Chuyện chức Phán sự đền Tản Viên – Nguyễn Dữ

Hai. Công việc

Bạn Đang Xem: Chuyện chức Phán sự đền Tản Viên – Nguyễn Dữ

1. Tóm tắt

Người nổi tiếng kiên quyết và kiên quyết Wu Tuwen không thể chịu được sức mạnh ma thuật của linh hồn bị đánh bại, vì vậy anh ta đã đốt cháy ngôi đền của chính mình, ngoại trừ những người bình thường. Vị thần độc ác đã đe dọa anh ta bằng cái chết và kiện anh ta xuống thế giới ngầm. Tử Văn được Thần Đất cho biết tung tích và tội ác của tướng giặc, đồng thời mách cách đối phó. Những người chết đã bị bắt và gửi đến thế giới ngầm. Đứng trước Hades, anh đã không chút sợ hãi và dũng cảm vạch trần mọi tội ác của tên ác thần. Với bằng chứng của thần đất, mọi lời nói và việc làm của cuốn sổ chết đã được xác minh là đúng. Cuối cùng, công lý đã được thực thi: các tướng lĩnh của kẻ thù và các thẩm phán vô trách nhiệm bị trừng phạt, các vị thần đất đai được phục hồi vị trí của họ và người chết được hồi sinh. Sau đó, nhờ thần đất gợi ý về cái chết, ông được giao chức coi sóc ngôi đền, chuyên trông coi các cuộc xử án.

2. Nghiên cứu chung

A. thể loại

– Truyền thuyết là một thể loại văn xuôi tự sự trung đại phản ánh hiện thực thông qua các yếu tố ly kỳ, hoang đường.

– Theo truyền thuyết, nhân gian và âm phủ đều có quan hệ với thần linh và ma quỷ. Đây là yếu tố làm nên sức hấp dẫn của thể loại.

Xuất xứ

– Truyền thuyết Manluuk:

+ Saga: thể loại truyện có yếu tố ly kỳ, thần thoại;

+cạnh: phân tán;

+ Record: Sao chép, ghi chép.

=>Ghi lại những câu chuyện tản mạn ly kỳ của mọi người.

– Truyền kỳ mạn lục là tác phẩm viết bằng chữ Hán gồm 20 truyện, ra đời vào khoảng nửa đầu thế kỷ XVI.

Bố cục

Gồm ba phần: mở đầu, nội dung và kết thúc.

– Mở đầu: Giới thiệu vai Ngô Tử Văn.

– Nội dung: Chia làm 4 đoạn:

+ Đoạn 1: Võ Tử và việc đốt chùa.

+ Đoạn 2 (“End Temple” đến “Inescapable”): Tử văn gặp yêu ma Baihe và Dishen.

<3<3

– Kết thúc: Thẩm phán gặp lại người quen

3. Tìm hiểu thêm: Hình tượng nhân vật Ngô Tử văn.

A. Nguồn gốc và tập tục đốt chùa

*Cách giới thiệu vai Ngô Tử Văn

– Họ: tên Ngô Tử Văn là Soạn.

Xem Thêm: Ngày xuân con én đưa thoi,…Cành lê trắng điểm một vài bông hoa

– Quê quán: huyện Andong, huyện Lang Giang.

<3 lời chắc chắn.

=>Theo bút pháp truyền thống của văn học trung đại, phần mở đầu thẳng thắn, ngắn gọn, không xa rời tự sự dân gian, gây được sự chú ý của người đọc.

* Lý do đốt chùa:

– Chùa là nơi thờ những người có công với nước, với dân. Canh giữ họ chỉ là quân giặc bại trận, cướp nước cũng chẳng đáng nói gì =>; Điều đáng giận là “nạn đói” mà hung thần đã gây ra cho họ.

– Muốn trừ hại cho người.

* Hành động:

Xem Thêm : Cảm nhận 4 câu đầu bài Thương vợ | 900 bài Văn mẫu 11 hay nhất

– Chuẩn bị: tắm rửa, khấn trời… =>> thái độ kính cẩn, nghiêm trang.

– Hãy tin vào những hành động chính nghĩa của chính mình.

– Đốt chùa: ai cũng lắc đầu lè lưỡi, người chết vẫy tay vô vọng…

=>Một thái độ quyết đoán, bất chấp những hậu quả tiêu cực cho bản thân. Hành động có ý thức, cân nhắc và không phàn nàn vì điều đó làm hài lòng mọi người.

=> Ngô Tử Văn là người thanh liêm, chính trực, dũng cảm vì nước vì dân. Có tinh thần dân tộc mạnh mẽ.

Đối mặt với Juniper và chủ nhà

– Hậu quả sau khi đốt chùa: Bệnh nặng, người chết cảm thấy “không khỏe, chóng mặt, bụng run, rồi phát sốt, sốt rét”.

=>ngô tử văn nằm mơ thấy ma bạch hồ thương công.

– Đối mặt với cây bách và người đất:

Đủ điều kiện

Công việc làm đất

Ngoại hình, phong cách

– Đẹp trai, cao ráo.

– Đầu đội mũ sắt, giọng nói, quần áo như người bắc. Tự xưng là cư sĩ thì bị mắng chết.

– Ông già áo quê.

– Áo vải mũ đen, phong thái ung dung, cúi đầu xưng danh.

– Mừng người quá cố và kể chuyện cướp chùa.

Mục đích

Đòi lại ngôi đền.

Xem Thêm: Hướng dẫn đăng ký thi tốt nghiệp THPT Quốc gia 2022 trên app vnEdu

Dạy Deathlord phải làm gì khi đối phó với những người hầu của mình trong cuộc đối đầu với Chúa tể của Địa ngục.

Thái độ của tác giả

– Chưa kể sợ hãi.

– Bình tĩnh, không khuất phục trước cái xấu, cái ác, thể hiện sự nổi loạn.

=> Ngô Tử Văn là một dũng sĩ không sợ gian ác.

– Tự hỏi tại sao lại có nhiều vị thần như vậy.

– Giận cho công tước sao không kiện đi.

– Cẩn thận: “Hắn ác độc như vậy, hắn có hại được mình không?”

——Kiên quyết bảo vệ quyền lợi.

Ngô Tu Văn bị bắt, đối đầu với thế giới ngầm

– Góc nhìn thế giới ngầm:

+ Công trình đồ sộ, xung quanh có tường sắt cao hàng chục mét.

+ Sông lớn cầu dài, gió xám sóng lạnh.

+ Hai bên cầu là hàng vạn con ma yak mắt xanh, tóc đỏ, nanh ác.

Tác giả miêu tả thế giới âm phủ một cách sinh động và rùng rợn. Ngô tử văn: can trường, dũng cảm, khiếu nại quyết liệt.

– quang cảnh tòa án

Xem Thêm : Tự học là gì? Tinh thần tự học là gì? Các phương pháp tự học?

Thánh Thần

Sao Diêm Vương

Văn học

Sự kiện

Câu chuyện về thế giới ngầm.

Thay đổi giọng nói nhân từ.

Xử tội chết, bênh vực ma.

Nếu nghi ngờ, hãy cử người đến chùa để thu thập bằng chứng.

Đừng sợ hãi, phàn nàn, hãy kể câu chuyện bằng ngôn ngữ mạnh mẽ.

Xem Thêm: TIỂU HỌC NGUYỄN TRƯỜNG TỘ

Có ý kiến ​​cho rằng Hades đến đền thờ để tìm kiếm bằng chứng.

Kết quả

Bị nhốt trong địa ngục.

Quở trách, trừng phạt và thưởng cho cái chết.

Phần thưởng.

ngô tử văn làm giám khảo

– Văn chương cái chết thắng kiện chứng tỏ chính nghĩa đã chiến thắng cái ác. Chỉ có tên của họ bị trừng phạt xứng đáng, người dân được hòa bình và tổ tiên của họ trở về đền thờ.

– Ý nghĩa:

+ có thể giải trừ tai họa, đem lại bình yên cho nhân dân.

+ Đã dẹp tan quân xâm lược tàn bạo, xóa tan ân oán, trả lại vẻ vang cho các vị thần đất Việt.

+ Hãy tin vào công lý, chính nghĩa chiến thắng cái ác, chính nghĩa chiến thắng cái ác.

+ Đáng để thế hệ mai sau noi theo, truyền cảm hứng cho mọi người dũng cảm đấu tranh chống lại cái ác, giữ vững công lý.

Đăng bình luận ở cuối câu chuyện

– Vạch trần bản chất xảo quyệt, tàn ác của hồn tướng giặc;

– Phơi bày hiện thực bất công, thối nát trong xã hội đương đại. Hiện tượng tiêu cực của thế giới ngầm là sự phóng chiếu của xã hội.

+ Tội mê tín dị đoan.

+ Tham ô, hối lộ.

=>Anh ấy là một học giả hiểu biết và có lý, và chiến đấu với cái ác và cái ác đến cùng. Chỉ có đấu tranh dũng cảm mới mang lại thắng lợi cho chính nghĩa.

Giá trị nội dung

– Thông qua hình tượng trí thức Ngô Tử Văn và giặc ngoại xâm, tác giả ca ngợi chính nghĩa và thái độ kiên quyết diệt trừ cái ác của con người.

– Bài học cuộc sống về đúng và sai, thiện và ác.

Giá trị nghệ thuật

– Xây dựng cốt truyện giàu kịch tính, kết cấu chặt chẽ.

– Truyện được dẫn dắt nghệ thuật với nhiều tình tiết hấp dẫn.

-Sử dụng nhiều yếu tố kì ảo nhưng vẫn mang đậm tính hiện thực.

loigiaihay.com