Văn mẫu lớp 12: Phân tích hai phát hiện của nghệ sĩ Phùng trong Chiếc thuyền ngoài xa 4 Dàn ý & 12 bài văn mẫu lớp 12

Phân tích 2 phát hiện của nghệ sĩ phùng

Phân tích 2 phát hiện của nghệ sĩ phùng

Video Phân tích 2 phát hiện của nghệ sĩ phùng

Phân tích 2 phát hiện của nghệ sĩ Phùng trên con tàu Nguyễn Minh Châu ngoài xaGồm dàn bài và 12 bài văn mẫu chi tiết và đầy đủ nhất. Đây là tài liệu tham khảo hữu ích giúp các em nắm được kiến ​​thức trọng tâm, ý chính để viết một bài văn phân tích hay đạt điểm cao trong kỳ thi THPT Quốc gia 2022.

Bạn Đang Xem: Văn mẫu lớp 12: Phân tích hai phát hiện của nghệ sĩ Phùng trong Chiếc thuyền ngoài xa 4 Dàn ý & 12 bài văn mẫu lớp 12

Hai phát hiện của nghệ sĩ Phùng là yếu tố quyết định cấu thành giá trị tư tưởng của truyện ngắn “Con tàu ngoài xa”. Qua hai lần khám phá nhân vật Phùng, Nguyễn Minh Châu đặt ra những trăn trở về mối quan hệ giữa nghệ thuật và cuộc sống, giữa nghệ sĩ và con người. Cuộc sống là một bài học, và chúng ta phải lật từng trang và hiểu nó một cách sâu sắc, không chỉ nhìn vào cái đẹp. Để hiểu rõ hơn về hai phát hiện của vai phung download.vn mời các bạn đọc 12 bài viết mẫu sau đây.

Dàn ý phân tích 2 phát hiện của họa sĩ Phùng

Đề cương số 1

I. Giới thiệu:

– Giới thiệu vắn tắt vấn đề: Tác giả thể hiện sự đánh giá, quan điểm của tác giả về mối quan hệ giữa cuộc đời và nghệ thuật, nghệ sĩ và nghệ sĩ, bác sĩ và con người qua hai lần khám phá nhân vật Phùng trên con tàu xa xôi.

Hai. Văn bản:

*Cảnh tượng đầu tiên: vẻ đẹp của con thuyền xa xa trong biển sương sớm

– Biển buổi sáng trong sương sớm đẹp tuyệt vời như một bức tranh thủy mặc.

– Xa xa có một con tàu biển bao la, “mái tàu in một vệt mờ mờ trên nền trời trắng mờ ảo, như màu sữa pha chút hồng hồng do tia nắng”, vài người trên tàu lặng lẽ Ngồi yên lặng.

=>Con mắt “nhà nghề” sắc sảo của người nghệ sĩ đã phát hiện ra vẻ đẹp “đã định sẵn” nơi biển sương, một vẻ đẹp cả đời chỉ có một lần.

-Người nghệ sĩ cảm thấy hạnh phúc là hạnh phúc của sự khám phá và sáng tạo, là hạnh phúc của sự cảm nhận tuyệt vời về cái đẹp.

– Trong phút chốc, Phùng nhận ra ý nghĩa đích thực của sự hoàn mỹ, để rồi đứng trước cảnh đẹp, trước sự hoàn mỹ, hài hòa, lãng mạn của cuộc đời, tâm hồn nghệ sĩ được thanh lọc. Lọc trở nên rõ ràng hơn.

* Phát hiện thứ hai: hiện trường bạo lực gia đình

– Giữa vẻ đẹp lung linh của đại dương, Phùng bàng hoàng khi phát hiện ra cảnh bạo lực gia đình – sự thật phũ phàng của góc tối cuộc đời những người nghèo khổ.

– Từ chiếc thuyền đánh cá thơ mộng bước ra một người phụ nữ xấu xí, mệt mỏi, phục tùng và một người đàn ông vũ phu đánh vợ để lấy cớ đau đớn.

->Đây là hình ảnh đằng sau vẻ đẹp “hoàn hảo, hoàn hảo” mà anh vừa bắt gặp trên biển. Trớ trêu thay, nó bật lên như một trò đùa độc ác của cuộc đời.

– Chứng kiến ​​cảnh người đàn ông đánh vợ vô cớ, dã man, chị Phụng “rất bất ngờ, trong phút đầu đã… ném máy ảnh xuống đất lao đến”.

->Phụng đau xót nhận ra rằng đằng sau vẻ đẹp toàn bích, toàn bích là những góc khuất đầy mâu thuẫn, đau khổ của cuộc đời.

=> Phùng ý thức rõ trách nhiệm của người nghệ sĩ, người nghệ sĩ chân chính không chỉ coi cuộc đời như con thuyền ngoài xa mà còn phải thực sự hiểu, khám phá sâu sắc kiếp người.

Ba. Kết luận:

– Tác giả Nguyễn Minh Châu đặt ra những trăn trở về mối quan hệ giữa nghệ thuật và cuộc đời, giữa nghệ sĩ và con người qua hai lần khám phá vai trò của phùng.

Đề cương #2

1. Lễ khai trương

Lời giới thiệu của nhà văn Ruan Mingzhou, truyện ngắn về một con tàu xa và hai khám phá của nghệ sĩ Feng.

2. Nội dung bài đăng

Một. Lần đầu tiên được tìm thấy

  • Lý do: Trưởng phòng yêu cầu phung chụp một bộ ảnh lịch nghệ thuật về tàu và biển, anh đã đến một vùng biển từng là chiến trường xưa anh đã từng phục kích.
  • Trên biển sớm mờ sương, anh phát hiện ra một vẻ đẹp thiên nhiên, vẻ đẹp mà anh chỉ gặp một lần trong đời: một chiếc thuyền đánh cá cập bến, và một vài bóng người lặng lẽ. phuket. → Từ đường nét đến ánh sáng, tất cả đều hài hòa và đẹp mắt, một vẻ đẹp giản dị và hoàn hảo.
  • → Bấm liên tục một phần tư phim, hạnh phúc tràn ngập tâm hồn. Dường như đã gặp cái hay, gặp cái đẹp, tâm hồn như được gột rửa, được thanh lọc bởi vẻ đẹp của cuộc sống hài hòa, lãng mạn.

    b. Khám phá thứ hai

    • Khi thuyền cập bến, anh chứng kiến ​​một nghịch lý, đằng sau con thuyền đẹp đẽ vừa rồi là cảnh người đánh cá kéo vợ chăn bò ra đánh mắng. chế nhạo, chửi bới. → Không phải đạo đức, mà là sự thật hoàn hảo.
    • Nhưng anh chưa kịp can thiệp thì cậu con trai – con trai của ông lão đã đến kịp lúc để bảo vệ người mẹ tội nghiệp.
    • <3

      3. Kết thúc

      Tóm tắt giá trị nội dung, nghệ thuật của bài viết và ý nghĩa hai phát kiến ​​của họa sĩ

      Xem thêm: Phân tích ngắn gọn về hai phát hiện của Artist Puff

      Đề cương #3

      a) Mở

      – Giới thiệu về tác giả, tác phẩm

      • Nguyễn Minh Châu (1930-1989) là một trong những nhà văn tiêu biểu của nền văn học Việt Nam hiện đại.
      • Truyện Con tàu ngoài xa là một truyện ngắn tiêu biểu mang đậm phong cách của Nguyễn Minh Châu: tự sự-triết lý nhân sinh.
      • – Giới thiệu hai phát hiện của phung: Tác giả thể hiện sự đánh giá, quan điểm của tác giả về mối quan hệ giữa cuộc đời và nghệ thuật, nghệ sĩ và con người qua hai phát hiện của nhân vật phung trên một con tàu xa.

        b) Văn bản

        *Cái nhìn đầu tiên: vẻ đẹp của một chiếc thuyền đằng xa trên biển buổi sáng mờ sương

        – Biển buổi sáng trong sương sớm đẹp tuyệt vời như một bức tranh thủy mặc.

        – Xa xa có một con tàu biển bao la, “mái tàu in một vệt mờ mờ trên nền trời trắng mờ ảo, như màu sữa pha chút hồng hồng do tia nắng”, vài người trên tàu lặng lẽ Ngồi yên lặng.

        =>Con mắt “nhà nghề” sắc sảo của người nghệ sĩ đã phát hiện ra vẻ đẹp “đã định sẵn” nơi biển sương, một vẻ đẹp cả đời chỉ có một lần.

        -Người nghệ sĩ cảm thấy hạnh phúc là hạnh phúc của sự khám phá và sáng tạo, là hạnh phúc của sự cảm nhận tuyệt vời về cái đẹp.

        – Trong phút chốc, Phùng nhận ra ý nghĩa đích thực của sự hoàn mỹ, để rồi đứng trước cảnh đẹp, trước sự hoàn mỹ, hài hòa, lãng mạn của cuộc đời, tâm hồn nghệ sĩ được thanh lọc. Lọc trở nên rõ ràng hơn.

        *Phát hiện thứ hai:Bạo lực gia đình

        – Giữa vẻ đẹp lung linh của đại dương, Phùng bàng hoàng khi phát hiện ra cảnh bạo lực gia đình – sự thật phũ phàng của góc tối cuộc đời những người nghèo khổ.

        – Một người phụ nữ xấu xí, mệt mỏi bước ra khỏi chiếc thuyền đánh cá đẹp như mơ, với dáng vẻ phục tùng, và một người đàn ông độc ác, tàn nhẫn đã đánh đập vợ mình như một cái cớ cho sự đau đớn, nhìn thật kinh khủng.

        ->Đây là hình ảnh đằng sau vẻ đẹp “hoàn hảo, hoàn hảo” mà anh vừa bắt gặp trên biển. Trớ trêu thay, nó bật lên như một trò đùa độc ác của cuộc đời.

        – Chứng kiến ​​cảnh người đàn ông đánh vợ dã man, vô lý, chị Phụng “rất bất ngờ và trong những phút đầu đã… ném máy ảnh xuống đất chạy đến”.

        ->Phụng đau xót nhận ra rằng đằng sau vẻ đẹp toàn bích, toàn bích là những góc khuất đầy mâu thuẫn, đau khổ của cuộc đời.

        => Phùng ý thức rõ trách nhiệm của người nghệ sĩ, người nghệ sĩ chân chính không chỉ coi cuộc đời như con thuyền ngoài xa mà còn phải thực sự hiểu, khám phá sâu sắc kiếp người.

        * Nét nghệ thuật

        • Tình huống nghịch lý độc đáo
        • Chi tiết tương phản ấn tượng
        • cao độ linh hoạt
        • Suy ngẫm, chiêm nghiệm, suy ngẫm – triết lý tuyệt vời
        • Đơn giản mộc mạc nhưng dư vị bất tận
        • c) Kết luận

          • Tóm tắt giá trị hai khám phá của Feng: Tác giả Ruan Mingzhu đặt ra mối quan hệ về mối quan hệ giữa nghệ thuật và cuộc sống, con người với con người, nghệ sĩ và con người thông qua hai khám phá về nhân vật Feng.
          • Đại cương #4

            1. Lễ khai trương

            Xem Thêm: Kể chuyện đã nghe, đã đọc SGK trang 18 Tiếng Việt 5 tập 1

            – Giới thiệu tác giả nguyễn minh châu

            – Giới thiệu tác phẩm “Con tàu ngoài xa”

            – Giới thiệu hai phát hiện của họa sĩ Phùng trong truyện ngắn “Con tàu ngoài xa”

            2. Nội dung bài đăng

            Một. Khám phá đầu tiên về bản vẽ thiên nhiên thơ mộng của nghệ sĩ

            – Một bức tranh thiên nhiên hoàn mỹ, xa xa thấp thoáng một con thuyền nhỏ, ẩn hiện trong biển sương sớm.

            + Thiên nhiên: “trời sương trắng”, “ánh nắng”.

            + Tranh chân dung: “Mấy bóng người lớn, trẻ con ngồi lặng như pho tượng…”

            – Tâm trạng, nỗi niềm của người nghệ sĩ:

            + Người nghệ sĩ cảm nhận vẻ đẹp “cực phẩm”.

            + Cảnh sắc thiên nhiên ấy hiện ra trước mắt ông như những “bức tranh thủy mặc cổ kính”, tạo nên “một vẻ đẹp giản dị mà toàn bích”.

            + Khoảnh khắc cái đẹp được nắm bắt, người nghệ sĩ trở nên “bối rối”, “như có cái gì đang bóp chặt lấy mình” và có “một khoảnh khắc lâng lâng tâm hồn trước vẻ đẹp lộng lẫy của ngoại cảnh”. vẻ đẹp.”

            – Phát hiện đầu tiên bộc lộ quan điểm nghệ thuật của người nghệ sĩ:

            +Nét đẹp “cực phẩm” đơn giản và tự nhiên

            + “Sắc đẹp là đức” có chức năng “thanh lọc”, làm cho con người trở nên cao thượng, thánh thiện và không vẩn đục.

            b. Khám phá thứ hai về bạo lực nghịch lý của các nhiếp ảnh gia

            – Hình ảnh bước ra khỏi thuyền:

            + Một người phụ nữ cao lớn, nét mặt thô kệch, khuôn mặt mệt mỏi, xanh xao, ngái ngủ và tấm lưng tả tơi

            + Một người đàn ông lưng rộng vòng kiềng, tóc tổ quạ, chân chữ bát, lông mày rám nắng, hai con mắt đầy hung ác.

            Xem Thêm : 100+ Bài văn mẫu Nghị luận Văn Học lớp 7 hay nhất 2020

            – Chuyện gì đã xảy ra:

            + Vợ ơi, không khóc, không đánh trả, không bỏ chạy.

            + Con trai kéo thắt lưng phản đối bố bảo vệ mẹ.

            – Thái độ của nghệ sĩ:

            + Người chụp ảnh như “chết lặng” không tin vào những gì đang diễn ra trước mắt mình.

            + Nói rồi, phung “quăng máy ảnh xuống đất lao tới”.

            – Khám phá thứ hai cho thấy nhân sinh quan: hiện thực đầy chông gai, thăng trầm và mâu thuẫn, đối lập hoàn toàn với sự tĩnh lặng và đẹp đẽ của nhiếp ảnh.

            c. Mối quan hệ giữa hai phát hiện

            – thể hiện một triết lý nhân sinh độc đáo: đời người vốn dĩ đa chiều và phức tạp.

            – Thể hiện cách nhìn nhận và giá trị cuộc sống: Chỉ khi có cái nhìn sâu sắc, đa chiều, chúng ta mới có thể phát hiện ra những nghịch lý, khuất tất của cuộc sống phức tạp.

            3. Kết thúc

            Tóm tắt ý nghĩa hai phát hiện của họa sĩ trong tác phẩm

            Khám phá Mind Map 2 của Phùng Artist

            Văn mẫu lớp 12: Phân tích hai phát hiện của nghệ sĩ Phùng trong Chiếc thuyền ngoài xa 4 Dàn ý & 12 bài văn mẫu lớp 12

            Hai phát hiện từ phân tích cá nóc nghệ sĩ – mẫu 1

            Nghệ sĩ là người luôn đi tìm cái đẹp, nâng niu và gìn giữ nó. Tuy nhiên, không phải vẻ đẹp nào cũng “đơn giản và hoàn hảo” mà đôi khi có một sự thật đau lòng ẩn sau vẻ đẹp “hoàn hảo” ấy. Câu chuyện của nhiếp ảnh gia Feng trong truyện ngắn “Con tàu ngoài xa” của nhà văn Ruan Mingzhu là một câu chuyện như vậy. Khi nghệ sĩ Feng tưởng chừng như đã tìm thấy ý nghĩa đích thực của cuộc sống thì một sự thật bất ngờ về cuộc đời và số phận của những người dân làng chài nghèo khổ đã khiến ông phải suy nghĩ lại. Đây có lẽ là hai khám phá lớn nhất trong đời ông.

            Câu chuyện bắt đầu khi Wind được trưởng phòng nhờ chụp một bộ ảnh nghệ thuật về thuyền và biển cho bộ lịch mới. Thế là anh được yêu cầu đi nơi khác học bù, anh chọn chiến trường xưa, không chỉ để lấy bằng, mà còn để thăm người bạn tên Đào, là chánh án tòa án huyện ở đây.

            Sau nhiều ngày “mai phục” trên bãi biển, phung vẫn chưa chụp được bức ảnh nào ưng ý. Cho đến một hôm, trời mù sương và mưa lất phất, Phụng thấy một chiếc thuyền xinh đẹp đang chầm chậm tiến vào bờ xa xa. Đây là khám phá đầu tiên của Phụng trong chuyến đi này, một khám phá khiến anh “kinh ngạc”.

            Cảnh biển bao la được bao phủ trong ánh ban mai, một chiếc thuyền với đường nét mơ hồ đang dần tiến đến. Đẹp đến nỗi Phụng phải thốt lên: “Có lẽ cả đời cầm máy ảnh, tôi chưa bao giờ thấy cảnh nào ‘đắt giá’ đến thế. Con thuyền chầm chậm tiến vào, mũi thuyền để lại một đường nét mờ ảo trong màn sương trắng đục, hơi hồng dưới nắng, trên mái vòm hướng ra biển, vài bóng người lớn, trẻ con ngồi bất động như tượng…”. Bức tranh đẹp đến nỗi Phùng mô tả nó “giống như bức tranh thủy mặc của một họa sĩ đương thời”.

