Phân tích nhân vật Tràng trong truyện Vợ nhặt | Văn mẫu 12

Phân tích nhân vật Tràng trong truyện Vợ nhặt | Văn mẫu 12

Nhan vat tràng

hướng dẫn phân tích nhân vậttrong tác phẩm Vợ Kim Đơn do bạn đọc chọn lọc được tài liệu biên soạn gồm các gợi ý chi tiết giúp các bạn làm tốt các bước phân tích đề, lập dàn ý và sơ đồ tư duy một cách dễ dàng sử dụng các bài viết mẫu để tham khảo và mở rộng vốn từ vựng.

Bạn Đang Xem: Phân tích nhân vật Tràng trong truyện Vợ nhặt | Văn mẫu 12

Hãy tham khảo ngay…

Tôi. Hướng dẫn phân tích nhân vật người vợ

Dưới đây là những yêu cầu cơ bản khi phân tích nhân vật văn học p: đó là nhân vật chúa tể trong truyện ngắn Chọn Vợ (kim đơn).

1. Phân tích chủ đề

– Yêu cầu đề bài: Phân tích nhân vật văn học: Nhân vật có dấu hai chấm (vợ nhặt)

– Phạm vi tư liệu, dẫn chứng: những câu, từ, chi tiết tiêu biểu trong truyện ngắn vợ nhặtcủa kim lân.

– Phương pháp lập luận chủ yếu: phân tích.

2. Hệ thống luận điểm

Bài 1: Tình huống của anh ấy

Bài 2: Tình huống lấy vợ và hành vi cảm xúc

Hai. Lập dàn ý phân tích tính cách chi tiết

1. Mở trường ký tự bài viết

– Giới thiệu tác giả kim uni và truyện ngắn vợ nhặt:

+ kim kỳ lân (1920 – 2007) là cây bút chuyên viết truyện ngắn viết về khung cảnh nông thôn và hình ảnh người nông dân lao động.

+ “Vợ Nhặt” (1955) đã khắc họa rất thành công bức tranh về nạn đói lịch sử năm Ất Dậu 1945 của nước ta.

– Khái quát về nhân vật Colon: Colon là hình tượng đại diện cho số phận của người nông dân thời kỳ này, nghèo khổ, bất hạnh nhưng trong lòng tràn đầy yêu thương, khát khao. niềm hạnh phúc.

2. Văn bản phân tích nhân vật

* Tổng quan về thành phần

– “Nhặt vợ” viết năm 1955 được in lần đầu trong tập truyện ngắn “Con chó xấu xí” (1962).

– Tiền thân của truyện là tiểu thuyết Xóm nhà viết sau Cách mạng tháng Tám, nhưng chưa hoàn thành và đã bị thất lạc bản thảo. Sau khi hòa bình lập lại (1954), tác giả lấy tên là Nhặt Vợ theo cốt truyện cũ.

* Bối cảnh nhân vật

– Hoàn cảnh xã hội: Năm 1945, nạn đói hoành hành khắp nơi, kẻ chết như ngả rạ, kẻ sống bôn ba như bóng ma.

– Hoàn cảnh gia đình: thường trú, xe đẩy, cha mất sớm, mẹ già, bị người khác khinh rẻ, nhà cửa túng thiếu, cuộc sống bấp bênh,…

– Hoàn cảnh cá nhân: xấu xí, thô lỗ, “hai mắt hí”, “hàm rộng hai bên”, thân hình to lớn xiêu vẹo, thiểu năng, vụng về,..

=> Tràng là một nông dân bình thường, nghèo và xấu xí.

* Tình huống nhặt được vợ và tâm trạng, hành động của vợ

– Tình huống nhặt được vợ: trang – Trong nạn đói lớn năm 1945, anh nông dân nghèo lỗ mãng và cư dân bỗng “nhặt được” vợ.

<3

+ Cuộc họp 2:

  • Khi bị con gái mắng, dù không ăn nhiều nhưng anh chỉ cười toe toét mời cô đi ăn. Đây là cách cư xử của một người nông dân hiền lành và tốt bụng.
  • Khi người phụ nữ quyết định đi theo cô ấy: Cô ấy nghĩ rằng mình phải ăn cho bằng miệng, nhưng sau đó lại “chậc chậc, không sao đâu”. Đây không phải là quyết định của một người bốc đồng mà là một thái độ can đảm, chấp nhận hoàn cảnh, khát khao hạnh phúc và yêu thương những người cùng cảnh ngộ.
  • + Đưa người con gái đi chợ ngoại tỉnh mua đồ: thể hiện sự nghiêm túc, cân nhắc của xã hội đối với quyết định kết hôn.

    =>Trong nạn đói lớn năm 1945, người ta thậm chí còn không đủ ăn cho mình, nhưng trong cơn đói, họ đã mang vợ về nhà.

    – Tâm trạng và hành động của tràng:

    + trên đường về:

    • Vẻ ngoài “không bình thường”
    • “mỉm cười một mình”, “tự đắc”,… -> sung sướng, tự hào.
    • Mua dầu thắp đèn để khi cô ấy về nhà sẽ thắp sáng.
    • + Khi bạn về nhà:

      • xăm bước vào thu dọn sơ qua, giải thích rối rắm vì thiếu bàn tay phụ nữ -> cư xử bẽn lẽn nhưng thật thà, khiêm tốn.
      • Lão bà chưa về, có cảm giác “sợ”, vì sợ vợ bỏ đi vì gia cảnh quá khó khăn, sợ hạnh phúc vuột khỏi tay .
      • Không thể đợi bà già quay lại nói vì còn phải suy nghĩ về những quyết định của mẹ khi mẹ nghèo. -> Biểu tượng cảm xúc trẻ em lịch sự.
      • Bà lão trở về: bà nói giọng tha thiết, tha thiết, giải thích lý do lấy chồng là “định mệnh”, hồi hộp mong mẹ đi tu. Khi bà cụ bày tỏ niềm vui, bà thở dài và lòng nhẹ đi.
      • + Khi bạn thức dậy vào sáng hôm sau:

        • trang nhận thấy trong nhà có những thay đổi khác lạ (vườn, bể nước, quần áo…)
        • trang nhận thức được vai trò và vị trí của người phụ nữ trong gia đình.
        • Tôi thấy mình trưởng thành hơn và có trách nhiệm hơn với gia đình, với mẹ, với vợ và con.
        • Những người đói và những lá cờ bay trong đầu cô ấy khi cô ấy ăn. -> Bức tranh đánh dấu một sự đổi đời, một con đường mới.
        • =>Từ khi lấy vợ, tính tình tôi thay đổi theo chiều hướng tốt hơn: rộng lượng, quên đi mọi nhọc nhằn đen tối trên đời, chấp nhận cuộc sống khó khăn cùng vợ, vượt qua tất cả, tin vào chân lý và thay đổi cuộc đời sau này .

          * Nét nghệ thuật

          – Xây dựng tình huống truyện độc đáo, hấp dẫn

          – Phân tích và miêu tả diễn biến tâm lí nhân vật

          Xem Thêm: Văn mẫu lớp 9: Phân tích bài thơ Bếp Lửa của Bằng Việt 2 Dàn ý & 27 bài văn mẫu lớp 9 hay nhất

          – Nghệ thuật kể chuyện

          -Đặt nhân vật vào một tình huống độc đáo và khó hiểu, để nhân vật bộc lộ tâm trạng và tính cách

          – Ngôn ngữ giản dị, cô đọng.

          3. kết thúc cung ký tự

          – Đánh giá, cảm nhận chung của bạn về nhân vật.

          – Tổng kết giá trị nghệ thuật của việc khắc họa nhân vật.

          Tham khảo: Đề cương phân tích tính cách với các ví dụ về kiến ​​thức và từ vựng bổ sung để giúp bạn thành công trong bài kiểm tra.

          4. Sơ đồ tư duy phân tích tính cách

          » Tham khảo: Sơ đồ tư duy vợ nhặt

          Sơ đồ tư duy trên được xây dựng dựa trên nội dung chính và luận điểm

          Ba. Tổng hợp 5 bài văn mẫu hay phân tích nhân vật trong “Vợ Nhặt”

          Đầu tiên, hãy đọc tài liệu mà bạn sẽ được gửi cho bạn. Bài viết 2 của Thái Thị Thanh Lâm học sinh lớp 12a1 cùng trường. Đây là chuyên đề sáng tác văn của cậu học sinh đoạt giải nhì tỉnh khiến giáo viên bộ môn “không thể tin nổi”. Được đánh giá là đạt yêu cầu về đề bài phân tích nhân vật trong tác phẩm văn học. Bài viết giàu cảm xúc, diễn đạt lưu loát, lập luận khá chặt chẽ, lối viết lập luận hay, người đọc dễ bị lôi cuốn và thuyết phục sau khi đọc các bài viết của Lin. Mời các bạn cùng đọc bài phân tích nhân vật Đại tá trong tác phẩm “Vợ tôi tìm thấy” của tác giả Kỳ lân vàng:

          Giải nhì môn Văn cấp tỉnh

          Puskin từng viết “linh hồn là ấn tượng của tác phẩm. Hoa cỏ sống nhờ ánh sáng, chim muông sống nhờ tiếng hót, tác phẩm sống nhờ trái tim tác giả.” Hình tượng nhân vật Nam trong tác phẩm chọn vợ sẽ mãi in sâu trong tâm trí người đọc, anh là một nông dân nghèo, xấu xí nhưng có tấm lòng nhiệt tình, nghĩa tình và nhân hậu. .

          Có nhà văn đã từng nói “con người là cái mà con người quan tâm nhất, và con người chỉ quan tâm đến con người”. Con người cũng là nội dung quan trọng nhất của văn học, và văn học là một khái niệm không quá xa lạ với chúng ta. Nó được dùng để chỉ khái niệm hình tượng con người cá nhân trong tác phẩm văn học – nghệ thuật ngôn từ được nhà văn thể hiện bằng những phương tiện nghệ thuật của mình, và mỗi nhà văn sẽ tập hợp tất cả bức tranh nghệ thuật, quan niệm sống và hình tượng nhân vật của mình để chuyển tải tư tưởng đến người đọc, để khi tìm hiểu một nhân vật, chúng ta cũng thấy được mọi mặt của bối cảnh xã hội lúc bấy giờ, cũng như tâm tư của người nghệ sĩ đứng trước nhân vật đó, chẳng hạn như bộ sườn xám của nam Tào Tháo, chúng ta thấy được bản chất lương thiện của bọn côn đồ trong xã hội thuộc địa nửa phong kiến, qua đó Thể hiện tình anh em sâu sắc của nhà văn, chắc chắn nhân vật này là nhân tố chủ yếu làm nên thành công của nhà văn. Một tác phẩm được ví như “A Man’s Backbone”. Khi nhà văn Kim Lan viết về nông dân, bà đã khắc họa thành công những người lao động nghèo chân lấm tay bùn nhưng có phẩm chất tốt đẹp như nhân vật trong tác phẩm “Vợ Nhặt”.

          Kim Lân là một nhà văn xuất sắc, giỏi viết truyện ngắn dựa trên những người nông dân chất phác, chân chất mà nhiệt tình ở làng quê Việt Nam. Lần đầu tiên một nhà văn “nông dân” xắn quần lội bùn lắng nghe máu thịt đất trời tái hiện rõ nét trên từng trang viết, với cốt truyện giản dị, cách kể hấp dẫn, lối phân tích tâm lý tài tình. Một chương sâu sắc và cảm động được viết về nông thôn – nỗi nhớ quê hương của mọi người, và một trong những tác phẩm đỉnh cao của Jin Lan là truyện ngắn “Vợ nhặt”. Bối cảnh Nạn đói lớn năm Đinh Dậu, người ta vẫn gọi là tai nạn, đã khiến hơn hai triệu đồng bào ta từ Koji đến Tokyo chết đói thảm khốc. Truyện ngắn “Vợ nhặt” từ đó ra đời, dựa trên cốt truyện cũ của “Sống gần đó”, tập “Những chú chó xấu xí” xuất bản năm 1962. Ngay cả trong hoàn cảnh nghèo khó cùng cực, anh ta cũng lấy một người phụ nữ khác làm vợ. Sự việc này khiến cả xóm kinh ngạc và lo lắng, ngay cả mẹ chồng – bà cụ. Nhưng qua đây, kim uni muốn hát ca ngợi những con người sống vững vàng trước mọi hoàn cảnh, hướng tới cách mạng, yêu thương con người

          Xem Thêm : Mặt trời mọc hướng nào lặn hướng nào và lặn hướng nào?

          Cẩm Lân viết rằng người nông dân “chạm vào nguồn chưa từng khơi”, đó là thân phận bị rẻ rúng của người nông dân nghèo trong xã hội cũ. Bà vốn là một thị dân – tầng lớp bị khinh miệt nhất lúc bấy giờ, sống với mẹ già trong một “căn nhà tranh vách đất” với cỏ dại trong vườn. Hai là vượt qua nạn đói này. Cả hai đều là xe bò nên không chết đói mà còn làm lụng vất vả. Trong hoàn cảnh khó khăn của đất nước, chứng kiến ​​biết bao xác chết, chất chứa trong ông đầy đủ tố chất của một kẻ đáng khinh. Các trang cũng có một cái nhìn rất thô. Nó được ví như “sự đục khoét thô bạo của tự nhiên”. Nếu trong văn của nam cao ta thấy chí phèo xuất hiện ở đầu tác phẩm, tóm lại là “vừa đi vừa chửi,…chửi trời, rủa đất…” thì kim đơn lại bổ sung thêm một số tính cách, miêu tả “ Dáng đi nặng nề, mắt nhỏ, gà con hóp vào hai bên hàm, có khi cười ngửa”. Khi tạo hình nhân vật này, tác giả không chú trọng miêu tả ngoại hình mà tập trung khắc họa những nét riêng biệt. Ai cũng thấy vẻ ngoài không được đẹp đẽ, hơi hoang dã, khác hẳn với sự phức tạp của xã hội văn minh. Ngoài ra, sự xuất hiện của ruột kết được mô tả rõ ràng hơn khi nạn đói tàn phá khu phố. Đó là một dáng đi mệt mỏi, với cái đầu hất về phía trước và áp vào mặt, làm mê mẩn người đàn ông vui vẻ, ngây ngất trước đó trong ruột già. Thiên nhiên đã ban cho bạn cái ác không thương tiếc. Phải chăng việc tạo ra một nhân vật có số phận như vậy là dụng ý nghệ thuật của nhà biên kịch Kim Nhân? ! Hãy để nghệ sĩ làm nổi bật vẻ đẹp bên trong của con người!

          Trong trái tim của những con người xấu xí và thô kệch, luôn ẩn chứa một bầu trời nhân hậu. Tốt bụng, dịu dàng, hào hiệp, nhân từ. Vui vẻ, nhanh nhạy, thích chơi với trẻ em. Vì vậy, mỗi khi anh đi làm về, lũ trẻ con trong xóm lại bàn tán, cười đùa xung quanh anh, rồi anh lại ngửa mặt lên trời “cười”. Chắc chắn, tính khí vô tư của anh ấy không khác gì trẻ con. Cung cấp bữa ăn cho một người lạ đang chết đói, mặc dù anh ta cũng thuộc tầng lớp đang phải chịu cảnh chết đói. “, anh cứu một người phụ nữ đang trên bờ vực của sự sống và cái chết, và chuẩn bị sẵn sàng để gánh chịu quyết định của cô ấy. Là một người vợ, tình yêu thương con người của cô ấy tỏa sáng hơn bao giờ hết ở một con người. Tưởng chừng như điên rồ, ngu ngốc nhưng lại bị coi thường! Bề ngoài thô kệch là bàn đạp để làm nổi bật chủ nghĩa nhân đạo, yêu thương con người của Colon, đây cũng là chủ ý của nhà văn kim lân, nếu một người ngây thơ như anh biết quan tâm đến người khác và mang những phẩm chất tốt đẹp vào thì anh còn cao hơn anh còn địa vị Người cao hơn mình thì mất nhân tính. Những nhà văn chân chính, những nhà nhân đạo, nhất là những nhà văn hướng tới con người đều lo ngại, vì văn chương xét cho cùng là vì con người, là để giáo dục nhân cách!

          Người tốt bụng, tốt bụng đó sẵn sàng chăm sóc người cùng hoàn cảnh. Vẻ đẹp đó đã được hiện lên sinh động trong tình huống truyện độc đáo. Lần cuối gặp phải cô gái đẩy xe bò đến đón vợ, anh vừa xấu hổ vừa buồn bã. Bởi trước mắt anh là hình ảnh thê thảm của một người cùng cảnh ngộ, “ăn mặc tả tơi như tổ đỉa, đầu bù tóc rối, chỉ có hai con mắt”. , vì cảm giác đói khát của người đàn bà đã đánh thức những người lành trong tràng. Hào hiệp, anh hào phóng mời bốn bát bánh ngọt cho một người phụ nữ xa lạ. Vẻ đẹp nhân văn được nhen nhóm, thắp lên những cơn đói trong đêm tối. Và đó chỉ là một nhận xét phù phiếm từ Cologne. Nói đùa vậy thôi chứ về với tôi đi ô tô lấy đồ rồi cùng nhau về nhưng em nó theo bộ thật đấy. Lúc đầu còn sợ chết đói, “cơm này không ăn nổi thân mà mình còn sống”. Đây là một nỗi sợ hãi thực sự, đặc biệt là trong thời điểm đói kém như thế này. Nhưng rồi anh ấy cũng bấm “tsk, let”. Kệ ở đây không phải kệ cuộc đời, cũng không phải kệ xác chết, mà là kệ niềm tin vững chắc vào tương lai và “kệ” hành động của con người. Khát khao hạnh phúc gia đình, hạnh phúc lứa đôi ngay cả khi cái chết cận kề. Một chữ “buông tay” dường như bỏ lại sau lưng mọi sợ hãi, lo âu và tìm thấy hạnh phúc. Đây được coi là một hành động liều lĩnh, bởi vì tôi đã nhìn thấy một con gà trống. Bán con, bán chó để nuôi con người khác, chỉ để kiếm sống, một con chó cái đã phải tự tử để kiếm miếng cơm manh áo cho vợ con, rồi đi lo cho người khác. . Nhà văn Kim In In quả thực đã thành công trong việc khám phá vẻ đẹp của tâm hồn trẻ thơ. Hãy như người nông dân – yêu thương và sẵn sàng chịu đựng cuộc sống của những người khổ hơn mình.

          Sau khi kết hôn, Trang không còn là một cậu bé ngây thơ nữa mà là một người đàn ông có trái tim hạnh phúc, một lòng vun vén cho gia đình. Chúng tôi nhận ra rằng Trang là một người chồng rất yêu thương và quan tâm đến người bạn đời của mình. Anh chở chị đi chợ ngoại tỉnh để “mua cho chị rổ rau nhỏ” và cho chị vào kho gạo “ăn rồi đẩy xe đi”. Chăm chút từng thứ nhỏ thế này cũng tỏ ra rất tâm lý. Anh mua cho chị chiếc giỏ nhỏ, không chỉ đựng những vật dụng lặt vặt mà còn chứng tỏ chị cũng là phụ nữ như bao người khác, để chị thêm tự tin khi về nhà chồng. ? ! Cô ấy bỏ ra hai tệ để mua dầu cho đêm tân hôn, cũng “chịu chơi” lắm, khoe chi tiết chai dầu vừa buồn cười, vừa buồn cười, vậy thôi, không cần thiết. Cô muốn làm bừng sáng đêm tân hôn một chút để giúp đỡ người phụ nữ bất hạnh khi mới về nhà chồng. Khi có được hạnh phúc, người ta sẵn sàng đánh đổi đồng tiền để lấy ngọn lửa của niềm tin, cho sự gắn kết của hạnh phúc, cho sự nhen nhóm và phát triển của hy vọng. Dấu hai chấm có cùng yêu cầu!

          Người ta từng nói “hạnh phúc trong tình yêu có thể tạo ra những thay đổi kỳ lạ trong tâm hồn con người”, và cô ấy cũng không ngoại lệ. Đôi mắt “”. Cảm giác choáng váng và hạnh phúc khi đi bên vợ. Bởi vì anh ấy chưa bao giờ được như vậy Một người phụ nữ dành tình cảm cho anh ta, và không bao giờ nghĩ rằng anh ta sẽ hạnh phúc trong nạn đói này Sự xuất hiện của chợ rau, Người vợ nhặt không chỉ mang lại cuộc sống nhỏ bé cho Dachang, cho người mẹ mà còn cho những người hàng xóm. Một điều gì đó thật lạ và mới mẻ đã len lỏi vào cuộc sống đói khát và tăm tối của họ. Dù là sự xuất hiện của cô gái bán rong hay sự thay đổi của con người, khi Cuộc sống sẽ tốt đẹp hơn khi con người trân trọng và ca ngợi tình người!Câu chuyện kể về hai con người xuất thân từ đáy lòng. xã hội, cả hai dường như đều có không khí tươi sáng, yên bình chờ đợi hạnh phúc sẽ đến, như muốn nhắc nhở chúng ta rằng “trong nghèo khó nhất người ta còn nghĩ đến tình người, ở đâu cũng phải có một tia sáng”. cuối con đường.”

          Khi tôi đưa em về nhà, em thực sự rất lo lắng, không tự tin như một đứa trẻ. Trăm cảm xúc trào dâng trong lòng anh, có cả vui mừng lẫn lo lắng. Hạnh phúc là vì hạnh phúc quá lớn, “Anh ấy đã có vợ rồi?”, sẽ có một gia đình hạnh phúc. Nhưng rồi nó cũng sợ mẹ nó nói, nó chạy ra khỏi ngõ và chạy vào trong sân. Khi nhìn thấy mẹ, “Colon bật khóc như một đứa trẻ. Anh cẩn thận đặt mẹ lên giường và giới thiệu về bản thân. Anh không chỉ là người đàn ông có trách nhiệm mà còn rất lễ phép với mẹ và là đứa con ngoan ngoãn”. Anh giới thiệu với mẹ mình rằng: “Này, nhà anh chào em”. Kim Ran thực sự có năng khiếu xây dựng những cuộc nói chuyện rất ít lời nhưng chứa đựng rất nhiều tình cảm. Được biết đến với biệt danh “Nhà anh”, mẹ chồng người xuất hiện trước mặt cô chỉ là một người phụ nữ chưa chồng, không nhan sắc, váy áo cô dâu ngày nào nhơ nhuốc như tổ đỉa, thế nhưng từ “nhà tôi” vẫn nghe rất tử tế và cung kính, đối với một cô có phần nghiêm túc. và thái độ chín chắn trước những biến cố lớn trong cuộc đời.Tuy chỉ có bốn bát bánh nhưng bà đã dồn hết tình cảm yêu thương.Một người phụ nữ có số phận xấu số đã bắt đầu một cuộc sống hạnh phúc trong tương lai.Như lời nhà văn Kim Lan chia sẻ: “Tôi mong họ bước vào đời và yêu thương nhau. …ngay cả trong những tình huống bế tắc nhất”.

          Với nụ cười hạnh phúc, nhà văn Jin Woo tiết lộ một cuộc sống mới vào sáng hôm sau. “Một nguồn vui rạo rực bỗng tràn ngập lòng”, “trong người nhẹ nhàng xoắn ra như người trong mộng”. Lấy được vợ giống như một giấc mộng ngọt ngào trong cả cuộc đời, nó đến thật nhanh và thật nhanh, niềm vui ngập tràn trong lòng anh… Bỗng nhiên, anh có cảm giác yêu thích và gắn bó kỳ lạ với ngôi nhà này. Colon có tư tưởng của một người đàn ông trưởng thành, từ thờ ơ sang quan tâm, từ thờ ơ sang quan tâm đến hạnh phúc vợ chồng. Từ trách nhiệm đối với cá nhân và gia đình, mong muốn về một tương lai phía trước ngày càng lớn mạnh. Tương lai tươi sáng, dù bên bờ vực thẳm, anh vẫn đi tìm sự sống “anh sẽ có con với vợ đây”, và hình ảnh con báo với lá cờ đỏ sao vàng tung bay phấp phới. Đó là dấu hiệu cho thấy cuộc sống nghèo khổ này sẽ chấm dứt và thay vào đó là những ngày hạnh phúc, ấm no cho mọi người. Giá trị nhân văn sâu sắc của các tác phẩm tỏa sáng chưa từng thấy, tình yêu thương giữa con người thắp lên hy vọng và niềm tin về một ngày mai tốt đẹp hơn!

          Với tác phẩm “Vợ nhặt”, Kim Uni một lần nữa khẳng định tài năng, sức sáng tạo và tấm lòng nhân đạo sâu sắc của mình. Vốn ngôn ngữ phong phú, đặc sắc, lối viết tưởng dễ mà không dễ, khiêm tốn thể hiện sự hào sảng đặc biệt của tác giả. Nhưng điều đọng lại trong lòng tôi có lẽ là cách tác giả nhìn cuộc đời, cách nhìn con người đầy nhân ái và yêu thương, niềm tin mà tác giả muốn gửi gắm qua truyện ngắn. Tiếc thay, khi tạo hóa ban cho anh một vẻ ngoài xấu xí, anh đã bị cuộc đời đánh gục đến tận cùng, nhưng anh vẫn khao khát một cuộc sống hạnh phúc và vẫn vững tin rằng tương lai nằm trong bóng tối và đói khát của xã hội. Khi viết về cái đói, thông điệp tác giả muốn gửi gắm là: không có khát vọng nào hợp lý hơn khát vọng được sống làm người, được sống một cuộc đời đủ đầy, dù cuộc sống có khốn khổ đến đâu thì vẫn hướng tới cái ánh sáng và niềm tin vào tương lai.

          Viết về đề tài nông dân, chúng ta đã thấy nhiều tác phẩm của các nhà văn trước 1945, đó là Tào Nan, tuy tham nhũng nhưng vẫn khao khát được làm người, nhà văn Ngô đều viết về hình ảnh con gà trống, phải hy sinh điều quan trọng nhất trong cuộc đời mình Những điều quý giá để giữ vững gia đình. Điểm chung của các nhân vật và tình tiết này là họ đều có số phận bi thảm nhưng vẫn có khát vọng vươn lên. Nhưng có lẽ, do hoàn cảnh lịch sử lúc bấy giờ mà gà trống, chí phèo… đều phải bước vào ngõ cụt khi không tìm thấy ánh sáng. Khi còn sống trong tình nghĩa, Người đã có ý thức tìm về với ánh sáng của cách mạng và của Đảng. Nhưng đó cũng là ý định của biên kịch Jin Woo khi ông vạch ra một con đường mới cho nhân vật này, và đó chính là cuộc cách mạng. Qua những câu chuyện về trường, chúng tôi cũng rút ra được nhiều bài học quý giá. Chúng ta sinh ra đã có điều kiện và được hưởng nhiều điều tốt đẹp, có lý do gì để không yêu nhau? Đừng nói đến những điều to tát, hãy bắt đầu từ những điều nhỏ bé, chăm sóc sức khỏe cho cha mẹ, giúp đỡ những người khó khăn, tích cực tham gia các hoạt động từ thiện… mỗi hành động nhỏ sẽ giúp cả xã hội ngày càng tốt đẹp hơn, và sẽ có hãy là người biết quan tâm hơn trong cuộc sống này. Điều gì có thể tốt hơn là thức dậy mỗi sáng với rất nhiều điều tốt đẹp mà chúng ta có thể làm! Sâu xa hơn, ta đã học được bài học về cách nhìn người và nhìn cuộc đời – cái nhìn đầy yêu thương, bao dung, tình cảm gia đình, sự lạc quan, tin tưởng. Chúng ta chỉ sống một lần, vì vậy hãy chọn một cuộc sống năng động và ý nghĩa!

          Mỗi lần đọc tác phẩm của Kim Lân, chúng ta lại cảm thấy mình đang học được một bài học nhân văn sâu sắc qua mỗi nhân vật của ông. Thành công của việc khắc họa tính cách đã đưa Vợ người ta trở thành một trong những kiệt tác của truyện ngắn Việt Nam hiện đại, đẩy tên tuổi Kim Ranh lên một tầm cao mới – trở thành một tượng đài của làng văn học Việt Nam. Đặc biệt, kim lân sẽ mãi sống trong lòng bạn đọc yêu văn chương, và càng yêu giá trị bất diệt của cuộc sống – đó là tình yêu thương trên đời!

          Mặt khác, các em có thể tham khảo thêm 4 bài văn mẫu hay khác:

          Phân tích nhân vật: Bài mẫu số 1:

          Kim Lân——Nhà văn văn xuôi xuất sắc của Việt Nam trước và sau Cách mạng tháng Tám. Ông là người yêu nước, thương dân. Qua truyện ngắn “Nhặt Vợ”, Kim Lân đã khắc họa thành công bức tranh về nạn đói lịch sử năm Ất Dậu 1945 của nước ta. Đặc biệt là qua hình tượng nhân vật Đại tá, một người nông dân nghèo khổ, bất hạnh nhưng lại có trái tim chan chứa tình người và khát khao hạnh phúc. Tất cả được thể hiện qua câu chuyện tình cờ của Colon – câu chuyện nhặt được vợ sau một ngày đói.

          Zhuang là một thanh niên chất phác, tiêu biểu cho tầng lớp nông dân nghèo, ở quê nuôi mẹ già, công việc hàng ngày là đẩy xe bò thuê. Người ta thường nói cuộc đời rất công bằng, nhưng có lẽ điều này quá bất công với các teen, số phận éo le của các teen là đi kèm với ngoại hình xấu xí, xồ xề và cái đầu hói, lưng to bằng lưng. Một con gấu với đôi mắt rất nhỏ. Anh ấy tính tình thất thường nhưng cũng rất tốt bụng, rất yêu trẻ con, thường chơi với lũ trẻ con trong xóm. Một người đàn ông rất bất hạnh và tội nghiệp.

          Thật bất hạnh thay, một con người hèn mọn như vậy, trong một hoàn cảnh khó khăn như thế lại trở thành rể, đó là một sự may mắn, là niềm hạnh phúc của xã hội. Chợt có vợ – Trang tìm được vợ chỉ trong hai lần gặp gỡ, chỉ qua vài câu nói đùa và bốn bát bánh trong một ngày đói. Có thể nói, chuyện lấy vợ của Tráng sĩ vừa là chuyện lạ vừa thú vị, tưởng đùa mà cũng có thật. Lúc đầu, khi người đàn bà rách rưới tội nghiệp đồng ý cắt bỏ ruột già, chàng thanh niên lúc đó cũng chạnh lòng và biết vì “cơm này còn không biết thân, không nuôi nổi, còn qua bong”.

          Nhưng sau đó tôi đã rất ngạc nhiên. “Chậc, quên đi!” – Nói như đồng ý, thích chấp nhận số phận, thích bắt đầu một cuộc sống mới, cuộc sống vợ chồng. Thật tình cờ nhưng cũng thật tự nhiên khi hai người đàn ông đến với nhau, và họ cần một người vợ biết hạnh phúc – người phụ nữ đáng thương cần một chỗ dựa để vượt qua hoàn cảnh đói khổ, một phương tiện đi lại. Đây là cuộc sống hàng ngày trên thế giới.

          Trên đường tiễn nàng về, nàng thực sự sung sướng hạnh phúc, nàng quên hết cuộc sống khổ cực, nghèo đói, tăm tối đe dọa từng ngày, lúc này có một sự mới mẻ, lạ lẫm mà trước đây chưa từng có Cảm giác kim lan đã hơn hai mươi lần nhắc đến và miêu tả niềm vui lấy được vợ và nụ cười thường trực trên môi, ông dùng những từ ngữ vừa gợi tả vừa gợi cảm như: mặt phở, đôi mắt long lanh, nụ cười trên khóe môi… …và sau đêm tân hôn, các cặp đôi có cảm giác khác lạ, êm ái, bồng bềnh như vừa thức dậy từ một giấc mơ, cảm giác của tình yêu và gia đình. . . Thay đổi lớn nhất là tôi thấy mình cần phải làm gì đó, sau khi làm người chăm sóc vợ con, tôi cảm nhận sâu sắc trách nhiệm và nghĩa vụ của mình.

          Đọc xong tác phẩm, một cảm xúc chân thành và cảm động dâng lên trong lòng tôi, một người vui vẻ như vừa tỉnh mộng. “Nó chạy ra giữa sân muốn làm một việc gì đó để tham gia sửa sang nhà cửa.” Dấu hai chấm khác với phần đầu của công việc. Hôn nhân giống như một bước ngoặt quan trọng, thay đổi cuộc đời và tính cách, từ đau thương sang hạnh phúc, từ buồn chán sang vui tươi yêu đời, từ ngây thơ sang trách nhiệm. Đây là giá trị lớn lao của hạnh phúc, là sự đổi mới của tâm hồn.

          Kết thúc tác phẩm, ta hiện lên trong tâm trí người xem cảnh những người dân bần hàn chạy dọc bờ kè, trước mặt là lá cờ đỏ sao vàng. Cả nhóm muốn tiêu diệt vựa lúa của Nhật. Đây là hiện thực nhưng cũng là ước mơ, tin vào tương lai, tin vào đảng và cách mạng ở thuộc địa, v.v. Kim Uni có thể sử dụng ngòi bút nhân văn của tác giả để miêu tả sự thay đổi của nhân vật và miêu tả tâm lý nhân vật, đó là một thành công xuất sắc.

          trang giống như ý tưởng về một con kỳ lân bằng kim loại. Tình huống lấy vợ đầy bất ngờ, đặc sắc nhưng thể hiện được những suy nghĩ sâu sắc của con người trong tác phẩm, những con người dù nghèo khổ, tuyệt vọng nhưng luôn nghĩ đến sự sống hơn là cái chết, luôn hướng đến một tương lai tốt đẹp hơn bằng niềm tin. . Qua tràng ta cũng cảm nhận được tấm lòng trong sáng, cao đẹp của những người dân lao động nghèo khó, đó là bản chất nhân văn và là niềm hy vọng.

          Nghe phân tích nhân vật hay nhất

          Phân tích nhân vật: Bài mẫu số 2:

          Cim Ranh thuộc hàng những cây bút truyện ngắn tài năng của nền văn học Việt Nam hiện đại. Anh thường viết về nông thôn và những con người chân quê, chân chất, mộc mạc nhưng chan chứa tình thương. “Vợ Nhặt” là một trong những kiệt tác của ông. Tác phẩm đã khắc họa thành công một Trang lao động nghèo nhưng có tâm, luôn khao khát hạnh phúc gia đình giản dị và hướng đến một tương lai tốt đẹp hơn.

