Phân tích nhân vật Mị Châu và Trọng Thủy siêu hay (7 Mẫu) – Văn 10

Bài văn mẫu lớp 10: Phân tích nhân vật Mị Châu và Trọng Thủy bao gồm dàn ý chi tiết và 7 bài văn mẫu giúp các em học sinh lớp 10 tham khảo, phân tích nhằm tích lũy vốn từ để làm bài tốt hơn viết tốt hơn.

Bạn Đang Xem: Phân tích nhân vật Mị Châu và Trọng Thủy siêu hay (7 Mẫu) – Văn 10

Sự phân tích của Châu và Trọng Thủy về em để lại cho chúng ta một bài học vô cùng đau xót khi hiểu về một người con gái tuy thánh thiện nhưng lại quá ngây thơ và cả tin. Đó cũng là bài học cảnh giác và vững tin cho các thế hệ người Việt Nam chúng ta.

Đề bài:Phân tích nhân vật Mai Thu và Trung Thu trong “Truyền thuyết về An Dương Vương”.

Dàn ý phân tích nhân vật Mị Châu và Trọng Thủy

I. Mở bài.

– Chuyện an dương vương và mỹ châu trong thủy là bài học cảnh giác đầu tiên trong lịch sử đấu tranh giữ nước của dân tộc ta. Phần đầu của câu chuyện phản ánh vai trò của một quân vương trong việc xây dựng và bảo vệ nước Âu Lạc, phần tiếp theo là bi kịch nước mất nhà tan do sự thiếu cảnh giác của An Dương Vương và con trai.

– Nét độc đáo về nội dung và nghệ thuật truyện được thể hiện qua các chi tiết của truyền thuyết.

Hai. Nội dung bài đăng

Một. Tóm tắt câu chuyện.

Dựng nước Âu Lạc, an dương vương xây lâu đài cổ này, xây xong lại đổ. Con rùa vàng đã giúp nhà vua xây dựng lâu đài của mình, đồng thời cho ông nền móng để ông có thể sử dụng làm nỏ chống lại kẻ thù của mình.

Wanda ở phía bắc xâm lược Âu Lạc. Nhờ có nỏ thần, vua Thái Bình đã thắng trận. Wanda yêu cầu hòa bình, hãy để tôi làm cô dâu lớn để cầu hôn. Nhà vua không nghi ngờ gì, gả con châu của tôi cho trong thủy. Wezhou bị Chongshui lừa đổi nỏ, từ phương bắc trở về. Wanda tấn công Âu Lạc một lần nữa, vua Anyang bị đánh bại và chạy đến biên giới với con gái của mình. Một con rùa vàng xuất hiện và buộc tội Mỹ là kẻ thù. Vua cắt lục tôi nhập biển. Vô cùng thương tiếc cho viên ngọc của mình, tiếc hùi hụi nhảy xuống giếng, máu của ngọc chảy ra biển, trai ăn vào hóa thành ngọc trai.

b. an duong vuong Xây thành bảo vệ Tổ quốc.

– an duong vuong dời đô từ vùng núi nghĩa linh về vùng đồng bằng (cổ loa) để phát triển sản xuất và mở rộng phân bố. Đây là một quyết định sáng suốt và bản lĩnh vững vàng của một đại vương.

– Nhà vua ra lệnh xây thành chín bánh, đào hào sâu, tìm kiếm vũ khí nhân tạo (nỏ thần)… thể hiện tinh thần cảnh giác, bảo vệ đất nước, chống giặc au au kẻ thù của nhà vua. bị mất.

– Truyền thuyết phản ánh những sự kiện này một cách chi tiết tuyệt vời. Nhân vật ông già xuất hiện một cách bí ẩn, và con rùa vàng của biển Đông Trung Quốc xuất hiện để giúp vua Anyang xây dựng thành phố, khiến những mũi tên nỏ thể hiện sức mạnh kỳ diệu của chúng. Những chi tiết này nhằm khẳng định công lao của An Dương vương “thu phục lòng trời” và công lao dựng nước, giữ nước của An Dương vương là chính nghĩa.

– Xâm lược Âu Lạc, Wanda bị tổn thất nặng nề, không dám đánh, xin hòa. Điều này đã khơi dậy bài học cảnh giác và bảo vệ đất nước, đồng thời khẳng định vai trò của An Dương Vương và thái độ biểu dương cứu dân của ông đối với hành động lịch sử này.

c.Bi kịch mất nước.

1. Wanda cầu nguyện cho sự an toàn và sau đó cầu hôn con trai mình. Cuộc hôn nhân châu trong thủy của tôi thực ra là cuộc hôn nhân vì xâm lược. Triệu Đà vốn đã có âm mưu không rõ, nhưng An Dương Vương bất ngờ nhận lời.

2. Hay tin triệu đại quân đánh Âu Lạc. an dương vương dựa vào uy lực của nỏ thần mà bình tĩnh đánh cờ. Chính sự thù hận tồi tệ nhất đã khiến Anyang vuong nhanh chóng dẫn đến thất bại không thể tránh khỏi.

Cha con An Dương Vương đã làm hỏng cơ nghiệp, đẩy nước Âu Lạc đến chỗ diệt vong vì những nhận định chủ quan, thiếu cảnh giác. Đó là một bài học đau đớn khi mất cảnh giác trước kẻ thù.

– Câu nói nổi tiếng của Scarab “Kẻ thù ngồi phía sau..” là lời lên án mạnh mẽ công lý và tội phản nước Mỹ của nhân dân ta. Câu nói này đã khiến An Dương vương tỉnh táo lại và nhận ra bi kịch của mình. Đó cũng là bài học đắt giá về mối quan hệ giữa cá nhân và công dân.

Hành động rút kiếm chém Ngạc Châu là động thái quyết đoán của An Dương Vương chấp nhận xét xử đứng về phía chính nghĩa và lợi ích quốc gia, đồng thời cũng là hành động giác ngộ muộn màng. Sai lầm của nhà vua.

d.Bi kịch tình yêu.

<3

Truyện tình bi kịch của mỹ châu – trong thủy thể hiện thái độ phê phán gay gắt mối quan hệ giữa cá nhân và cộng đồng. Đây là bài học muôn thuở cho những ai đặt tình riêng lên trên vận mệnh của đất nước, dân tộc, tách tình riêng ra khỏi lợi ích chung.