            Vẻ đẹp của bức tranh ấy dưới lăng kính chủ quan của người nghệ sĩ càng lộng lẫy hơn. Chính Phùng cũng phải rung động trước vẻ đẹp ấy. Anh ấy cảm thấy “bối rối” và cảm thấy “như có thứ gì đó đang bóp chặt bên trong.” Bởi anh tin rằng giây phút được chứng kiến ​​vẻ đẹp ấy là giây phút anh tìm thấy “chân lý trọn vẹn”, là “thời khắc lòng thanh tịnh”. Vâng, đó là bởi vì các nghệ sĩ cả đời theo đuổi cái đẹp, và cái đẹp khiến tâm hồn họ bay bổng, khiến họ “bối rối”, trong khi một bức tranh khác lại “đơn giản và xuề xòa” khiến họ bồng bột và không thể cưỡng lại được. Anh cảm thấy tâm hồn mình được vẻ đẹp ấy “thanh lọc” và trở nên thanh khiết hơn bao giờ hết.

            Ít nghệ sĩ nào có được những khoảnh khắc thăng hoa như vậy trong đời. Và bọng mắt là nét đẹp ít ai gặp phải, thậm chí có khi cả đời cũng không bao giờ tìm lại được. Anh thực sự hạnh phúc khi chụp được vẻ đẹp tuyệt mỹ này, một phần do may mắn, nhưng cũng có sự tinh tế, nhạy cảm của tâm hồn nghệ sĩ trong anh. Khám phá này có thể được coi là một khái niệm về cái đẹp trong vũ trụ của Ruan Mingzhou, người tin rằng cái đẹp đến từ những điều bình thường và những sự kiện trong cuộc sống. Ý nghĩa thứ hai của vẻ đẹp này là kết quả mà con người có được qua quá trình làm việc kiên nhẫn và bền bỉ!

            Qua vai Feng, Ruan Mingzhu muốn thể hiện một trái tim yêu nghệ thuật, yêu cái đẹp, không chấp nhận nghệ thuật thô thiển, đồng thời khẳng định “cái đẹp là đạo đức”. Một nghệ sĩ chân chính, với niềm đam mê của mình, sẽ nhận được kết quả như mong muốn.

            đẹp, phung “treo trên bánh xích của một chiếc xe tăng bị hỏng, ‘bắn nhanh’ ấn xuống một phần tư cuộn phim, ghi lại những khoảnh khắc hạnh phúc. Hạnh phúc lấp đầy trái tim tôi” linh hồn, bị vẻ đẹp siêu phàm bên ngoài mang đến. Chỉ là anh ấy không biết rằng sau vẻ đẹp ấy không hề “đơn giản” mà thôi. Vẻ đẹp ấy chứa đựng sự thật đau xót về số phận của những người dân lao động nghèo khổ của làng chài này. Đây là khám phá thứ hai của anh trong chuyến đi này, nó đã cho anh một nhận thức mới về cuộc sống và dạy cho anh một bài học về tinh thần trách nhiệm của một người nghệ sĩ.

            Thời gian đang quay, bức tranh không còn tĩnh mà đang chuyển động. Còn người đẹp mà Phùng cho là “đạo đức” bỗng hét lên “Ngồi yên. Tao ra tay giết mày bây giờ” và đập nát nó. Bức tranh “hoàn hảo” bị xé nát bởi hình ảnh hai người bước ra khỏi con thuyền mộng mơ ấy. Cả hai trông “thô lỗ và xấu xí”, điển hình của những người đi bộ chậm từ bãi biển vào bờ. Đàn bà thì “cao to, nét mặt thô kệch. Đàn bà mặt rỗ”, mặt mày xám xịt “mỏi mệt vì thức đêm kéo lưới”, đàn ông “bồng như con thuyền, tóc tổ quạ”. “ánh mắt đầy hung ác”, như muốn đâm. Thật là một cảnh tượng “kém sang” so với vẻ đẹp của con thuyền!

            Tuy nhiên, điều đáng sợ nhất mà cô nhìn thấy sau vẻ đẹp mộng mơ không phải là điều đáng sợ nhất, mà điều đáng sợ nhất là cô phải chứng kiến ​​cảnh bạo lực thời trung cổ. Người đàn ông “rút chiếc thắt lưng ngụy quân tử cũ”, rồi “vỗ vào lưng người phụ nữ” rồi giận dữ hét: “Mày chết cho tao. Mày chết cho nó đi”, điều họa sĩ vừa định nghĩa là “đạo đức” sau bức ảnh đẹp , một cảnh tượng khủng khiếp bày ra trước mắt người nghệ sĩ. Tuy nhiên, mặc cho người đàn ông bực tức, đánh đập mắng mỏ, người phụ nữ vẫn nhẫn nhịn đến mức “không la, đánh không bỏ chạy”.

            Phụng lúc ấy “đứng hình há hốc mồm” vì ngỡ ngàng, bởi khung cảnh yên bình trên Con thuyền Bình minh vẫn khiến anh ngất ngây. Có lẽ, khi chứng kiến ​​cảnh đó, Feng quá bất ngờ nên không kịp phản ứng như vậy. Giật mình hơn nữa là khi bóng cậu bé – con trai bà lão và vợ – chạy về phía mẹ “như một viên đạn trúng đích”. Với tất cả sức lực của mình, anh ta đã “chộp lấy thắt lưng, (…) vung chiếc khóa sắt, và đánh vào bộ ngực trần của cha mình”.

            Thật là một cảm giác khó tin khi chứng kiến ​​cảnh tượng đáng sợ nhất trong cuộc đời bạn sau khi choáng ngợp trước vẻ đẹp của thiên nhiên. Một người lính như Phùng chưa từng nhìn thấy cái gì, kể cả cái chết, nhưng cảnh chồng đánh vợ, con đánh cha trước mặt anh đau lòng khiến anh không thể tin được rằng sau khi đất nước đã hòa giải, họ vẫn tồn tại. .

            Tuy nhiên, thực tế vẫn là thực tế, chiến tranh đã qua, bạo lực đã qua nhưng đói nghèo vẫn còn. Người phụ nữ đánh cá và chồng của cô buộc phải tự kết liễu đời mình, dẫn đến những cảnh bạo lực khủng khiếp mà Phụng đã chứng kiến. Hơn nữa, việc sinh nhiều con kéo dài một vòng nghèo đói luẩn quẩn không lối thoát.

            Phát hiện thứ hai của Phùng là bạo lực gia đình, một cảnh tượng được cho là đã giảm bớt sau chiến tranh. Sau đây, Ruan Mingzhu muốn chỉ ra rằng đằng sau những đại mỹ nhân đôi khi có những cảnh vô cùng đau đớn. Người nghệ sĩ phải là người biết đi sâu, tìm ra những góc khuất đằng sau cái đẹp chứ không hời hợt, hời hợt ở vẻ đẹp bên ngoài. Cái đẹp và cái xấu đôi khi chỉ cách nhau một lớp mỏng, và người nghệ sĩ phải biết dùng hai câu hỏi da diết này để hiểu sâu hơn về con người, số phận và tâm hồn của họ.

            Hai phát hiện về nhân vật phùng mang là hai phát hiện trái ngược nhau. Nhưng đây chính là nơi làm nổi bật chủ đề của tác phẩm và điều mà tác giả muốn gửi gắm. Cuộc sống là một bài học, và chúng ta phải lật từng trang và hiểu nó một cách sâu sắc, không chỉ nhìn vào cái đẹp. Nghệ sĩ có nhiệm vụ khám phá mọi khía cạnh của cuộc sống và thấu hiểu cuộc sống của con người.

            Phân tích hai phát hiện về cá nóc nghệ nhân – mẫu 2

            Về Nguyễn Minh Châu và các tác phẩm của ông, Đỗ Hoài Ái đã nói rất hay: “Đọc Nguyễn Minh Châu, cuộc đời giống như một cuốn sách. Hành trình cuộc sống hôm nay và mỗi tác phẩm sáng tạo trên trang tài năng. Những điều tưởng chừng tầm thường và tầm thường trong cuộc sống hàng ngày, trong Ruan Mingzhou Trong mắt tôi và trong bài viết của tôi, nó đã trở thành một gợi ý mang tính triết học và kích thích tư duy.Quả thực, tôi đã đọc rất nhiều tác phẩm của Ruan Mingzhou, đặc biệt là các tác phẩm của thời hậu chiến, từ những năm 1980, nhà văn đã đưa ra lên đề tài chiến tranh và đi sâu vào vấn đề đạo đức Thế giới cũng như xã hội trong giai đoạn chuyển mình của số phận con người, ta có thể thấy trong những câu chuyện đời thường, luôn ẩn chứa nhiều tầng triết lý, đặc biệt là lối kể, lối viết. văn phong đi vào lòng người, cùng những câu chuyện riêng của từng nhân vật mang đến cho người đọc nhiều trải nghiệm ấn tượng.Chiếc thuyền ngoài xa là một trong những tác phẩm tiêu biểu và tiêu biểu nhất trong cuộc đời của Nguyễn Minh Châu. nhân văn đến với bạn đọc qua dấu chân của nhiếp ảnh gia Phùng và hai khám phá độc đáo Triết học, cách nhìn nhận vấn đề trong cuộc sống, mối quan hệ giữa cuộc sống và nghệ thuật cũng bộc lộ sự trăn trở của ông đối với số phận của xã hội và con người trong nhiều năm sau chiến tranh.

            Feng, nhân vật trong câu chuyện của Ruan Mingzhou, là một người lính tham gia cuộc kháng chiến chống Nhật Bản, sau khi hòa bình lập lại, Feng làm phóng viên ảnh cho một tờ báo. Để có được bức tranh biển in lịch cuối năm do trưởng phòng giao, Phụng đã lặn lội về vùng biển miền Trung, nơi từng là chiến trường xưa, và cũng nhân dịp này để thăm Đậu, đồng đội cũ của mình. Sau bao ngày chờ đợi và tìm kiếm, phung vẫn chưa chụp được bức ảnh nào ưng ý, bởi anh là người yêu nghệ thuật và luôn có yêu cầu cao về tính thẩm mỹ nên anh không cho phép mình có sự thô cứng, hời hợt. Phụng phải đợi hơn một tuần mà cuộn phim trong máy vẫn không nhúc nhích được bao nhiêu. Nhưng may mắn thay, ông dường như biết được tấm lòng của người nghệ sĩ nên đã để ông chứng kiến ​​một cảnh tượng hoàn hảo, dường như là một cảnh tượng “đắt giá” mà ông trời ban cho, ngay cả một nghệ sĩ lành nghề cũng chưa từng thấy một lần trong đời. Đây cũng là phát hiện đầu tiên mà Phùng thực hiện được trong chuyến công tác của mình.

            Vào buổi sáng định mệnh ấy, khi Phụng đang loay hoay nấp sau chiếc bể nước cũ kỹ để tránh cơn mưa phùn, bỗng một chiếc thuyền câu từ xa tiến lại gần, mờ ảo trong sương mù và ánh ban mai như một “bức tranh thủy mặc của họa sĩ cổ” “. Vẻ đẹp đó được Nguyễn Minh Châu phác họa bằng một nét bút rất đơn giản và cổ điển. Mũi tàu hiện ra mơ hồ trong làn sương trắng đục, xen lẫn chút hồng hồng do ánh nắng. Những bóng dáng mấy người lớn trẻ nhỏ ngồi lặng lẽ trên mái vòm quay mặt ra biển như những bức tượng…”. Người nghệ sĩ có tấm lòng cổ súy cho nghệ thuật không khỏi thốt lên rằng khung cảnh trước mắt quả thực là một kiểu “bình dị”. và hoàn hảo”. Cái đẹp. Đứng trước phát hiện bất ngờ này, Phùng hoàn toàn chết lặng, như một chàng trai đối diện với mối tình đầu, “trong tim như có cái gì đó bóp chặt”, đây là cảm giác mà anh chưa bao giờ cảm nhận được. không diễn tả hết niềm hạnh phúc và vui sướng tột độ của người nghệ sĩ khi được cầm máy ảnh và vinh dự ghi lại được cảnh tượng quý giá nhất trong cuộc đời mình.

            Trước sự ngỡ ngàng trước khung cảnh “đắt giá” của một buổi sáng sớm, Phùng tưởng mình đã khám phá ra một định nghĩa mới về cái đẹp, ở đó “cái đẹp tự nó là đạo đức”, cả cái đầu sưng vù của tôi cũng trào dâng những cảm xúc tuyệt vời, khi tôi nghĩ rằng mình đã tìm ra Chân lý của cái hoàn thiện và cái đẹp, khám phá ra “những khoảnh khắc siêu việt của tâm hồn”. Phải nói rằng trước cảnh đẹp, trái tim căng phồng như vừa được mở ra, một ánh sáng lớn chiếu rọi khiến trái tim người nghệ sĩ rộng mở và thăng hoa đến tột cùng của cảm xúc. Không một chút do dự, Phụng cầm ngay máy ảnh và “bắn liên tục” 3/4 thước phim mà không hề “động đậy”, như thể mọi “khoảnh khắc sung sướng” đều được thu vào ống kính. Hạnh phúc ngập tràn trong tâm hồn do vẻ đẹp bên ngoài mang lại. “

            Có thể nói, đối với nghệ sĩ Phùng và tất cả những người yêu nghệ thuật yêu cái đẹp, được chụp một cảnh “đắt giá” như vậy là một điều may mắn. có thể so sánh được. Những chiếc thuyền lưới cũ kỹ, nhỏ bé, thô sơ, ngư dân chầm chậm tiến vào bờ, có thể nói là hình ảnh quen thuộc thường thấy trên biển. Tuy nhiên, chính những điều tưởng chừng như nhỏ bé, bình dị ấy khi ghép lại lại trở thành một bức tranh đẹp hiếm có trong con mắt đa cảm của người nghệ sĩ. Phát hiện đầu tiên của phung trong một chuyến công tác dài ngày ẩn chứa nhiều ý nghĩa, bắt đầu từ ý tưởng của nguyễn minh châu về vẻ đẹp của vũ trụ hầu như đều đến từ những sự vật, sự kiện có thật bình thường mà con người có. Người nghệ sĩ chân chính phải phát hiện và ghi nhận bằng trái tim chân thành, tinh tế và nhạy cảm.

            Thứ hai, sự phát hiện của phung còn là một biểu tượng của thẩm mỹ, vẻ đẹp hoàn mỹ là điều mà con người luôn khao khát, nhưng để đạt được thì con người luôn muốn đạt được. Trái ngọt phải được nhận một cách kiên nhẫn qua một quá trình nỗ lực. Không chỉ vậy, với nét vẽ điêu luyện của Ruan Mingzhou, qua nhân vật Feng, anh đã thể hiện tình yêu nghệ thuật sâu sắc của một nghệ sĩ chân chính và không chấp nhận nghệ thuật cẩu thả, gượng ép. “Bản chất của cái đẹp là đạo đức.” Mặc dù triết lý này không được bộc lộ rõ ​​ràng trong lần khám phá ban đầu mà chỉ được thể hiện qua tính cách của Feng, nhưng anh đã bị ám ảnh bởi vẻ đẹp siêu phàm trước mặt trong lúc bối rối. Cuối cùng, sau khi tóm tắt tất cả những hàm ý trong phát hiện đầu tiên của phung, Nguyễn Minh Châu muốn chỉ ra rằng đằng sau vẻ đẹp bên trong của thiên nhiên là vẻ đẹp của tâm hồn con người. Vì không có trái tim nhạy cảm trước cái đẹp, không kiên nhẫn, không nhiệt tình với công việc nên dù thời gian hay thời tiết chưa chắc đã chụp được cảnh đẹp hoàn hảo như một danh họa. Trong cổ, tôi chỉ biết chết lặng vì quá sung sướng với thành quả mà mình đạt được.

            Tuy nhiên, tình huống của câu chuyện càng trở nên đặc sắc hơn khi Phùng tiếp tục có một khám phá thứ hai, một khám phá dường như làm tan vỡ giấc mơ của anh, niềm tự hào và niềm vui của anh khi khám phá ra điều mình đã khám phá ra. Vẻ đẹp của sự hoàn hảo và cuộc sống của một nghệ sĩ chân chính. Ngay khi Phụng cầm máy lên chuẩn bị về nhà để hoàn thành phóng sự thì con thuyền cũng cập bến, vẻ thanh bình yên ả dần biến mất trong bức ảnh, thay vào đó là sự chuyển động của những người trên thuyền. “Đạo đức” mà phung hang nghĩ đến bỗng bị bảo “ngồi yên. Động đi, tao cũng giết mày” bị phá hủy, một mối đe dọa kinh hoàng xé tan sự ngỡ ngàng của người nghệ sĩ trước khung hình thanh bình mà anh vừa chụp được trong máy ảnh.

            Sau đó, Phụng nhìn thấy một người phụ nữ cao lớn, nét mặt xấu xí, vì thức khuya nên mặt mũi không được tươi tắn, xanh xao, còn người đàn ông phía sau thì đang cúi gập người, tóc tai rũ rượi. Như muốn chọc thủng tấm lưng tả tơi của người đàn bà. Tất cả những khung cảnh ấy chỉ có thể gói gọn trong một chữ “đuối” Tất nhiên, nó khác xa với hình ảnh người đánh cá kéo lưới trong trí tưởng tượng của mình, nhưng thực tế thì luôn sẵn sàng tát vào mặt kẻ mộng mơ. Tuy nhiên, điều đáng sợ nhất vẫn chưa đến, khi anh chứng kiến ​​cảnh một bên đánh nhau, một trận bạo lực gia đình thảm khốc, khi người đàn ông rút thắt lưng ra đánh liên tiếp vào người phụ nữ, vừa đánh vừa than thở, mà có lẽ chỉ có kẻ thù lúc đó mới làm vậy. nhau “em chết vì anh, em chết vì anh. Còn người phụ nữ chấp nhận số phận, không chống trả, mặc cho người đàn ông nguyền rủa.

