Top 4 mẫu phân tích khổ 3 4 bài Viếng lăng Bác

Phân tích ngôi mộ của tác giả ở khổ ba và khổ bốn, ta thấy được tấm lòng thành kính, tình cảm của nhà thơ đối với Bác. Sau đây là bài văn mẫu phân tích chi tiết 2 đoạn cuối của Yu Ling, mời các bạn tham khảo.

• • Phân tích 7 ví dụ về thơ Youling siêu hay
  • 8 ví dụ đầu tiên về những bài thơ Thương Lăng hay nhất theo ấn tượng của tôi

Bạn Hồ Thư Linh là một trong những bài thơ tiêu biểu của các nhà thơ xa xứ. Bài thơ viết năm 1976, khi Lăng Hồ Bác vừa mới hoàn thành, tác giả có dịp từ miền Nam ra thăm Lăng Hồ Bác. Qua bài thơ này, tác giả bày tỏ lòng kính trọng, kính yêu đối với Chủ tịch Hồ Chí Minh, vị cha già kính yêu của dân tộc Việt Nam, đồng thời cũng đầy tiếc thương. Trong bài viết này, hoatieu chia sẻ một số bài văn mẫu phân tích Đoạn 3 và 4 của bài thăm lăng mộ Huber hay và chi tiết, mời các bạn cùng tham khảo.

Bạn Đang Xem: Top 4 mẫu phân tích khổ 3 4 bài Viếng lăng Bác

1. Phân tích đoạn 3,4 bài viếng lăng

Viếng lăng Hồ Thục của Viễn Phương là bài tùy bút xuất sắc viết năm 1976, là một bài thơ trữ tình thể hiện lòng thành kính sâu sắc của nhà thơ trong dòng người đến. Viếng Lăng Bác. Qua bài thơ này được coi là tiếng nói tình cảm của nhân dân đối với ông. Đặc biệt ở câu 3 và 4, những tình cảm ấy dạt dào.

Hai khổ thơ cuối của bài thơ, câu 3 và câu 4, như tình yêu nồng nàn của nhà thơ dành cho Hồ Chủ tịch, bằng những nốt trầm du dương, da diết. Hình ảnh ẩn dụ trong thơ độc đáo, ngôn từ giản dị mà ý nghĩa, khơi dậy trong lòng người đọc những dư âm sâu lắng, quý giá…

“Tôi ngủ ngon

Giữa vầng trăng sáng dịu dàng”

Khung cảnh bên trong lăng thật thanh bình và yên ả. Bây giờ, trước mặt mọi người, chỉ có hình ảnh của bạn. Nằm đó và ngủ mãi mãi. Bạn đã thực sự chết? Đừng. Anh cứ nằm đó và ngủ đi, anh cứ ngủ đi! Ngài đã phụng sự đất nước bảy mươi chín năm, nay đất nước thanh bình, đã đến lúc ngài được yên nghỉ. Vây quanh anh trong giấc ngủ là “vầng trăng sáng dịu hiền” tròn vành vạnh. Đó là một phép ẩn dụ rằng bạn đã làm việc trong nhiều năm và luôn có mặt trăng bên cạnh. Từ chốn ngục tù, đến “cảnh đêm” của núi rừng Việt Nam, đến “nguyên tiêu”… Tuy nhiên, ông vẫn chưa kịp hưởng trăng tròn. Có lúc “ngục không rượu không hoa”, có lúc “quân tử bận rộn”. Chỉ khi bạn ngủ yên vào giờ này, tháng đó mới là vầng trăng bình yên thực sự để bạn nghỉ ngơi và ngắm nhìn. Vầng trăng dịu dàng soi bóng em. Thật yên bình khi nhìn bạn ngủ trong đó, nhưng có một sự thật, dù đau đớn đến đâu, chúng ta vẫn phải chấp nhận: bạn thực sự đã ra đi mãi mãi.

“Tôi vẫn biết rằng bầu trời xanh luôn ở đó”

Nhưng sao lòng tôi đau quá! ”

Bầu trời xanh bao la trải dài đến vô tận và không bao giờ kết thúc. Dù lý trí luôn trấn an ta rằng Người vẫn còn sống và vẫn mãi mãi canh giữ Tổ quốc này như bầu trời xanh yên bình trên bầu trời của một đất nước độc lập, nhưng lòng ta vẫn đau đáu bởi một sự thật đau lòng. Một từ “nhói” của nhà thơ nói lên cho ta nỗi đau, một nỗi đau vượt lên trên mọi lý trí, mọi lý trí. Thầy như bầu trời, thầy tồn tại mãi mãi, thầy vẫn sống trong tâm trí của mỗi chúng ta, thầy luôn hiện hữu trong mọi miền đất này, mọi thành quả, mọi yếu tố tạo nên đất nước này. Nhưng bạn thực sự đã chết, và không còn bạn trong cuộc sống bình thường. Mất em, sự thiếu vắng ấy liệu có bù đắp được không? Tổ quốc thật sự không còn dìu dắt từng bước, không còn được chú đỡ mỗi khi ngã. Có từ nào để diễn tả nỗi đau khi bạn ra đi không? Cả đàn Việt Nam luôn thương tiếc các anh và luôn tưởng nhớ các anh vĩ đại không thể xóa nhòa. Dù Bác có ra đi nhưng những gì Bác đã làm sẽ còn mãi trong tâm hồn và hình ảnh của Bác sẽ luôn ở lại trong trái tim mỗi người Việt Nam.

Rốt cuộc, cho dù tôi có thương tiếc cho bạn bao nhiêu, thì cũng đã đến lúc rời khỏi lăng mộ của bạn và trở về nhà. Câu thơ cuối như một lời chia tay đầy xúc động:

“Ngày mai về phương nam em sẽ khóc”

Ngày mai anh sẽ rời xa em. Bừng lên câu hát “Tình Nam” vang lên, nhắc người về miền đất xa quê hương, nơi đã từng ăn sâu vào lòng người. Chữ “ái” có nghĩa là yêu quý, biết ơn, trân trọng sinh mệnh cao cả, vĩ đại của mình. Đây là âm thanh đau buồn khi mất bạn. Thương em quá, nước mắt chực trào ra, tình yêu Việt Nam vô bờ bến, thật đấy.

“Tôi muốn tiếng chim hót quanh lăng

Tôi muốn là bông hoa thơm

Tôi muốn làm Zhongzhu ở đây

Với tình yêu thương vô hạn, tác giả đã thốt lên muôn vàn lời tự nguyện. Cụm từ “muốn làm” khẳng định mạnh mẽ những mong muốn này. Ước gì mình có thể là điều đáng yêu bên cạnh nơi bạn ngủ để chúng tôi luôn biết ơn bạn, cuộc sống và tâm hồn của bạn và bày tỏ trái tim của tôi với bạn. Một chú chim góp tiếng hót bình minh, một đóa hoa thơm ngát không gian quanh mình, hay một hàng tre Việt Nam xanh mướt đổ bóng mát dịu trên quê hương, tất cả đều khiến bạn vui vẻ, ngủ ngon hơn. Đây cũng là nguyện vọng chân thành, sâu sắc của hàng triệu người dân Việt Nam sau khi viếng Lăng Bác. Anh trai! Hãy yên nghỉ khi chúng ta đi về phía nam và tiếp tục xây dựng đất nước của chúng ta trên nền tảng mà bạn đã tạo ra! Câu thơ chìm dần đến cuối rồi tắt hẳn…

Về nghệ thuật, thơ Linh ngâm có nhiều điểm nghệ thuật đặc sắc, góp phần thể hiện thành công giá trị nội dung. Bài thơ được viết theo thể tám chữ, xen kẽ nhiều câu bảy, chín chữ. Nhiều hình ảnh được rút ra từ hiện thực cuộc sống trong bài thơ đã được ẩn dụ và trở thành cách để tác giả bày tỏ lòng thành kính của mình. Nhịp thơ uyển chuyển, có lúc nhanh tỏ lòng biết ơn chú, có lúc chậm tỏ lòng thành kính. Giọng điệu trang trọng, chân thành, ngôn ngữ thơ giản dị.