Xem Thêm: Truyền thuyết là gì? | Soạn văn 6 chi tiết – Loigiaihay.com

Khi Mei Qiu còn ngây thơ và hết lòng yêu thương chồng thì Trọng Thủy đã âm mưu chiếm lấy nỏ thần. Nhưng ở thời của Âu Lạc, bên cạnh người vợ xinh đẹp, ngoan ngoãn và đoan trang, một mối tình thực sự với Mei Zhou đã diễn ra, là xung đột giữa hai tham vọng của một người đàn ông trung thành. Chinh phục các vùng đất châu Âu và yêu người đẹp, nhưng hai tham vọng này không thể dung hòa được. Để rồi sau chiến thắng, người lẽ ra phải ngất ngây, đã tự tử vì vô vàn tiếc thương cho tôi.

– Trước khi chết, Mị Châu nhận ra mình đã bị lừa, người lừa dối cô lại chính là người cô tin tưởng và yêu thương nhất. Hơn nữa, một phút sơ suất của cô đã cướp đi sinh mạng của chín người, mạng sống của người cha thân yêu và vận mệnh của cả một đất nước.

Vô Chu biết mình tội nặng nên không xin tội chết mà chỉ muốn thành ngọc trai để rửa nhục. Hạt nước giếng tượng trưng cho sự đoàn tụ của hai người ở thế giới bên kia. Đó không phải là biểu tượng của tình yêu thủy chung mà là hình ảnh của một mối tình oan trái được hóa giải.

Trâu của ta, cho dù vô tình phạm tội, cũng không thể nói là vô tội. Cái kết bi thảm của hai cha con một đại vương sẽ mãi là bài học, nhắc nhở mỗi người về ý thức công dân trong cộng đồng.

Ba. Tóm lại là.

Đánh giá các vai an duong vuong, my chau, trong thuy.

Học bài học giữ nước khi mất cảnh giác.

Phân tích nhân vật Mị Châu và Trọng Thủy – Văn mẫu 1

Trong mỗi câu chuyện, truyền thuyết thể hiện các giai đoạn dựng nước và giữ nước từ xưa đến nay. Trong số đó, truyền thuyết “An Dương Vương, Mỹ Châu, Trung Thụy” là một tác phẩm vô cùng tiêu biểu, để lại nhiều ấn tượng sâu sắc trong lòng độc giả.

Xem Thêm : Đề số 5 – THPT | Luyện dạng đọc hiểu

Đọc xong câu chuyện này, độc giả không khỏi nghĩ đến Mai Thu, một cô gái xinh đẹp nhưng ngây thơ, xuyên qua các thời đại phải bị quy thành tội nhân và chết trong đau đớn. Mỹ Châu là ái nữ của An Dương Vương, nàng nổi tiếng xinh đẹp, thuần khiết, trong trắng, đoan trang, đức hạnh không chê vào đâu được. Nhưng chính âm mưu thâm độc của Nghiêm Thủy đã đẩy nàng vào tình thế không thể hóa giải dứt điểm mối quan hệ giữa hiếu và tình, Mị Châu trở thành một tên tội phạm phản quốc, hại dân. /p>

Qua truyền thuyết, ta thấy được Mỹ nam phản nghịch, một người con trai không hiểu ra sao. Người vợ khờ khạo, cả tin, quá tin tưởng chồng để rồi bị lừa dối, phản bội rồi tự mình gánh lấy hậu quả bi thảm.

Nhưng xét theo nghĩa rộng thì cũng không trách được Mị Châu vì việc Mỵ Châu và Trọng Thủy lấy nhau là do vua cha hai bên định liệu. Mị Châu chỉ là một cô gái yếu đuối không thể tự quyết định vận mệnh của mình, cha mẹ đặt đâu con ngồi đấy. Sau này làm vợ, tôi không thể ngờ rằng chồng mình lại là một con ác thú, âm mưu cướp của và hành hạ cha mình.

Mỹ hai lần phản bội tổ quốc, khơi lại tội lỗi muôn đời của Âu Lạc. Lần thứ nhất, mẹ dẫn cô đến nơi cất giấu nỏ thần, kể cho cô nghe về sự kỳ diệu của nỏ. Lần thứ hai, khi hai nước xảy ra chiến tranh, nàng tuân lệnh nghiêm khắc, mặc áo lông ngỗng, để quân xâm lược đi theo giết cha để “trị tận gốc”. America đã giết chính cha mình vì quá ngu ngốc.

Cho nên khi được hỏi về bí mật của quốc gia, me chau vì quá yêu nên chỉ biết nghĩ đến tình cảm của bản thân một cách mù quáng mà cho thấy bí mật của quốc gia đó chính là chiếc nỏ thần. Sự ngây thơ của Mỹ Châu đã tạo nên bi kịch Xuyên suốt lịch sử, nàng chỉ là một cô gái đáng thương đáng giận.

Vì muốn lấy lòng chồng, nàng đã lấy nỏ thần để cho chàng thấy nước Mỹ ngây thơ như thế nào trong tình yêu. Không đời nào cô có thể lường trước được những mánh khóe của người mà cô luôn tin tưởng. Người đàn ông tàn nhẫn mà cô nghĩ là chồng mình này ẩn chứa một âm mưu to lớn đằng sau. Xưa nay phụ nữ lớn lên chỉ biết nghe lời cha mẹ chồng, không có quyền quyết định cuộc đời của mình nên đây là một loại đạo đức mà xã hội phong kiến ​​dạy cho chị em.

Suy cho cùng, những gì tôi đang làm là tâm tư của một người con gái bình thường, một người con gái đàng hoàng và đức hạnh thường có nó, một đời người phụ nữ thường phụ thuộc vào chồng. Tôi không cần phải là một học giả uyên bác, có mưu lược gì cũng biết hết mọi chuyện của chồng.

Một nàng công chúa trong sáng, hiền lành đã phạm tội khiến vua cha mất nước, bị quân thù truy lùng, sử sách không thể xóa nhòa. Vì vậy, cuối cùng, Mỹ phải trả giá cho tội lỗi của mình dưới lưỡi kiếm của cha cô. Bài học về tính cách người Mỹ là một bài học vô cùng đau xót cho vị thánh nhưng lại quá ngây thơ, cả tin nên lưu lạc xứ người.

Phân tích nhân vật Mị Châu và Trọng Thủy – Văn mẫu 2

Truyện An Dương Vương và Châu Trọng Thủy của tôi là một tác phẩm vô cùng tiêu biểu để lại nhiều ấn tượng sâu sắc trong lòng người đọc. Nhắc đến tác phẩm này, không ai không nghĩ đến người phụ nữ xinh đẹp, lý trí nhưng vì quá yêu chồng, cả tin mà trở thành tội nhân xuyên thời gian và chết một cách đau đớn.

