Bút pháp nghệ thuật và cảm hứng lãng mạn trong bài thơ Tây Tiến của Quang Dũng

Bút pháp nghệ thuật và cảm hứng lãng mạn trong bài thơ Tây Tiến của Quang Dũng

Cảm hứng lãng mạn trong bài thơ tây tiến

Quảng Đông sáng tác không nhiều nhưng thơ ông để lại ấn tượng sâu sắc và ảnh hưởng sâu rộng trong lòng độc giả. Thơ Quảng Đông thể hiện một cái “tôi” hào hoa, tao nhã và lãng mạn, có khả năng cảm nhận sâu sắc vẻ đẹp của thiên nhiên và con người, đồng thời cũng rất chất phác, giản dị, chân thành và thực tế. Thơ Tây tiêu biểu cho hồn thơ ấy. Không có gì phải ngại khi nhắc đến đá cẩm thạch, nhưng cảm hứng lãng mạn đã mang đến cho đá cẩm thạch những màu sắc và âm thanh tuyệt đẹp và táo bạo. Tinh thần bi tráng, cảm hứng lãng mạn được triển khai trên cái nền của kí ức – hoài niệm về miền Tây.

Bạn Đang Xem: Bút pháp nghệ thuật và cảm hứng lãng mạn trong bài thơ Tây Tiến của Quang Dũng

Tây tiến là tên gọi của một lực lượng có nhiệm vụ bảo vệ biên giới Việt – Lào, tiêu hao sinh lực địch. Hầu hết Quân đội miền Tây là những thanh niên đến từ thành phố. Họ mang theo tình yêu đất nước, khát vọng độc lập và dáng vẻ hào hoa phong nhã của người Trường An ra chiến trường. Cuộc sống gian khổ, nghèo khó không ngăn được những người lính ra Tây vui, trẻ, yêu và mơ.

Năm 1947, Guangyong gia nhập quân đội và hành quân về phía tây, và giữ chức vụ chỉ huy của một đại đội nào đó trong quân đội. Cuối năm 1948, Quang Dũng được chuyển sang đơn vị khác. Nỗi nhớ miền Tây da diết khiến thi sĩ viết nên bài thơ tuyệt vời.

Tiến về miền Tây gợi nhớ đến cuộc hành quân về phía Tây của Tổ quốc, cuộc hành quân gian khổ qua những cánh rừng hiểm trở, hùng vĩ đầy hoang sơ và bí ẩn.

Sinh ra với khí chất hào sảng của người thiếu niên sông nước, bản tính hào hoa gặp vẻ đẹp diệu kỳ của thiên nhiên và con người miền Tây, được sống và chứng kiến ​​lại những năm tháng hào hùng giữa những người lính. Nhóm Tây, hồn thơ ấy hòa quyện vạn vật để làm nên những vần thơ tràn đầy cảm hứng lãng mạn.

Cảm hứng lãng mạn của bài thơ này trước hết là nỗi nhớ bao trùm: tác giả nhớ núi rừng hoang vu, hiểm trở và dữ dội, cảnh đẹp nên thơ, đặc biệt là đoàn quân hành quân. Đôi mắt ấy, nhớ những hy sinh gian khổ, những phút giây đồng đội nằm lại bên bờ vực thẳm. Tất cả với dòng ký ức hiện lên từ trí tưởng tượng bay bổng.

Xem Thêm: Em ơi em Đất Nước là máu xương của mình Phải biết gắn bó và san

Để trí tưởng tượng bay cao, bay xa, bộc lộ tình cảm, cảm xúc một cách đầy đủ, trọn vẹn nhất, nhà thơ đã sử dụng các thủ pháp nghệ thuật để làm nổi bật cái phi thường giữa cái hùng vĩ, dữ dội và mạnh mẽ, tạo cho người ta cảm giác mạnh mẽ. ấn tượng. đẹp, nên thơ. Một trong những kỹ thuật nghệ thuật được sử dụng nhiều nhất là ngược lại. Đối lập giữa hùng vĩ, dữ dội và đẹp đẽ, thơ mộng, gian khổ và hào hùng, bất khuất, bi tráng và oai hùng…

Ở miền Tây, thiên nhiên hùng vĩ trở thành hình tượng bao la. Hồn thơ lãng mạn của Kiều Quang Dũng mạnh dạn hoàn thiện sự kỳ vĩ của thiên nhiên và thể hiện tinh thần trách nhiệm của người lính ở miền Tây.

Xem Thêm : Top 7 Bài văn cảm nhận về bài thơ “Tỏ lòng” của Phạm Ngũ Lão

Dốc dốc, dốc dốc

Hít mây thở sương, bắn giáo lên trời

Nghìn thước lên, ngàn thước xuống

Ai đang mưa ở phương xa

Xem Thêm: Cách phân biệt ánh sáng: Ánh sáng trắng, ánh sáng trung tính, ánh

Có thể coi bốn câu thơ trên là một tuyệt tác diễn tả sự hùng vĩ và hiểm trở của thiên nhiên. “Lên dốc lên dốc, lên dốc xuống dốc”. Nhịp thanh liên tiếp, kết hợp cùng lúc với hai ẩn dụ, dường như đẩy sườn đồi lên cao, hiện ra hình dáng hiểm trở. Cách ngắt nhịp câu thơ (khúc lên/dốc lên) dường như nói lên những khó khăn, hiểm nguy của những người lính miền Tây đẫm mồ hôi.

Chưa đủ, Quang Dũng tiếp tục đẩy độ cao của sườn đồi đến cực điểm: hút lấy mây trời. Núi cao tưởng như chạm mây, mây chồng chất tạo thành cồn cát “nuốt mây thổi sương”, còn bộ đội như đứng trên mây, giữa mây, “khét tiếng súng bầu trời”. Từ “mùi” được sử dụng rất dữ dội. “Súng ngửi trời” là một phương pháp đo chiều cao của binh lính – vừa chính xác lại vừa rất “vui nhộn”. Tác dụng của thư pháp lãng mạn, không chỉ dựng lên thiên nhiên hiểm trở mà còn dựng lên dáng người, tư thế của người lính, một tư thế, một dáng người so sánh với thiên nhiên.

Sự kết hợp của các âm tiết trong hai câu đầu tiên thật tuyệt vời. Dòng tiếp theo của bài thơ như đứt đôi, miêu tả hai chiều của sườn đồi: một chiều vút lên trời, một chiều đổ xuống gần như thẳng đứng: “nghìn thước lên, ngàn thước xuống”. Các cảnh được dựng theo lối tương phản thể hiện sự dữ dội, hùng vĩ của núi rừng. Sườn đồi cao chóng mặt, dưới chân là vực thẳm. Những người lính dường như đã treo cổ giữa các vách đá trên sườn núi trong cuộc hành quân.

Tình cảm lãng mạn được xây dựng trên những kỷ niệm xúc động. Bài thơ được viết như một chuỗi liên tục của sự phân mảnh, kết nối và ký ức mơ hồ. Vì vậy, những câu thơ miêu tả cảnh rực lửa và hùng vĩ đan xen, hùng vĩ và vui tươi đầy chất thơ. Hai câu cuối của đoạn văn là một lời khẩn cầu bất chợt ấm áp đến ngây ngất từ ​​đáy lòng (nhớ ơi tay tiến) như hình ảnh gợi lên sự bình yên, ấm áp (gạo ra nếp thơm). Hai bài thơ còn có giá trị chuyển tiếp.

Nếu bút pháp lãng mạn ở đoạn đầu làm nổi bật vẻ đẹp hoang sơ, hùng vĩ của thiên nhiên thì cảm hứng lãng mạn ở đoạn sau lại để lại ấn tượng sâu sắc về vẻ đẹp thơ mộng, hữu tình như tranh vẽ của núi rừng Tây Bắc.

Xem Thêm : Khám phá phong cách ăn mặc của giới trẻ hiện nay – đẹp nhứt nách

Đêm hội có “đuốc”, “hoa đăng”, tiếng kèn, điệu múa, đặc biệt là hình ảnh những thiếu nữ vùng Tây Bắc Trung Quốc trong trang phục dân tộc rực rỡ với hoa văn núi rừng. Cuộn tròn trong một vũ điệu uyển chuyển. Vạn vật như say, như mộng, như “hồn thơ” của tình yêu được “xây dựng” từ đó.

Xem Thêm: Top 8 bài phân tích giá trị nhân đạo của Vợ nhặt siêu hay

Cảnh sông nước bộc lộ hồn thơ nhạy cảm, tinh tế và tài hoa của Quảng Đông. Sương chiều mỏng manh, dáng sậy đơn sơ chập chờn, dáng bên tùng, dòng nước chảy, hoa đung đưa… Nhà thơ không thể miêu tả mà chỉ có thể gợi lên bằng những câu thơ bằng trực giác. Cái mờ hư ảo ấy càng được tô đậm bởi những từ ngữ gợi nỗi nhớ lớn (chiều ấy, thấy, nhớ, người đi, hồn sậy, duyên, dòng, dưa…). Mọi thứ đều lấp lánh và khó nắm bắt. Chỉ có thể hứa với một tâm hồn – một tâm hồn chất chứa tình yêu và nỗi nhớ sâu sắc nhất.

Các nhà thơ tiếp tục sử dụng triệt để phong cách Lãng mạn trong các bức chân dung lính Tây. Thực ra hình ảnh người lính mới không xuất hiện ở đây mà ở hai phần trên thấp thoáng hình ảnh người lính: ở tư thế trèo đèo, lội suối, hành quân giữa chặng đường tạm dừng, và ở giữa cuộc hành quân. “Đêm hội đuốc hoa” và “Buổi chiều sương mù ở Zhoumu”…

Nhà thơ không miêu tả riêng một khuôn mặt nào mà tập hợp tất cả những khuôn mặt đối lập lại với nhau để tạo nên một khuôn mặt chung khiến ta vừa cảm động, vừa ghen tị, vừa thương hại, vừa tự hào. Hình ảnh thơ tuy nghiêng về bức tranh vật chất nhưng lại cho người đọc thấy rõ hơn khí phách anh dũng của những người lính Tây Tiến, những “Cựu vệ binh” nổi tiếng thời bấy giờ.

Đêm mơ Hà Nội nét đẹp thanh xuân

Thật táo bạo, nhưng cũng rất hào hoa. Chiến tranh tàn khốc là cần thiết – nét mặt khốc liệt không thể giết chết giấc mơ, và không thể lấy đi những giấc mơ đẹp. Đó là vẻ đẹp, và đó là sức mạnh.

Trước đây, có người cho rằng những người lính Tây trong bài thơ chỉ có vẻ ngoài “hòa bình”, bề ngoài ngoan ngoãn, nhưng tâm hồn nhu nhược, tiểu tư sản, mơ mộng. Nhưng những người lính trong nghĩa tình đồng đội thì nhớ “giếng nước cây đa”, nhớ “bạn gái cày ruộng”, nhớ “trống vắng”… người lính trong ký ức Hồng Viên nhớ tấm lòng người vợ trẻ” mặc “chân nàng” uống canh cối xay “đêm khuya”… Thế thì người lính miền tây Quảng Đông mơ về Hà Nội để nhớ bóng hình người con gái cũng là điều dễ hiểu. Trong chiến tranh, nếu một người lính không còn có thể mơ, nhớ, rung động trước vẻ đẹp của một bông hoa, một người con gái, thì thật là khủng khiếp. Họ đang chiến đấu vì điều gì? Cho ai? Nếu không vì đã cống hiến lại cho nhân dân và đất nước những giá trị nhân văn cao cả như vậy.

Phía tây có nét buồn, nhưng là nỗi buồn bi tráng. Trong thi pháp chung của văn học 1945 – 1975, khuynh hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn, phương Tây đã để lại những dấu ấn riêng. Đó là sự kết hợp hài hòa giữa các mặt đối lập trong hình tượng thơ. Tây tiến cũng ghim tất cả men rượu, mong ước của Quảng Đông vào sự nghiệp cứu nước. Vì vậy, Miền Tây hấp dẫn người đọc bằng một thế giới nghệ thuật đẹp đẽ, cao quý và hào hùng – một sản phẩm của phong cách thơ và cảm hứng lãng mạn.

loigiaihay.com

Nguồn: https://anhvufood.vn
Danh mục: Giáo Dục

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *