dân vùng Tây Bắc. Vì vậy, điều chắc chắn là Đại Giang trong tác phẩm của Nguyễn Tuấn cực kỳ bạo lực, đạt đến cực điểm, thể hiện rõ phong cách riêng của Nguyễn Tuấn—một phong cách rất “ngu”.

6. Vẻ đẹp hoang sơ của dòng sông lớn ngắn nhất

Trong lịch sử loài người, mỗi dòng sông lớn đều tạo nên một nền văn minh. Trong văn học Việt Nam, mỗi dòng sông gắn với một phong cách nghệ thuật. Trong “Sông Dương Tử” của Hui Yi, chúng ta đã được chiêm ngưỡng một dòng sông mênh mông, hoang vắng, buồn man mác nhớ nhà; hay trong “Bên kia sông Đuống” của Hoàng Đế, khung cảnh thiên nhiên hiu quạnh, lẻ loi của dòng sông Kinh Bắc. Nếu như những bài thơ trên chỉ là điều kiện, đối tượng để nhà thơ bộc lộ cảm xúc của mình thì với Người lái đò trên sông, người đọc sẽ cảm nhận rõ ràng đó là một tác phẩm viết về một dòng sông có thật. Dưới ngòi bút tài hoa của Nguyễn Tuấn, hình ảnh dòng sông “độc nhất vô nhị” hiện lên một vẻ đẹp độc đáo. Trên nền thiên nhiên tráng lệ, Nguyễn Nguyên còn làm nổi bật vẻ đẹp tài hoa của người nghệ sĩ nơi người lao động bình thường, lâu nay ông vẫn gọi đó là “một phần nghìn vàng đã được tôi luyện”. ,Tìm kiếm.

Xem Thêm: Bài 17,18,19 ,20,21,22 ,23,24 trang 49,50 Toán 9 tập 2

“Người lái đò của dòng sông lớn” được tạo ra vào năm 1958 và được đưa vào tập “The Great River” vào năm 1960. Đi tìm vàng của thiên nhiên Tây Bắc Trung Hoa và thứ vàng thứ mười đã được tôi luyện bằng lửa trong tâm hồn con người

Tiêu đề đầu bài bắt nguồn từ “Chúng ta ở lớp nước, Đông Đầu – Đại Giang độc bắc lưu”. Nó khẳng định nét độc đáo của dòng sông lớn: sông nào cũng chảy về hướng đông, chỉ có sông lớn mới chảy về hướng bắc, khẳng định cá tính độc đáo của Nguyễn Xuân trong dòng sông văn học: một nhà văn hiểu sâu sắc về chính mình, về mình, về nghệ thuật. cá tính sáng tạo.

Ruan Tuan không khỏi kinh ngạc trước sự hùng vĩ và dữ dội của dòng sông. Cảnh đá trên bờ sông nơi bức tường được xây dựng. Những vách núi cao sừng sững dựng đứng, “buổi trưa chỉ có mặt trời trên sông”. Lòng sông nhỏ hẹp, nước chảy xiết”, những vách đá như cái họng chặn ngang lòng sông lớn. Đứng bên này bờ, nhẹ nhàng ném đá sang bờ bên kia. Ngày xửa ngày xưa thời gian, một con hươu và một con hổ từ một bờ biển Nhảy sang một bờ biển khác.” “Ngồi trên phà và đi quãng đường đó, mặc dù là mùa hè, trời vẫn lạnh, và cảm giác như đứng trong một con hẻm và nhìn lên cửa sổ nào đó trên tầng vừa mới tắt đèn.” Nguyễn Tuân đã thể hiện sự nguy hiểm, bí ẩn của dòng sông bằng nghệ thuật so sánh độc đáo. Một nơi có lòng sông hẹp, tốc độ dòng chảy cao và những vách đá cao, vững chắc giờ đây rất nguy hiểm. Cứ hình dung, con thuyền nào mắc kẹt trong khe đó thì tiến không được, lùi không được, chỉ chờ sóng và đá chọc thủng thân.