Mỵ Châu là con gái của an dương vương Thục Phán, công chúa lá ngọc cành vàng, tâm hồn trong sáng, ngây thơ, cả tin, không có tư cách công dân. . Xuất hiện trong khoảng thời gian sau của tác phẩm, Mỹ cũng là kẻ gánh trách nhiệm lớn lao trước tấn bi kịch “thân tàn ma dại”. Cô là một nàng công chúa xinh đẹp, ngây thơ và trong sáng, không có ý thức trách nhiệm công dân hay nhận thức chính trị, chỉ đắm chìm trong tình yêu và tình cảm gia đình.

Trâu Mỹ ngây thơ cả tin: Vì tình riêng mà tự tiện lợi dụng bí mật quốc gia, dẫn đến việc đánh đổi quốc bảo mà không biết, chèo lái đuổi bắt chỉ nghĩ đến hạnh phúc cá nhân. Khi đánh giá về nhân vật này, đã có nhiều ý kiến ​​khác nhau, người phê phán, người ủng hộ. Cô ấy bị buộc tội là kẻ trộm ngựa, và cô ấy đúng, nhưng chính cha ruột của cô ấy đã làm điều đó. Tôi đã phạm tội nặng nề và đáng bị trừng phạt nặng nề. Cô phải trả giá cho sự cả tin, ngây thơ và trẻ con của mình bằng tình yêu tan vỡ và cái chết của chính mình.

Mặc dù là công chúa gây họa mất nước, nhưng có Mị Châu, người dân công bằng, khoan dung, độ lượng và nhân hậu khi vào điện thờ vua An Dương, nhưng lại thờ công chúa Mị Châu trong phủ thái hậu, (thờ một tượng đầu vô tội). Nhưng công bằng mà nói, Mị Châu cũng đáng thương và đáng được cảm thông, bởi mọi lỗi lầm, tội lỗi của nàng đều xuất phát từ sự bất cẩn, ngây thơ và cả tin đến mức mù quáng của nàng. . Cô ấy chỉ hành động theo cảm tính, không suy nghĩ, chỉ biết việc của mình, không lo chuyện công việc. Người bạn đã viết về cô ấy một cách công bằng và gay gắt trong lời thú nhận của anh ấy:

Tôi kể chuyện trong tuần của mình

Trái tim đặt sai vị trí trên đầu

Nỏ thần vô tình giao chiến với quân thù

Vậy là vụ đắm tàu ​​ở biển sâu…

Từ những chi tiết của Mỹ nhân, có thể thấy Nhậm Châu chú trọng đến tình nghĩa vợ chồng mà quên đi nghĩa vụ, trách nhiệm với đất nước. Tôi có thể chắc chắn rằng Zhou của tôi đã vi phạm nguyên tắc của người hầu này đối với cha mình. Cô ấy đã tiết lộ bí mật quốc gia. Đúng là tình vợ chồng dù có nương tựa vào nhau cũng không thể vượt qua tình yêu đất nước. Nước mất nhà tan thì không ai giữ được hạnh phúc. Lông ngỗng có thể rắc đường, nước nặng cũng không cứu được tôi. Chúng ta cần phải rút ra tính cách châu Mỹ từ cơ sở phương pháp luận của thể loại truyền thuyết và từ ý thức chính trị – xã hội – thẩm mỹ của người dân.

Xem Thêm: Giải Hoá 9 Bài 3: Tính chất hóa học của axit SGK trang 14

Thể loại này nhằm đề cao cái tốt, phê phán cái xấu, cái ác theo quan niệm của con người. Truyền thuyết đề cao lòng yêu nước, ý chí độc lập, tự do, không thể ca ngợi công chúa, vị vua anh hùng, ra sức xây thành lũy giữ nước, chỉ nghe lời chồng, không coi việc quan. Vận mệnh đất nước. Ôn lại lịch sử, rút ​​kinh nghiệm, giáo dục lòng yêu nước, đề cao ý thức công dân, việc nước trọng hơn việc nhà. Vì vậy, người dân nước ta không phán xét bà dưới góc độ luân lý phong kiến ​​thông thường mà lên án bà dưới góc độ quốc gia, dân tộc. Đất nước và nhân dân ta không chỉ để con bọ hung (đại diện cho công lý của nhân dân) lên án gay gắt, mắng mỏ không thương tiếc là kẻ thù, mà còn để nước Mỹ chết dưới gươm giáo nghiêm khắc của nhà vua. Cha.

Cô gái đa tình trước khi chết cũng đã nhận ra lỗi lầm lớn của mình và không hề chối bỏ. Cô chỉ muốn thanh minh rằng “nếu con có lòng dạ xấu muốn giết cha thì khi chết con sẽ thành cát bụi”. Cô chỉ muốn rửa sạch hai chữ “bất trung, bất hiếu”, chỉ muốn mọi người hiểu rằng cô là một người “trung thành nhưng bị lừa dối” chứ cô không kêu ca hay van xin. Vì công chúa Mi Châu biết tội, dám nhận tội, sẵn sàng nhận tội nên đã nhận được sự nhân từ muôn đời của người Âu Việt. Nếu dùng học thuyết tam tòng để bênh vực nước ta, cho rằng nàng chỉ là phận gái, chỉ cần nghe chồng làm vợ là hạ thấp bản lĩnh và địa vị của vị công chúa nước ta. . hạnh phúc này.

Hình Ngọc – Trân Châu là hóa thân của nàng. Nước Mỹ phải thi hành phán quyết của lịch sử đối với truyền thống yêu nước và coi trọng quyền độc lập, tự do của dân tộc Việt Nam xưa. Tuy nhiên, số phận của tôi không dừng lại ở đó. Nhưng cô ấy không hoàn toàn tái sinh trong một hình thức duy nhất. Cô hóa thân—một người vô tính: máu chảy ra biển, trai ăn thành ngọc. Cơ thể cô biến thành ngọc bích. Hình ảnh đó không chỉ thể hiện sự bao dung, cảm thông đối với sự ngây thơ, trong sáng khi phạm tội mà còn thể hiện thái độ nghiêm khắc, bài học lịch sử trong ứng xử với gia đình, đất nước và các mối quan hệ cá nhân.

Bài học về tính cách của người Mỹ là bài học vô cùng đau xót cho một thánh nhân quá ngây thơ và cả tin. Đó cũng là bài học cảnh giác và vững tin cho các thế hệ người Việt Nam chúng ta.

Phân tích nhân vật Mị Châu và Trọng Thủy – Văn mẫu 3

Mỵ Châu là con gái của Thục Phán An Dương Vương, là công chúa cành vàng lá ngọc, ngây thơ, trong sáng, cả tin và không có tư cách công dân. Xuất hiện trong nửa sau của truyện đại vương và mỹ châu trong thủy, nàng cũng là người chịu nhiều trách nhiệm về bi kịch “Quốc diệt vong”.

Nước Mỹ sinh ra và lớn lên trong thời đại đại dương “xây thành, dựng nỏ” và lần đầu tiên đánh tan một triệu quân xâm lược. Có thể nói bà sống trong thời chiến tranh chống xâm lược mà cha bà là lãnh tụ tối cao, nhưng qua truyền thuyết này, ta thấy nước Mỹ hoàn toàn ngây thơ, vô cảm, không biết gì về việc bảo vệ bà và bảo vệ đất nước. Nó thể hiện ở việc lục địa ta lấy trộm nỏ thần đem ra biển khoe. Hành vi này vừa đáng thương vừa đáng trách. Nước Mỹ tin theo tam giáo cũng đáng trách, nhưng cũng đáng trách, trong hoàn cảnh đất nước có chiến tranh, một bà quận chúa chỉ biết làm tròn chữ “phục” mà coi thường sự sống chết của người dân. của đất nước. Nhà nước, nhân loại và nhân dân. Người dân có tội. Nếu chị tin tưởng vào tình yêu của chồng thì chị không có gì sai, nhưng chị đã vi phạm nguyên tắc “bí mật nhà nước” giữa công dân thì tất yếu sẽ bị lên án, phê phán.

Người Mỹ đặt tình yêu cá nhân lên trên chủ nghĩa dân tộc, hoàn toàn coi thường nghĩa vụ của cá nhân đối với đất nước, chứ đừng nói đến việc nhận ra rằng lợi ích quốc gia ảnh hưởng đến cá nhân. Nếu sự mất cảnh giác của An Dương Vương là nguyên nhân gián tiếp, thì sự cả tin, cả tin, ngây thơ của Mị Châu là nguyên nhân trực tiếp khiến nước mất nhà tan. Tôi tin yêu chồng bằng tình yêu mù quáng. Nhân dân ta đã sáng tạo ra hình ảnh chiếc áo lông ngỗng, một chi tiết nghệ thuật tài tình thể hiện rõ sự mù quáng, tắc trách đó. Trọng Thủy đổi nỏ thần, trước khi về nhà hỏi trẫm: “Tình vợ chồng không thể quên, nghĩa cha mẹ không bao giờ rời xa, nay con về thăm cha, nếu có chuyện bất hòa giữa hai nước Nam Bắc chia cắt, tôi sẽ lại đến đó.” Tìm cô ấy, tôi có thể lấy gì làm dấu hiệu.”

Ngô Châu đáp: “Tôi có chiếc áo gấm trên người, tôi thường mặc, đi đâu tôi cũng cởi lông ra rắc ở ngã tư đường làm dấu, để chúng ta cứu nhau.” sang Trung Quốc Sau đó, chiến tranh nổ ra giữa hai nước. Nỏ không còn, đành phải lên ngựa bỏ chạy cùng đại vương, lẽ ra là âm mưu của One Piece, nhưng nước Mỹ vẫn mù quáng không biết, bất chấp tình hình chung, hắn rắc lông ngỗng làm dấu hiệu , chẳng khác gì chỉ đường cho địch bắt bạn. Hành động đó đã trực tiếp dẫn đến bi kịch khuất phục. Nhờ lời nhắc nhở của Jin Guishen, cô nhận ra sự đạo đức giả của Serious Water và quyết định từ bỏ, nói lời tạm biệt với cuộc sống và dòng nước trong trái tim mình.

Mai Châu trước khi chết nói: “Ta là nữ nhi, nếu trái ý ta mà giết cha ta, ta chết sẽ thành cát bụi, nếu lòng hiếu của ta bị lừa dối, ta sẽ trở thành một viên ngọc trai để rửa trôi Mối hận của tôi.” Bỏ đi hai chữ “bất trung”, “bất hiếu”, tôi chỉ muốn mọi người hiểu rằng mình đã bị lừa nhưng không dám kêu ca chứ đừng nói đến van xin. Tuy nhiên, người bình dân chúng ta không đánh giá bà theo quan điểm đạo đức phong kiến ​​chung chung mà lên án bà dưới góc độ quốc gia, dân tộc. Một lỗi lầm không thể tha thứ mà một công dân đã phạm phải với đất nước, người công dân đó không chỉ để Scarab lên án nặng nề, gọi cô là “kẻ thù” mà còn để nước Mỹ chết dưới lưỡi kiếm của cha mình. Bi kịch của nước Mỹ đã trở thành bài học cho lợi ích công và tư, đồng thời nó cũng dạy cho thế hệ tương lai bản chất cả tin. Bất kể bạn là ai, bạn phải có ý thức về sự hiện diện của quốc gia.

Nhưng thái độ và đánh giá của mọi người đều có lý và có lý. Mỵ có tội mà tội lỗi cô gây ra là do quá ngây thơ và yêu chồng nên mới bị lừa. Hơn nữa, cô đã yêu và chết một cách bi thảm. Tuy nhiên, các tác giả dân gian không muốn kết thúc số phận của tôi bằng một kết thúc bi thảm như vậy. Nàng hóa thân thành một hình hài khác: “Mỵ chết trên bãi cát, máu hòa vào nước, trai ăn trai hóa thành ngọc trai”, “Xác nàng đem về chôn ở Loa Thành, thi thể biến thành ngọc..

Đó là một mánh lới quảng cáo nổi tiếng trong truyền thống kể chuyện dân gian: sử dụng hình đại diện để kéo dài tuổi thọ của nhân vật. Nhưng trong nhiều câu chuyện, các nhân vật chỉ hóa thân trong một hình dạng và Ishu không hoàn toàn biến hình. Hình thức hóa thân, hóa thân độc đáo này thể hiện sự cảm thông, bao dung của nhân dân với sự thuần khiết của châu Mỹ, đồng thời thể hiện thái độ nghiêm khắc và bài học lịch sử. Câu chuyện về châu Mỹ là một bài học cuộc sống quý giá. Phần tử viết:

“Tôi kể bạn nghe câu chuyện của tôi

Trái tim đặt sai vị trí trên đầu

Nỏ thần vô tình giao chiến với quân thù

Cho nên khó chìm xuống biển sâu”

Phân tích nhân vật Mị Châu và Trọng Thủy – Văn mẫu 4

Từ bao đời nay, ông cha ta luôn có cách giáo dục con người thông qua những bài học của quá khứ. Qua ca dao, tục ngữ, ngụ ngôn rút ra được nhiều bài học quý giá. Truyền thuyết về một đại vương và mỹ châu – trong thủy là một trong những bài học về giữ nước và tinh thần cảnh giác. Trong truyện có một nhân vật vừa đáng thương lại vừa vô cùng đáng trách, đó là Trọng Thủy – một nhân vật khiến ta phải suy ngẫm sâu sắc.

Xem Thêm : Bài 6 Trang 119 SGK Hóa Học 10

Như tên tác phẩm đã thể hiện, Trương Thụy là một trong ba nhân vật chính của truyện, nhân vật này đóng vai trò là nhân vật phản diện, tạo nên những mâu thuẫn trong truyện. thuy là con trai của Triệu Đà – một kẻ mưu mô xảo quyệt luôn muốn xâm lược Âu Lạc. Thủy là con tốt trong kế hoạch tái xâm lược nước ta của Triệu Đà. Biết cha có ý đồ xấu nhưng Thôi không ngăn cản mà “ngoan ngoãn” nghe theo sự sắp đặt của cha, điều này cho thấy Thôi là một người quan tâm không thua gì cha mình.

Trương Thụy và cha cô có kế hoạch riêng. Đầu tiên, anh đến Âu Lạc để tìm kiếm sự yên bình, gặp gỡ Meizhu và sau đó cầu hôn cô. Châu My là một cô gái trẻ, rất ngây thơ và trong sáng. Cô rơi vào cái bẫy tình yêu của lực hấp dẫn. Được công chúa và vua cha sủng ái, chàng cưới nàng và sinh sống ở Âu Lạc. Anh luôn cố gắng chiếm được lòng tin của cô và lừa cô biết bí mật của cha anh. Không chút do dự, anh nhân cơ hội đổi nỏ thần, rồi lừa Ngộ Châu trả lời Wanda, rồi dẫn quân đi đánh nhằm ám sát An Dương vương.

Trong quan hệ vợ chồng, nếu anh tôn trọng em, đối xử tốt với em là do có âm mưu, không phải từ tâm, điều đó cho thấy anh ta là người chồng bội bạc, không chung thủy. Sử dụng tình yêu của cô ấy để lợi thế của bạn. Nhưng rồi “thiện ác báo ác báo”, chính Trọng Thủy đã gặp phải bi kịch của chính mình và tuyệt vọng. Sau thời gian chung sống với Mi-joo, Tsui nhận ra tình cảm sâu sắc mà vợ dành cho mình, cô luôn chung thủy và đáng tin cậy. Choi cũng nhận ra rằng anh ấy yêu vợ rất nhiều và anh ấy hối hận về tất cả những gì mình đã làm, rằng anh ấy đã phản bội người mình yêu. Và cái chết có thể là cách tốt nhất để anh chuộc lỗi với cô. Nước dù sao cũng là của cha, vướng vào tranh giành.

Trương Thụy xứng đáng với những gì hắn đã làm, một tên hèn hạ phản bội, lợi dụng sự ấu trĩ và cả tin của Châu ta mà lấy trộm nỏ thần rồi gây bao tang thương cho thiên hạ. Một quốc gia châu Âu, nhưng tôi cũng thông cảm, vì dù sao anh ấy cũng là con tốt trong tay của cha mình, và người dân chúng tôi đã vô cùng khoan dung trong việc tạo ra nhiều chi tiết của Yujing. Với đức tính trung kiên, không lay chuyển, tác giả đã mang đến bài học cảnh giác cho thế hệ sau, và hậu quả của những kẻ thủ ác phải trả giá đắt, sống trong tội lỗi và chịu đựng không thương tiếc.

Phân tích nhân vật Mị Châu và Trọng Thủy – Văn mẫu 5

Giới thiệu về lục địa của tôi:

Mỵ Châu là con gái của an dương vương Thục Phán, công chúa lá ngọc cành vàng, tâm hồn trong sáng, ngây thơ, cả tin, không có tư cách công dân. . Nước Mỹ, xuất hiện ở nửa sau tác phẩm, cũng là thủ phạm chính của tấn bi kịch “Mất Nước”.

Khi đánh giá về nhân vật này, đã có nhiều ý kiến ​​khác nhau, người phê phán, người ủng hộ.

Xem Thêm: SachHayOnline.com

Người bào chữa lấy đạo đức phong kiến ​​của đạo “tam tòng” (nhà, hiếu, vợ) để bênh vực cho nàng. Theo quan điểm của họ, Meizhu là một cô con gái dịu dàng và hiếu thảo, nghe lời cha khi kết hôn, tin tưởng và yêu thương chồng sau khi kết hôn. Làm sao có thể đổ lỗi cho cô ấy vì đã không thể tự vệ trước chồng mình? Vì vậy, chau tôi hồn nhiên không giấu diếm điều gì. Nhưng ta lại quên mất rằng ở một đất nước thường xuyên xảy ra chiến tranh, một công chúa chỉ có thể làm tròn chữ “phục tùng” mà vô tình liên lụy đến vận mệnh của đất nước. Mỹ Châu cho rằng yêu chồng không có gì sai, nhưng cô đã vi phạm nguyên tắc “bí mật quốc gia” của một quốc gia đối với đất nước, đặt tình yêu lên trên quốc sự, dù chỉ vì sự nông nổi, nông nổi của mình. là nguyên nhân gián tiếp, thì sự cẩu thả, ngây thơ của tôi châu là nguyên nhân trực tiếp khiến nước mất nhà tan. Tôi tin yêu chồng bằng tình yêu mù quáng. Nhân dân ta đã sáng tạo ra hình ảnh chiếc áo lông ngỗng, một chi tiết nghệ thuật tài tình thể hiện rõ sự mù quáng của Mĩ. Trọng Thụy đổi nỏ thần, trước khi về nhà hỏi Mị Châu: “Ta muốn về thăm cha…làm dấu.” Mị Châu đáp: “Ta có một cái…làm dấu”. nỏ vô tác dụng bèn lên ngựa bỏ chạy theo vua, lẽ ra phải biết đây là âm mưu nhưng America vẫn ngây thơ mù quáng bất chấp tình thế vẫn rắc lông ngỗng làm hiệu. tương đương với việc dẫn đường cho kẻ thù đang truy đuổi. Công việc đó của cô đã trực tiếp dẫn đến sự mất mát bi thảm của gia đình cô. Vì vậy, không thể nói là vợ thì phải nghe chồng mà làm theo. Cô ấy không thể được coi là một người vô tội chịu trách nhiệm cho bất kỳ bi kịch nào xảy ra trước bi kịch mất nhà tan cửa nát. Tội lỗi của cô ấy rất sâu. Vì vậy, người bình dân chúng ta không đánh giá bà theo quan điểm đạo đức phong kiến ​​chung chung mà lên án bà từ góc độ quốc gia, dân tộc. Gánh lấy những lỗi lầm không thể tha thứ của một người dân đối với đất nước, nhân dân ta không những để cho Scarab (đại diện cho công lý của nhân dân) nhẫn tâm gọi mình là kẻ thù, mà còn để mình chết dưới lưỡi gươm nghiêm khắc của cha mình.