Nhà thơ từ xa đã bày tỏ niềm xúc động và lòng biết ơn sâu sắc với Bác Hồ bằng những lời lẽ chân thành, cảm động khi vào viếng Bác ở đất Bắc. Bài thơ này như tiếng nói chung của cả dân tộc Việt Nam, bày tỏ nỗi tiếc thương khi chứng kiến ​​sự ra đi của người chú kính yêu. Qua bài thơ này em cảm nhận được đất nước ta có được hòa bình như ngày hôm nay là nhờ có công lao của các anh nên chúng ta cần phải biết xây dựng và bảo vệ đất nước.

2. Phân tích hai phần cuối bài viết của You Ling

Viễn Phương là một trong những nhà văn sớm nhất giải phóng lực lượng văn nghệ miền Nam trong thời kỳ chống Mỹ, cứu nước. Thơ mộng bình dị, hàm súc, đậm chất Nam Bộ. Sau này, do duyên phận, tôi sẽ khắc ghi chú tôi: Là người con của Giang Nam, anh ấy đã ra tiền tuyến với một khẩu súng … Một nhà thơ từ phương xa đã để lại một bài thơ độc đáo “Lăng của You Shushu”, có tác động sâu sắc. Ảnh hưởng cảm xúc. Tô màu nó với tình yêu đẹp và những lời tử tế. Đặc biệt hai câu thơ cuối thể hiện sâu sắc và xúc động lòng tôn kính lãnh tụ và khát vọng cống hiến cho nước Mỹ:

“Tôi ngủ ngon

Giữa vầng trăng dịu

Tôi vẫn biết rằng bầu trời xanh luôn ở đó

Sao lòng tôi đau nhói!

<3

Xem Thêm: Phân tích hình tượng vua Quang Trung hay nhất (13 mẫu) – Văn 9

Tôi muốn một con chim hót quanh lăng

Tôi muốn là bông hoa thơm

Tôi muốn trở thành Zhongzhu ở đây.

Từ lâu, cũng như những người lính, đồng bào ở phương Nam xa xôi, họ luôn mong mỏi được về thăm lăng Bác, về với vị cha già vĩ đại của mình. Nhưng chiến tranh còn dài, kẻ thù ngoan cố, mãi đến sau ngày đất nước giải phóng ông mới có cơ hội thực hiện được tâm nguyện ấy.

Tác giả đến lăng Bác với tấm lòng vừa xót xa, vừa tiếc thương người đã vĩnh viễn mất, vừa tự hào, mãn nguyện vì đã trở về với tinh thần dân tộc cao cả, về với cội nguồn sức mạnh thiêng liêng. Bước chân vào nghĩa trang, khung cảnh và không khí như ngưng đọng lại cả thời gian và không gian. Hình ảnh thơ miêu tả chính xác và tinh tế sự tĩnh mịch, trang nghiêm và ánh sáng dịu nhẹ của không gian nghĩa trang:

“Tôi ngủ ngon

Giữa vầng trăng dịu

Tôi vẫn biết rằng bầu trời xanh luôn ở đó

Nhưng sao lòng tôi có cảm giác râm ran!

Phần này bắt đầu bằng một mô tả trung thực về hồ sơ của bạn. Đứng trước Người, nhà thơ có cảm giác như người đang ngủ yên, bình yên trong vầng trăng sáng dịu êm. Tất cả đều gợi nhớ đến khung cảnh linh thiêng, vô cùng thành kính. Sự im lặng lạ thường, không một âm thanh, chỉ ánh sáng, đủ đưa người ta vào tâm trí.

Lằn ranh mong manh giữa tồn tại và hư vô khiến không gian càng thêm ảo diệu. Trăng soi quanh quan tài anh, cùng anh vào cõi siêu phàm. Hình ảnh “ trăng sáng hiền từ” gợi cho ta tâm hồn và cách sống thanh cao, cao thượng, trong sáng của ông.

Xem Thêm : File vector là gì?

Vầng trăng gần gũi với tôi như một người bạn, đồng điệu về mọi mặt. Trong thơ Bác, người chiến sĩ yêu nước Hồ Chí Minh không chỉ yêu Tổ quốc, yêu đồng bào mà còn dành cả tâm hồn mình cho thiên nhiên. Hình ảnh vầng trăng tượng trưng cho sự bao la, tươi đẹp của thiên nhiên luôn tràn đầy chất thơ của con người những lúc nông nhàn:

“Tiếng nước chảy trong như tiếng hát xa

Cổ Nguyệt Hoa Lồng.

(Cảnh đêm – Thành phố Hồ Chí Minh)

Hay ngoài chiến trường, binh đang vội, trăng đến mời:

“Trăng vào cửa hỏi thơ

Quân đội đang bận, vui lòng đợi trong giây lát.

(Tin Chiến thắng – Hồ Chí Minh)

Khi tôi ở trong tù, trăng trở thành người bạn tâm tình của tôi, thấu hiểu lòng tôi và chia sẻ nỗi lòng của tôi:

“Người nhìn trăng ngoài cửa sổ

Trăng phá cửa sổ gặp thi nhân”

(Nhật ký trong tù – Hồ Chí Minh)

Rõ ràng, trong bất kỳ hoàn cảnh nào tình cảm của tôi với trăng luôn chân thành. Ánh trăng đẹp còn làm tăng thêm niềm tin tưởng, lạc quan của Người vào nhiệm vụ cách mạng đầy gian khổ trong sự nghiệp giải phóng dân tộc. Cho nên nghĩ đến bạn, bóng tưởng tượng xa xa chiếu vào bạn, như vầng trăng dịu dàng che chở bạn, nâng niu bạn phải xuất phát từ thực tại đó.

Phía xa nhìn bạn với cảm xúc dạt dào: “bầu trời xanh”. Trong cả bài thơ “Du thư”, Nguyên Phương lần thứ hai sử dụng hình ảnh ẩn dụ một cách nhuần nhuyễn và chính xác. Bởi lẽ, giữa thiên nhiên bao la rộng lớn, “trời xanh” có khả năng bao quát vạn vật, như muốn che chở, bảo vệ cho vạn vật, vạn vật. “Trời xanh” còn có công đem lại ánh sáng và sức sống cho vạn vật. Chú của chúng tôi cũng rất tuyệt.

Cả cuộc đời mình, từ tuổi thơ cho đến khi tóc bạc, Người đã hy sinh cả cuộc đời mình cho nền độc lập của Tổ quốc Việt Nam thân yêu. Sau bao năm bôn ba nước ngoài, bao lần nằm tuyết, nằm sương, bị xiềng xích giam cầm, Người vẫn quyết trường tồn, vượt qua, để ánh sáng cách mạng chiếu soi nhân dân, vượt qua tất cả. xiềng xích. Hãy để những người không phải là người Việt Nam thống nhất tất cả các gia đình. Bởi vậy, nhà thơ so sánh Người với “bầu trời xanh” quả đúng với dân tộc ta và mãi mãi đúng.

Tuy nhiên, nếu đọc kỹ bài thơ “Tôi vẫn biết trời luôn trong xanh”, ta có thể nghe thấy trong lòng mình một điều gì đó lắng đọng, một điều gì đó nghẹn ngào. Cảm giác này được khẳng định khi đọc câu thơ này:

“Nhưng sao lòng tôi đau”

Xem Thêm: Phác họa vẽ đẹp chiến đấu của người lính Việt qua 20 bài thơ mang khí thế hào hùng

Vì vậy, mặc dù dòng cảm xúc và liên tưởng từ xa rất phong phú, phong phú, say sưa với niềm vui, niềm tự hào và sự tôn kính tràn ngập xung quanh bạn, bằng lòng. “Miền Nam Xin Cha Là Cha”

Giờ đây nhà thơ không khỏi trách móc một sự thật đau lòng, một sự thật mà nhân dân Việt Nam đã phải sống chung với ngày 2-9-1969:

“Thật đau đớn khi phải nói lời tạm biệt trong những ngày này

Đời sẽ khóc và mưa

(Chú! -Vâng)

Cảm giác ấy đến quá đột ngột khiến nhà thơ “nước mắt lưng tròng”. Động từ “dày” có ý nghĩa nam tính. Giọng thơ đầy xót xa, yêu thương, gần gũi đã diễn tả rõ nét nỗi niềm của tác giả khi đứng trước thực tại đau xót là Người đã ra đi mãi mãi. Và cảm giác thơ mộng, đẹp như tranh vẽ ở phía xa, cho ta hình dung hình ảnh nhà thơ đứng trang nghiêm, cúi đầu kính cẩn, với lòng kính yêu, kính trọng, biết ơn, nhớ về hình ảnh người Bác kính yêu của dân tộc.

<3 Nghĩ đến ngày mai xa chú, xa Hà Nội vào Nam, cảm xúc của nhà thơ không kìm nén được, giấu trong lòng mà lộ ra:

“Ngày mai về phương nam nước mắt giàn giụa

Anh muốn tiếng chim hót bên em

Tôi muốn là bông hoa thơm

Tôi muốn làm cây hiếu thảo đây.

Đoạn vẫn là “Giọt nước mắt tình” và điệp khúc “muốn làm” giọng Nam Bộ, ba đoạn liên tiếp được thêm vào, đoạn trở thành đỉnh cao của vòng quay cảm xúc, giúp anh chọn được tất cả sự yêu mến và trân trọng cho anh ấy Cảm thấy. Đó không chỉ là tâm trạng của tác giả mà còn là tâm trạng của hàng ngàn người khác. Chúng em gần bên anh dù chỉ trong chốc lát, nhưng không bao giờ muốn rời xa anh, bởi vì anh thật ấm áp và rộng lớn.

Chính vì tình yêu, sự kính trọng, ngậm ngùi và bất đắc dĩ mà nhà thơ xin được làm “con chim” tình yêu, “ca hát quanh lăng”, làm “hoa thơm” quanh lăng, và “được một cây tre” để suốt đời trung thành và yêu thương người cha già của mình.

Đặc biệt là tâm nguyện “nguyện làm cây tre trung thành ở đây”, cống hiến sức mình cho bè tre bao la, bảo vệ giấc ngủ vĩnh hằng của muôn người. Hình ảnh biểu tượng cây tre được lặp lại một lần nữa tạo cho bài thơ một kết cấu kết bài tương ứng.

Nếu đoạn đầu có hàng tre, như muôn dân vây quanh, cùng bác sống, cùng bác chiến đấu, giữ vững nền hòa bình, độc lập của nước nhà, thì đoạn cuối chỉ có “cây tre” “Cây” tượng trưng cho thi nhân, nhân cách thi nhân và ý chí bất khuất của dân tộc.

Đoạn cuối lặp lại hình ảnh bè tre quanh Shuling, dường như mang ý nghĩa mới, để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng người, hoàn thiện mạch cảm xúc. “Cây tre trung thành” là hình ảnh ẩn dụ cho tình yêu và lòng trung thành vô hạn đối với chú, nguyện luôn đi theo con đường cách mạng do chú thể hiện. Đây là lời hứa thủy chung của nhà thơ, đồng thời cũng là tâm nguyện của đồng bào miền Nam và của mỗi chúng ta đối với ông.

Hôm nay, tôi yêu các bạn, kính trọng các bạn và cảm ơn các bạn, toàn dân, toàn đảng đang nỗ lực hết mình để xây dựng tổ quốc, xây dựng tổ quốc và phát triển tổ quốc. Đặc biệt, các em học sinh chúng em luôn ghi nhớ thông điệp của các bạn “Việt Nam có đẹp không, dân tộc Việt Nam có đến được đài vinh quang sánh vai với các cường quốc năm châu hay không là do một phần lớn công lao của các em”. , nhưng các con phải ra sức học tập, trau dồi đạo đức, góp phần sức lực ít ỏi của mình vào công cuộc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc, bảo vệ Tổ quốc sau này, phần nào đền đáp mũi lao vĩ đại này.

Cảm xúc dâng trào, cách diễn đạt chân thành, nhìn vào hình ảnh ẩn dụ đẹp đẽ, có thể nói một cách khái quát, đó là bài thơ “Kiến Bác”, đặc biệt là những câu thơ trên, cũng như tình yêu, sự kính trọng của nhà thơ đối với đồng bào trong Quốc gia.

Giọng điệu của bài thơ phù hợp với tình cảm và nội dung tình cảm: trang nghiêm, sâu lắng, tha thiết, đau xót, tự hào. Hình tượng thơ có nhiều sáng tạo, kết hợp giữa hình tượng thực với hình tượng ẩn dụ, biểu tượng. Hình ảnh ẩn dụ – những biểu tượng vừa quen thuộc, vừa gần gũi với hình ảnh thực, vừa sâu sắc nhưng cũng có ý nghĩa bao quát và giá trị biểu cảm.

3. Phân tích 3 câu trong bài Thương Lăng

Xem Thêm : Đặc điểm của ngôn ngữ nói và ngôn ngữ viết – Luật Hoàng Phi

“Đi Lăng Bác” là bài thơ thể hiện trọn vẹn cảm xúc của một người xa xứ khi lần đầu tiên đặt chân đến miền nam sông Dương Tử, đến Hà Nội, vào lăng viếng Bác. Nếu như hai đoạn đầu diễn tả tâm trạng của tác giả khi đứng trước lăng Hồ Bác, hòa vào dòng người vào lăng, thì đoạn ba diễn tả những cảm xúc thiêng liêng của nhà thơ khi viếng lăng Hồ Bác:

“Em ngủ yên trong trăng êm, vẫn biết trời mãi xanh nhưng lòng nghe nhói đau”.

Hai câu đầu diễn tả cảm giác nhìn xác bạn từ xa:

“Tôi đã ngủ quên trong ánh trăng dịu.”

Nhà thơ cùng đám người vào lăng nhìn từ xa tưởng Người đang ngủ thì ánh sáng dìu dịu bỗng thành vầng trăng tỏa. Ánh sáng dịu nhẹ, ánh sáng rõ ràng. Đoạn thơ vừa khái quát lại không kém phần tinh tế miêu tả không gian uy nghiêm nơi lăng. Chú tôi mất, nhưng theo tôi, chú đã yên giấc ngàn thu, không còn lo lắng cho nước, cho dân hay lo lắng nữa. Bất cứ người Việt Nam nào cũng cảm nhận được không khí ấy khi vào Lăng viếng Bác, góc nhìn này nói lên tình cảm, sự xúc động của hàng trăm triệu trái tim đứng trước di hài của Bác.

Xem ảnh của bạn, vien phuong đã khóc:

<3

Nghệ thuật so sánh “thương” và “chạy” thể hiện sự mâu thuẫn, đối lập giữa lý trí và con tim. Tâm trí ông khẳng định một chân lý vĩnh hằng rằng ông vẫn sống trong lòng dân tộc Việt Nam, trường tồn bất tử nhưng lòng ông vẫn đau đáu, nghẹt thở chấp nhận thực tại ông đã ra đi mãi mãi. Nghệ thuật ẩn dụ chuyển cảm giác “nghe” thành cái chỉ cảm nhận được – “Nhói Trong Tim” giúp khắc sâu và nhấn mạnh nỗi đau như không thể chịu nổi, đau đến nhói. Người đọc chợt nhớ đến câu thơ khóc thương chú:

“Anh về rồi à! Mùa thu nắng đẹp.”

Xem Thêm: Hoàn cảnh sáng tác và ý nghĩa của bài thơ – bài hát “Ngậm Ngùi

Tuy hai bài thơ được viết ở hai thời đại khác nhau nhưng cùng chung một nỗi niềm đau đáu và lay động lòng người đọc.

Bài thơ thể hiện tình cảm của người xa xứ, một lần nữa được vào lăng viếng bác, thể hiện niềm tiếc thương của bao người. Những vần thơ hụt hơi, đẫm nước mắt nhưng vô cùng cảm động nhưng không kém phần uy nghiêm, trật tự. Các anh vẫn sống mãi trong trái tim mỗi chúng ta, bởi “bầu trời xanh là mãi mãi”.

4. Hiểu phần thứ ba và thứ tư của “You Hu Shuling”

Giới thiệu:

Bài “Viếng lăng Hồ Bác” được viết vào tháng 4 năm 1976. Kháng chiến chống Mỹ cứu nước đã kết thúc thắng lợi, đất nước thống nhất, lăng mới hoàn thành. phía Bắc. Bài thơ này đã được đưa vào tập “Như mây xuân” in năm 1978. Bài thơ nói về những cảm xúc thiêng liêng, thành kính, tự hào và đau xót của một nhà thơ miền Nam mới giải phóng khi đi viếng lăng Bác. Hai câu thơ thứ 3 và 4 đã thể hiện tình cảm ấy một cách chân thành và xúc động.

Văn bản:

Câu thơ này thể hiện đầy đủ những cảm xúc chân thành và xúc động của nhà thơ khi từ phương xa đến viếng Lăng Hồ Bác. Nhìn từ xa “một hàng bè tre rộng lớn”, lại gần là những hàng người vào viếng lăng, nhà thơ vừa tự hào, vừa sung sướng xen lẫn những cảm xúc nghẹn ngào, bùi ngùi. Bước vào nghĩa trang, khung cảnh và không khí trang trọng, linh thiêng như ngưng đọng thời gian và không gian, đưa tác giả trở về với những hoài niệm xa xăm. Đứng trước linh cữu của Người, nhà thơ không khỏi xúc động:

“Tôi ngủ ngon

Giữa vầng trăng dịu

Tôi vẫn biết rằng bầu trời xanh luôn ở đó

Nhưng sao lòng tôi đau. ”

Hình ảnh thơ gợi tả sự tĩnh mịch, trang nghiêm và ánh sáng dịu nhẹ của không gian nghĩa trang. Nhà thơ cảm nhận được người đang ngủ. “Ngủ ngon” là cách nói giảm nhẹ nỗi đau đồng thời thể hiện thái độ nâng niu, trân trọng giấc ngủ.

Hình ảnh “vầng trăng trong sáng hiền từ” gợi cho ta nhớ đến tâm hồn, cách sống cao thượng, thanh cao, trong sáng và những vần thơ tràn ngập ánh trăng của ông. Người bạn “vầng trăng” từng vào tù ra trận, nay đã về đây, để cho người mãi mãi ngủ yên. Chỉ với trí tưởng tượng, sự hiểu biết và lòng yêu mến nhân cách Hồ Chí Minh, nhà thơ mới có thể tạo nên một hình ảnh thơ đẹp đến thế.

Càng yêu bạn, nhà thơ càng tiếc cho sự ra đi của bạn. Qua hình ảnh ẩn dụ “trời xanh” đã diễn tả tâm trạng xúc động, hụt hẫng của nhà thơ. “Trời xanh” thực là một hình ảnh vĩ đại, vô hạn và vĩnh cửu. Mặt khác, “Bầu trời xanh” còn là lời khẳng định, niềm tin rằng Bác sẽ luôn đồng hành cùng đất nước, giống như “Bầu trời xanh” vĩnh cửu.