Quần thể tự nhiên: Nước, sóng, gió, đá của sông lớn “như thác lũ kéo dài hàng cây số, đá với đá, sóng với gió, quanh năm…”. Thủ pháp nghệ thuật “nước cuốn, đá đè sóng, sóng ngược gió” dường như mô phỏng cảnh những con sóng cuồng nộ cuộn ngang, vút dọc, ập xuống, cuộn trào. Các ghềnh là ly kỳ.

Từ trên cao nhìn xuống dòng sông: cửa lấy nước “rơi xuống sông như cái giếng bê tông chuẩn bị làm móng cầu” và “các giác hút quay tròn dưới đáy”. Từ lòng sông nhìn lên: “Thành giếng được làm bằng nước sông xanh màu ngọc bích, bên trên rót một lớp thủy tinh dày, lớp pha lê màu xanh lam kia dường như đã bị vỡ.”

Những âm thanh kinh hoàng “thở và gào như nước ngạt như nắp cống”, “giếng sâu ùng ục như đổ dầu sôi” khiến tinh thần các đấng mày râu khiếp sợ: “thở và gào như cửa cống giống nhau”. nước sôi như dầu sôi”, con thuyền thuận buồm xuôi gió, ọp ẹp, chiếc bè vô tình vượt qua sẽ bị nhấn chìm lúc nào không hay. “Thuyền nào dám lại gần cửa nước này, thuyền nào cũng lên sông thật nhanh”, “Chèo chong chóng, cầm lái vững vàng mà nhảy xuống giếng sâu”, “Trong rừng nhiều bè bập bềnh vô tình lướt qua. Đó là cái giếng hút nước nó hút xuống”, “một chiếc thuyền bị hút xuống, chiếc thuyền trồng cây chuối úp ngược rồi lặn mất tăm, lặn xuống đất đến mười phút sau thì biến mất ở hạ lưu sông”. Âm thanh ám ảnh và đe dọa của dòng sông lớn gợi nhớ đến một con vật hung dữ đang điên cuồng tìm lối thoát. Hùng vĩ, chìm trong chân trời đá, mờ ảo bọt trắng trên sóng”. Đến thác nước. Tung hoành sông biển, sóng vỗ trắng xóa.”

Tác giả sử dụng kiến ​​thức quân sự, võ thuật, thể thao, nghệ thuật nhân hóa và kỹ xảo để làm nổi bật sự thâm độc, xảo quyệt của Đại Hà. Trong các tác phẩm của Ruan Tuan, Dahe hung bạo và tàn ác như “kẻ thù số một” của con người. Chẳng trách Đại Hà gắn liền với câu ca dao thần thoại của men lam: “Sông núi còn dài/ Năm năm không quên mối thù”.

7. Cảm nhận sự dữ dội của dòng sông

nguyen tuân – “Định nghĩa đầy đủ nhất về nghệ sĩ”. Khát vọng cống hiến hết mình cho nghệ thuật, khát khao tìm kiếm và thể hiện những cảm xúc mạnh mẽ, cộng với khí chất tự do, phóng khoáng của một nghệ sĩ đã thôi thúc Nguyễn Tuân đi tìm cái đẹp tột cùng. Những dòng chữ của anh luôn có thể mang đến cho người đọc cảm giác khám phá những hình ảnh đặc biệt. Đến “Người lái đò sông lớn”, ông đã xây dựng hình tượng sông lớn như một “bậc thầy văn nghệ”, là một trong những tác phẩm tiêu biểu của nghệ thuật văn xuôi. Hình ảnh độc đáo này thể hiện rõ nét phong cách nghệ thuật của Nguyễn Tuân.

Làm quen với văn Nguyễn Duẩn, ta thấy ẩn chứa trong những trang văn “cảm xúc mạnh mẽ, hơi thở mạnh mẽ” (mạnh mẽ nguyễn đăng), cái tôi trữ tình của người nghệ sĩ có một khát khao cháy bỏng biến những trang văn trở nên lộng lẫy và trang nghiêm. những trang đáng yêu làm say đắm và thách thức người đọc. Được biết đến trong văn đàn Việt Nam như một nghệ sĩ hào hoa, tự mãn, suốt đời đi tìm sự dịch chuyển và đi một con đường khác trong văn chương, Nguyễn Tuấn in đậm dấu ấn của mình trên từng tác phẩm, từng bức tranh trong ảnh. Dahe là một hình ảnh điển hình như vậy. Tuyển tập tiểu luận “Dahe Ferryman” nằm trong tuyển tập tiểu luận “Songda” (1960), gồm 15 bài văn và 1 bài thơ ngắn. Các tác phẩm được sáng tác trong thời kỳ xây dựng chủ nghĩa xã hội ở miền Bắc. Đây là kết quả của chuyến điền dã Tây Bắc Trung Quốc sau kháng chiến chống Pháp của người viết, đặc biệt là chuyến điền dã năm 1958. Nguyễn Tuân đã đến nhiều vùng đất khác nhau, sống cùng bộ đội, công nhân và đồng đội, sống với nhiều hoàn cảnh khác nhau. quốc tịch. Thực tiễn xây dựng cuộc sống mới ở vùng cao đã thôi thúc nhà văn sáng tạo nên một bài văn xuôi để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng người đọc.

Việc thiết lập sự hiện diện trên mỗi trang viết của tác giả là đặc biệt quan trọng. “Mỗi người đi một đường”, Nguyễn Thuận tỏ ra kiêu căng, ngạo mạn khi vẽ nên nhiều hình ảnh đặc sắc. Là một kẻ tu chí cao với những ước mơ lớn giữa thời đại suy tàn, khi ngồi sau song sắt, ông vẫn mạnh dạn tô đậm từng nét chữ vuông vắn, đẹp đẽ trên “Chữ tử tội” với một phong thái hào hùng. Một bát lê, theo quan điểm cực đoan chuyên nghiệp, cho dù anh ta là một đao phủ cầm “rượu máu”, hay một “ăn mày” lập dị có thể uống trà trong “bình”, khi anh ta có một bộ ấm vẫn còn trong điều kiện tốt, Nó cũng đã đến mức cực đoan của một kẻ ăn xin, anh ta đến nhà người giàu để xin ăn, không phải để xin ăn, xin ăn, mà để “uống một ấm trà mới”. Vừa đưa trà lên miệng, anh đã thấy nước trà của đại gia có lẫn cả vị của trấu, uống không “sướng” chút nào. Vì vậy, những hình tượng được xây dựng trong tác phẩm của Nguyễn Duẩn có những nét đặc sắc. Dahe cũng có một hình ảnh như vậy. Từ trang đầu đến trang cuối của tác phẩm, hình ảnh Dahe được thể hiện từ nhiều chiều, nhiều góc độ khác nhau, đặc biệt với hai nhân vật đặc biệt là bạo lực và trữ tình. Thông qua việc tìm hiểu về những dòng sông, người đọc có thể hiểu thêm về một con người, một nghệ sĩ “suốt đời theo đuổi cái chân và cái đẹp” – nhà văn Nguyễn Duẩn, bởi hình ảnh con sông lớn Tây Bắc được thể hiện tương đối đầy đủ về mặt hình ảnh. về phong cách hay cách nhìn về cuộc sống, ở đó người đọc nhìn thấy một người đàn ông thích những tài năng độc đáo của mình – kiến ​​thức; tính cách mạnh mẽ, luôn săn lùng những thứ khốc liệt. Mãnh liệt; một phù thủy của ngôn từ, hình ảnh…

Viết về Đại Hà trong thời cách mạng thành công, người nghệ sĩ này cởi mở hơn với cuộc đời, cũng là lúc Nguyễn Tuân hướng ngòi bút của mình đến với vẻ đẹp của hiện thực cuộc sống. Hay nói cách khác, người nghệ sĩ đã đi tìm chất vàng mười trong vẻ đẹp của đất nước và tâm hồn con người Việt Nam như thế nào. Đại Hà trong tác phẩm của Nguyễn Tuấn ngoài vẻ hung dữ, hung bạo như “kẻ thù số một” của con người, đôi khi lại có vẻ mơ màng, mang chất trữ tình của một con người máu nóng, lạnh lùng. Cảm hứng ngợi ca và tự hào, hình ảnh sông lớn được nhấn mạnh với đặc điểm riêng: “Họ đông, chúng hữu bắc”, nghĩa là sông nào cũng chảy về đông, chỉ có sông mà thôi. Con sông lớn chảy về phía bắc. Nét độc đáo của hình ảnh này rất giống với chính bản thân của Nguyễn Duẩn – người nghệ sĩ đã từng tuyên bố và diễn đạt rất chính xác và chân thực như vậy: “Kiêu hãnh khiến tôi chỉ có một mình trong văn chương.”

Đam mê cuộc sống, sự tò mò về những dòng sông, những cây cầu cho non sông đất nước, khát khao du lịch và làm việc… mỗi trang tri thức Nguyễn Tuấn viết ra đều thể hiện một niềm đam mê. Hiểu cặn kẽ từng chi tiết được đề cập trong tài liệu. Dajiang có thể được sao chép rất trữ tình và nên thơ, nhưng đôi khi có những bài hát Dajiang tuyệt vời trong mỗi số. Nguyễn Tuấn Thông đưa chúng ta trở lại thượng nguồn sông Dahe phía đông tỉnh Vân Nam, trở thành những nhà địa lý sau khi hợp lưu với sông Hồng, con sông dài hơn 500 km chảy qua Việt Nam và dài 883.000 mét. Nói một cách chính xác, nó đặc biệt nói về “thác nước trên sông lớn, đài nước từ 10.000 yên”. Dòng sông lớn xuất hiện trong ngòi bút của Nguyễn Duẩn trước hết là bởi vẻ đẹp man dại của nó. Cảnh những gành đá bên bờ sông khiến người đọc có những liên tưởng thú vị, đồng thời cũng giúp người đọc hình dung ra cảm giác mạnh khi đi thuyền trên sông lớn. Đá ở đây “xây tường thành”, “đến trưa nắng mới ló dạng”. Lòng sông hẹp có một khoảng cách mà hươu và hổ có thể nhảy từ bờ này sang bờ kia. Đá vẫn cắm dưới lòng sông như một cái họng. Có thể thấy sự nguy hiểm của bờ sông bị bao bọc bởi những bức tường thành gợi cho người đọc cảm giác lạnh lẽo và sợ hãi. Chính vì thế mà Nguyễn Tuân đã viết: “Ngồi trong cabin lúc ấy đang là mùa hè mà tôi vẫn thấy lạnh”, và chợt có một liên tưởng thú vị: “Tôi như đứng trong ngõ hè, chờ đợi tiếng vọng đi qua. Một số ô cửa sổ trên nền mây vừa tắt đèn”. Còn gì độc đáo và hiệu quả hơn thế! Cảm giác này làm người đọc ngạc nhiên. Họ nín thở hồi hộp khi băng qua một con sông hẹp như vậy. Nếu không điều khiển khéo léo, thuyền dễ bị mắc cạn.

Sự dữ dội của sông lớn còn thể hiện ở chỗ “ trải dài ngàn dặm, nước đập đá, đá đập sóng, sóng đánh gió, quanh năm gió thổi bao giờ cũng vậy. những kẻ đòi nợ, những người lái đò qua sông”. Lúc ấy, dòng sông lớn như mang dáng dấp của một con thủy quái. Sóng, gió và đá kết hợp với nhau tạo thành một dòng thác dữ dội, đe dọa bất kỳ con tàu nào đi qua. Câu văn dài miêu tả sự hung dữ của Đại Hà, sử dụng biện pháp tu từ so sánh, thuận lợi cho người đọc liên tưởng hình ảnh. Nói về những hình ảnh không tưởng bằng những hình ảnh cụ thể và gần gũi, để làm được điều này, không ai khác chính là “thầy phù thủy” Ruan Yi.

Hơn thế nữa, cửa sông lớn và thác nước của nó cũng là mối đe dọa thường trực cho bất kỳ tàu thuyền nào đi qua. Hình ảnh này cho người đọc cảm nhận rất thực về sự nghiệt ngã của dòng sông. Cửa nước ở sườn dốc dưới núi càng kinh hoàng hơn. Nước ở đây thở hổn hển, thở hổn hển như một cánh cổng, dưới mặt xoáy hút, những cánh quạ cũng lượn lờ, không một con thuyền nào dám lại gần những cửa hút nước ấy, con thuyền nào đi qua cũng chèo nhanh lướt trên sông như một chiếc xe chuyển bánh sang số và đạp ga thật nhanh, lao ra khỏi vách đá một đoạn dài Chèo nhanh, giữ vững tay lái, lao xuống nước qua giếng sâu, giếng sâu Thuyền bị hút xuống bị lực hút hút , rồi lập tức ngã vào thân cây chuối rồi biến mất, dìm xuống đất, chục phút sau mới tan xác ở dòng kênh xuôi dòng.”. Thật là một cái bẫy khủng khiếp, chết người! Từ hình ảnh đến âm thanh, người đọc dễ hình dung ra một con thủy quái tàn ác. Nguyễn Tuấn đã dùng nhiều từ gợi tả và những hình ảnh so sánh thú vị để nói lên cảm xúc của chính mình sau khi thực sự chèo thuyền trên sông lớn. Ngoài ra, để người đọc có thể trực tiếp trải nghiệm cảm giác kinh hoàng của những con hút chết người, Nguyên cung cấp một bảng so sánh táo bạo. Hãy để một nhiếp ảnh gia táo tợn lên thuyền với chiếc máy ảnh trong giỏ và lặn xuống một vũng nước. Sau đó lia máy ảnh lên để chụp cột nước cao vài feet. Đọc những dòng tâm sự của họa sĩ, độc giả sẽ tìm thấy một điểm lưu luyến dù đang ở đâu. Họ sợ hãi những rung động, dòng xoáy và âm thanh chói tai do giác hút tạo ra.

Bạo lực trên sông vẫn chưa dừng lại. Tiếng thác nước mà Ruan Yigui nghe được còn kinh khủng hơn! “Dường như than thở, rồi lại như van xin, rồi lại như khiêu khích, với giọng giễu cợt. Tiếng thác đổ như ngàn con trâu mộng nép vào khóm trúc trong rừng, và ngọn lửa đốt rừng lửa, rừng lửa gầm bầy trâu đốt.” Tiếng đàn có hồn, như cách Nguyễn Tuấn thổi sự sống vào dòng sông. Biến Dahe thành một sinh vật có linh hồn, cuộc sống và nhân cách. Bằng nghệ thuật so sánh, nhân hóa tài tình và liên tưởng “gui”, Nguyễn Tuân đã thể hiện một cảnh thác nước hùng vĩ, dựng đứng. Lần đầu tiên trong thơ văn, có người dùng lửa để miêu tả nước, hai yếu tố có sức tàn phá lớn luôn mâu thuẫn với nhau, có nước thì không có lửa, ngược lại có lửa thì Không có nước. Vì vậy, ông quản lý để làm điều đó. Anh ấy là một nghệ sĩ tuyệt vời!

Sóng nước sánh cùng tiếng thác đổ ầm ầm là “bọt sóng tung trắng cả chân trời đá. Đá ở đây đã nghìn năm nằm im. Nước ở đây thêm uốn lượn.” Sông Đà giao từng đảo nhiệm vụ kết hợp chúng thành ba loại vi trùng nguy hiểm.

Trong virus đầu tiên, dòng sông có năm cửa chiến tranh, bốn cửa tử, một cửa sinh mệnh và một cửa sinh mệnh nằm ở tả ngạn sông. Giữa sân có hai cửa đá, hình dáng như hang động, nhưng thực chất đóng vai trò dẫn thuyền vào giữa sân. Ở loài vi trùng đầu tiên này, sóng nước đóng vai trò chính trong việc phá hủy tàu thuyền. Vừa bước vào trận địa, họ đã lao vào tấn công những chiếc thuyền nhỏ: “Tiếng nước xung quanh, xô vào, đập mái chèo vũ khí trên tay. Sóng dữ dội, như thể quân lính đang liều mạng tiến đến”. mạng sống.” Đến nách của họ, Kick rời đi. Nhưng đầu gối của họ kéo dài đến giữa và hai bên của con tàu. Đôi khi họ đặt cả con thuyền lên đó. Nước bám vào thuyền như một đô vật túm lấy eo người lái đò và lật úp giữa sóng gió. Đòn nguy hiểm nhất, cả dòng nước bất cẩn siết chặt háng người lái đò. “

Khắc phục được lỗi thứ nhất, người lái đò phải xử lý lỗi thứ hai: “Nhiều cửa tử được thêm vào để lừa tàu vào, cửa sinh được bố trí để dịch chuyển sang hữu ngạn. hy sinh dũng mãnh trên dòng sông đá, đánh tàu xuôi ngược.” Trong trận giáp lá cà này, họ quyết tử chiến với người lái đò. Sau khi thuyền đi qua, con sóng tử thần “vẫn làm xao động lòng người, mặc cho chàng trai đá đứng ở cửa tái nhợt và thất vọng”. Thật là một rocker luẩn quẩn!

Khi chúng tôi đến Sanzhizi, có vẻ như có ít cửa hơn nhưng rất nguy hiểm, và có những dòng suối chết ở bên trái và bên phải. Giai đoạn thứ ba của cuộc đời là ở giữa người bảo vệ thác nước. Tại đây những hộp đựng thuốc bị chìm và những pháo đài đá nổi dưới chân thác đã khiến tàu đắm. Nhắc nhở chúng ta về một trận bóng đá căng thẳng. Con thuyền cũng giống như người chơi, phải đi thẳng xuống, đi qua cửa giữa, vút lên, vút lên, cửa ngoài, cửa trong, cửa trong cùng, và như mũi tên tre, xuyên qua hơi nước một cách nhanh chóng, có sức xuyên phá , và có thể tự động rẽ, lướt và lao thẳng. Cuối cùng chạy ra khỏi thác về phía mục tiêu. Trò chơi bóng đá đã giành chiến thắng về phía người lái đò tài năng ở Bánh lái hoa.

Những dòng thơ của Nguyễn Tuân giúp ta hình dung được sự tàn ác của Đại Hà. Như một con thủy quái, hung dữ và bá đạo, có thể xếp đá, phá nước phá tàu, mang đậm chất Tây Bắc “đầu, mặt, tim”. Nước sông này “năm nào cũng vậy, mỗi năm chọc ta Tây Bắc và chọc giận người lái đò sông lớn”. Không lạ gì khi Dahe gắn liền với câu ca dao thần thoại được tô vẽ bằng men màu “Sông núi còn dài năm năm thù oán”.

Một Đại Giang, một Nguyễn Tuấn—nghệ sĩ đa tài và quyết liệt. bài viết của nguyễn tuấn là trung thực và hấp dẫn. Đọc từng dòng chữ, ta như đang ở trong không gian Tây Bắc, gặp gỡ và trân trọng tài năng của những con người nơi đây. “Người lái đò qua sông lớn” là một bài thơ hay, được viết bởi một nghệ sĩ yêu quê hương tha thiết, ông muốn dùng văn chương để miêu tả một giấc mơ vừa hùng vĩ, hào hùng, vừa trữ tình, nên thơ. Chúng tôi thực sự khâm phục sự nghiêm túc, tỉ mỉ và nhiệt tình cống hiến cho nghệ thuật của Nguyễn Tuấn. Phải chăng đây là cái tài riêng của Nguyễn Tuấn – ông vẫn quan niệm “viết văn thì phải viết cho hay, cho tổ chức mình. Văn chương cần cái độc đáo hơn bất cứ lĩnh vực nào…”.

8. Kết thúc vẻ đẹp hung bạo của dòng sông lớn

Ruan Duan cho người đọc thấy sức hấp dẫn của Dahe bằng cách diễn đạt giản dị và ngôn từ tinh tế, trau chuốt. Đọc những bài viết của tác giả miêu tả Dahe mà như được ở đó, cảm nhận được sự hung dữ đáng sợ của nó. Điều gây ấn tượng mạnh với người đọc là sự dữ dội và gầm thét của dòng sông. Có lẽ Nguyễn Tuấn đã thực sự tìm thấy “cái ngàn vàng” mà anh ngày đêm theo đuổi.

Các câu trả lời cuộc thi khác vui lòng tham khảo thêm tại mục tài liệu của hoatieu.vn.