            Xem Thêm: Bài 1,2,3, 4 trang 119 Hóa lớp 9: Etilen

            Chứng kiến ​​cảnh tượng hãi ​​hùng ấy, Phùng không thể tin vào mắt mình, bởi trước đó, cảnh cả gia đình hòa thuận quây quần trên thuyền lúc rạng đông vẫn khiến anh ngất ngây, say sưa. Mọi chuyện đã kết thúc, và mọi thứ dường như đã ngăn anh lại đúng lúc. Anh phung ngạc nhiên đến nỗi mấy phút đầu anh chỉ biết đứng há hốc mồm, điều này làm chúng tôi nhớ lại cảm giác của anh khi mới biết, anh cũng ngạc nhiên không kém. Có thể nói tôi bị sưng hai lần trong một buổi sáng, đầu óc không kịp tiếp thu mọi thứ trước mắt, một lần vì choáng ngợp trước vẻ đẹp của thiên nhiên, lần còn lại vì buộc phải chứng kiến cảm giác không thể tin được trước cặp kính xấu xí nhất trong cuộc đời tôi. Gia đình là hạt giống tiêu biểu của xã hội, có thực hiện tốt thì đất nước mới phát triển được. Là người đã nhiều năm chiến đấu trên chiến trường, chiến đấu vì lý tưởng giải phóng đất nước và nhân dân, trong sâu thẳm trái tim ông tin rằng sau chiến tranh, đất nước sẽ hòa bình, nhân dân sẽ được bình yên. những cảnh khủng khiếp và đau lòng hơn, nhưng chỉ có vẻ đẹp của thế giới. Tuy nhiên, hóa ra những suy nghĩ của ông Feng vẫn còn quá hời hợt, cuộc đời và số phận của nhiều người vẫn chìm trong nỗi đau, họ bị chia cắt và mất mạng vì chiến tranh. Ngày nay, hòa bình đã lập lại, nhưng gánh nặng của họ là nghèo đói và thiếu văn hóa. Vợ chồng người phụ nữ làng chài là ví dụ rõ ràng nhất, cái nghèo đeo bám khiến cuộc mưu sinh của họ trở nên khó khăn, trình độ học vấn thấp dẫn đến cảnh bạo lực gia đình, kế hoạch thất bại, gánh nặng ngày càng đè nặng lên vai hai vợ chồng. họ đã trở nên vô vọng.vòng luẩn quẩn.

            Như vậy, trong cuộc khai quật lần thứ hai về vai diễn của Feng, thông qua cảnh tượng bi thảm, Nguyễn Minh Châu đã vén bức màn che mắt người nghệ sĩ, chỉ ra rằng đằng sau vẻ đẹp và sự hoàn hảo của một mỹ nhân thường là cảnh đau khổ nhất . Người bề ngoài chỉ nhìn thấy cái đẹp và sự hoàn hảo trong sâu thẳm trái tim, nhưng một nghệ sĩ thực thụ phải đào sâu và khám phá những góc khuất, nhất là những người có trái tim nhân hậu quan tâm đến số phận của những người nghèo khổ được che chở bởi cái đẹp. Nghệ thuật không chỉ là nghệ thuật mà còn phải gắn liền với cuộc sống, vẫn biết rằng cái đẹp đến từ cuộc sống, nhưng không phải cuộc sống nào cũng đẹp và đẹp toàn diện, người ta còn nhìn thấy những vết sẹo, cái ác rất nhiều, đôi khi chỉ là một bức màn mỏng manh của cái đẹp, sẵn sàng bẻ gãy vẻ đẹp tưởng như ngây thơ nhất. Điều này mở ra một lối đi mới cho những người làm nghệ thuật, có lẽ họ phải thay đổi nhận thức về cái đẹp thay vì không ngừng tìm kiếm vẻ đẹp của tạo hóa, vẻ đẹp của Thiên Chúa ban tặng, phải không? Các em cũng nên nhìn vào cuộc sống và thực tế để phát huy những viên ngọc quý trong tâm hồn con người, giống như cách Nguyễn Minh Châu đã sử dụng vẻ đẹp tâm hồn của những người phụ nữ làng chài. Nếu ví cái đẹp như một tấm màng che đi cái xấu thì cái xấu giống như một lớp vỏ xù xì, xù xì che đi cái đẹp mà không phải người nghệ sĩ nào cũng đủ chín chắn, nhạy cảm và yêu thương để khai thác, cảm nhận nó.

            Chuyến tàu xa là một tác phẩm đặc sắc, xây dựng tình huống truyện độc đáo, lồng ghép nhiều triết lí nhân sinh và quan niệm sáng tạo nghệ thuật. Đặc biệt trong bối cảnh của câu chuyện trên bãi biển, hai phát hiện tương phản của phung đã nhấn mạnh chủ đề của câu chuyện và điều mà tác giả muốn đạt tới – tìm thấy vẻ đẹp trong tâm hồn con người. Đặt câu hỏi về mối quan hệ giữa nghệ thuật và cuộc sống.

            Hai phát hiện của họa sĩ phung – mẫu 3

            Trong nền văn học Việt Nam hiện đại, nhà văn Nguyễn Minh Châu là một trong những cây bút “ưu tú và tài hoa nhất” (Nguyễn Ngọc). Trong tác phẩm của mình, Nguyễn Minh Châu luôn cảm nhận được những sự kiện bề ngoài và những ẩn ức của đời người trong sâu thẳm. Luận điểm này được thể hiện rất rõ trong tác phẩm “Con tàu ngoài xa”, đặc biệt là hai phát hiện tưởng như mâu thuẫn và nghịch lý của họa sĩ Phùng. Chính người nghệ sĩ đã tìm ra một “cảnh tượng đáng giá” đầy chất thơ nhưng cũng là một cảnh bạo lực gia đình đầy hiện thực về cuộc sống của một người đàn ông yêu thương, luôn quan tâm đến cuộc sống của mình và các con.

            Trước hết, dưới con mắt tài hoa của một nghệ sĩ yêu cái đẹp, khung cảnh thiên nhiên thơ mộng được phát hiện ở phần đầu được miêu tả hết sức sinh động. Sau nhiều ngày mai phục, Phụng gặp phải “kịch bản đắt giá”. Con thuyền thấp thoáng xa xa, ẩn hiện trong biển sương sớm thực sự là một bức tranh thiên nhiên hoàn hảo. Con mắt tinh tường của người nghệ sĩ đã tìm thấy một cảnh đẹp cho anh ta – một vẻ đẹp mà anh ta chưa từng thấy trong toàn bộ sự nghiệp nhiếp ảnh của mình. Tác giả dường như đã vận dụng hết mọi giác quan, phác họa nên một bức tranh táo bạo: “Mũi tàu in một đường nét mơ hồ trên nền trời sương trắng đục, xen lẫn chút hồng do những tia nắng. ngồi lặng như tượng trên mái vòm, hướng mặt ra bờ biển. Bức tranh có sự xuất hiện của thiên nhiên: “bầu trời sương trắng”, “nắng vàng”, các nhân vật: “Vài bóng người lớn, trẻ nhỏ ngồi lặng như pho tượng…”. Trong khung cảnh hòa quyện giữa con người và thiên nhiên, người nghệ sĩ đã cảm nhận được vẻ đẹp “cực phẩm”. Những khung cảnh trên bầu trời, giống như “những bức tranh thủy mặc của người xưa”, hiện ra trước mắt anh, tạo nên “một vẻ đẹp giản dị và hoàn hảo”. Khoảnh khắc nắm bắt được cái đẹp ấy, người nghệ sĩ trở nên “bối rối”, “hình như có cái gì đó đang bóp chặt trong lòng”. phung đã có “những giây phút sung sướng tràn ngập tâm hồn tôi vì vẻ đẹp tuyệt vời của ngoại cảnh”. Người nghệ sĩ dường như đã tìm thấy chân, thiện, mỹ của cuộc đời, cảm thấy tâm hồn mình được thanh lọc, gột rửa để thực sự trong sáng, thuần khiết. Qua đó, ta thấy được sự giác ngộ triết học của nghệ thuật: cái đẹp của “cái đẹp nhất” là giản dị, tự nhiên, đồng thời “cái đẹp là đạo đức” và có chức năng “thanh lọc”, làm cho con người trở nên cao thượng, thánh thiện và không bị đục.

            Tuy nhiên, đằng sau việc phát hiện ra bức tranh tráng lệ ấy là một cảnh tượng đầy nghịch lý. Đây là lần thứ hai nghệ sĩ phát hiện ra cảnh bạo lực diễn ra trên một con thuyền nhỏ bước vào làn sương sớm. Tác giả tái hiện hình ảnh thực của các nhân vật với góc nhìn trực diện, rõ nét “con tàu đâm sầm vào tôi trước mặt”. Đi trên thuyền là một người phụ nữ cao lớn, nét mặt thô kệch, khuôn mặt mệt mỏi xanh xao như ngái ngủ, lưng nhợt nhạt và xộc xệch, một người đàn ông lưng rộng lưng quăn, tóc tổ quạ, chân chữ bát, lông mày rám nắng, ánh mắt đầy hung ác. Nhưng những gì xảy ra sau đó thực sự khiến cô bị sốc: người chồng hống hách kéo thắt lưng “không nói gì”, tát liên tiếp vào lưng người phụ nữ, hành động thô bạo như dã thú của người phụ nữ. Tuy nhiên, điều khiến anh bất ngờ là sự cam chịu của vợ, “không khóc, không quậy, không đánh trả, không chạy trốn”. Cảnh bạo lực không kết thúc cho đến khi cậu con trai kéo dây xích lên để phản đối việc cha bảo vệ mẹ mình. Trước khung cảnh đặc sắc, nhiếp ảnh gia dường như “đơ người” và không thể tin vào những gì diễn ra trước mắt mình: “Tôi bất ngờ quá. Mấy phút đầu chỉ biết đứng há hốc mồm nhìn”. Sau đó, dường như không thể chịu đựng được nữa và phớt lờ sự tàn bạo, anh ta đã “vứt máy ảnh xuống đất và lao lên”. Thật đáng kinh ngạc, đằng sau việc phát hiện ra một cảnh tượng đắt giá là tội ác không thể tưởng tượng được. Đây là một hiện thực đầy chông gai, gập ghềnh và mâu thuẫn, hoàn toàn trái ngược với vẻ đẹp tĩnh lặng và trong sáng của nhiếp ảnh.

            Hai khám phá của tác giả Nguyễn Minh Châu về nghệ thuật và cuộc sống tưởng chừng đầy nghịch lý nhưng lại có quan hệ mật thiết với nhau. Khi mở ra hai khám phá này, tác giả đã gián tiếp thể hiện quan điểm triết học độc đáo về nhân sinh: đời người bản chất là đa chiều, phức tạp. Hiện thực không phải là một bức tranh đẹp, mà là một bức tranh hỗn hợp giữa sáng và tối đan xen, cái đẹp và cái thiện, cái ác và cái ác. Nếu chỉ đứng xa, người ta sẽ chỉ thấy một thực tại mơ hồ, như một con thuyền thấp thoáng ẩn hiện trong sương sớm giữa biển khơi. Chỉ khi có cái nhìn sâu sắc, đa chiều, chúng ta mới có thể phát hiện ra những nghịch lý và ẩn ức của cuộc sống phức tạp.

            Vì vậy, hai khám phá của nghệ sĩ Phùng đã để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng người đọc bởi ý nghĩa triết học độc đáo, đồng thời nêu bật quan niệm của tác giả về mối quan hệ giữa nghệ thuật và con người. Đây cũng là một trong những cơ sở khắc họa giá trị nhân đạo sâu sắc và giá trị hiện thực của tác phẩm.

            Hai phát hiện của nghệ nhân phung – Mẫu 4

            Nguyễn Minh Châu là một trong những nhà văn có nhiều đóng góp cho nền văn học Việt Nam. Xuyên suốt tác phẩm của mình, ông thể hiện một ngòi bút tài hoa và một quá trình sáng tạo không ngừng nghỉ. Với lối viết êm đềm, sâu lắng, ông đã truyền tải được những suy nghĩ sâu sắc về cuộc đời, về cuộc đời cho nhân vật. Tác phẩm tiêu biểu và thành công nhất cho phong cách nghệ thuật của Nguyễn Minh Châu phải kể đến Chiếc thuyền ngoài xa, một truyện ngắn viết năm 1983 về số phận của những con người trong cuộc sống của họ trong những ngày hậu cách mạng. Trong các tác phẩm, hai phát hiện độc đáo của họa sĩ Phùng được coi là chi tiết tiêu biểu thể hiện tư tưởng của tác giả được chuyển tải sâu sắc nhất, đầy đủ nhất.

            phung là người lính trở về từ “trận tử chiến” của đất nước. Sau cách mạng, ông làm thợ ảnh. Trưởng phòng Bông được giao nhiệm vụ sáng tác một tác phẩm nghệ thuật về thuyền và biển để hoàn thành bộ lịch năm sau. Thể theo yêu cầu đó, Feng bắt tay vào công việc, trở lại chiến trường xưa ở miền Trung và bắt đầu hành trình đi tìm một bức ảnh nghệ thuật có giá trị. Cũng chính từ đây, Phùng đã có những khám phá mới về nghệ thuật và cuộc sống.

            Phát hiện đầu tiên của Pung là một bức ký họa đẹp như một “bức họa Trung Hoa”. Dưới gương mặt thanh tú, nhạy cảm của người họa sĩ, Phùng đã tìm thấy một vẻ đẹp nhân hậu, tỉ mỉ, đó là “đỉnh tàu in những vết loang mờ mờ giữa trời sương trắng đục. Xen lẫn chút cảnh biển hồng” ánh nắng chiếu vào , Hình bóng của một số người lớn và trẻ em đang quay mặt vào bờ, ngồi bất động với chiếc mũi hếch lên như một tác phẩm điêu khắc. Đây là một bức tranh vô cùng đẹp, một khung cảnh “đắt giá”, chỉ cần ngắm nhìn thôi cũng khiến người ta phải vỡ òa trong hạnh phúc.

            Phong cảnh không chỉ ảnh hưởng đến thị giác mà còn ảnh hưởng đến tâm hồn. Vì sợ bỏ lỡ khoảnh khắc kỳ diệu ấy, Phụng vội vàng giơ máy lên bấm liên tục để ghi lại từng khoảnh khắc đẹp nhất trong đời. Cảnh đẹp bấy lâu nay tôi tìm kiếm thực sự khiến lòng tôi trào dâng, ngây ngất. Hình ảnh con thuyền nhỏ xa xa giữa biển trời mờ ảo đã làm cho tâm hồn người nghệ sĩ trong sáng, thanh khiết, lúc ấy anh cảm nhận được sự thanh khiết của tâm hồn, anh nhận ra rằng “cái đẹp là cái đức”. Từ phát hiện đầu tiên của Phùng, có thể thấy tác giả đã gửi gắm một thông điệp sâu sắc về nghệ thuật: để tạo nên những tác phẩm nghệ thuật có ý nghĩa, mỗi người nghệ sĩ cần tìm tòi, khám phá không mệt mỏi, nỗ lực, là một quá trình lâu dài, bền bỉ. Một tác phẩm nghệ thuật có giá trị phải có tác động đến tư tưởng, tình cảm, tâm hồn con người, đưa “mọi người xích lại gần nhau”.

            Khám phá thứ hai của Phùng là khám phá ra sự hoàn hảo đã được khám phá trước đó của bức tranh nghệ thuật và cuộc đời đau thương ẩn sau sự hoàn hảo. Khi thuyền xa cập bến, một sự thật phũ phàng được hé lộ. Một người phụ nữ dáng người cao, vạm vỡ với khuôn mặt mệt mỏi bước xuống thuyền, theo sau là một người đàn ông với mái tóc mỏ quạ, đôi mắt đầy giận dữ và tàn nhẫn. Cả hai xuống thuyền bước nhanh vào bờ, người đàn ông vội túm cạp quần tát vợ. Người đàn ông hung hãn và đánh người phụ nữ một cách thô bạo. Trong khi đánh anh ta nghiến răng và đôi mắt đầy tức giận. Hét lên: “Bạn chết đi. Làm ơn, hãy để chúng tôi chết vì anh ấy”, với mỗi nét tên của anh ấy, theo sau là một tiếng rên rỉ đau đớn. Nhưng điều kỳ lạ là người phụ nữ ấy không phản kháng, trách móc, cũng không trốn tránh trận đòn mà chỉ im lặng chấp nhận số phận.

            Đứng trước cảnh tượng đó, Phong không khỏi ngỡ ngàng, sửng sốt, sửng sốt, chết lặng người, như không hiểu chuyện gì đang xảy ra trước mắt. Một người chiến đấu vì nhân dân giành lại độc lập, hòa bình trên chiến trường gặp phải sự bất công không thể chịu nổi, không thể chấp nhận hiện thực, cuộc sống, số phận nghiệt ngã. Con người sau chiến tranh thật trớ trêu và bi đát. Mới đây, một bức tranh nghệ thuật tuyệt đẹp khiến anh nhận ra rằng cái đẹp là đạo đức, nhưng một thực tế “trái đạo đức” vừa diễn ra trước mắt khiến anh cảm thấy cay đắng và cay đắng. Với khám phá thứ hai, tác giả muốn gửi gắm đến độc giả một thông điệp ý nghĩa về nghệ thuật và cuộc sống, giống như Tào Tháo từng nói “Nghệ thuật không nhất thiết phải là ánh trăng lừa dối, nghệ thuật không nhất thiết phải là sự dối trá. “Đáng lẽ là dối trá Dưới ánh trăng nghệ thuật chỉ có thể là tiếng kêu thảm thiết của một kiếp người lầm than. “Nghệ thuật phải bắt nguồn từ cuộc sống và phục vụ cuộc sống.