          Jinlan am hiểu sâu sắc về nông thôn và cuộc sống của người dân nên những trang viết của anh rất sâu sắc và cảm động. Tìm Vợ Từ Những Con Chó Xấu Xí) được coi là truyện ngắn hay nhất của Kim Uni. Quá trình sáng tạo truyện cổ tích khá dài. Nó vốn dựa trên tiểu thuyết hàng xóm (tiểu thuyết dở dang trước cách mạng). Hòa bình được lập lại, kim uni viết lại. Vợ nhặt là dấu ấn của một quá trình lâu dài nghiền ngẫm nội dung và chiêm nghiệm kỹ càng về nghệ thuật.

          Trong truyện ngắn Vợ nhặt, Jin Woo bộc lộ quan điểm nhân văn sâu sắc. Nhà văn đã phát hiện ra vẻ đẹp kì diệu của những người lao động trong cảnh nghèo cùng cực, dù trong hoàn cảnh éo le nào, con người vẫn vượt qua cái chết, đi đến cuộc sống gia đình, vẫn yêu thương, kính trọng nhau. Hy vọng ngày mai. Điển hình của những người này là nhân vật.

          Đọc qua câu chuyện, chúng ta cứ ngỡ việc “cưới vợ” là tình cờ, nhưng khi nghĩ kỹ lại, nó xuất phát từ tình cảm chân thật. Tình người khiến anh dứt khoát quyết định làm người đàn bà xa lạ sống lại. Động thái này của Colon cũng ẩn chứa niềm khao khát hạnh phúc vợ chồng, gia đình mà trước đó anh không dám ngờ tới.

          Xem Thêm: Đề đọc hiểu Nữ Oa tạo ra loài người hay nhất, đầy đủ đáp án

          Chính khát vọng và tình yêu đã biến đổi trường từ hình thức bên ngoài đến tâm hồn bên trong. “Anh ấy có một vẻ mặt rất tự mãn. Anh ấy cười một mình và đôi mắt lấp lánh.” Cứ như thể có một người khác đang ở trước mắt người đọc. Từ một người đàn ông mang mặc cảm, trái tim cằn cỗi được hồi sinh.

          Về đến nhà, đầu tiên là thấy “xấu hổ”, sau đó là “đứng giữa phòng, chợt thấy sợ”. Nhưng đó chỉ là cảm giác thoáng qua. Hạnh phúc quá lớn nên nhanh chóng lấy lại thăng bằng. Một lúc sau, anh tự giễu cười với ý nghĩ có phần kinh ngạc, không thể tin được là sự thật: “Anh ta còn nghi ngờ không phải như vậy, thì ra anh ta đã có vợ rồi?” Đây quả là một điều bất ngờ.

          Khi anh ấy kết hôn, anh ấy tràn đầy niềm vui. Anh như quên đi cuộc sống tăm tối hàng ngày và cảm nhận được sự thay đổi. Ý thức được trách nhiệm và nghĩa vụ của người chồng, người chủ gia đình “Bỗng thấy thương ngôi nhà của mình vô cùng… Giờ đây anh nhận ra mình đã làm người và anh thấy mình phải có trách nhiệm phải lo toan. Vợ và các con tương lai của tôi.”

          Từ một kẻ vụng về, bất cẩn, chỉ biết đến những gì trước mắt, đến một người quan tâm đến những thứ bên ngoài xã hội và quyết tâm thay đổi cuộc đời. Khi tiếng trống quan thuế bên ngoài nhà công vụ vội vàng vang lên, cả phòng tràn đầy suy nghĩ, điều này thật hiếm thấy ở trường xưa. Trong đầu anh lóe lên hình ảnh những người nghèo tràn vào cướp phá kho thóc của Nhật, trước mặt là lá cờ đỏ. Nghĩ lại tôi thấy tiếc cảnh tượng ấy, thấy tiếc cảnh người dân đói khát lại cờ bay phấp phới…

          Đồng ruộng nổi bật trong bối cảnh Ngày đói của thực dân Pháp và phát xít Nhật năm 1945 vô cùng bi thảm ở nông thôn Việt Nam. Những người đói được miêu tả với “khuôn mặt hốc hác. Chạng vạng”, “từ Nam Định và Thái Bình, những bầy chiếu ôm nhau như những bóng ma trên nền trời xám xịt”, “những người đói đi lặng lẽ như những chiếc bóng”. Trong không gian thế giới mà sự sống và cái chết đan xen ấy, tiếng gà gáy “gào lên” kèm theo “mùi xác chết” càng làm sâu sắc thêm sự tang tóc. Cái đói hủy hoại cuộc sống đến mức khủng khiếp. Trong bối cảnh đó, Kim Uni mang đến một tình yêu thực sự táo bạo, dở khóc dở cười giữa phố thị và chợ búa, một mối tình sinh ra từ bốn bát bánh đúc trong một ngày đói.

          kim cô đã tạo nên một tình huống độc đáo: tìm được vợ, qua đó làm nổi bật khát vọng hạnh phúc, yêu thương đùm bọc lẫn nhau của người dân đói khổ. Ngay cả danh xưng “vợ nhặt” cũng bao hàm một tình huống như vậy: nhặt là nhặt thôi, nhặt vu vơ. Trong nạn đói lớn năm 1945, người dân lao động tưởng như đã diệt vong, giá trị con người vô cùng rẻ mạt, mua vợ chỉ cần vài bát bánh ngọt ngoài chợ. Rồi thánh (vợ) trở nên rẻ rúng (nhặt được). Nhưng tình huống của câu chuyện lại có một sợi dây chính khác: đối tượng “nhặt” bên kia là Trương, một người dân nghèo xấu xí bỗng có vợ, thậm chí là vợ khi đói khát. Vâng, đây là một điều kỳ lạ. Lạ đến nỗi nó tạo ra một chuỗi bất ngờ cho hàng xóm, bà mẹ già và chính bản thân cô.

          Những tình huống truyện trên đã khơi gợi những dòng tâm lí vô cùng tinh tế ở mỗi nhân vật, đặc biệt là tràng. Ông già vụng về, ngớ ngẩn đó đột nhiên biến thành một người đàn ông thực sự hạnh phúc. Nhưng niềm hạnh phúc quá lớn, quá đột ngột, quá đỗi bất ngờ, “Đến bây giờ anh vẫn ngờ vực không phải. Đó là niềm vui hạnh phúc gia đình – một niềm vui đơn giản nhưng vô cùng lớn lao. Chàng trai trẻ tội nghiệp “bỗng thấy mình có một sự gắn bó kỳ lạ với ngôi nhà của mình”.

          Mặc dù vợ được anh nhặt về nhưng không hề khinh rẻ cô. Ngược lại, Dong Li cực kỳ tôn trọng và coi thị trường là một vấn đề nghiêm trọng. Nỗi nhớ nhà đã giúp cô vượt qua nỗi khổ đói, “Thân tôi còn không lo nổi, tôi phải vượt qua nó”. Tặc lưỡi “bỏ qua” cái đói, mua cho mẹ cái giỏ con, dầu vài xu rồi đưa mẹ con về lán dột nát. Hồi hộp chờ đợi sự đồng ý của bà cụ.

          Sáng sớm hôm sau, cô tỉnh dậy như mơ, sảng khoái. Anh ấy có một gia đình. Ở đó anh sẽ có một đứa con với vợ mình. Ngôi nhà như một nơi che mưa che nắng. Đó là một điều đơn giản, nhưng lại có rất nhiều ý nghĩa trong cuộc sống của Cologne. Anh ấy nghĩ mình là một người đàn ông. Một nguồn vui và phấn khởi bất ngờ tràn ngập lòng tôi. “Một niềm vui cảm động, dù là thực hay mơ.

          Chi tiết: “Nó chạy ra giữa sân, nó cũng muốn làm một việc gì đó để giúp sửa sang lại ngôi nhà” là một đột biến quan trọng, một bước ngoặt làm thay đổi số phận, tính cách. Đại tràng: Từ đau đớn đến hạnh phúc, từ chán chường đến yêu đời, từ ấu trĩ đến giác ngộ. Vị đại tá có ý thức trách nhiệm sâu sắc: “Anh ấy cảm thấy mình có trách nhiệm phải chăm sóc vợ con thật tốt trong tương lai”. “Hồi phục tâm hồn” đích thực là giá trị lớn lao của hạnh phúc.

          Câu nói cuối phim “Tôi còn thấy cờ đỏ lửa đói bay phấp phới trong đầu” có sức nặng về nghệ thuật và nội dung của truyện cổ tích, điều mà các tác phẩm văn học hiện thực không có được . Không thấy năm 1930-1945. Nền văn học mới sau Cách mạng tháng Tám đã đặt vấn đề và giải quyết vấn đề số phận con người theo một cách khác, lạc quan và hy vọng hơn.

          Vợ Nhặt là truyện ngắn hay nhất của Kim Uni, một tác phẩm chứa đầy giá trị hiện thực và nhân đạo, là bài ca về lòng nhân đạo của những người nghèo khổ, nó hát lên niềm tin bền bỉ vào một tương lai tốt đẹp hơn cho nhân loại. Thông qua cách xây dựng tình huống truyện và cách kể chuyện độc đáo, đặc biệt là cách miêu tả tinh thần, tâm lý, truyện đã khắc họa thành công hình ảnh người lao động nghèo giàu lòng nhân ái, đầy hy vọng và lạc quan. Làm cho tác phẩm nên thơ, cảm động và hấp dẫn.

          • Phân tích diễn biến tình cảm của các nhân vật trong truyện nhặt vợ
          • Phân tích ký tự: Mẫu số 3:

            Khi nhắc đến tác giả Golden Unicorn, nhiều người sẽ nghĩ ngay đến tác phẩm nổi tiếng “Vợ Nhặt” của ông. Như bạn đọc đã biết, “Việc Chọn Vợ” là minh chứng chân thực nhất về cuộc đời và số phận của những con người trong nạn đói lịch sử năm 1945. Trong tác phẩm này, nhà văn Kim Lan đã khắc họa nhân vật anh chàng Tràng đại diện cho những người nghèo khổ, qua đó làm nổi bật tinh thần nhân văn giàu tình thương trên thế gian.

            Truyện ngắn “Vợ nhặt” diễn ra trong một nạn đói năm 1945, đặc biệt là ở một khu phố lụp xụp. Mạch truyện ở đây là anh ta có vợ, nhưng không phải vợ chính thức mà là “nhặt” được ngoài đường một cách tình cờ. Thông qua sự kiện độc đáo và bất ngờ này, tác giả đã đi sâu vào tâm hồn của từng nhân vật, qua đó làm nổi bật những phẩm chất tốt đẹp ở những người nghèo khổ.

            Để làm nổi bật ý tưởng này, kim uni đã chọn khắc họa các nhân vật xuyên suốt tác phẩm. Tràng là con nhà nghèo, làm nghề chăn bò thuê, ở với mẹ già trong một “căn nhà” lụp xụp trong đám cỏ dại cuối dãy. Vì là người ở nên người ta mới coi thường anh, ngoại trừ mỗi lần anh đi làm về bị bọn nhỏ chọc ghẹo, ra thì không ai thèm nói chuyện với anh.

            Chỉ qua cách miêu tả của tác giả, người đọc có thể thấy hình ảnh một người đàn ông xấu xí, thô kệch. ’ Anh loạng choạng đi xuống con đường xương xẩu dẫn qua Chợ Dân cư vào cầu cảng. Anh bước đi với nụ cười, đôi mắt nhỏ, chú gà con đắm chìm trong bóng chiều, quai hàm há to và không ngừng run rẩy, khiến khuôn mặt thô kệch của anh luôn lóe lên những suy nghĩ hợp lý. Thú dữ…”. Giai điệu của “Vừa đi vừa cười” khiến các nhân vật trở nên cô đơn, lạc lõng giữa những dãy nhà đổ nát, đổ nát.

            Tuy nhiên, cô ấy không có vẻ buồn bã và cô đơn. Mỗi khi anh tan sở về nhà, lũ trẻ con trong xóm lại “quậy xung quanh, hò hét, cười đùa”. Một cào trước, một cào sau, một cào, một kéo, một kéo chân. Lúc đó anh chỉ ngước lên cười. “Quả thật, tính tình vô tư lự chẳng khác mấy đứa trẻ con là mấy. Thế nên anh chơi với chúng, khiến “khu phố đó chiều nào cũng ồn ào.”

            Không những thế, dấu hai chấm không đếm được, suy nghĩ đơn giản. Ngay cả sự kiện trọng đại của cuộc đời như hôn nhân cũng được anh quyết định nhanh chóng. Có lẽ chưa từng có ai kết hôn nhanh như vậy. Một khúc bốn bát bánh, cô đã có chồng là thầy giáo rồi. Đàn ông xấu xí, nghèo khổ mà cũng cưới được vợ, nhất là trong thời đại “lúng túng” thì đúng là đám cưới có một không hai.

            Thật ra ban đầu cô ấy không cố ý quan hệ tình dục với bất kỳ cô gái nào trên đường hôm đó. Không ngờ vì một câu hát êm dịu, Thị Lộ đã đến đẩy xe bò cho chàng và xin tiền. Thấy người phụ nữ đói, Tràng hào phóng mời cô đi ăn rồi rủ cô đi cùng. Chỉ sau bốn bát bánh đúc và lời mời của Trang, thị đã trở thành vợ anh. Nếu bạn có vợ, trước tiên hãy có vợ, vì bạn đồng cảm với người cùng hoàn cảnh với bạn, thậm chí còn đói hơn bạn.

            Lấy vợ không phải vì yêu mà vì bốn bát bánh hai câu cười, nhưng không vì thế mà chán ghét vợ. “Hôm đó, anh đưa cô ra chợ rau tỉnh, mua cho cô một cái rổ nhỏ đựng ít đồ lặt vặt, rồi ghé quán cơm ăn cơm. Anh còn mua dầu đèn 20 xu, để “cô dâu”. cũng phải thắp đèn.” Colon cũng vui, với một vài điều mới lạ mà anh chưa từng thấy: “Quên hết những cảnh ảm đạm, tối tăm của cuộc sống hàng ngày, sự đe dọa thảm khốc của nạn đói, tất cả những tháng trước mắt. Tâm trí anh bây giờ chỉ có anh và bên cạnh Người phụ nữ tình yêu. “

            Từ lúc biết mình có vợ, anh đã là một người đàn ông khác. Ngoan ngoãn, ngoan ngoãn với mẹ, tốt bụng và yêu thương vợ. Sáng hôm sau tỉnh dậy, ông cảm thấy “trong người lâng lâng, như vừa tỉnh giấc mộng”. Kết hôn vẫn như một giấc mơ cho đến sáng hôm sau. Nhưng nhìn ngôi nhà sạch sẽ, ngăn nắp, nhìn thấy mẹ và vợ, anh thấy mình cần phải có trách nhiệm hơn. “Anh ấy có một gia đình”. “Bây giờ nó mới thấy mình là đàn ông, thấy mình phải có trách nhiệm lo cho vợ con sau này. Nó muốn sửa nhà để sau này “vợ chồng nó sinh con đẻ cái”. ”

            Có thể thấy, từ một tài xế vụng về, chỉ biết sống vô tư và chơi đùa với lũ trẻ, Trang đã trở thành một người biết quan tâm đến người khác và những điều khác ngoài xã hội. Khi trống thuế đánh, “mặt Chúa đang suy nghĩ”. Hình ảnh những đoàn xe phá kho thóc của Nhật và những lá cờ đỏ sao vàng bay phấp phới hiện lên trong tâm trí tôi, như thể điều tốt đẹp xảy ra trong nháy mắt.

            Xem Thêm: Chí Phèo | Truyện ngắn Nam Cao – SachHayOnline.com

            Trong nạn đói lớn năm 1945, Colon không phải là một người mà là nhiều “anh em” khốn khổ như vậy. Cuộc sống ở Köln là một điển hình cho số phận của những người nghèo trước Cách mạng Tháng Tám. Nghèo nên bị khinh, bị khinh, nghèo quá lấy vợ mà lấy vợ thì phải “cưới vợ” chứ không phải “cưới vợ”. Lấy vợ khi bụng đói, ông lão cảm thấy hạnh phúc và đau đớn cho cả vợ và bà lão. Bởi “biết có nuôi nhau qua cơn đói này không?”.

            Cũng như Köln hay bất kỳ người dân nghèo nào khác, nếu không có sự thay đổi mang tính cách mạng, rất có thể họ sẽ mãi sống trong bóng tối và đói rét. Mặc dù tính cách của anh ấy không thay đổi nhiều lắm, nhưng ánh sáng của một hướng sống mới đã xuất hiện trong tâm trí anh ấy. Hình ảnh đoàn người vùng lên với cờ đỏ sao vàng phá kho thóc của Nhật là con đường tiến chiếm Köln, thực ra trong lịch sử, người nông dân Việt Nam cũng đã đi trên con đường cách mạng đó.

            Kim Uni, với lối viết sắc như dao cạo, đã để lại ấn tượng trong lòng người đọc về một con người nghèo thật thà với hành vi phức tạp và tâm trạng thất thường. .Khi tìm được vợ, anh chợt nghĩ, có chút lo lắng xen lẫn tự hào. Đôi khi táo bạo, vụng về theo sau phụ nữ. Đôi khi thật tuyệt khi quên đi tất cả những cảnh đen tối trước đó. Anh ấy vô tư, nhưng không thô lỗ, ngược lại, anh ấy nhút nhát, trưởng thành và biết nghĩ về tương lai.

            Có thể nói “Nhặt con dâu” là bức tranh khắc họa sinh động về đời sống người nông dân trong nạn đói năm 1945. Dù con người ở đó vẫn chìm trong bóng tối, đói nghèo và chết chóc nhưng bằng con mắt tinh tường, nhà văn Kim Uni vẫn phát hiện ra chiều sâu tâm hồn tốt đẹp ẩn chứa trong đó. Đó chính là tình người và tinh thần trách nhiệm với gia đình và xã hội. Trên cái nền tăm tối ấy, con người đã chiến thắng, tỏa sáng vẻ đẹp rực rỡ nhất. Đây cũng chính là giá trị nhân văn, nhân văn sâu sắc mà nhà văn Kim Lan muốn gửi gắm đến người đọc.

            Xem Thêm : 14 mẫu suy nghĩ về nhân vật ông Hai trong truyện ngắn Làng siêu hay

            Tham khảo thêm các bài viết phân tích vợ khác:

            • Hướng dẫn sáng tác bài hát tặng vợ
            • Phân tích nhân vật trong truyện nhặt vợ
            • Phân tích ký tự: Mẫu số 4

              Khi nhắc đến tác giả Golden Unicorn, nhiều người sẽ nghĩ ngay đến tác phẩm nổi tiếng “Vợ Nhặt” của ông. Như bạn đọc đã biết, “Việc Chọn Vợ” là minh chứng chân thực nhất về cuộc đời và số phận của những con người trong nạn đói lịch sử năm 1945. Trong tác phẩm này, nhà văn Kim Lan đã khắc họa nhân vật Trang nghèo đại diện cho những người nghèo khổ, từ đó làm nổi bật tinh thần nhân văn nghĩa tình cao cả trên đời.

              Truyện ngắn “Vợ nhặt” diễn ra trong một nạn đói năm 1945, đặc biệt là ở một khu phố lụp xụp. Mạch truyện ở đây là anh ta có vợ, nhưng không phải vợ chính thức mà là “nhặt” được ngoài đường một cách tình cờ. Thông qua sự kiện độc đáo và bất ngờ này, tác giả đã đi sâu vào tâm hồn của từng nhân vật, qua đó làm nổi bật những phẩm chất tốt đẹp ở những người nghèo khổ.

              Để làm nổi bật ý tưởng này, kim uni đã chọn khắc họa các nhân vật xuyên suốt tác phẩm. Tràng là con nhà nghèo, làm nghề chăn bò thuê, ở với mẹ già trong một “căn nhà” lụp xụp trong đám cỏ dại cuối dãy. Vì là người ở nên người ta mới coi thường anh, ngoại trừ mỗi lần anh đi làm về bị bọn nhỏ chọc ghẹo, ra thì không ai thèm nói chuyện với anh.

              Chỉ qua cách miêu tả của tác giả, người đọc có thể thấy hình ảnh một người đàn ông xấu xí, thô kệch. ’ Anh loạng choạng đi xuống con đường xương xẩu dẫn qua Chợ Dân cư vào cầu cảng. Anh ta bước đi với nụ cười, đôi mắt nhỏ, chú gà con chìm trong bóng chiều, hàm há to và lắc lư hai bên khiến khuôn mặt thô kệch của anh ta luôn đầy những suy nghĩ thú vị và hấp dẫn. Vừa dữ dội vừa…” Giai điệu của “Vừa đi vừa cười” khiến các nhân vật trở nên cô đơn, lạc lõng giữa xóm đạo đổ nát.

              Tuy nhiên, cô ấy không có vẻ buồn bã và cô đơn. Mỗi khi anh tan sở về nhà, lũ trẻ con trong xóm lại “quậy xung quanh, hò hét, cười đùa”. Một cào trước, một cào sau, một cào, một kéo, một kéo chân. Lúc đó anh chỉ ngước lên cười. “Quả thật, tính tình vô tư lự chẳng khác mấy đứa trẻ con là mấy. Thế nên anh chơi với chúng, khiến “khu phố đó chiều nào cũng ồn ào.”

              Không những thế, dấu hai chấm không đếm được, suy nghĩ đơn giản. Ngay cả sự kiện trọng đại của cuộc đời như hôn nhân cũng được anh quyết định nhanh chóng. Có lẽ chưa từng có ai kết hôn nhanh như vậy. Một khúc bốn bát bánh, cô đã có chồng là thầy giáo rồi. Đàn ông xấu xí, nghèo khổ mà cũng cưới được vợ, nhất là trong thời đại “lúng túng” thì đúng là đám cưới có một không hai.

              Thật ra ban đầu cô ấy không cố ý quan hệ tình dục với bất kỳ cô gái nào trên đường hôm đó. Không ngờ vì một câu hát êm dịu, Thị Lộ đã đến đẩy xe bò cho chàng và xin tiền. Thấy người phụ nữ đói, Tràng hào phóng mời cô đi ăn rồi rủ cô đi cùng. Chỉ sau bốn bát bánh đúc và lời mời của Trang, thị đã trở thành vợ anh. Nếu bạn có vợ, trước tiên hãy có vợ, vì bạn đồng cảm với người cùng hoàn cảnh với bạn, thậm chí còn đói hơn bạn.

              Lấy vợ không phải vì yêu mà vì bốn bát bánh hai câu cười, nhưng không vì thế mà chán ghét vợ. “Hôm đó, anh đưa cô đi chợ rau tỉnh, mua cho cô một cái rổ nhỏ đựng ít đồ lặt vặt rồi ghé quán cơm ăn. Anh còn mua 20 xu dầu đèn”, vợ chồng anh mới cưới. phải làm sáng nó lên một chút.” Colon cũng vui, với một vài điều mới lạ mà anh chưa từng thấy: “Quên hết những cảnh ảm đạm, tối tăm của cuộc sống hàng ngày, sự đe dọa thảm khốc của nạn đói, tất cả những tháng trước mắt. Tâm trí anh bây giờ chỉ có anh và bên cạnh Người phụ nữ tình yêu. “

              Từ lúc biết mình có vợ, anh đã là một người đàn ông khác. Ngoan ngoãn, ngoan ngoãn với mẹ, tốt bụng và yêu thương vợ. Sáng hôm sau tỉnh dậy, ông cảm thấy “trong người lâng lâng, như vừa tỉnh giấc mộng”. Kết hôn vẫn như một giấc mơ cho đến sáng hôm sau. Nhưng nhìn ngôi nhà sạch sẽ, ngăn nắp, nhìn thấy mẹ và vợ, anh thấy mình cần phải có trách nhiệm hơn. “Anh ấy có một gia đình”. “Bây giờ nó mới thấy mình là đàn ông, thấy mình phải có trách nhiệm lo cho vợ con sau này. Nó muốn sửa nhà để sau này “vợ chồng nó sinh con đẻ cái”. ”

              Có thể thấy, từ một tài xế vụng về, chỉ biết sống vô tư và chơi đùa với lũ trẻ, Trang đã trở thành một người biết quan tâm đến người khác và những điều khác ngoài xã hội. Khi trống thuế đánh, “mặt Chúa đang suy nghĩ”. Hình ảnh những đoàn xe phá kho thóc, cờ đỏ sao vàng tung bay trong đầu ông như nấm sau mưa.

              Xem Thêm: Chí Phèo | Truyện ngắn Nam Cao – SachHayOnline.com

              Trong nạn đói lớn năm 1945, Colon không phải là một người mà là nhiều “anh em” khốn khổ như vậy. Cuộc sống ở Köln là một điển hình cho số phận của những người nghèo trước Cách mạng Tháng Tám. Nghèo nên bị khinh, bị khinh, nghèo quá lấy vợ mà lấy vợ thì phải “cưới vợ” chứ không phải “cưới vợ”. Lấy vợ khi bụng đói, ông lão cảm thấy hạnh phúc và đau đớn cho cả vợ và bà lão. Bởi “biết có nuôi nhau qua cơn đói này không?”.

              Cũng như Köln hay bất kỳ người dân nghèo nào khác, nếu không có sự thay đổi mang tính cách mạng, rất có thể họ sẽ mãi sống trong bóng tối và đói rét. Mặc dù không có sự thay đổi lớn về tính cách, nhưng bình minh của một hướng sống mới đã xuất hiện trong tâm trí anh. Hình ảnh đoàn người vùng lên với cờ đỏ sao vàng phá kho thóc của Nhật là con đường để đi ở Köln, thực ra những người nông dân Việt Nam lịch sự đã dấn thân vào con đường cách mạng này rồi.

              Kim Uni, với lối viết sắc như dao cạo, đã để lại ấn tượng trong lòng người đọc về một con người nghèo thật thà với hành vi phức tạp và tâm trạng thất thường. Khi tìm thấy vợ, anh chợt nghĩ, hơi lo lắng và xấu hổ. Đôi khi táo bạo, vụng về theo sau phụ nữ. Đôi khi thật tuyệt khi quên đi tất cả những cảnh đen tối trước đó. Anh cẩu thả nhưng không lỗ mãng, ngược lại anh lém lỉnh, chín chắn và biết nghĩ cho tương lai.

              Có thể nói “Nhặt vợ” là bức tranh khắc họa sinh động về đời sống người nông dân trong nạn đói năm 1945. Bằng con mắt tinh tường, nhà văn Jin Woo vẫn phát hiện ra chiều sâu của tâm hồn nhân hậu ẩn chứa trong đó. Đó chính là tình người và tinh thần trách nhiệm với gia đình và xã hội. Trên cái nền tăm tối ấy, con người đã chiến thắng, tỏa sáng vẻ đẹp rực rỡ nhất. Đây cũng chính là giá trị nhân văn, nhân văn sâu sắc mà nhà văn Kim Lan muốn gửi gắm đến người đọc.

              Kiến thức bổ sung

              (+) Những điều quan trọng cần lưu ý khi phân tích cú pháp các ký tự:

              1. Bối cảnh, Ngoại hình:

              * Về lai lịch:

              – Tràng là một người dân nghèo, làm nghề đẩy xe bò thuê nuôi mẹ già.

              <3

              + Ngôi nhà của ông, hay còn gọi là “tổ ấm”, theo cách gọi của ông, luôn trống vắng, nằm lọt thỏm trong một khu vườn cây cối um tùm.

              <3

              *về ngoại hình

              – Đại tràng có hình dạng xấu xí, xù xì.

              + Mỗi chiều, anh lê bước trên con đường hẹp xuyên qua khu dân cư chợ ra bến tàu.

              + Anh vừa đi vừa cười, mắt nhỏ, chú gà con đắm chìm trong bóng chiều, quai hàm há to run run khiến những suy nghĩ lướt qua khuôn mặt sần sùi. Nghĩ về điều đó vừa buồn cười vừa độc ác…

              <3

              2. Tính cách:

              – Trang là người vô tư, hời hợt:

              + Trang là người khó tính toán, không hiểu hết hoàn cảnh của mình. Anh ấy thích chơi với bọn trẻ, không khác mấy so với chúng. Mỗi khi anh tan sở về nhà, lũ trẻ con trong xóm cứ nhìn thấy thân hình to lớn khập khiễng của anh đi đi lại lại trên đường là ùa ra vây lấy anh, hò hét cười đùa. Sau đó, họ, một số cào trước, một số cào sau, một số cù lét, một số kéo, và một số lê chân. Lúc đó anh chỉ ngước lên cười. Anh với bọn trẻ như anh em, chiều nào cũng có bạn bè, hàng xóm tíu tít.

              + Ngay cả một sự kiện trọng đại như kết hôn, lập gia đình cũng chỉ được quyết định trong tích tắc. Lần ấy anh kéo chiếc xe gạo lên con dốc tỉnh bằng cách kéo lưng, niệm trò cho đỡ đau. Mục đích của anh ấy là để vui chơi. Sau đó, một người phụ nữ đói đã ôm nó và ăn bánh mì, cô vui vẻ nhận lấy. Lần thứ hai, cô đến ăn tối và hứa đưa về nhà làm… vợ chồng! Quả thực, chưa có ai quyết định kết hôn nhanh như vậy! – Trang là một người đàn ông hào phóng.

              + Thực ra ban đầu cô không có ý định kiếm vợ, chỉ thấy cô đói bụng thì cho ăn. Nhưng khi tôi nhìn thấy nghị định theo tôi, tôi đã nhảy vào nó. -> Anh lấy vợ trước vì thương người nghèo khổ hơn mình.

              + Khi một người phụ nữ nhận lời làm vợ, Tràng cảm thấy ái ngại: hôm đó, anh chở cô ra chợ tỉnh, bỏ tiền ra mua cho cô chiếc giỏ nhỏ đựng ít đồ lặt vặt, rồi vào quán ăn để ăn một bữa no nê. . . Anh ta cũng mua 20 xu dầu để thắp sáng và nhờ người vợ mới của mình đi cùng một ít.

              + Hôn nhân không phải vì tình yêu, nhưng “cưới vợ” thì dễ nhưng không vì thế mà tôi coi thường vợ. Tôi muốn làm cho người đó vui (để khoe mua dầu đèn), và đôi khi tôi muốn thân mật, nhưng tôi không dám phù phiếm. Tôi nâng niu và quý trọng niềm hạnh phúc mình đang có: dù dường như tôi quên hết những cảnh tăm tối tủi nhục hàng ngày, những cơn đói khát khủng khiếp đang đe dọa tôi những tháng ngày sắp tới. Trong lòng anh bây giờ chỉ có tình yêu giữa anh và người phụ nữ xung quanh anh. Một cái gì đó rất mới và rất lạ chưa từng thấy ở người đàn ông tội nghiệp ôm lấy và mơn trớn làn da của ông, như thể có một bàn tay đang vuốt ve nhẹ nhàng tấm lưng của ông.

              – Sau khi kết hôn, cô ấy trở thành một người có trách nhiệm.

              + Biết vâng lời mẹ, tránh gây ác cảm cho người khác.

              + Đối với cô, lấy vợ là bước sang một cuộc đời khác: sáng hôm sau cô thức dậy khi mặt trời vừa mọc. Chỉ là trong cơ thể hắn, giống như từ trong mộng tỉnh lại, nhẹ nhàng lơ lửng.

              (+) Ý nghĩa tựa đề “Tôi đã tìm thấy vợ”

              + “chọn” thứ gì đó không hoạt động.

              + “Vợ” là vinh dự, là trung tâm của việc xây dựng gia đình.

              ->Theo kim chỉ nam, vợ nhặt là vợ không theo, không lấy chồng lấy chồng, không nể nang gì cả. Thân phận của một người rẻ như một cọng rơm, một thứ rác rưởi có thể “nhặt” được mọi lúc, mọi nơi. Người ta tìm vợ, lấy vợ, “nhặt” vợ ở đây. Đó thực chất là một cơn đau ở mông.

              + Tên gọi vợ nhặt không chỉ phản ánh trải nghiệm bi thương của người dân trong nạn đói năm 1945 mà còn bộc lộ sự quan tâm, đùm bọc, khát khao và sức mạnh của người dân cảnh ấy đối với cuộc sống, gia đình và gia đình. sự tin tưởng. bi thảm.

              => “Chọn vợ” là một tiêu đề ngắn gọn, hàm ý lên án xã hội gây ra nạn đói và hủy hoại con người. Mặt khác, nhan đề còn nói lên rằng trong hoàn cảnh sống khó khăn, trên lằn ranh giữa sự sống và cái chết, con người vẫn hướng tới sự sống, hướng tới hạnh phúc, hướng tới tương lai. Tình yêu, niềm khao khát hạnh phúc còn mạnh hơn cả cái chết.

              (+)Hai ví dụ về lời mở đầu và kết luận của bài phân tích nhân vật, để bạn tham khảo

              – Mở đầu:

              Kim Ranh là cây bút kỳ cựu của nền văn học hiện thực Việt Nam. Ông chỉ thẳng vào những mảnh đời bất hạnh, những vùng nông thôn Việt Nam, những người nông dân chất phác, nghèo khó nhưng giàu lòng yêu thương. Truyện ngắn “Nhặt vợ” là một trong những kiệt tác tái hiện chân thực hình ảnh người nông dân trong nạn đói năm 1945, đặc biệt tác giả đã khắc họa thành công diễn biến tâm lý của nhân vật chính Tống Ca. đồng.

              – Kết thúc:

              Dựa vào khả năng phân tích tâm lý bậc thầy và ngôn ngữ đơn giản nhưng điêu luyện, Jin Ren đã khắc họa thành công nhân vật này. Truyện được tác giả đặt trong một tình huống truyện độc đáo: đi tìm vợ, nhờ đó mà khắc họa được tính cách, tâm lí nhân vật. Nghệ thuật phân tích, miêu tả diễn biến tâm lí nhân vật tự nhiên, logic. Ngôn ngữ tự nhiên, trôi chảy và giản dị. Các nhân vật khắc họa chân thực cuộc sống của người dân Trung Quốc trong Nạn đói lớn năm 1945, đồng thời thể hiện sự đồng cảm và quan tâm của Jin Qilin đối với tương lai tươi sáng của những người nông dân bất hạnh.

              -/-

              Trên đây mời các bạn đọc hướng dẫn chi tiết và một số văn mẫu hoặc phân tích nhân vật trong truyện ngắn Vợ nhặt của kim đại. Bằng việc kết hợp và vận dụng kiến ​​thức về nghề nhặt vợ đã học trên lớp, học sinh viết được một bài văn phân tích đáp ứng yêu cầu của đề. Chúc may mắn với các nghiên cứu của bạn!

Nguồn: https://anhvufood.vn
Danh mục: Giáo Dục