Tuy nhiên, hàng chục triệu người dân Việt Nam vẫn vô cùng đau xót và tiếc nuối trước sự ra đi của Người: “Sao tôi nghe nhói đau trong lòng”. “Nhói” bộc lộ trực tiếp nỗi đau, sự đè nén trong lòng. Bản thân tác giả cảm nhận được nỗi đau mất mát sâu thẳm trong tâm hồn không thể diễn tả thành lời. Đây không chỉ là nỗi đau của riêng tác giả, mà còn là nỗi đau của hàng triệu người dân Việt Nam.

Cuộc thăm viếng ngắn ngủi không làm thỏa nỗi nhớ nhung, nên nỗi nhớ miên man, mất mát của nhà thơ, nghĩ đến phút chia tay: “Ngày mai đi về phương Nam”, bỗng “nước mắt chảy dài trên mặt”.

“Ngày mai vào Nam” bốn giọng ca nghẹn ngào, chân thành như lời vĩnh biệt. “Giọt lệ tình yêu” thể hiện tình cảm kính yêu vô bờ bến đối với vị lãnh tụ kính yêu. Đây không chỉ là tâm trạng của tác giả, mà còn là tâm trạng của hàng triệu người dân trên cả nước. Chúng em gần bên anh dù chỉ trong chốc lát, nhưng không bao giờ muốn rời xa anh, bởi vì anh thật ấm áp và rộng lớn.

Việc liệt kê, so sánh “chim, hoa, trúc” cùng với điệp ngữ “muốn làm” thể hiện niềm khao khát được thánh thiện luôn ở bên cạnh bác. nhà thơ.

Lặp lại hình ảnh cây tre để tạo kết cấu đầu cuối tương ứng. “Cây trúc trung thành” còn là lời nhà thơ trung thành không lay chuyển với dân tộc và lời hứa với Bác Hồ, nguyện cống hiến sức lực và tính mạng của mình như mọi ngày để gìn giữ nền hòa bình của dân tộc. Chủ đề “con” đầu bài thơ dường như không còn xuất hiện. Điều đó khẳng định mong muốn này không phải của riêng tác giả mà là của mọi người, của đất nước ta.

Liên hệ:

Nhà thơ Đỗ Hữu nghẹn ngào viết bài thơ trước khi qua đời:

“Chú về rồi à!”

Mùa thu đẹp, nắng trong xanh

Nam Chính đại thắng, mơ mùa lễ hội

Đưa tôi vào và thấy bạn cười! ”

(Chú!)

Lý tưởng của Người như vầng thái dương cao vời vợi, tấm lòng với dân như vầng trăng dịu soi trong đêm tối của dân tộc, lòng Người ấm áp, chan chứa tình thương. Đối với quốc gia, tôi chưa bao giờ cầu nguyện cho bản thân mình trong đời. Vì vậy, sự ra đi của đồng chí là một tổn thất to lớn không gì bù đắp được của toàn thể dân tộc. Như tiếng tiễn biệt, thơ của Huber là những điếu văn trìu mến, xúc động, ca ngợi tình yêu nước, thương dân vô bờ bến của Bác Hồ, bày tỏ sự chia buồn, tưởng nhớ công lao của Người. Các nhà lãnh đạo rất biết ơn.

Kết thúc:

Sử dụng giọng điệu thơ phù hợp với tình cảm và nội dung tình cảm: trang nghiêm, sâu lắng, nghiêm trang, đau xót, tự hào, dòng 8 chữ, xen lẫn dòng 7, 9 chữ. Nhịp thơ dương, chậm rãi thể hiện sự trang nghiêm, thành kính, tình cảm, hình ảnh thơ sáng tạo kết hợp giữa hình ảnh thực với ẩn dụ, biểu tượng… Đoạn 3 và 4 của bài thơ “Thăm Boling” thể hiện sâu sắc tình cảm nồng nàn hiếm có của nhà thơ.

Mời bạn tham khảo thêm những thông tin hữu ích khác tại mục Bibliography – tài liệu của hoatieu.vn.