Nhưng thái độ và đánh giá của mọi người đều có lý và có lý. Mỹ có tội, nhưng tội cô phạm không phải do cố ý mà do cô quá liều lĩnh, yêu chồng, bị lừa dối nên phạm tội. Hơn nữa, cuối cùng cô cũng tỉnh lại, nhận ra kẻ thù của mình và chấp nhận cái chết đau đớn. Châu của tôi có tội và cô ấy phải trả giá, nhưng nỗi bất bình của cô ấy cũng cần được giải quyết. Bằng việc tạo ra một chi tiết thần kì, lời khấn nguyện trước khi chết của Mi Joo đã được hoàn thành, thể hiện lòng bao dung, đồng cảm của nhân dân ta, đã cải táng cho nàng. Đồng thời, qua chi tiết thần kỳ ấy, ông cha ta cũng thể hiện thái độ nghiêm khắc trong việc xử lý quan hệ công tư, dạy cho thế hệ mai sau một bài học lịch sử muôn thuở.

Về trọng lực:

Trương Thụy là một trong ba nhân vật chính của tác phẩm. Ông là con trai của Zhao Da, con rể của Anyang King, và là chồng của Công chúa Meizhu. Sang Âu Lạc nghe theo âm mưu của cha, lấy Meizhu không phải vì tình yêu mà chỉ muốn lợi dụng nàng để thực hiện âm mưu chính trị nhằm hoàn thành sứ mệnh gián điệp mà cha giao phó. Nhân danh chồng, Trọng Thủy đã hoàn thành xuất sắc vai trò gián điệp đó. Hắn lợi dụng mỹ nữ, lợi dụng sự cả tin, nhẹ dạ của nàng, lừa dối tình cảm của nàng và lấy trộm nỏ thần, trước khi trở về Trung Quốc đã hỏi ta một câu đầy ẩn ý, ​​với mục đích muốn biết cách tìm nàng. Nếu vua chạy trốn, truy đuổi một dương vương. Chính hành động của ông đã trực tiếp dẫn đến bi kịch mất nước mất quê hương, cha mất con và dân tộc Âu Lạc. Hắn là kẻ thù của nhân dân Âu Lạc, một kẻ đáng bị vạch trần, đáng bị kết tội muôn đời.

Tuy nhiên, ở một góc độ khác, việc giải ngũ chẳng qua chỉ là nạn nhân của một cuộc chiến tranh xâm lược. Trong tay Wanda, tầm quan trọng của nước là điều hiển nhiên, và nó chỉ là một lá bài chính trị. Hơn nữa, mặc dù anh ta là một người đàn ông độc ác, nhưng anh ta không hoàn toàn mất nhân tính. Đây là những gì trong thủy và tôi châu nói khi họ chia tay, về hành động tự tử trong sự tra tấn và hối hận trong vài ngày.

Trước khi chia tay đất nước và trao chiếc nỏ cho Wanda, Zhong Rui đã nói với tôi: “Tình nghĩa vợ chồng… hãy ghi dấu ấn”. Đó không hẳn là những sự lạnh lùng, dối trá mà chất chứa một chút buồn man mác, một nỗi đau chia ly.

<3 Anh không đắm chìm trong vinh hoa phú quý mà đắm chìm trong hạnh phúc thống trị. Sau khi Ngô Chu chết, Chung Thụy đã sống trong hoài niệm, trong sự dằn vặt hối hận, cuối cùng rơi vào bế tắc. anh ấy đã tìm thấy cái chết của chính mình. Lễ tế nước không chỉ là hành động sám hối cho những lỗi lầm mù quáng, mà còn là sự thức tỉnh bản chất con người, từ chối chiến tranh, từ chối mọi vinh hoa quyền thế, quay về với trời, về với trời. Có một trái tim bình yên.

Phân tích nhân vật Mị Châu và Trọng Thủy – Văn mẫu 6

Nếu ai đã từng đến xã Ku Loa, huyện Đông Anh, Hà Nội thì không thể không đến với di tích thành Ku Loa, nơi có giếng cổ hay còn gọi là Ngọc Kinh, miếu thờ an dương. vuong, công chúa Chầu tôi, bằng chứng gợi nhớ về những ngày “nỏ nỏ xây thành”, một bi kịch tình yêu diệu kỳ. Truyền thuyết về một đại vương và mỹ hầu trong thủy thủ đã đi vào đời sống tinh thần của nhân dân ta và trở thành một nét văn hóa tín ngưỡng không thể thiếu. Ba nhân vật chính trong bản sản xuất cuối cùng đều phải nhận những cái kết khác nhau, nhưng đáng phẫn nộ và thảm hại nhất có lẽ là nhân vật mech.

Truyện an dương vương và mỹ châu – trong thủy có thể chia làm hai phần. Phần một là bài học từ sự thành công của một tráng sĩ, và quan trọng hơn, phần hai của bài học là bài học từ sự cảnh giác của một tráng sĩ, đặc biệt là Em Châu ngây thơ (và thiếu chuẩn bị) trong tình yêu, trong việc đối nhân xử thế. và lợi ích quốc gia – dân tộc. Cả hai bài học đều quan trọng như nhau. Bi kịch mất nước bắt nguồn từ sự thiếu cảnh giác của vua Anyang.

An dương vương quá mơ hồ trước bản chất tham lam, độc ác và nham hiểm của kẻ thù nên đành chấp nhận cái kết của Tiêu; Sau đó, nó được tạo điều kiện thuận lợi bởi sự cả tin của châu Mỹ. Vô tình tiếp tay cho sự hung hãn của kẻ thù, Mỹ vừa tức giận, vừa tự trách mình và cảm thấy thật đáng thương. Mị Châu tức giận vì đã phạm phải lỗi lầm không nên có với công chúa của nhà vua. Nỏ thần là một bí mật quốc gia, là sức mạnh huyền bí làm nên sức mạnh bất khả chiến bại của Đại Việt, nhưng vì tình yêu và hôn nhân riêng tư, để thỏa mãn điều mà mình cho là trí thức theo dõi chồng, nàng đã lén lấy chiếc nỏ thần đưa cho chồng xem. muốn gì được nấy, đến nỗi Thần nỏ bị tráo đổi mà không hề hay biết.

Rò rỉ bí mật quốc gia cho kẻ đã có sẵn âm mưu xâm lược, Mỹ không thể tưởng tượng được hậu quả hành động của mình sẽ nghiêm trọng như thế nào. Hành động rắc lông ngỗng khi ngồi trên lưng yên ngựa của người cha để trốn thánh thần cũng là vô tình, bởi lẽ: nếu phận người con gái gặp cảnh chia ly thì sẽ vô cùng đau khổ. Thẻ lông ngỗng thường đeo trên người, đi đến đâu người ta nhổ lông ngỗng rắc lên ngã tư để đánh dấu, để chuộc lỗi cho nhau. Anh chỉ nghĩ đến hạnh phúc của bản thân, nhưng cuối cùng lại không cứu được đối phương, lại là dấu hiệu bị địch truy sát, để rồi cuối cùng phải chết như một “kẻ địch”. Sai lầm và tội lỗi của Châu Mỹ Châu là không thể chối cãi, cô ấy được coi là điều hiển nhiên. Nhờ vậy, bài học về tinh thần cảnh giác càng thấm thía, sâu sắc.

Tuy nhiên, mọi người rất công bằng và nhân ái. Người xưa chỉ ra lỗi lầm của Mị Châu, cũng tìm ra nguyên nhân sâu xa, để chúng ta thấy nàng thực ra cũng chỉ là một nạn nhân, một nạn nhân rất tội nghiệp. Lỗi lầm của nàng trước hết là lỗi lầm của một đại vương. an dương vương gả mỹ nữ cho trong thủy cũng có nghĩa là vua giao cho nàng bổn phận làm vợ cũng phải theo chồng. Chưa kể tình yêu và nghĩa vụ hôn nhân có thể làm lu mờ nghĩa vụ và trách nhiệm. Vì quá cả tin, không tin chồng mình là “điệp viên”, nên chúng tôi mới mang những bí mật của nước mình ra dâng lên Chúa như chuyện vợ chồng chia sẻ.

Giống như việc vén màn bí mật về chiếc nỏ thần đã đánh bại quân đội nước nhà, chiếc lông ngỗng rơi một lần nữa đã vô tình vạch đường cho kẻ thù săn lùng và sát hại hai cha con ông. Cô ấy đã mắc hai sai lầm liên tiếp mà không hề nhận ra sai lầm của mình. Cái ác do sự ngây thơ và cả tin gây ra nên thật đáng thương. Scarab tố cáo nước Mỹ là kẻ thù, tuy đẩy nhân vật này đến số phận bi thảm nhưng đó là cái kết không thể tránh khỏi trong mắt mọi người. Rõ ràng là tôi có tội. Tội ác của bà đã trực tiếp dẫn đến việc nước mất nhà tan và đáng phải chết. Đây là bài học cần thiết trong việc rèn luyện tinh thần cảnh giác trong sự nghiệp bảo vệ Tổ quốc.

Dùng từ “tử hình” để chê em, người ta cũng hiểu em không cố ý mà vô tình, ngây thơ, vụng về và cả tin. Vì vậy, họ biến cô thành một viên ngọc trai, giống như một lời nguyền của biển cả. Máu Mỹ chảy ra biển, vỏ trai biến thành ngọc trai, hài cốt chôn ở Lạc Thành biến thành ngọc. me chau bị trừng phạt vì tội lỗi của mình nhưng cũng được thu phục vì tâm hồn trong sáng và ngây thơ của mình. Hình ảnh hòn ngọc – giếng nước là một sự sáng tạo hoàn hảo ở phần cuối tác phẩm. Nghiêm khắc, tử tế và hiểu biết là thái độ của con người chúng ta.

Nhân vật hấp dẫn này và cái kết của cô ấy khiến chúng ta vừa giận vừa thương và tiếc vô cùng. Hy vọng rằng ở một thế giới khác, cô ấy có thể dạy cho mình một bài học và sống một cuộc sống đúng đắn và yên bình hơn. Rồi, số phận của tôi đã khác…

Phân tích nhân vật Mị Châu và Trọng Thủy – Văn mẫu 7

My chau-trong thuy, mối tình có lẽ gay cấn và gây tranh cãi nhất trong truyền thuyết Việt Nam. Vì tình yêu và lòng hiếu thảo, họ đã phạm phải sai lầm to lớn, dẫn đến con đường chết. Meizhu biến thành một viên ngọc trai và chết, nhưng vì tình yêu dành cho vợ, cô cũng chết trong một cái giếng gần nơi chôn cất Meizhu. Ngọc trai càng được rửa sạch thì nước giếng này càng trong. Cái kết này vừa cảm động vừa ẩn chứa nhiều ý nghĩa sâu sắc.

Tương truyền, vào thời Âu Lạc, vua An Dương được một con rùa vàng ban cho móng vuốt để làm nỏ đánh giặc. Chừng nào bạn bắn bằng nỏ, kẻ thù sẽ thua. Khi lần đầu xuất quân đánh trận, vua An Dương đã hoàn thành nỏ thần. Thật vậy, nghĩa quân bị tổn thất nặng nề. Chẳng bao lâu, anh Da cầu hôn công chúa. Nhà vua không để ý nên đã vô tình trao con gái của mình cho kẻ mà mình đã đánh bại. Cũng như tập trước, Trọng Thủy dụ Mị Châu xem trộm nỏ thần rồi lén chế nỏ khác thay thế. Khi chia tay, Mai Châu nói với Chung Thúy rằng sau này nếu hai nước loạn lạc, tôi đi đến đâu cũng ném lông ngỗng ra hiệu cho Chung Thúy đến tìm cứu nàng. Vua An Dương không biết việc mất nỏ, cho quân đến đánh, vua cho rằng mình đã mất nước Âu Lễ.

Nhà vua đưa con gái đi biển. Mỹ ngồi sau lưng bố, ném lông ngỗng như đã hứa như một dấu hiệu thủy chung. Khi ra đến biển, vua gọi vào chuồng, rùa vàng ra báo quân giặc ở phía sau. Lập tức, vua rút gươm giết Ngô Châu. My Zhou không hiểu tại sao cha mình chết, cô lập lời thề: “Tôi là phụ nữ, nếu tôi giết cha mình trái với ý muốn của mình, tôi sẽ biến thành cát bụi khi chết. Nếu lòng trung thành của tôi bị lừa dối, tôi sẽ trở thành một ngọc để rửa hận.” Trên bãi biển máu chảy thành nước, nghêu ăn thành ngọc. Khi nước đến, chỉ còn lại cơ thể của tôi. Trọng Thủy nhặt xác em châu chôn vào loa thành, xác hóa thành ngọc. Trọng Thủy quẫn trí khi đi tắm, tưởng đã thấy bóng ta nên đã lao xuống giếng mà chết.

Vì vậy, sau một sai lầm lớn, cả hai cùng chết. Đặc biệt khi ngọc trai được rửa trong giếng tù đọng, càng rửa nhiều ngọc trai càng sáng. Ý kiến ​​​​khác nhau về cái chết của nước Mỹ. Có người cho rằng: Chu gia nhà ta nghèo khó, cho nàng xem nỏ theo lễ nghĩa, chỉ vì chạy theo tình nghĩa vợ chồng mà quên mất trách nhiệm với đất nước. Cũng có ý kiến ​​cho rằng, việc tôi chiều theo ý chồng là lẽ tự nhiên và hợp đạo lý. Vậy cái nào đúng và cái nào sai? Cho rằng thánh nhân trộm nỏ thần, Mỹ quốc không có âm mưu gì trong việc này, nàng không biết quân vương có ý định đánh cắp nỏ thần để đổi lấy.

Chính sự ngu xuẩn này của mỹ châu là nguyên nhân số một làm cho các nước Châu Âu bị thất lạc. Nhưng nói đi nói lại. Tại sao cha ông làm mất nỏ thần mà không biết? Nhưng khi giặc đến, cha vẫn điềm nhiên đánh cờ, khi dùng nỏ thì thấy đã mất. Một bảo vật quan trọng như vậy, liên quan đến sự sống chết của đất nước, nên cần được chăm sóc cẩn thận và kiểm tra thường xuyên. Nhưng vua Anyang đã không làm điều này. Và con chau của tôi đã vô tình bị nước nghiêm trọng cám dỗ. Nhưng cô ấy cũng cảm thấy rằng nếu cô ấy chỉ đưa nó cho Heavy Water và sau đó cất nó đi, nó sẽ không có tác dụng gì. Bằng cách này, Yi Zhou có thể làm hài lòng chồng tôi mà không làm hại cha tôi. Nhưng hóa ra lại hoàn toàn trái ngược với những suy nghĩ ngây ngô của cô.

Chưa hết, khi hai cha con bỏ chạy, nàng còn bứt chiếc lông ngỗng trên áo ra hiệu chồng đuổi theo, mong chồng cứu nàng như đã hứa. Tuy nhiên, nước ta đã vô tình tiếp tay cho quân thù. Theo cô, đây là việc làm hoàn toàn đúng đắn và nên làm, bởi “phận người con gái nếu gặp cảnh chia ly sẽ đau khổ vô cùng”. Nếu trung thủy không phải là con của da và kẻ thù của Âu Lạc, thì có lẽ những gì tôi châu đã làm là hoàn toàn xứng đáng và chính đáng. Nhưng tiếc thay, những việc làm của vợ chồng tôi đã khiến đất nước rơi vào tay giặc. Vào giây phút cuối cùng của cuộc đời, khi cha cô buộc tội cô là kẻ thù, Mi-joo chợt nhận ra rằng mình đã bị lừa.

Nhưng đã quá muộn. Nàng không phủ nhận, không oán trách, chỉ thề nếu phản nghịch sẽ thành tro bụi, ngược lại nếu tâm trong sạch, chết sẽ hóa thành ngọc, rửa sạch nhục nhã. Chắc chắn, khi Meizhu chết, máu của cô ấy chảy ra biển, và tất cả những con trai cô ấy ăn đều biến thành ngọc trai. Bằng cách này, những bất bình của tôi được giải quyết. Điều đáng tiếc duy nhất là cô ấy đã chết một cách bất ngờ và bi thảm.

Cái chết của Mị Châu không chỉ chứng tỏ tấm lòng trong sáng của nàng mà còn thể hiện hai phẩm chất đạo đức tốt đẹp của nàng: thứ nhất, Mị Châu là một người vợ trung thành và giàu tình cảm. Người thứ hai là một người con gái hiếu thảo với tấm lòng trong sáng và đáng được ngưỡng mộ. Đồng thời, một phần lớn cái chết của Mỹ là do sáng kiến ​​chủ quan của cha ông ta. Khi một vị vua kết hôn với con gái của mình, ông ấy nên xem xét cẩn thận huyết thống của con rể mình. Mặt khác, nỏ thần là một bảo vật quý hiếm, nhà vua phải thường xuyên kiểm tra và cất giữ cẩn thận. Nhưng vua Anyang đã không làm điều này. Mãi đến giây phút cuối cùng, khi nghe thấy con bọ hung gọi người phía sau là kẻ thù, anh mới cầm dao chém chết người con gái yêu của mình.

Còn nước thì đáng tội và đáng thương. Vì việc ăn trộm nỏ thần và ăn trộm nỏ thần là do lệnh cha. Tuy vua Đà sang chinh phạt Âu Lạc, nhưng khi đánh giá khách quan sự việc và đặt vấn đề trong nước, chúng tôi thấy Thủy nói đúng. Vì tuy vợ chồng có thâm tình nhưng ông vẫn rất coi trọng quốc sự. Anh đã hy sinh hạnh phúc của mình cho đất nước. Rất tiếc, cuộc chiến đó là một cuộc chiến phi nghĩa. Nếu chính nghĩa, thì trong thủy sẽ là anh hùng tuyệt vời. Tuy là kẻ thù, tuy nghe theo lời cha lấy trộm nỏ thần nhưng mặt khác, anh lại không đối xử tệ bạc với con gái và vợ của vua Anyang đã đánh bại cha mình. Khi vợ mất, anh vì tình yêu mà chết trong một cái giếng gần nơi chôn nhau cắt rốn của Mỹ. Dùng nước giếng ngọc để rửa, càng rửa càng sáng. Có lẽ lục địa của tôi đã thầm tha nước nặng. Thậm chí, dân tình còn tỏ ra đồng cảm với cặp đôi khi tạo ra cái kết như thế này.

Bi kịch bi thảm, đau đớn, bị báo thù này khiến người đọc không khỏi day dứt. Nhưng mặt khác, qua câu chuyện này, người ta muốn nhắc nhở thế hệ sau rằng: Dù thế nào đi nữa cũng phải tỉnh táo suy nghĩ thấu đáo mọi việc. Đừng bao giờ chủ quan. Nhất là đối với những việc trọng đại như bảo vệ quê hương đất nước, chúng ta càng phải thận trọng, biết đặt tình thế chung lên hàng đầu, biết hy sinh vì người, biết cân nhắc đúng sai.

Cái chết của cặp đôi này đã khiến nhiều bạn trẻ thức tỉnh. Bởi vì có rất nhiều người trong xã hội ngày nay làm bất cứ điều gì vì lợi ích cá nhân của họ. Họ giúp vợ, chồng và nhau đạt được mục tiêu của mình. Qua câu chuyện này, mỗi người hãy nhìn lại bản thân và sống một cuộc sống mới, một cuộc sống có những hành vi và lý tưởng tốt đẹp.