            Cả hai phát hiện của Phùng đều liên tưởng đến hình ảnh đoàn thuyền đánh cá trên biển. Xa xa, trong sương sớm, chiếc thuyền thật đẹp, đó là vẻ đẹp của nghệ thuật. Khi tiếp cận, một hiện thực trần trụi lộ ra, đó là hiện thực cuộc sống. Nghệ thuật không thể che đậy những thăng trầm, gập ghềnh của cuộc sống, nghệ thuật phải bắt nguồn từ cuộc sống và phản ánh cuộc sống. Để đạt được điều này, người nghệ sĩ cần tập trung tìm tòi, sáng tạo, dồn hết tâm trí vào từng tác phẩm. Hình ảnh con tàu phía xa trở thành một chi tiết quan trọng trong hai khám phá độc đáo của Phùng.

            Có thể nói, hai phát hiện của Phùng là nhân tố quyết định, tạo nên tầng giá trị tư tưởng cho truyện ngắn Chiếc thuyền ngoài xa. Nguyễn Minh Châu với vốn sống phong phú và ngòi bút tài hoa đã làm nên thành công rực rỡ cho tác phẩm này.

            Hai phát hiện của nghệ nhân phung – Mẫu 5

            Nguyễn Minh Châu là một cây bút đầy nhiệt huyết, luôn nghĩ đến một nền văn học xứng đáng với vị thế của dân tộc và sự mong đợi của nhân dân. Từ cảm hứng sáng tạo những thiên sử thi lãng mạn rực rỡ, đẹp đẽ trong các tác phẩm thời chiến như Mảnh trăng cuối rừng, Dấu chân người lính, Cửa sông, nó dần chuyển sang thực chất của triết lý. Trong cuộc sống hàng ngày, bản chất con người được khám phá trong mưu sinh, trong hành trình tìm kiếm hạnh phúc và một nhân cách hoàn thiện. Được sáng tác năm 1983, “Chiếc thuyền ngoài trời” là một truyện ngắn rất tiêu biểu, thể hiện thái độ sống của nhà văn từ góc nhìn thế tục trong giai đoạn sáng tạo thứ hai. Đây là tác phẩm táo bạo của nguyễn minh châu: tự truyện – triết lý sống. Trong tác phẩm này, nhà văn để người ta khám phá vẻ đẹp của những con thuyền ngoài xa và nghịch lý trớ trêu của những người dân chài giữa biển sớm mờ sương, qua đó thể hiện những suy nghĩ sâu sắc của ông về nghệ thuật biển, nghệ thuật và cuộc sống.

            Phát hiện đầu tiên về hình ảnh thơ của nhà nhiếp ảnh. Theo yêu cầu của trưởng phòng, Phùng đã ra biển, nơi anh từng chiến đấu, để thực hiện bộ lịch nghệ thuật về con tàu và biển cả. Anh ta đã lên kế hoạch và bố trí sẵn sàng, và đã nằm phục kích suốt mấy buổi sáng. Giờ phút ấy đã đến, và nhãn quan nghề nghiệp của người nghệ sĩ đã phát hiện ra vẻ đẹp của trời trong biển sớm mờ sương, đó có lẽ là vẻ đẹp mà anh chỉ gặp một lần trong đời. Nó đẹp như những bức tranh thủy mặc của các họa sĩ thời xưa. Mũi thuyền in mờ trên nền trời sương trắng đục, nhuốm hồng dưới nắng. Vài bóng người lớn nhỏ ngồi yên lặng trên bờ, mũi như pho tượng, lưng quay vào bờ. Những bức tranh ấy, từ đường nét đến ánh sáng đều hài hòa và đẹp mắt, một vẻ đẹp giản dị mà hoàn hảo. Đứng trước một tác phẩm nghệ thuật hoá học tuyệt vời, người nghệ sĩ bối rối, như có cái gì bóp chặt trong lòng. Vậy mà có lúc người nghệ sĩ khám phá ra chân lý của sự hoàn hảo, khoảnh khắc mà tâm hồn trong sáng. Không cần phải lựa chọn di chuyển nữa, anh bấm liên tiếp một phần tư bộ phim, và một cảm giác hạnh phúc tràn ngập tâm hồn anh. Đây là sự nhạy cảm bên trong của nghệ sĩ. Dường như trong hình ảnh con thuyền nhỏ xa xa trong biển sương, tôi gặp cái đẹp, gặp cái đẹp, tâm hồn tôi như được gột rửa bởi vẻ đẹp hài hòa, lãng mạn của cuộc sống, trở nên trong trẻo, thanh khiết. Đừng lo lắng, bạn có thể quay lại tàu vào ngày mai. Truyện đến đây vẫn không có gì đặc sắc, không có đột biến.

            Lần thứ hai, tôi thấy nhân vật người thợ ảnh đầy nghịch lý, bất ngờ và trớ trêu như những trò đùa nghiệt ngã của cuộc đời. Phùng, người đã chứng kiến ​​cảnh người đánh cá mơ màng từ một người phụ nữ xấu xí, mệt mỏi, phục tùng thành một ông già thô bạo, sát nhân, độc ác, coi việc đánh vợ là một cách để giải quyết nỗi uất ức, đau đớn: không nói một lời, anh ta dùng tay đánh vào người vợ. lưng của người phụ nữ với chiếc thắt lưng như trút giận của anh ta, thở hổn hển và nghiến răng khi anh ta đánh, và mỗi lần anh ta đấm, anh ta đau đớn nguyền rủa: “Cút đi. Hãy giao nó cho anh ta, chúng ta sẽ chết cho anh ta”. Thấy vậy, anh ấy rất ngạc nhiên, và trong vài phút đầu tiên, tôi chỉ biết há hốc mồm. Sở dĩ anh ta có thái độ như vậy là vì anh ta đã từng có một giây phút sung sướng tràn ngập tâm hồn mình trước vẻ đẹp tuyệt vời của ngoại cảnh, anh ta từng cho rằng bản thân cái đẹp là đạo đức, nhưng những gì anh ta vừa gặp trên biển thì không phải là đạo đức. , Đó là sự thật tốt nhất và đẹp nhất. Phùng từng là một người lính cầm súng, chiến đấu vì hòa bình và tươi đẹp của đất nước nên không đành lòng nhìn cảnh ông già đánh vợ dã man nên đã vứt máy ảnh chạy xuống đất. Nhưng hắn còn chưa kịp ra tay, con trai của lão gia – con trai của lão gia đã kịp thời đến bảo vệ người mẹ tội nghiệp: Tôi không biết làm thế nào để lấy được thắt lưng, đứng thẳng dậy và đóng sầm khóa sắt. Để ngực trần, sau đó cậu bị cha tát hai cái khiến cậu loạng choạng ngã xuống cát. Rồi anh khẽ cử động những ngón tay, nhẹ nhàng vuốt ve khuôn mặt mẹ, như muốn lau đi những giọt nước mắt lấm tấm. Cậu bé chất phác thương mẹ như con, chính điều đó làm chúng ta cảm động trước tình mẫu tử dạt dào của đứa trẻ.

            Khi biết rằng phung đã chứng kiến ​​​​sự tàn ác của cha mình, cậu bé thực sự ghét ông ta. Ba ngày sau, Feng chứng kiến ​​cảnh người đàn ông đánh vợ mình, để bảo vệ người mẹ đáng thương, người chị đã lấy đi con dao găm mà người em định dùng làm hung khí. Chị gái của nhóc, một cô gái yếu đuối nhưng dũng cảm, đấu tranh để tước con dao khỏi tay chị mình, kẻo chị làm điều trái đạo đức. Chắc hẳn cô ấy rất đau lòng khi chứng kiến ​​cha mình bạo hành mẹ mình, nhưng đồng thời, cô ấy không thể bị bắt làm điều gì đó ngu ngốc. Khi đó, cô gái chính là chỗ dựa vững chắc của mẹ, ngăn cản hành vi ngu ngốc của em trai. Thấy cảnh tượng trước mắt, Phụng lộ rõ ​​bản chất của một tên lính, không thể làm ngơ trước sự hung ác nên lao vào can ngăn nhưng bị một tên đánh bị thương phải đưa về pháp xá huyện. Chuỗi sự kiện này khiến người ta đau đớn nhận ra rằng đằng sau vẻ đẹp hoàn hảo, hoàn hảo là một số nghịch cảnh rất trái ngược, xấu xí và trớ trêu của cuộc đời. Con thuyền nghệ thuật còn xa, đủ xa để tạo nên vẻ đẹp của hư ảo, nhưng sự thật cuộc đời lại rất gần. Bi kịch của một gia đình thuyền chài khác như một chất tẩy rửa kỳ diệu, khiến những thước ảnh kỳ diệu mà anh dày công thực hiện bỗng trở nên hãi hùng.

            Chiếc thuyền ngoài xa rất đẹp trong buổi sáng mờ ảo trên biển, mang vẻ đẹp tự nhiên trong thơ, rất thích hợp để làm lịch nghệ thuật về thuyền và biển. phung đã rất xúc động và ngạc nhiên trước vẻ đẹp nguyên sơ của những con thuyền và biển cả trước bình minh. Anh là một người lính trên chiến trường, vào sinh ra tử, căm ghét mọi áp bức bất công và sẵn sàng làm bất cứ điều gì vì công lý. Một người đàn ông nhạy cảm như anh sao có thể không tức giận khi phát hiện ra rằng đằng sau vẻ đẹp của con thuyền ngoài xa là sự hung ác, xấu xa.

            Qua đây, Nguyễn Minh Châu muốn gửi gắm đến độc giả một suy nghĩ rất sâu sắc: mỗi chúng ta, đặc biệt là các nghệ sĩ, không nên nhìn cuộc sống một cách đơn giản, tóm tắt, bởi cuộc sống rất đa dạng và phức tạp. Nó có cái gì đó đẹp tuyệt vời, nhưng cũng có cái gì đó nham hiểm và tàn bạo. Trước khi trở thành một nghệ sĩ có thể rung động trước cái đẹp, trước hết phải là một người hiểu biết yêu ghét, biết hỉ, nộ, ái, ố trên tất cả lẽ thường, và là người biết làm những việc sao cho xứng đáng làm người. .

            Hai phát hiện của nghệ nhân phung – Mẫu 6

            Nguyễn Minh Châu là một nhà văn có tác phẩm thể hiện niềm đam mê đi tìm những viên ngọc tiềm ẩn trong tâm hồn Việt Nam. Trong số đó, tác phẩm “Viên Châu” là tiêu biểu tiêu biểu cho chủ trương của ông rằng văn học phải gắn bó và gần gũi với cuộc sống. Phùng là một nhiếp ảnh gia yêu nghệ thuật, trong chuyến tác nghiệp, anh có hai khám phá độc đáo về nghệ thuật và cuộc sống.

            Trước hết Phùng phát hiện ra cái đẹp trong nghệ thuật. Đây là cảnh đất trời nơi “mũi tàu chìm trong làn sương trắng đục, hơi hồng do nắng in bóng mờ”. Đối với một họa sĩ như anh mà nói, khung cảnh này giống như một bức tranh thủy mặc của một họa sĩ thời xưa, đạt đến trình độ nghệ thuật mẫu mực. Nhìn qua lớp lưới, đường nét và màu sắc hài hòa, đẹp mắt hơn. Cái đẹp được cảm nhận qua lăng kính chủ quan đầy đam mê của người nghệ sĩ, làm cho tất cả trở nên lung linh, kỳ ảo hơn. Đứng trước cảnh đẹp ấy, Phùng xúc động đến tận cùng, phút đầu còn bỡ ngỡ, mấy phút sau lại thấy như có cái gì bóp nghẹt trong tim. Đó là khoảnh khắc anh phát hiện ra toàn bộ sự thật – rằng cái đẹp là đạo đức, và rồi anh sống khoảnh khắc khi trái tim trong sáng, và anh thực sự hạnh phúc khi khám phá ra rằng cái đẹp là ý tưởng của nghệ thuật.

            Khám phá thứ hai của nghệ sĩ là khám phá chân lý của cuộc sống. Hình ảnh người đàn ông và người phụ nữ giữa dòng nước lũ hé lộ sự thật về cuộc sống của ngư dân khi thuyền cập bến. Một người phụ nữ cao, thô tục với tấm lưng nhợt nhạt và khuôn mặt mệt mỏi. Một người đàn ông có mái tóc màu mỏ quạ, tấm lưng rộng, đôi mắt đầy ác ý. Lảo đảo bước xuống thuyền, ông lão bỗng trở nên hung hãn, rút ​​thắt lưng ra, không nói một lời mà tuột khỏi lưng người phụ nữ. Vừa quạt vừa thở hổn hển, nghiến răng nghiến lợi mỗi lần đều rên rỉ đau đớn. Lạ mà lạ hơn nữa, người phụ nữ không khóc, không đánh mà chịu đòn khi bỏ trốn. Thấy cảnh này, Phùng vô cùng kinh ngạc, anh chỉ biết há hốc mồm đứng nhìn, vừa kinh ngạc vừa tức giận, bởi cuộc đời vẫn có những mâu thuẫn, đối với anh nó như một câu chuyện cổ quái dị.

            Để có được sự khám phá đầu tiên, người nghệ sĩ phải dày công tìm kiếm, chọn lọc.Cảnh đẹp ở đâu xa, nhưng vì yêu và khát khao nghệ thuật mà phải tìm kiếm. Phát hiện thứ hai rất gần gũi, gần gũi với cuộc sống của mọi người, nhưng lại là sự thật trần trụi, chỉ mang lại nỗi đau và sự bất bình. Đôi khi chúng ta quá mải chạy theo những điều xa vời mà bỏ qua sự thật đang ở ngay trước mắt. Trong hai khám phá này có hình ảnh con tàu, nhìn từ xa con tàu là vẻ đẹp lấp lánh của nghệ thuật, khi lại gần nó cũng là chân lý của cuộc sống.

            Vì vậy, qua hai phát hiện của nhân vật Phùng, ta thấy được mối quan hệ mật thiết giữa nghệ thuật và cuộc sống thể hiện trong con thuyền. Nghệ thuật phải gần gũi với cuộc sống, ngược lại, cuộc sống là chất liệu và cội nguồn của cái đẹp nghệ thuật, nghệ thuật trở lại làm đẹp cho cuộc sống.

            Hai phát hiện của nghệ nhân phung – Mẫu 7

            Nguyễn Minh Châu là một nhà văn quân sự, đồng thời là một nhà văn sử thi với khuynh hướng lãng mạn và trữ tình. Sau 1975, ông hướng đến cảm hứng thế tục và những vấn đề đạo đức, triết lý sống. Ông được coi là một trong những cây bút tiên phong của nền văn học Việt Nam thời kỳ cách mạng. “Con Tàu Xa” là một trong những tác phẩm tiêu biểu của nhà thơ.

            Truyện ngắn “Con tàu ngoài xa” được Nguyễn Minh Châu viết năm 1983, được in trong tuyển tập “Nước chạy” đầu năm 1985. Sau này tác giả lấy tên chung cho truyện ngắn tuyển tập in năm 1987. Đây là hai khám phá của họa sĩ phung, được Nguyễn minh châu bộc lộ rõ ​​ràng.

            Lần khám phá đầu tiên, câu chuyện được kể lại qua lời kể của nhiếp ảnh gia Phùng, người được giao nhiệm vụ chụp ảnh thuyền và biển cho Lễ hội mùa xuân. Anh trở lại một làng chài ven biển – nơi anh từng tham gia chiến đấu. Sau nhiều ngày chờ đợi, phung đã chụp được một “cảnh đẹp” của một chiếc thuyền nhỏ phía xa trong biển sương: “Trước mặt tôi là bức tranh thủy mặc của một danh họa thời xưa. Mũi thuyền chìm trong làn sương trắng đục Dấu ấn mờ ảo, hơi ửng hồng dưới ánh nắng Vài bóng người lớn nhỏ ngồi lặng như tượng trên mái vòm, hướng ra bờ biển Toàn cảnh được nhìn qua tấm lưới, hai vó ngựa Lưới giữa khung hiện ra dưới hình cánh dơi, và toàn cảnh hài hòa, đẹp đẽ từ đường nét đến ánh sáng…”.

            Đoạn văn này vẽ nên một bức tranh thiên nhiên tuyệt đẹp, thể hiện sự nhạy cảm trước cái đẹp của một người am hiểu sâu sắc về hội họa. Câu đầu tiên là ước lệ, cảm giác chung là “tranh mực”, cận cảnh là “lưới”, viễn cảnh là “thuyền ngoài xa”. Tiếp theo là hiện trường xảy ra sự việc, mũi tàu bồng bềnh trong sương mù, bóng người và trẻ em giăng lưới… Khung cảnh “sương trắng như sữa” thật tuyệt vời, màu “hồng” tinh khiết của con tàu”. Mặt trời, cả Bóng dáng “im lìm” tĩnh lặng, và “con dò” hướng vào bờ hoạt động. Những từ như “bôi”, “hồng hồng”, “phang”, “mão” tạo nên cảnh hư ảo hơn, cứ như là có thật vậy. “Trắng như sữa”, “Lặng lẽ như pho tượng” và những ẩn dụ khác làm nổi bật chất lượng hình ảnh của bức tranh. Mọi thứ tạo nên vẻ đẹp tột đỉnh do thiên nhiên ban tặng.

            Đứng trước vẻ đẹp tột đỉnh của thiên nhiên, người nghệ sĩ “dường như có cái gì bóp chặt trong lòng”, cảm thấy lòng mình run lên dữ dội. Dường như “cái đẹp tự nó là đạo đức”, nó giúp ta “khám phá cái đẹp toàn thiện, hoàn hảo”, có chức năng thanh lọc tâm hồn và làm cho con người trở nên cao thượng, thánh thiện. “Nhấp liên tiếp một phần tư bộ phim” kéo dài cảnh tuyệt vời.

            Niềm vui của một họa sĩ phung là niềm vui của sự khám phá và sáng tạo, niềm vui của sự cảm nhận tuyệt vời về cái đẹp. Để có được niềm hạnh phúc đó, người nghệ sĩ phải kiên trì, vượt qua khó khăn, đam mê nghệ thuật. Vẻ đẹp kỳ diệu đôi khi đến vào lúc người nghệ sĩ ít ngờ tới nhất. Vẻ đẹp của thiên nhiên, sự hài hòa kỳ lạ của con người, sông núi, giản dị và hoàn hảo.

            Phát hiện thứ hai là bạo lực gia đình của người đàn bà hàng chài. Ngây ngất trước vẻ đẹp của thiên nhiên, phung sửng sốt khi chiếc thuyền thơ mộng tiến đến, vọng lại từ thuyền những tiếng kêu dữ dội của những người đàn ông: “Ở lại và cầu nguyện. Di chuyển, và tôi cũng sẽ giết bạn”. cặp đôi. Người vợ đi trước “trạc ngoài ba mươi”, “cao lớn, nét thô”, “mặt mũi ủ rũ, kéo lưới cả đêm, mệt mỏi xanh xao, có vẻ ngái ngủ”. Người chồng “vòng kiềng”, “tóc mỏ quạ, chân vòng kiềng… đàn bà”. Một người đàn ông cộc cằn thô lỗ, mạnh như gấu, bề ngoài giản dị, “trút giận như lửa đốt” đánh vợ bằng thắt lưng to như kẻ thù, “vừa đánh vừa thở hổn hển nghiến răng”, anh vừa đánh vừa nguyền rủa, đau đớn thốt lên: “Mày chết cho tao. Tất cả các bạn chết cho tôi! “

            Điều kỳ lạ là người phụ nữ đứng đó chờ chồng đánh lại “không quát tháo, không đánh trả, không tìm cách bỏ chạy”. Sự bàng hoàng của chị Phụng chưa dừng lại ở đó, khi hai vợ chồng con trai lao tới “như một viên đạn”. Anh ta giật thắt lưng và tát vào ngực bố mình, anh ta bị tát hai cái và ngã xuống cát. Ông già ơi, cả hai cùng về thuyền… Mọi thứ như một vở kịch câm, đầy nghịch lý, không bình luận, không lời thoại, và những hình ảnh khô khan, bạo lực và phi lý đến nghẹt thở. Bản chất con người vốn dã man chiếm đoạt những giây phút sung sướng của người nghệ sĩ, khiến người nghệ sĩ bàng hoàng, bàng hoàng, đứng “há hốc mồm ra mà xem!”.

            Tất cả những cảnh tượng trên đều đối lập với bức ảnh tuyệt đẹp mà phung đã chứng kiến. Tuy nhiên, đây chỉ là bề nổi của sự thật. Lần thứ hai Phùng phải chứng kiến ​​cảnh bạo hành diễn ra trên gia đình thuyền chài. Là một người lính, anh ta không thể nhắm mắt làm ngơ, lao vào xe và bị thương nhẹ. Anh đau đớn nhận ra rằng, sự xấu xa, xấu xa và bi kịch của gia đình họ Dư chính là một liều thuốc thần, khiến những bức ảnh thần kỳ mà anh khó khăn lắm mới chụp được bỗng trở nên rùng rợn, đáng sợ…

            Từ hai phát hiện của người nghệ sĩ, tác giả muốn gửi gắm đến người đọc một thông điệp: cuộc sống luôn ẩn chứa nhiều nghịch lý, mâu thuẫn khó lý giải. Để đánh giá con người ở đời không nên chỉ nhìn vào vẻ bề ngoài mà phải đi sâu tìm hiểu, khám phá nội tâm.

            Trong văn học cách mạng trước 1975, thước đo nhân cách chủ yếu là sự cống hiến, hy sinh cho cách mạng, chuẩn mực đạo đức cách mạng chủ yếu thể hiện trong quan hệ với đồng chí, đồng bào, với kẻ thù. Sau năm 1975, văn học trở lại cuộc sống đời thường, và Nguyễn Minh Châu là một trong những nhà văn Thời đại mới đầu tiên khám phá cuộc sống một cách sâu sắc từ góc độ đạo đức và thế giới. Khi người đọc biết sự thật, nhìn thẳng vào sự thật, phát hiện ra nhiều mối quan hệ xã hội phức tạp thì văn học ít nhiều đáp ứng được nhu cầu tìm hiểu và hoàn thiện nhiều mặt nhân cách của con người. Truyện chiếc thuyền ngoài xa của Nguyễn Minh Châu là đi tìm cuộc sống và con người ở hướng ấy.

            Xem Thêm : Cảm nhận về bài ca dao: Con cò mà đi ăn đêm – Loigiaihay.com

            Điểm khám phá đầu tiên của nhà nhiếp ảnh là vùng biển từng là chiến trường xưa, nơi anh dự định sáng tác bộ ảnh, “mai phục” mấy buổi sáng và “chụp” được cảnh thật. Giây phút ấy đã đến, khi con mắt nhà nghề của người họa sĩ phát hiện ra vẻ đẹp “đã định sẵn” trong biển sương, đó là vẻ đẹp duy nhất anh may mắn gặp được trong đời. Mũi thuyền để lại chút dấu vết trên màn sương trắng đục hơi hồng dưới ánh nắng. Mấy bóng người lớn nhỏ ngồi im lìm như tượng trên mái vòm, hướng mặt ra bờ biển. Tất cả những cảnh đó đều được nhìn qua lưới… toàn cảnh hài hòa và đẹp từ đường nét đến ánh sáng… Tôi cứ ngỡ mình vừa khám phá ra chân lý hoàn hảo, khoảnh khắc khắc sâu trong tâm hồn tôi. “Hạnh phúc của người nghệ sĩ là hạnh phúc của sự khám phá, sáng tạo, là hạnh phúc của cảm thụ cái đẹp tuyệt vời. Dường như trong hình ảnh con thuyền giữa trời sương và biển cả, anh đã gặp cái đẹp, gặp cái đẹp, và tâm hồn như được gột rửa , trở nên thật trong trẻo và thanh khiết trước vẻ đẹp hài hòa và lãng mạn của cuộc sống.

            Phát hiện thứ hai về nhân cách của nhà nhiếp ảnh đầy nghịch lý, bất ngờ và trớ trêu như những trò đùa nghiệt ngã của cuộc đời. Feng đã từng có một “khoảnh khắc hạnh phúc lấp đầy tâm hồn với vẻ đẹp tuyệt vời của thế giới bên ngoài”, và anh ấy đã trầm ngâm rằng “bản thân cái đẹp là đạo đức”, nhưng hóa ra nó lại “hoàn hảo…anh ấy đã chứng kiến ​​​​sự xuất hiện từ chiếc thuyền đánh cá tuyệt vời đó. Một người phụ nữ xấu xí, mệt mỏi và phục tùng, một ông già thô lỗ, hung dữ, độc ác, coi việc đánh vợ là cách để giải tỏa nỗi uất hận và đau đớn. Feng từng là một người lính cầm súng, vì vẻ đẹp yên bình của Biển cả mênh mông Anh không đành lòng nhìn cảnh ông lão đánh vợ mình một cách vô lý và thô bạo, nhưng anh chưa kịp lao ra thì con trai ông lão đã kịp thời đến để bảo vệ người mẹ tội nghiệp. thời gian, khi phải chứng kiến ​​Chỉ đến cảnh này, Phùng mới thể hiện được phẩm chất quân tử chân chính của mình, không thể làm ngơ trước cái ác, bạo lực. -tay chánh án Đỗ ở đó Phùng đau đớn nhận ra rằng con thuyền chài Sự hung hăng, ác độc và bi kịch của gia đình là một liều thuốc giải kỳ lạ, khiến cho những bức ảnh kỳ diệu mà anh khó khăn lắm mới chụp được bỗng trở nên rùng rợn và hãi hùng…

            Truyện về bà hàng xóm là câu chuyện về một sự thật sống động giúp những người như Phùng và Dậu hiểu được tại sao mọi thứ lại có vẻ nực cười như vậy. Bề ngoài, người phụ nữ quá nhẫn nhịn, cam chịu số phận, thường xuyên bị chồng hành hạ, đánh đập “ba ngày đánh nhẹ, năm ngày đánh mạnh” nhưng cô vẫn kiên cường ở bên cha. Con người độc tài ấy Chỉ qua lời tâm sự chân thật của người mẹ nghèo ấy, ta mới thấy gốc rễ của mọi đau khổ, hi sinh của mẹ chính là tình thương con vô bờ bến: “Khi gió giật cấp ba, những người đàn bà trên thuyền chúng tôi phải có của đàn ông chèo đò, cùng làm lụng nuôi gia đình mười mấy đứa con trở lên… phải sống vì con chứ không phải mình…’. Dễ hiểu thôi, cứ bảo đàn bà bỏ chồng. Nhưng nếu bạn nhìn thấu đáo vấn đề, bạn sẽ thấy rằng cô ấy không thể suy nghĩ và hành động khác được. Trong đau khổ triền miên, người phụ nữ ấy vẫn lọc ra những niềm hạnh phúc nhỏ nhoi: “Hạnh phúc nhất là được ngồi nhìn con ăn no… Trên thuyền, cũng có lúc hai vợ chồng và đứa con chung sống hòa thuận, hạnh phúc. “; “Thượng đế tạo ra người phụ nữ để sinh con đẻ cái rồi nuôi con khôn lớn…”. Qua câu chuyện của người phụ nữ này càng thấy rõ: nhìn nhận mọi sự vật, hiện tượng trong cuộc sống không hề dễ dàng và đơn giản.

            Tư tưởng nghệ thuật của Nguyễn Minh Châu thấm vào hầu hết các nhân vật trong truyện ngắn: người đàn bà trên biển, ông già độc ác, cô em gái ngây thơ và anh thợ ảnh.

            Tác giả chỉ gọi nhẹ tên “người đàn bà ấy”. Dù không có tên cụ thể, chỉ là một con người vô danh, như bao người đàn bà vùng biển khác, nhưng số phận của con người ấy mới là điều tác giả trăn trở, và cũng là điều người đọc quan tâm nhất trong truyện ngắn này. Mới ngoài bốn mươi, da dẻ sần sùi, mặt rỗ, lúc nào ông cũng có “gương mặt mệt mỏi”, tạo cho người ta ấn tượng về một cuộc sống vất vả, nhọc nhằn. Chị âm thầm chịu đựng mọi đau đớn, khi chồng đánh chị “không kêu, không đánh trả, không chạy trốn” Những người đàn ông lực lưỡng, tài giỏi chỉ vì con chị cần được sống và lớn lên. “Bà ấy dường như chưa bao giờ bày tỏ tình yêu và nỗi đau của mình dành cho con cái, cũng như sự hiểu biết sâu sắc về những nguyên tắc sống ở bề ngoài”—sự cam chịu này rất đáng chia sẻ và cảm thông. Hình ảnh người phụ nữ ấy tỏa sáng với tấm lòng nhân hậu, bao dung, vị tha, hi sinh của biết bao người phụ nữ Việt Nam.

            Có lẽ chính sự nghèo khó, vất vả và cuộc sống đầy lo toan đã khiến “người con nặng mà hiền” này trở thành một ông chồng bạo ngược và một lão già độc ác. Hễ thấy khổ quá thì đánh vợ, đánh vợ dường như là để giải tỏa nỗi uất ức, để trút nỗi uất hận trong lòng: “Anh ta lấy thắt lưng đánh vào lưng người phụ nữ, trút giận như lửa đốt. .” Ở đời vẫn có những con người ăn nói như những kẻ tự cao trước sau như một, chỉ để thỏa mãn lòng ích kỷ của bản thân và cho mình cái quyền hành hạ người khác. Ông lão có đôi chân “vòng kiềng”, “vết chân chim” và “đôi mắt đầy hằn học” này không chỉ là nạn nhân của cuộc đời bất hạnh mà còn là thủ phạm gây ra đau khổ cho những người thân của mình.

            Trong một gia đình mà cha mẹ bất hòa, tội nghiệp nhất chính là những đứa con. Họ bị đẩy vào tình thế tiến thoái lưỡng nan: biết đứng về bên nào, làm sao để sống đúng với niềm tin tôn giáo của mình khi còn nhỏ? Chị gái của cậu bé, một cô gái yếu ớt nhưng dũng cảm, đã vùng vẫy để giật con dao khỏi tay anh trai mình, không cho anh làm điều trái đạo đức. Lòng cô chắc đau đớn lắm: cha hành hạ mẹ cô điên cuồng, chỉ vì thương mẹ mà đứa em định lấy dao đâm cha cô… Lúc ấy, cô gái là điểm tựa vững chắc cho người nghèo. mẹ, và cô ấy đã dừng lại Anh trai ngốc nghếch, vâng, biết cách quan tâm và lo lắng khi tôi phải ra tòa. Cậu bé thương mẹ như con, như người con của biển: cậu “lặng lẽ đưa ngón tay lên mặt mẹ, như muốn lau đi những giọt nước mắt đang giàn giụa. còn ở dưới biển, mẹ nó sẽ không bị đánh.” Dù khó chấp nhận cách bảo bọc của người mẹ nhưng hình ảnh khiêm tốn ấy vẫn lay động bởi tình mẫu tử dạt dào.

            Một người lính vào sinh ra tử nơi chiến trận, căm ghét mọi áp bức, bất công và sẵn sàng làm tất cả vì công lý, lẽ phải. Vẻ đẹp nguyên thủy của con thuyền bình minh đã thực sự làm ông xúc động và sửng sốt. Một người nhạy cảm như anh, khi phát hiện ra cảnh tượng đẹp đẽ của con thuyền phía xa đằng sau, khi phát hiện ra cảnh tượng đẹp đẽ của con thuyền đằng xa, chắc chắn sẽ vô cùng tức giận. Lúc đầu, nhìn cảnh ông lão đánh vợ và người vợ nhẫn nhịn, Pupu rất “ngỡ ngàng”, “há miệng ra nhìn”, rồi theo bản năng “quăng đồ đạc đi”. Anh ngã xuống đất và lao tới. “Hành động này nói lên nhiều điều. Con thuyền nghệ thuật còn xa, đủ xa để tạo nên vẻ đẹp diệu kỳ, nhưng chân lý cuộc đời lại rất gần. Đừng quên sống vì nghệ thuật, vì nghệ thuật chân chính luôn là cuộc sống và vì cuộc đời trước mắt”. là người nghệ sĩ rung động trước cái đẹp, trước hết phải là người hiểu rõ yêu, ghét, vui, buồn, vui, sướng trước cuộc sống đời thường và chỉ có biết hành động thì mới sống xứng đáng với người khác.

            Cái độc đáo trong cách xây dựng cốt truyện của Nguyễn Minh Châu trong tác phẩm này là cách xây dựng tình huống với sự khám phá, tìm kiếm ý nghĩa của cuộc sống. Nếu chúng ta xem một tình huống là một sự kiện có ý nghĩa, thì nó bộc lộ tất cả các mối quan hệ, bộc lộ năng lực hành động của chúng ta, thử thách tính cách và nhân cách của chúng ta, và đôi khi tạo ra những bước ngoặt trong suy nghĩ, cảm xúc của chúng ta và cuộc đời của con cái chúng ta . Đối với Feng, mọi người đã từng chứng kiến ​​những vụ đàn ông đánh vợ như vậy trong quá khứ. Trước đó, Phùng nhìn cuộc đời bằng con mắt của một nghệ sĩ, anh rung động và mê mẩn trước vẻ đẹp “đã thành hình” của những con thuyền buổi sớm trên biển. Đúng lúc tâm hồn ông đang thăng hoa bởi cảm xúc lãng mạn nhất thì bất ngờ chứng kiến ​​cảnh một cặp vợ chồng mới cưới trên con thuyền “thơ mộng” xuống bến, rồi ông lão đánh đập vợ mình một cách dã man, vô cớ. Tình huống đó được lặp lại một lần nữa, không chỉ chứng kiến ​​sự kiên nhẫn nhẫn nại của người phụ nữ mà còn thấy thái độ, cách ứng xử của chị em trước sự bạo hành của bố mẹ. Từ đó đến cuối truyện, Feng có cái nhìn khác về cuộc sống. Anh thấy rõ những mâu thuẫn trong gia đình thuyền chài, hiểu sâu sắc hơn tính cách của người em gái ngây thơ, người phụ nữ, bản chất của người đồng chí (dâu) và bản thân anh. Tình huống truyện được Nguyễn Minh Trụ đẩy lên cao trào, càng đi sâu càng khám phá ra tính cách con người và chân lý cuộc đời.

            Ngôn ngữ của người kể chuyện và các nhân vật trong truyện ngắn này cũng rất xuất sắc. Người kể chuyện ở đây là Feng Shi, hay nói cách khác, tác giả là hiện thân của Feng Shi. Cách kể chuyện như vậy tạo ra điểm nhìn trần thuật sắc sảo, nâng cao khả năng khám phá đời sống của tình huống truyện, lời trần thuật trở nên khách quan, chân thực và thuyết phục. Ngôn ngữ nhân vật phù hợp với tính cách của mỗi người: giọng ông già cộc cằn thô bạo, ăn nói thô tục thô tục; lời người phụ nữ nói với con thật dịu dàng và đau đớn, khi nói về con lại đau đớn và thấu hiểu. tình; dau Trong lời nói của quan huyện rõ ràng là giọng điệu của một người nhân hậu, nhiệt tình… Việc sử dụng ngôn ngữ một cách linh hoạt, sáng tạo như vậy đã góp phần làm sâu sắc thêm chủ đề của truyện ngắn.

            Có thể thấy, cảm hứng chủ đạo trong các tác phẩm của Nguyễn Minh Châu trước 1975 là cảm hứng về chủ nghĩa anh hùng cách mạng, còn sau 1975 là cảm hứng về bản chất con người, hành trình “khám phá con người bên trong”. Con người (Bakhtin) Cảm hứng từ điều này, năm 1982, Nguyễn Minh Châu đã viết truyện ngắn có minh họa là Tự phán xét, nhân vật nghệ sĩ vẽ bức chân dung tự họa để bộc lộ “bộ mặt bên trong” của mình. Điều đáng chú ý là trong truyện tranh, Nguyễn Minh Châu hướng cái nhìn nghệ thuật của mình vào thế giới bên trong, còn trong truyện Chiếc thuyền ngoài xa, Nguyễn Minh Châu hướng cái nhìn nghệ thuật của mình vào thế giới bên ngoài và cuộc sống. cuộc sống bình thường. Nếu truyện tranh là sự tự nhận thức, tự phê bình của con người dựa trên lương tâm, đạo đức thì truyện Chiếc thuyền là sự nhìn nhận, phê phán cái xấu, cái ác trong cuộc sống hàng ngày. Cả hai tác phẩm đều được viết dưới sự dẫn dắt của điểm nhìn nghệ thuật: chỉ ra mặt xấu, mặt tối, góp phần hoàn thiện nhân cách con người, làm cho cuộc sống ngày càng tốt đẹp hơn. Đặc biệt, truyện Chiếc tàu ngoài xa mang trong mình những bài học thực tế về cách nhìn cuộc sống, con người: cách nhìn đa diện, đa chiều vào bản chất thực sự đằng sau vẻ ngoài đẹp đẽ của sự vật hiện tượng. nguyễn đúng là minh châu đã từng khẳng định: “nhà văn không có quyền nhìn sự vật một cách đơn giản, nhà văn cần phải dày công đào sâu tính nhân bản của lịch sử”.

            Phân tích 2 phát hiện của Phùng họa sĩ – Ví dụ 8

            Ruan Mingzhou là một nhà văn tài năng và sáng tạo, với tâm thế của một nghệ sĩ, ông luôn trăn trở trước thực tế cuộc sống, đặt trách nhiệm của người nghệ sĩ là phải đối mặt với thực tế. “Con thuyền ngoài xa” là một trong những truyện ngắn hay nhất của Nguyễn Minh Châu, được sáng tác trong thời kỳ Phục hưng và cũng là tác phẩm điển hình của sự chuyển tiếp cảm hứng sử thi lãng mạn. cuộc sống hàng ngày. Trong truyện, tác giả Ruan Mingzhou đã thể hiện sự đánh giá, quan điểm của mình về mối quan hệ giữa cuộc sống và nghệ thuật, nghệ sĩ và con người thông qua hai phát hiện của nhân vật Feng.

            Khám phá đầu tiên của nhiếp ảnh gia Phùng là được tận mắt chứng kiến ​​khung cảnh biển buổi sáng trong sương sớm, một cảnh đẹp tuyệt vời như một bức tranh thủy mặc. Để hoàn thành nhiệm vụ quay phim Hội xuân, Phụng đi làm biển, và đây cũng là nơi Phụng từng cùng đồng đội chiến đấu. Sau nhiều ngày làm việc, cuối cùng phung cũng thoáng nhìn thấy bầu trời, đó là biển cả vô tận, xa xa có những chiếc thuyền, và “mái nhà” để lại dấu vết mơ hồ trong làn sương trắng, như sữa pha chút hồng trong mặt trời”, một vài bóng người lặng lẽ đứng trên thuyền.

            Đứng trước khung cảnh ngút trời, Feng bắn đi bắn lại, sợ bỏ lỡ bất cứ khoảnh khắc nào. Những bức tranh phong cảnh biển hài hòa, hoàn mỹ khiến trái tim người họa sĩ như có cái gì bóp chặt. Ngay lập tức, Feng nhận ra chân lý của sự hoàn hảo và cái đẹp, đứng trước cảnh đẹp và sự hoàn hảo của cuộc sống, tâm trí của người nghệ sĩ được thanh lọc và trở nên rõ ràng hơn. Như thể trong bức tranh biển và thuyền ngoài xa, người nghệ sĩ đã thu được cái thiện và cái đẹp, tâm hồn được gột rửa trong trẻo và thanh khiết hơn.

            Nếu phát hiện sưng tấy đầu tiên là mang tính thăm dò, thì phát hiện thứ hai lại mâu thuẫn. Giữa vẻ đẹp lung linh của cảnh biển, thật bất ngờ khi phát hiện ra sự thật phũ phàng về bạo lực gia đình – những góc tối cuộc đời của những người nghèo. Từ một trong những chiếc thuyền xuất hiện một người phụ nữ xấu xí, mệt mỏi, cam chịu số phận và một người đàn ông giết người lấy việc đánh vợ làm cái cớ. “Mày chết cho tao, mày chết cho tao”, hắn rít lên đau đớn khi đánh đập dã man người phụ nữ tội nghiệp.

            Chứng kiến ​​cảnh bạo hành, trong những phút đầu tiên, phung vô cùng kinh ngạc vì anh không thể tưởng tượng nổi sao lại có thể xảy ra sự tàn ác như vậy giữa con người với nhau. Phùng từng là một người lính, từng cầm súng đấu tranh đòi tự do, bảo vệ người dân nên khi thấy vợ chồng người đàn ông bị đánh đập dã man, anh không cầm lòng được, đã ném máy ảnh. , phương tiện của nghệ sĩ cố gắng lao vào để ngăn đàn ông bảo vệ phụ nữ.

            Sau khi trải nghiệm khám phá đặc biệt này, Feng đau đớn nhận ra rằng đằng sau vẻ đẹp hoàn hảo là những góc khuất đầy mâu thuẫn và đau khổ trong cuộc sống. Con thuyền có thể tạo nên một vẻ đẹp hoàn hảo và huyền ảo khi nhìn xa, nhưng khi lại gần thì cay đắng và đau đớn. Trong câu chuyện về người phụ nữ của tòa án quận, Feng nhận ra sự thật méo mó của cuộc sống. Hòa bình lập lại, người dân lại phải đối mặt với những khó khăn mới, đó là thực tế nhức nhối của cuộc sống. Từ đó, Phùng nhận ra trách nhiệm của một người nghệ sĩ, một nghệ sĩ chân chính không chỉ coi cuộc đời như một con thuyền nhỏ ngoài xa mà cần phải thực sự hiểu và khám phá sâu sắc kiếp người. Sản phẩm được tạo ra là nghệ thuật thực sự.

            Tác giả Nguyễn Minh Châu thể hiện sự trăn trở về mối quan hệ giữa nghệ thuật và cuộc sống, nghệ sĩ và con người qua hai phát hiện của nhân vật Phùng. Qua truyện ngắn, tác giả cũng nói lên trách nhiệm của người nghệ sĩ: trước khi rung động trước cái đẹp, người nghệ sĩ trước hết phải học cách thấu hiểu, cảm thông và yêu thương người khác.

            Phân tích 2 phát hiện của Phùng họa sĩ – Ví dụ 9

            Nguyễn Minh Châu là nhà văn tiêu biểu của văn học Việt Nam thời chống Mỹ, đồng thời cũng là “người mở đường ưu tú và tài năng” (Nguyễn Ngọc) của văn học đổi mới từ sau 1975. Một phong cách sử thi, hào hùng, trữ tình, ở giai đoạn sau, chuyển sang cảm hứng thế sự và những câu hỏi triết học về cuộc sống. “Con tàu ngoài xa” là một truyện ngắn xuất sắc của Nguyễn Minh Châu trong thời kỳ sau này của ông. Tác phẩm kể về chuyến đi thực tế của nhiếp ảnh gia Phùng, qua đó thể hiện cái nhìn sâu sắc của tác giả về nghệ thuật và các vấn đề cuộc sống. Phát hiện của nhiếp ảnh gia làm nổi bật suy nghĩ của tác giả.

            Xem Thêm: Sao anh không về chơi thôn Vĩ? Nhìn nắng hàng cau nắng mới lên

            Theo yêu cầu của trưởng phòng, nghệ sĩ nhiếp ảnh Phùng đã về chiến trường xưa, vùng duyên hải miền Trung (miền Trung), để chụp chủ đề tàu và biển cho bộ lịch năm sau. Người nghệ sĩ trở về mảnh đất từng gắn bó với cuộc sống đời thường, tìm kiếm vẻ đẹp bí ẩn của cuộc sống làng chài. Sau nhiều ngày bấm máy, Phùng đã chụp được cảnh huyền diệu của một con thuyền xa xa đang quay cuồng kéo lưới trong biển sương sớm: “Mũi thuyền in bóng mờ mờ ảo ảo trong màn sương trắng sữa… vào bờ. . Đối với phung, đó là một khoảnh khắc kỳ diệu trong sự nghiệp nhiếp ảnh của tôi. Bởi từ góc nhìn sông cho đến người câu cá, đường nét, màu sắc, ánh sáng đều rất hài hòa. Trong đôi mắt sưng húp, khung cảnh này giống như một bức tranh thủy mặc của một họa sĩ cổ đại.

            Đứng trước những tuyệt tác của công trình hóa học, người nhiếp ảnh gia “ngẩn ngơ”, “như có gì đó bóp chặt trong lòng”. Điều đó cho thấy vẻ đẹp của chiếc thuyền ngoài xa đã tác động mạnh mẽ đến trái tim người nghệ sĩ và khơi gợi cảm xúc thăng hoa kì diệu. Ngay lúc đó, Phùng cảm thấy mình đã khám phá ra chân lý hoàn hảo, và sự trong sáng của trái tim lúc đó khiến anh nhớ đến kết luận của ai đó rằng “cái đẹp chính là đạo đức”.

            Qua lần đầu tiên khám phá cái đẹp hoàn mỹ của nhiếp ảnh gia Phùng, nhà văn Nguyễn Minh Châu không chỉ khám phá phần nào hiện thực cuộc sống thời hậu chiến và hành trình tìm đến nghệ thuật của người nghệ sĩ mà còn cho ta thấy chân lý của cuộc sống. cái đẹp của nghệ thuật, là cái đẹp của tâm hồn và cái đẹp của con người. Bức tranh còn lại sống động và có hồn hơn hẳn vì vẽ về những con người bình dị vùng duyên hải miền Trung. Hình ảnh chiếc thuyền ngoài xa có sức tác động mạnh mẽ vào tâm hồn, điều đó chứng tỏ tâm hồn người nghệ sĩ rất nhạy cảm, tinh tế trước vẻ đẹp của thiên nhiên con người. Đồng thời, qua phát hiện đầu tiên này, tác giả muốn khẳng định rằng tác phẩm nghệ thuật vô giá không tự nhiên mà có, nó là sản phẩm của một hành trình tìm kiếm cái đẹp, là sản phẩm của sự lao động miệt mài của người nghệ sĩ. các học giả chân chính. Bắt gặp cảnh đẹp, người nghệ sĩ thấy lòng mình thanh khiết Chính vì vậy, tác giả muốn nhấn mạnh khả năng nhân hóa của nghệ thuật chân chính: cái đẹp có chức năng thanh lọc lòng người. Như dot-i-evski đã nói: “Cái đẹp cứu nhân độ thế”. Nhà văn Lin Tao khẳng định: “Văn chương là thứ vũ khí cao quý và hữu hiệu. Chúng ta có thể lên án và thay đổi thế giới giả dối và tàn ác này, đồng thời làm cho lòng người trong sáng và phong phú hơn.

            Khám phá thứ hai của Phùng là khung cảnh mà anh nhìn thấy khi con thuyền tiến thẳng vào. Feng nhìn thấy một người phụ nữ xấu xí và mệt mỏi bước ra từ chiếc thuyền đánh cá trong mơ, và đứa trẻ muốn bảo vệ mẹ mình theo bản năng lao đến bên cha mình. Anh ta bị bố tát cho một cái và úp mặt vào cát. Toàn bộ cuộc sống là sự thật đối lập, tàn khốc.

            Chứng kiến ​​cảnh tượng đó, người nghệ sĩ sững sờ, chết lặng đi vì không thể tin rằng đằng sau vẻ đẹp huyền ảo của một tạo vật khác lại là sự xấu xa, xấu xí đến khó tin. Mới đây, anh trầm ngâm: “Cái đẹp chính là đạo đức”. Tuy nhiên, cảnh đời của những người dân làng chài thì trái đạo đức. Nghệ sĩ Phùng là một người lính đã từng cầm súng bảo vệ tính mạng con người nên trước cảnh tượng đó anh không bằng lòng và cảm thấy con người này thật tàn nhẫn, độc ác. Cảm xúc thơ mộng, đẹp như tranh vẽ của chiếc thuyền ngoài xa đã nhanh chóng bị phá vỡ, không còn cảm xúc thăng hoa, chỉ còn lại nỗi đau.

            Qua khám phá thứ hai này, Ruan Mingzhou đã cho chúng ta thấy đằng sau bức tranh biển thuyền tuyệt đẹp là cuộc sống khó khăn của những người dân nghèo. Tác giả muốn chứng tỏ vẻ đẹp của nghệ thuật dễ nắm bắt hơn vẻ đẹp của cuộc sống. Vì vẻ đẹp của cuộc sống cần nhiều hạnh phúc và tình yêu. Và đôi cánh, khi vẻ đẹp bên ngoài che giấu đi sự xấu xí tồn tại trong cuộc sống. Cuộc sống vốn không đơn giản mà ẩn chứa muôn vàn nghịch lý, sáng và tối, tốt và xấu, tốt và xấu, đúng và sai… Điều quan trọng là không lẫn lộn giữa bản chất bên ngoài và bên trong, và có tâm lý đa dạng. Một cái nhìn đa diện về cuộc sống. Nghệ thuật đến từ cuộc sống, nhưng không phải lúc nào cuộc sống cũng đẹp như nghệ thuật.

            Phát hiện thứ ba của nhiếp ảnh gia Phùng là tại Tòa án quận. Với tấm lòng lương thiện và không thù hận cái ác, phụngg và dậu đều mong giúp được người đàn bà hàng chài thoát khỏi người chồng vũ phu, tàn ác. Họ hoàn toàn tin tưởng vào lòng tốt, nhưng họ lại bị một thực tế trớ trêu: một người phụ nữ đau khổ không muốn rời xa người chồng vũ phu của mình. Kẻ bị giam cầm bởi đói nghèo, bóng tối và bạo lực tuyệt đối không muốn được giải thoát, thậm chí cô ấy còn van xin: “Anh bắt tôi đi tù cũng được, đừng cho tôi ra khỏi đó”

            Trước thái độ và cách cư xử của cô hàng chài, chị cảm thấy “không khí trong phòng chị Dậu đang có gió biển thổi vào tự nhiên bị hút hết ra ngoài, ngột ngạt quá”. cảm giác. Người lính với trái tim ấm áp không thể chấp nhận sự bất công và muốn giành lại tất cả quyền sống cho người dân. Phẫn nộ trước sự cam chịu đến khó hiểu của những con người khốn khổ. Hiện thực méo mó khiến những con người nông nổi và nông nổi qua câu chuyện về một người phụ nữ thất học nhưng từng trải, lòng tốt của cô biến thành những lý thuyết đẹp đẽ và phi lý. Thực tế.

            Thông qua khám phá thứ ba này, tác giả muốn gửi đến người đọc ba thông điệp. Cái xấu cũng có thể che đi cái đẹp (đi sâu vào Ngư mới thấy cuộc đời khốn khó che lấp đi rất nhiều vẻ đẹp của nhiều thành viên trong gia đình). Nhà văn không chấp nhận những ý kiến ​​hời hợt từ thế giới bên ngoài, chứ đừng nói đến một người nào đó đứng ngoài cuộc và phán xét. Thông điệp thứ ba là: Để giải quyết những vấn đề trong cuộc sống, chúng ta không thể chỉ dựa vào những lý thuyết suông mà xa rời thực tế dựa trên những mục đích và quy luật tốt đẹp, mà ngược lại, chúng ta phải có những biện pháp thực tiễn toàn diện. Một xã hội mới có thể giải phóng hoàn toàn những vấn đề tồn tại. Đời sống.

            Những phát hiện của nhiếp ảnh gia là duy nhất và do đó truyền tải được thông điệp của người viết. Nhà văn Ruan Mingzhu từng nói: “Sáng tạo văn học là quá trình tìm kiếm viên ngọc ẩn sâu trong tâm hồn con người”. Thông tin từ hình ảnh “con tàu ngoài xa” là sự bổ sung rất thuyết phục cho thông tin này, qua sự phát hiện của người nghệ sĩ.

            Phân tích 2 phát hiện của nghệ sĩ Phùng – mẫu 10

            Nhà văn Nguyễn Minh Châu là một trong những cây bút nổi tiếng của làng văn nghệ Việt Nam thời kỳ đổi mới. Ông được coi là “người tiên phong ưu tú tài năng nhất”. Trước 1975, ông là nhà văn sử thi lãng mạn, viết nhiều về người lính. Tuy nhiên, sau năm 1980, các tác phẩm của ông đi sâu vào nguồn cảm hứng và những vấn đề đạo đức đời tư, cũng như triết lý sống. Anh khám phá những con người trong cuộc đời mình, khám phá ra những viên ngọc quý tiềm ẩn trong mỗi người họ trên hành trình tìm kiếm hạnh phúc đầy khó khăn. Tác phẩm tiêu biểu của họa sĩ đi tìm đề tài và trách nhiệm, “Chiếc thuyền ngoài xa”, in trong tập truyện cùng tên năm 1987.

            Truyện ngắn ra đời vào tháng 8 năm 1983, vào thời điểm kết thúc cuộc Chiến tranh Vệ quốc. Đất nước bước sang thời kỳ mới, thời kỳ độc lập, thống nhất. Cuộc sống và mọi mặt của cuộc sống trong thời bình, đặt ra yêu cầu phải có những nhận thức mới về hiện thực và nhân sinh, bởi cục diện chiến tranh chưa được định đoạt. Là một tác phẩm đáp ứng được nhu cầu này, “Con tàu ngoài xa” đã trở thành một trong những tác phẩm hay nhất của Nguyễn Minh Châu, tiêu biểu cho cảm hứng đời tư, xu hướng chung của văn học Việt Nam. Nam thời kỳ đổi mới.

            Truyện ngắn được chia thành ba phần. Phần 1: Từ đầu đến “The Vanishing Hoof”. Trong phần này, các tác giả trình bày chi tiết hai phát hiện về nhân vật Feng. Phần Hai: Tiếp đến “Giữa đầm” là câu chuyện về người đàn bà đánh cá của quan tòa. Thứ ba còn lại – tác giả nói về những bức ảnh được chọn cho lịch năm hiện tại.

            Tác phẩm mở đầu bằng một hình ảnh tuyệt đẹp được nghệ sĩ phung ghi lại ở miền trung nước pha vào một buổi sáng mù sương. Phùng là một nghệ sĩ nhiếp ảnh, được cấp trên giao nhiệm vụ chụp ảnh thuyền và biển để đăng trên lịch trong năm. Anh ấy đã đến tập luyện ở Trung Hải, nơi anh ấy đã từng chiến đấu trước đây và kết bạn ở đó. Khi đến đây, anh bắt gặp một bức tranh tuyệt đẹp, đó là hình ảnh con thuyền và biển cả trong sương sớm. Đây cũng là tình huống độc đáo của truyện, ở đó ta thấy được nhiều điều trong cuộc sống. Nhưng sau bức ảnh đó, một khám phá mới đã được thực hiện.

            Trước hết, truyện ngắn này có một tình huống truyện rất độc đáo. Tình huống là vấn đề mấu chốt của truyện ngắn. Tác giả tìm thấy một tình huống độc đáo khiến người đọc đắm chìm trong câu chuyện. Hoàn cảnh là hoàn cảnh diễn ra câu chuyện, khi nhân vật ở trong hoàn cảnh đó mới bộc lộ rõ ​​nhất bản chất, tính cách, phẩm chất của một người. Tình huống này cũng có thể là bước ngoặt làm thay đổi số phận, nhận thức hoặc đôi khi bộc lộ cốt lõi ẩn sâu của câu chuyện. Tình huống truyện “Viên Châu” là tình huống nhận thức và khám phá. Đây là một tình huống bất ngờ và nghịch lý. Tình huống của truyện được thể hiện qua hai phát hiện của nhiếp ảnh gia Feng. Hoàn cảnh này đã giúp phung học hỏi được nhiều điều về cuộc sống, con người và nghệ thuật. Cuộc sống đầy mâu thuẫn, bất ngờ và nghịch lý. Chỉ bằng cách gần gũi với cuộc sống, chúng ta mới có thể khám phá ra sự thật bên trong và chiều sâu của bản chất. Tìm hiểu bản chất bên trong tâm hồn, số phận con người cần có những cái nhìn đa chiều, đa diện. Nghệ thuật phải luôn gắn với cuộc sống thì mới có ý nghĩa.

            Khám phá đầu tiên của họa sĩ Phùng là khung cảnh thiên nhiên hoàn hảo và thơ mộng. Người nghệ sĩ đã tìm thấy một vẻ đẹp trong biển sương mù. Chính cảnh một con thuyền nhỏ chầm chậm tiến vào bờ trong buổi sớm mai đã khiến người nghệ sĩ cảm thấy mình thật may mắn khi được chứng kiến ​​một bức tranh tuyệt vời như vậy. Cũng giống như “vẽ mực của họa sĩ cổ đại”. “Mũi tàu in một làn sương mờ… chiếu vào”. Vài bóng người lớn và trẻ em đang từ từ tiến vào bờ. Toàn bộ khung cảnh được phối hợp ăn ý với nhau từ đường nét đến ánh sáng, màu sắc tạo cảm giác thẩm mỹ hoàn hảo. Tác giả gọi đó là cảnh sắc “đắt giá”, là cảnh đẹp may mắn được gặp một lần trong đời. Một nghệ sĩ phung nhận ra rằng cái đẹp là đạo đức. Đứng trước bức tranh thủy mặc đó, Feng cảm thấy bối rối, như thể có gì đó đang bóp chặt lấy anh. Đây là một khoảnh khắc trong cuộc sống. Người nghệ sĩ cảm thấy tràn đầy hạnh phúc, nhìn thấy được những xúc cảm trong sáng của tâm hồn, cảm nhận được chân, thiện, mỹ của cuộc đời. Anh cảm thấy tâm hồn mình được thanh lọc và trở nên trong sáng, thuần khiết. Thông qua cảm xúc của nhân vật, tác giả đưa ra quan niệm về cái đẹp. Cái đẹp phải có chức năng thanh lọc tâm hồn, hướng con người đến chân-thiện-mỹ, mà cái đẹp chính là đạo đức.

            Nhưng bức tranh càng đẹp thì hiện thực cuộc sống càng đen tối. Đó là khám phá thứ hai của Phương trước khung cảnh rực rỡ ấy. Hiện thực phũ phàng song hành với số phận bất hạnh của những con người nơi đây, đặc biệt là người đàn bà hàng chài. Ra khỏi chiếc thuyền đánh cá thơ mộng là một người phụ nữ xấu xí và một người đàn ông hung dữ, một cặp vợ chồng là hiện thân của cái nghèo và cái đói. Nét mặt của họ nói lên phần nào cuộc sống cơ cực mà họ đã phải chịu đựng. Người vợ “khoảng 40 tuổi”, “mặt túi”, “thân hình nặng nề”, “lưng mập”, “thức đêm kéo lưới trông có vẻ mệt mỏi”… Hình như mưa gió nhiều, và mặt trời của bầu trời và trái đất đang chiếu thẳng vào người phụ nữ. Còn người đàn ông cũng chẳng khá khẩm hơn: “Lưng rộng”, bước đi với vẻ mặt “cay cú”. Cả hai đều là hiện thân cho nỗi vất vả, nghèo khó của người dân chài. Một cảnh tượng khiến họa sĩ không thể tin vào mắt mình đã xảy ra, bức tranh đẹp ban đầu bỗng biến thành một bức tranh rất xấu. Hai người kinh hoàng bước vào chiếc xe tăng hư hỏng và vô cùng sốc khi nhìn thấy cảnh này: “Ông lão bỗng trở nên hung hãn, mặt đỏ bừng, rút ​​thắt lưng ra… để trút giận, ông ta dùng gậy đánh người phụ nữ. thắt lưng, vừa đánh vừa thở hổn hển nghiến răng…” Trong “Chiếc thuyền ngoài xa” còn có một sự thật trớ trêu và cay đắng khác: ông lão đánh cá và đứa con trai coi nhau như kẻ thù “Thằng chạy thẳng, thằng đốt với sự tức giận … và ngay lập tức ném mình vào ông già. Anh ta … .. Rồi anh ta đứng thẳng dậy và ôm chiếc khóa sắt vào giữa ngực ông già. Người nghệ sĩ tắt thở, nhận ra rằng bi kịch và Bi kịch của gia đình thuyền chài đã trở thành một liều thuốc giải kỳ lạ, và phát súng thần kỳ mà ông dày công tạo ra bỗng xuất hiện, đã trở thành sự thật đáng buồn của cuộc đời. thuyền không đẹp Nghịch lý này đặt ra cho người nghệ sĩ một câu hỏi về mối quan hệ giữa nghệ thuật và cuộc đời: “Nghệ thuật không nên là ánh trăng lừa dối” ( Tào Man) Nước mắt người hàng chài chảy xuống, lấp đầy ổ gà. khung cảnh tương phản rõ rệt với vẻ đẹp của đoàn thuyền đánh cá.

            Với hai khám phá này, Phùng chợt nhận ra rằng cuộc đời không đơn thuần là con đường một chiều, mà chứa đựng biết bao nghịch lý, mâu thuẫn. Trong cuộc sống luôn tồn tại những mặt đối lập, tốt và xấu, thiện và ác. Ở đây, tác giả khẳng định không nhầm lẫn hiện tượng với bản chất, hình thức bên ngoài với nội dung bên trong. Nhìn nhận đánh giá cuộc sống cần có góc nhìn đa chiều.

            Truyện ngắn nếu chỉ dừng lại ở đây chắc chắn sẽ không đủ sức lôi cuốn người đọc và để lại dư âm trong lòng người đọc. Chính vì thế tòa án huyện đã viết lời thú nhận của người đàn bà hàng chài. Sau khi chứng kiến ​​hành động bạo lực dã man bên cạnh chiếc xe tăng bị hỏng, Phụng đã nói với đồng đội cũ của mình, Thẩm phán Đẩu, để tìm kiếm sự giúp đỡ. Cả phung và dau đều muốn người phụ nữ thoát khỏi người chồng vũ phu của mình. Vì vậy, người phụ nữ đánh cá đã được thẩm phán dau mời đến tòa án huyện, người đã đưa ra giải pháp ly hôn với chồng. Bà hàng chài lần đầu đến Tòa án huyện, nghe đầu phân tích và kêu cứu, bà sợ lắm, khép mình lại, rồi bỗng bình tĩnh lại, đổi xưng hô, không còn ngại ngùng nữa, nói ra suy nghĩ của mình. Câu chuyện của cô khiến độc giả kinh ngạc. Trái tim đẹp đẽ ẩn dưới vẻ ngoài xấu xí của người phụ nữ đã khiến Chánh án Dao và nhân vật Feng hiểu ra nhiều điều.

            Người phụ nữ kể về cuộc đời mình: trước đây cô xuất thân trong một gia đình khá giả, nhưng sau đó mắc bệnh thủy đậu nhưng không ai muốn lấy cô. Chồng cô lúc đó là một người làm vườn. Cha mẹ cô bị đánh đập vì mất đi người đàn ông đã cứu sống cô, nhưng cô không nỡ rời xa chồng và ân nhân của mình. Bây giờ cuộc sống của cô là đau khổ về thể chất và tinh thần.

            Gia đình cô sống cùng nhau trên một chiếc thuyền nhỏ. Con thuyền ấy vừa là công cụ kiếm sống, vừa là nơi che nắng, che mưa. Cô thường xuyên bị đánh đập, nhẹ thì ba ngày, nặng thì năm ngày. Nhưng chị không chống lại chồng, cam chịu số phận, chịu đựng, chịu đòn quen rồi, thậm chí sợ các con nhìn thấy sẽ van xin chồng đánh chị sau khi lên bờ. Nghe lời khuyên của chị dâu và chị Phụng, chị biết lòng tốt của họ nhưng chị quyết tâm không bỏ chồng, bởi chồng chị là trụ cột tinh thần lớn nhất của gia đình, nhất là những lúc sóng gió. Một người phụ nữ cần một người chồng vì cô ấy phải nuôi dạy những đứa trẻ khác. Và thời gian gia đình hạnh phúc trên tàu nữa. Một người phụ nữ thấy con mình được ăn no, biết tiết kiệm những niềm hạnh phúc nhỏ nhoi của cuộc sống hàng ngày. Cô thừa nhận sai lầm của mình và tin rằng có nhiều con là tội lỗi của cô. Trong suy nghĩ của pung, dau và những người khác là những kẻ thô lỗ, độc ác, man rợ đáng lên án. Nhưng dưới sự thấu hiểu và thông cảm của vợ, người đàn ông ấy cũng chỉ là nạn nhân, ngày xưa anh ấy rất hiền lành, vì cuộc sống cơ cực nên anh ấy mới như vậy. Qua đó có thể thấy, bà hàng chài là một người phụ nữ xấu xí, ít học nhưng lại có tấm lòng nhân hậu, tiêu biểu cho vẻ đẹp của trái tim người phụ nữ Việt Nam. Bà là người sẵn sàng hy sinh vì con, một người vị tha và sâu sắc.

            Vì những lý do này, ban đầu dau và phung có chút không hài lòng, nhưng sau đó dường như họ đã hiểu ra nhiều điều. Feng từng là một người lính chiến đấu giải phóng miền Nam khỏi quân xâm lược, nhưng không thể thoát khỏi số phận của người phụ nữ bất hạnh này. Qua câu chuyện của người phụ nữ này, phung càng hiểu sâu sắc hơn: trong cuộc sống và trong con mắt của đàn ông, không có gì là đơn giản. Cuộc sống này không chỉ là sống cho riêng mình, hay là những gì mình nhìn thấy bề ngoài, mà nó là một ẩn khuất của một câu chuyện khác. Vẻ đẹp của người đàn bà hàng chài mang đến cho người đọc một thông điệp, một triết lí. Chỉ cần nhìn vào tổng thể của sự vật. Đây mới là giá trị đích thực của cuộc sống này. Từ một cô gái nhút nhát sợ phụ nữ trở thành một người giàu tình cảm khiến tất cả phải buông tha cho cô về với gia đình.

            Câu chuyện kết thúc khi bức tranh hoàn hảo ấy được chọn in trên tờ lịch năm ấy, và bức tranh ấy vẫn còn mãi trong lòng những người sành nghệ thuật. Điều này khẳng định giá trị nghệ thuật của bức tranh. Câu chuyện của bà hàng chài đã ăn sâu vào tiềm thức của Phùng như một trải nghiệm mà mỗi khi nhìn thấy hình ảnh đó, anh lại nhớ đến. Với anh, đứng trước bức ảnh đen trắng buổi sáng sớm thấy màu hồng, nhìn kỹ lại thấy trong ảnh là cô hàng chài áo lam. Vì vậy, nếu hiểu chiếc thuyền là một hình tượng nghệ thuật, và cô gái đánh cá bước ra từ bức tranh là một hình ảnh của cuộc sống, thì nghệ thuật và cuộc sống phải gắn kết với nhau. Nghệ thuật bắt nguồn từ cuộc sống thì cũng phải gắn với cuộc sống. Nghệ thuật phải luôn gắn với cuộc sống thì mới có ý nghĩa.

            “Con tàu ngoài xa” gây ấn tượng sâu sắc bởi cách xây dựng tình huống truyện độc đáo, mới lạ, sự khám phá và ý nghĩa cuộc sống, cách trao ngòi bút cho người kể chuyện (nhân vật sưng húp) đầy ấn tượng. Thành công của Nguyễn Minh Châu nằm ở việc mang đến cho người đọc một tác phẩm đầy triết lý và suy ngẫm về cuộc đời, con người và cả nghệ thuật. Một triết lý luôn được áp dụng.

            Nguyễn Minh Châu là một trong những nhà văn buổi bình minh đầu tiên đi sâu vào chân lý cuộc sống, dũng cảm bộc lộ những góc khuất của cuộc sống trong thể chế xã hội hiền lành của chúng ta. ta.Như nhà văn Nguyễn Minh Châu đã nói: “Nhà văn không có quyền nhìn sự vật một cách đơn giản. Nhà văn nên cố gắng đào sâu bản chất con người của lịch sử.” Truyện ngắn “Con tàu ngoài xa” đã dạy cho ta một bài học thực sự về cách nhìn cuộc đời và con người: trên đời ai cũng vậy, nhất là những người nghệ sĩ, không thể nhìn cuộc đời và con người một cách phiến diện, giản đơn được. Cần có cái nhìn đa chiều để khám phá bản chất thực sự đằng sau vẻ đẹp bên ngoài của sự vật hiện tượng. Đồng thời, tác phẩm mạnh dạn vận dụng phong cách tự sự – triết luận của nhà văn Nguyễn Minh Châu.

            Phân tích 2 phát hiện từ Blowfish Artists – Ví dụ 11

            Nguyễn Minh Châu (1930-1989) được coi là một trong những cây bút tiên phong của nền văn học Việt Nam thời kỳ cách mạng. Ông là “một trong những người mở đường ưu tú và tài năng nhất của nền văn học hiện nay” (Nguyễn Ngọc). Sự trưởng thành và tài năng của Nguyễn Minh Châu được bộc lộ qua quá trình tư duy nghệ thuật.

            Truyện ngắn “Chiếc thuyền ngoài xa” nói về sự phát hiện ra hướng đổi mới đó của nhân sinh. Có bao nhiêu nghịch lý và nghiệt ngã trong cuộc sống, được tiết lộ từ một cuốn lịch “tĩnh vật” thuần túy trong chuyến đi thực tế của một nhiếp ảnh gia ở Phoenix. Nguyễn Minh Châu muốn bày tỏ suy nghĩ sâu sắc của mình về nghệ thuật và cuộc sống.

            Trước 1975, trong văn học cách mạng, thước đo nhân cách chủ yếu là tấm lòng xả thân vì cách mạng, đạo đức cách mạng thể hiện trong quan hệ với kẻ thù, với đồng chí.

            Nhưng sau 1975, văn học mang một diện mạo mới, trở về với cuộc sống đời thường, khám phá chân lý cuộc sống từ góc độ đạo đức và thế sự.

            Người nghệ sĩ phải xem xét, phát hiện, nhận diện những mối quan hệ xã hội đan xen, phức tạp, để hướng dẫn người đọc nhận thức cuộc sống, hình thành nhân cách. Nguyễn Minh Châu là một trong những nhà văn như vậy, ông đã gửi gắm những tâm tư, suy nghĩ sâu sắc của mình về nghệ thuật và cuộc sống qua vai nhà nhiếp ảnh Phùng: “Nhà văn không có quyền nhìn. bản chất tự nhiên đi vào lịch sử.tại.”

            Trở lại Chiến trường Hải Lao, phung từng tham chiến, nhiệm vụ của anh là hoàn thành một bức ảnh nghệ thuật: thuyền và biển vào lịch năm ấy. Phùng “phục kích” mấy buổi sáng sớm mới “chụp” được khung cảnh “đắt giá” mà ông trời ban cho.

            Thuyền đánh cá cập bến trên mặt biển mù sương mới đẹp làm sao! Giống như “tranh mực của họa sĩ cổ đại”, nó đẹp và thơ mộng. Hình ảnh con thuyền “in làn sương mờ ảo trong làn sương trắng sữa, pha chút hồng do nắng…” Toàn cảnh hài hòa, đẹp đẽ từ đường nét đến ánh sáng khiến người ta mê mẩn. Có lẽ đây là cảnh có một không hai trong sự nghiệp chụp ảnh của anh. Tim ông đập thình thịch, lâng lâng cảm giác hạnh phúc trước cảnh đẹp do thiên nhiên ban tặng. Như nhìn bóng con thuyền xa xa trong sương gặp gỡ cái toàn mỹ, tâm hồn anh như được gột rửa, trở nên trong sáng và thuần khiết vô cùng. Trong khoảnh khắc hạnh phúc tột cùng đó, người nghệ sĩ bấm một lần một phần tư cuộn phim. Và có thể ngay lập tức cúp máy và quay trở lại văn phòng, không còn muốn “đi tìm” cảnh khác.

            Tuy nhiên, một tình huống trớ trêu, bất ngờ xảy ra, như thể người sáng tạo giống như một trò đùa độc ác. Từ chiếc thuyền đánh cá thơ mộng ấy bước ra một người phụ nữ xấu xí, mệt mỏi, cam chịu và một người đàn ông thô lỗ, độc ác. Ông rút chiếc thắt lưng của ngụy quân cũ và đánh vợ dã man để giải tỏa những ấm ức, vất vả của cuộc đời. Feng cũng từng chứng kiến ​​cậu bé ngây thơ, con nhà nòi giật thắt lưng và đánh bố vì quá thương mẹ. Chỉ trong tích tắc, một nhận thức đau lòng: cái xấu, cái ác, bi kịch của gia đình thuyền chài, như một thứ chất tẩy lạ lùng, làm nên liều thuốc thần ông dày công tìm kiếm, bỗng hiện ra. Khủng khiếp, khủng khiếp.

            Ba ngày sau, Phụng lại chứng kiến ​​cảnh chồng đánh vợ lần thứ hai. Theo phản ứng bản năng, anh ném máy ảnh xuống đất và lao tới, cố gắng ngăn chặn hành vi dã man của người đàn ông này. Sau đó chính anh trở thành nạn nhân.

            Hiện thực phũ phàng khiến tôi hiểu ra nhiều điều: con thuyền nghệ thuật còn xa – khoảng cách đủ để tạo nên vẻ đẹp diệu kỳ, nhưng thực tế cuộc đời thì rất gần, rất phũ phàng, đừng quên cuộc đời vì lợi ích Mỹ thuật.

            A phung là một người lính bẩm sinh ghét mọi áp bức và bất công và sẵn sàng cho công lý. Anh thực sự xúc động trước vẻ đẹp tinh khôi của thuyền và biển trong buổi sớm mai, trái tim anh cũng nhạy cảm, se lại trước nỗi đau của con người. Vào khoảnh khắc mà lòng anh tràn ngập hạnh phúc, “cái đẹp chính là đạo đức” mà anh từng nghĩ đến bỗng trở thành nghịch cảnh đối với anh. Vì vậy, đằng sau vẻ đẹp tự nhiên “hoàn hảo” mà anh bắt gặp trên biển xa không phải là “đạo đức”, mà là chân lý của “sự hoàn hảo và vẻ đẹp” mà các nghệ sĩ thường sử dụng. Nhìn nó với đôi mắt mơ màng của bạn. Trớ trêu thay, cái ác vẫn ở trong cái đẹp, hạnh phúc luôn ẩn chứa bi kịch, bất hạnh.

            Những suy nghĩ, thắc mắc sẽ còn đeo đẳng mãi nếu anh không chứng kiến ​​câu chuyện của người đàn bà hàng chài với người bạn đánh nhau là anh Dậu tại tòa án sơ thẩm. Sự thật của cuộc sống, những suy nghĩ và nỗi đau của người phụ nữ giúp cho Phượng và Dậu giải quyết thấu tình đạt lý những điều tưởng chừng vô lý.

            Chỉ cần nhìn một người phụ nữ xấu xí, thô lỗ, luôn bị chồng đánh đập, hành hạ, đánh nhẹ ba ngày, đánh mạnh năm ngày, kèm theo những lời chửi mắng thậm tệ, cay độc, bạn không khỏi chạnh lòng. nghĩ: Người phụ nữ đó có bất thường không?

            Tại tòa, bà còn van xin tòa bắt mình đi tù nhưng “không cho tôi đi”, vì sao? Gốc rễ của mọi sự nhẫn nhịn, chịu đựng ấy là tấm lòng nhân hậu, bao dung, độ lượng và đức hy sinh vô bờ bến của người phụ nữ dành cho con cái: “Sống vì con chứ không sống vì mình”. Và: “Mày không phải là thương gia… nên không hiểu nỗi vất vả của đàn ông”, “Mày không phải đàn bà, có biết thế nào là khổ. Nỗi khổ của đàn bà trên thuyền không có đàn ông. ..” Vốn dĩ sống bên biển Những người phụ nữ rất cần một người đàn ông chèo ngược gió, “cùng nhau làm ăn, nuôi nấng một gia đình. Những đứa con”… và không vì điều gì khác. Trong cay đắng có hạnh phúc, hạnh phúc nhất là nhìn thấy con cái ăn ngoan, vợ chồng hòa thuận.

            Qua lời bà hàng chài, Phùng hiểu “tình thương con, nỗi đau thăng trầm của lẽ đời dường như chẳng bao giờ chị bày tỏ rõ ràng”, mà chỉ âm thầm chịu đựng, trong trường hợp đó, nó cô không thể suy nghĩ và hành động khác được. Đây là sự hy sinh to lớn của người mẹ dành cho con cái, không thể diễn tả bằng lời. Đó là “viên ngọc trai ẩn sâu” trong tâm hồn mỗi người, và nghệ sĩ phải đi sâu vào lịch sử để tìm, hát và nâng đỡ.

            phung và dượng cũng phải soi mình qua đó: bản tính con người, vật bên ngoài không thể xét đoán. Nếu bạn chỉ nhìn vào họ và thuyết phục họ đi theo con đường chủ quan của bạn, chẳng phải bạn đang sống một cuộc sống hời hợt, thiếu chiều sâu, thiếu thực tế hay sao? Người nghệ sĩ phải biết nhìn thấu vấn đề, không thể coi mọi sự vật, hiện tượng trong cuộc sống một cách đơn giản, dễ dãi.

            Đối với người đàn ông độc ác này, Phụng cũng có phần cảm thông: có lẽ cái nghèo, cái vất vả, cuộc sống lam lũ đã biến “đứa con hay khóc mà hiền” này thành một người chồng tàn ác, bạc bẽo. Anh ta vừa đáng thương vừa đáng trách, vừa là nạn nhân của cuộc sống nghèo khổ, khốn khổ vừa là thủ phạm gây ra biết bao đau khổ cho chính gia đình mình. Tôi phải làm sao để đề cao phần người, phần tốt của con người độc ác đó? Đây là vấn đề cần thực sự giải quyết gốc rễ của vấn đề chứ không phải khuyên người ta xa nhau.

            So với những chàng trai và cô gái giản dị, những chàng trai giản dị trở thành những đứa con được cha ngưỡng mộ bởi vì họ nghèo, thất học và họ phải gánh chịu hậu quả vì những cuộc cãi vã của cha mẹ. Họ là những đứa trẻ nghèo. Trái tim họ cũng vì đau mà tan nát, vết thương ấy sẽ in dấu những kí ức tuổi thơ, khi lớn lên họ sẽ ra sao? Sau khi chuyện xảy ra, trong lòng tôi có biết bao nhiêu phiền muộn! Tôi nên làm gì để giữ ấm cho những đứa trẻ này, cho ăn uống và giáo dục đầy đủ? Có như vậy, bi kịch của mỗi gia đình sẽ không tái diễn, đồng thời giảm bớt gánh nặng cho xã hội.

            Pung mang về nhà những bức ảnh hoàn thành bộ lịch năm đó, khiến nhiều người sành nghệ thuật thích thú. Nhưng mỗi khi nhìn lại phung nước, hình ảnh những người phụ nữ làng chài lại đầy ắp những đau thương.

            Con tàu của Nguyễn Minh Châu mang đến cho người đọc bài học triết lý về cách nhìn xa cuộc đời và con người: cuộc sống vốn phức tạp và đa chiều, mỗi người cần có cái nhìn bao quát để khám phá bản chất đằng sau vẻ bề ngoài. Với người nghệ sĩ, chuyến điền dã đã dạy cho anh một bài học đúng đắn: Con thuyền nghệ thuật, con thuyền ước mơ thì xa, nhưng chân lý cuộc đời trên con thuyền bê tông thì thật gần. Đừng quên sống vì nghệ thuật, vì nghệ thuật đích thực là nghệ thuật phục vụ con người, nghệ thuật phục vụ cuộc đời. Trước khi là một nghệ sĩ có thể rung động trước cái đẹp, trước hết hãy là một người hiểu biết yêu ghét, biết vui biết buồn, cái nào tốt hơn mọi thứ ở đời. Biết diễn là biết sống sao cho xứng đáng làm người chứ không phải chỉ để theo đuổi nghệ thuật thuần túy và cao cả.

            Phân tích 2 phát hiện từ Blowfish Artists – Ví dụ 12

            Nguyễn Minh Chữ là nhà văn xuất sắc của nền văn học Việt Nam thời kỳ đổi mới. Các tác phẩm của ông luôn ẩn chứa nhiều triết lý nhân văn sâu sắc. Anh luôn trăn trở về kiếp người và sứ mệnh của người nghệ sĩ. “Chiếc thuyền ngoài xa” được coi là tác phẩm tiêu biểu cho phong cách văn học của tác giả. Qua việc phân tích hai khám phá của họa sĩ Phùng, chúng ta sẽ thấy được cái nhìn đa chiều của chính tác giả về cuộc sống và nghệ thuật.

            “Đò xa” ra đời năm 1983, tiêu biểu cho đường hướng và phong cách nghệ thuật của Nguyễn Minh Châu thời kỳ đổi mới. Tác phẩm này mang đậm yếu tố tự truyện, nhưng cũng ẩn chứa nhiều triết lý nhân văn sâu sắc. Trong truyện, ông để nhân vật Phong phát hiện ra hai vấn đề tưởng chừng không liên quan nhưng lại có quan hệ rất mật thiết với nhau. Đó chính là vẻ đẹp của thiên nhiên, của tạo vật đầy chất thơ, đối lập hoàn toàn với những cảnh bạo lực, đó là những góc tối của cuộc sống đời thường. Điều này cho phép các nhân vật, bản thân tác giả và độc giả khám phá nhiều điều thú vị về cuộc sống và nghệ thuật.

            Họa sĩ Phùng được biết đến là một người yêu thơ và đam mê nhiếp ảnh. Để chụp được những bức ảnh đẹp nhất về biển, anh quay lại vùng biển xưa nơi anh từng chinh chiến. Trong nhiều ngày, anh sắp xếp và phục kích, chỉ để chụp những bức ảnh đẹp nhất. Cuối cùng, “sắc đẹp” do ông trời ban tặng cũng đến. Một cảnh đẹp mà có lẽ cả đời anh chỉ được gặp một lần. Trong con mắt của người nghệ sĩ, cảnh tượng này đẹp như “một bức tranh thủy mặc của một họa sĩ thời xưa”.

            Trong khung cảnh buổi sớm, xa xa, một đoàn thuyền đánh cá đang kéo lưới giữa biển khơi: “Trong làn sương trắng đục, mơ hồ, mờ ảo bóng in trên mũi tàu… hướng về phía bờ biển”. Khung cảnh đó độc đáo và huyền diệu, như thể nó chỉ là một ảo ảnh. Từ sự bao la của biển cả đến con người; từ màu sắc, đường nét đến ánh sáng… tất cả được hòa quyện với nhau một cách hài hòa và tinh tế.

            Đứng trước khung cảnh đẹp như mơ ấy, người nghệ sĩ trở nên “bối rối” giận hờn, “dường như có cái gì đó đang bóp chặt trong lòng”. Hình ảnh con tàu ngoài xa đã tác động mạnh mẽ đến trí óc và trái tim người nghệ sĩ. Nó khơi gợi cảm xúc thăng hoa diệu kỳ mà bất kỳ người nghệ sĩ nào cũng khao khát. Trong khoảnh khắc đó, nhân vật khám phá ra chân lý của sự hoàn hảo và cảm thấy tâm hồn mình trở nên trong sáng. Người nghệ sĩ dường như đã thanh lọc tâm hồn, hết lòng tận hưởng và gìn giữ “khoảnh khắc đã lập”.

            Sau khi bị mê hoặc bởi vẻ đẹp của thiên nhiên, người nghệ sĩ sửng sốt đối mặt với khám phá thứ hai. Trong không gian lung linh huyền ảo, một cảnh tượng bạo lực gia đình hiện ra trước mắt khiến anh quá bất ngờ, không kịp phản ứng. Từ cô ngư dân xinh đẹp mà anh phải lòng đến một người phụ nữ xấu xí, phục tùng, và sau đó là một người đàn ông thô bạo, giết người, độc ác. Ông lão rút thắt lưng mắng người phụ nữ: “Mày chết cho nó, mày chết cho nó”. Phân cảnh này thật bất ngờ, khiến các nhân vật phải “há hốc mồm đứng nhìn”. Vì chính anh cũng không thể tin vào hiện thực phũ phàng diễn ra trước mặt mình. Anh vừa chiêm nghiệm vẻ đẹp tuyệt vời trong cuộc đời người nghệ sĩ vừa khám phá ra chân lý hoàn hảo, tuy nhiên, đằng sau vẻ đẹp đó là một cảnh tượng tàn ác, độc ác và vô đạo đức.

            Sau phút ngỡ ngàng, tôi phân tích hai phát hiện của nghệ sĩ Phùng, người đã từng “vứt máy ảnh xuống đất lao đến” để can ngăn. Là một người lính bước ra từ pháo hoa, anh hiểu và trân trọng khoảnh khắc bình yên. Vì vậy, đối mặt với cái ác trước mặt, anh không màng đến thành quả nghệ thuật mà mình muốn tìm kiếm để bảo vệ sự yên bình đó. Nhưng chưa kịp ngăn lại, anh đã thấy cậu con trai của người đàn bà xấu xí lao ra, giật lấy thắt lưng của người đàn ông, “thẳng người lên và vung chiếc khóa sắt vào giữa bộ ngực trần của bố. Người cha vạm vỡ vì nắng”. Anh ta bị cha tát hai lần và “ngã xuống cát”. Anh lặng lẽ đưa tay lau đi những giọt nước mắt cho khuôn mặt “lỗ rỗ” của mẹ. Tình yêu giản dị, bản năng của cậu con trai dành cho mẹ khiến nhân vật cảm động và buồn bã.

            Tưởng chỉ chứng kiến ​​một lần, không ngờ 3 ngày sau, họa sĩ lại chứng kiến ​​cảnh bạo hành. Lần này, cậu bé không còn lao vào bảo vệ mẹ như trước mà muốn lao thẳng vào người cha độc ác với con dao trên tay. Chị gái của cô, một cô bé yếu đuối, đã cầm con dao và vật lộn với nó để ngăn cô làm việc vô đạo đức. Ngay cả khi cô ấy phải ngăn cản mẹ mình, chắc hẳn cô ấy đã rất đau đớn và buồn bã khi chứng kiến ​​​​mẹ mình phải chịu đựng bạo lực. Không thể để bạo lực tiếp diễn, nhân vật phung lao vào can thiệp và bị người đàn ông đâm trọng thương. Anh phải đến trạm y tế để băng bó vết thương, chứng kiến ​​sự khuất phục và nhún nhường hơn người của người phụ nữ.

            Rốt cuộc, anh phát hiện ra rằng đằng sau vẻ đẹp của tạo hóa mà anh cho là hoàn hảo, lại có một thực tế vô cùng tàn khốc. Hòa bình đã lập lại, nhưng hạnh phúc, số phận và nghịch cảnh của mỗi người vẫn còn. Tác giả Nguyễn Minh Châu muốn gửi gắm nhiều triết lý nhân văn về nghệ thuật và cuộc sống qua góc nhìn của nhiếp ảnh gia. Nghệ thuật không chỉ là ngắm nhìn cái đẹp trước mắt, mà còn cần được kết nối bằng tình yêu và hạnh phúc. Chúng ta không thể chỉ nhìn vào vẻ bề ngoài mà bỏ qua bản chất của cuộc sống. Đôi khi đằng sau vẻ hào nhoáng và hào nhoáng lại ẩn chứa rất nhiều nghịch cảnh trớ trêu. Đồng thời, tác giả cũng nhắn nhủ mọi người đừng nhầm lẫn, đánh đồng biểu hiện bên ngoài của sự vật với bản chất bên trong mà hãy có cái nhìn đa chiều, đa diện về cuộc sống. Nghệ thuật đến từ cuộc sống và sinh ra trong cuộc sống, nhưng cuộc sống luôn biến đổi và đa chiều, không phải lúc nào cũng đẹp đẽ và hoàn hảo như nghệ thuật.

            Điều này cho chúng ta thấy sự nghiêm túc trong sự nghiệp của tác giả Ruan Mingzhu, và sự ấm áp của tình yêu và sự hiểu biết của mọi người mãi mãi. Đây là sự “đi tìm viên ngọc ẩn sâu trong tâm hồn con người”, là sự trăn trở sâu sắc của ông đối với cuộc đời và con người, trăn trở sâu sắc về ý nghĩa đích thực của nghệ thuật. Nhà văn Nguyễn Minh Chữ xứng đáng được gọi là “nhà văn mở đường tài ba của văn học Việt Nam thời kỳ cách mạng”.

Nguồn: https://anhvufood.vn
Danh mục: Giáo Dục

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *