Nghị luận câu tục ngữ Ăn cỗ đi trước, lội nước theo sau

Những câu tục ngữ được truyền tụng từ bao đời nay không chỉ ca ngợi, đề cao những phẩm chất tốt đẹp trong cuộc sống mà còn phê phán những thói hư tật xấu của con người. Có người ích kỷ, lợi dụng người khác, thể hiện rất rõ trong câu tục ngữ “Ăn trước, lội sau”.

Bạn Đang Xem: Nghị luận câu tục ngữ Ăn cỗ đi trước, lội nước theo sau

Mời quý thầy cô và các em học sinh lớp 9 cùng tham khảo dàn ý chi tiết dưới đây và 3 bài văn mẫu ca dao, tục ngữ, chúng tôi sẽ đăng tải sau. Vui lòng tham khảo trước.

Lập dàn ý cho câu này ăn cơm trước lội sau

I. Phần mở đầu: Giới thiệu bài toán “ăn trước, lội sau”

Ca dao, tục ngữ Việt Nam vô cùng phong phú và đa dạng. Đây là những kinh nghiệm của ông bà ta từ xa xưa về những trải nghiệm trong cuộc sống hàng ngày. Ca dao, tục ngữ không chỉ phản ánh những kinh nghiệm sống mà còn ẩn chứa những ý nghĩa mà chúng ta ít biết đến. Trong đó có câu tục ngữ “Ăn cơm trước, ăn sau”. Không phải ai cũng hiểu câu tục ngữ này, vì vậy chúng ta hãy xem câu tục ngữ này.

Hai. Nội dung bài đăng

1. Giải thích ý nghĩa câu tục ngữ

Một. Nghĩa đen

– Ăn tiệc trước: Ăn là ăn ngon nên đi đặt chỗ trước để bàn sạch sẽ, món ăn phong phú. Không an toàn lắm nếu đi ngược, đi trễ, bàn ghế không còn ngăn nắp, đôi khi thiếu phụ kiện.

-Lội nước như sau: lội nước là việc nguy hiểm, sông lúc nào cũng có chỗ trũng, chỗ trơn, chỗ có đá, ghềnh. Vì vậy, đi sau có thể tránh được nguy hiểm mà người đi trước gặp phải khi qua sông.

b. Trực quan

– Khi có lợi nhuận thì phải chớp thời cơ nhanh hơn người khác, như vậy mới có thể giành lấy những điều tốt đẹp cho mình.

– Việc khó, việc nguy hiểm bao giờ cũng để người khác làm trước, việc khó mình không làm thì việc nguy hiểm người khác sẽ gánh hết.

Xem Thêm: Văn mẫu lớp 9: Nghị luận về tranh giành và nhường nhịn 2 Dàn ý & 7 bài văn mẫu lớp 9 hay nhất

– Chỉ nghĩ đến lợi ích của mình và không nghĩ đến người khác.

– Tôi được lợi khi đẩy người khác khi tôi cảm thấy bất an và không chắc chắn.

2. Nhận xét về câu hỏi này

Xem Thêm : Ý nghĩa tên Đăng Khôi là gì? Luận giải tên tốt hay xấu qua Ngũ cách

– Là ý kiến ​​của những kẻ lợi dụng cơ hội, ích kỷ, chỉ biết vụ lợi

– Tôi chỉ biết kiếm tiền cho mình, không kiếm tiền cho người khác.

– Một lối sống vi phạm đạo đức dân tộc

– Lên án những kẻ sống vụ lợi, ích kỷ,…

3. Một phương châm vạch ra một cuộc sống hợp lý

– Sống theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh và lời dạy của Người: Tôi phục vụ mọi người, mọi người phục vụ tôi.

– Luôn có tâm huyết cống hiến cho gia đình và xã hội.

– Biết gắn lợi ích của bản thân với lợi ích của xã hội

– bỏ danh lợi

Xem Thêm: 21/3 là ngày gì? Ngày 21 tháng 3 là cung gì?

– Nêu lợi ích của việc quan tâm giúp đỡ người khác.

Ba. Phần kết: Nêu suy nghĩ của em về câu tục ngữ “Ăn trước, lội sau”

Câu tục ngữ “ăn trước, lội sau” đang phê phán những kẻ hèn nhát, dối trá, cơ hội luôn mang nặng tâm thế trông chờ. Đó là một ý nghĩ đi ngược lại với đạo đức và truyền thống đã có từ ngàn xưa với ông cha ta. Vậy chúng ta hãy sống có ích, yêu thương mọi người, không nghĩ đến người khác mà hại mình.

Câu Luận điểm Ăn trước lội sau – Ví dụ 1

Tục ngữ, ca dao được hình thành trong nhân dân, qua các thế hệ con người truyền dạy nhau hoặc noi theo những đạo lý sống, kinh nghiệm sống để thích ứng với tự nhiên, chan hòa với xã hội, đối nhân xử thế. “Ăn ngựa trước, sau mới lội nước” cũng có mục đích như vậy. Tuy nhiên, chúng ta hãy xem xét ý nghĩa và giá trị tinh thần của câu tục ngữ này đối với cá nhân và xã hội của chúng ta.

“Ăn trước” có nghĩa là khi có tổ chức lễ hội, đình đám thì phải đến trước để đảm bảo bàn ăn sạch sẽ, thức ăn phong phú. Đi trễ, về trễ, bàn không còn mặt, có khi còn thiếu miếng. “Dạo theo nước” là đường đi dưới nước, không có chỗ trũng, mô trơn, đá nhọn. Tiền nhân đối mặt với nhiều nguy hiểm. Người đi sau cứ nhìn người đi trước, phải an toàn và không quá nguy hiểm.

Câu tục ngữ còn có một ý nghĩa sâu sắc hơn, đó là khi có lợi lộc, thời cơ may mắn cần phải nhanh hơn người ta mới nắm bắt được. Khi đồng bào, xã hội gặp việc khó khăn, gian khổ, nguy hiểm, mình nên chờ đợi hoặc đùn đẩy người khác đi trước và chịu trách nhiệm. Tóm lại, đây là câu tục ngữ thấy chỗ khôn, chỗ ngu thấy chỗ ngu, chỗ nào cũng thấy người khác nghe.

Những câu tục ngữ thường mang ý nghĩa răn dạy, khám phá, nhưng không hẳn là một câu chuyện hay, bởi nó được hình thành từ dân gian từ bao đời trước, và chúng ta cần làm sáng tỏ chúng. Thiện mỹ ngàn năm không chấp ác. Nhưng trên thực tế, thiện và ác cùng tồn tại, và những người cao quý và hào phóng vẫn phải sống giữa những kẻ hèn mọn. Cho nên có câu vàng thau không lẫn lộn được. Ăn trước lội sau bộc lộ bản chất gian xảo, hèn hạ của chủ: “Ăn chọn ngon, nấu chọn lạt”.

Xem Thêm : Nghĩa của câu là gì?

Câu tục ngữ, phê phán những kẻ hèn nhát, dối trá, cơ hội, luôn có tư tưởng ngồi chết. Loại suy nghĩ này đi ngược lại với đạo đức và truyền thống của tổ tiên chúng ta từ xa xưa.

Một cây không làm nên núi.

Muốn là được, dù không muốn cũng được, câu tục ngữ này vẫn được lưu truyền trong dân gian, nhưng tuổi trẻ nhiệt huyết và lý tưởng trong sáng, cao đẹp thì sinh viên chúng ta phải sống dũng cảm, xung phong, xung phong. hạnh phúc, theo khẩu hiệu “Tuổi trẻ không muốn, tuổi trẻ khó tìm”, hãy sống có ý nghĩa, làm sao để “thân không thành cây cỏ”, hãy suy nghĩ về câu tục ngữ trên, đó chỉ là một câu châm biếm , và đang phê phán một số người Cái ác hèn hạ “há miệng chờ sung”.

Tranh luận câu ăn cơm trước kẻng – Ví dụ 2

Xem Thêm: Nội dung chính bài Mùa xuân nho nhỏ

Ca dao tục ngữ lâu đời không chỉ ca ngợi, đề cao những phẩm chất tốt đẹp trong cuộc sống mà còn phê phán những thói hư tật xấu của con người. Một trong số đó là tính ích kỷ, lợi dụng người khác thể hiện rất rõ qua câu tục ngữ “Ăn cơm trước kẻng”.

Vậy chính xác câu tục ngữ này muốn nói với chúng ta điều gì? Trước hết, theo nghĩa đen, “ăn trước” có nghĩa là luôn chọn thời điểm đến sớm, khi bàn đầy, ngon, tươm tất thì sẽ ăn nhiều và ăn ngon, nếu đến muộn thì dễ bỏ sót. một phần ăn và bữa ăn sẽ không ngon bằng. Còn “lội” là đi theo người khác để tránh nguy hiểm khi đi qua những vùng trũng thấp, nếu có sự cố thì người đi trước chịu trước, mình theo sau. Tất nhiên, tổ tiên chúng ta không nên chỉ dừng lại ở mức độ ý nghĩa như vậy, mà phải đưa chúng ta đến một mức độ ý nghĩa sâu xa hơn. Mượn ẩn dụ “ăn vạ”, “lội nước”, người xưa phê phán những kẻ luôn hám lợi, chỉ biết nghĩ đến lợi mình, chọn phần tốt, phần an toàn, đẩy phần xấu. Phần nguy hiểm cho người khác. Từ đó nó dạy cách sống, cách đối xử với mọi người.

Có thể nói, câu tục ngữ này phản ánh khá hoàn hảo hiện tượng của một số lớp người trong xã hội hiện nay. Người chỉ nghĩ đến mình thì không biết gắn bó với tập thể, chỉ nghĩ đến lợi ích của bản thân, không tính đến tình cảm và công sức của người khác. Khi gặp khó khăn, thử thách thì dễ nản lòng, ngại khó, đùn đẩy lùi, nhưng khi có lợi ích, thành quả thì công lao thuộc về mình, không màng đến sự giúp đỡ, công lao của người khác. cho chính mình. Đó cũng là biểu hiện của bệnh thành tích mà một số người trong xã hội vẫn đã và đang mang. Thực tế, một tập thể vững mạnh chỉ có thể được xây dựng và tồn tại lâu dài nếu những người trong tập thể đó biết nghĩ cho mọi người, hy sinh một chút lợi ích cá nhân để theo đuổi một mẫu số chung lớn chứ không phải ai khác. Nó cũng ích kỷ, và nhóm đó khó duy trì nếu bạn muốn gặt hái lợi ích.

Từ ngàn xưa Đảng, nhà nước, quân, dân, đồng sức đồng lòng, kiên trung, dân tộc ta luôn có ý chí quật cường đánh đuổi muôn vàn quân xâm lược. Ngày nay cũng vậy, một đất nước đang phát triển rất cần sự hợp tác, giúp đỡ của mọi người nếu muốn đạt được những thành tựu to lớn và phát triển toàn diện, và điều quan trọng nhất là sự đồng thuận của mọi người. Loại s này. Nếu ai cũng chỉ biết nghĩ đến lợi ích của mình, không biết hy sinh một chút công sức, mất mát thì đất nước có phát triển được không? Vì vậy, lối sống ích kỷ, ngại khó luôn bị phê phán. Những người sống theo lối “ăn trước, đi sau” sẽ luôn bị mọi người ghét bỏ, không ưa và chỉ trích.

Là một công dân nói chung, đặc biệt là một cá nhân trong mỗi tập thể, mỗi người hãy luôn ý thức tầm quan trọng của lợi ích chung và đóng góp cho tập thể. Không nên sống ích kỷ và vụ lợi cho người khác mà hãy sống vị tha “một người vì mọi người” và luôn yêu thương mọi người xung quanh mình, bởi “cho là nhận”. Phải lên án mạnh mẽ những kẻ sống theo lối “ăn cơm trước kẻng”.

Những câu tục ngữ của ông cha ta đã phê phán rất đúng đắn lớp người còn mang bệnh thành tích, ích kỷ, khó bảo trong cuộc sống hiện nay. Mọi người hãy giữ thái độ đúng đắn cho bản thân, sống hòa đồng với tập thể và xã hội

Câu Luận điểm Ăn trước lội sau – Ví dụ 3

Xã hội này luôn tồn tại hai loại người. Có người sẽ luôn sống vì người và lấy làm vui, trong khi có người lại sống ích kỷ, chỉ biết cốt, hưởng thụ, luôn tìm cách trốn tránh khó khăn, đẩy mọi người ra xa. Có quan điểm cho rằng: Người Việt Nam ngày nay có quan niệm sống “Ăn no trước đã, sau mới lội nước”.

Bốn chữ “trước sau” có vẻ đối lập với một số người trong xã hội, nhưng lại nhất quán trong suy nghĩ, hành động và cách ứng xử. Họ biết tìm lợi ích cho mình: “ăn” – ăn, trong sự hưởng thụ. Họ thậm chí còn biết cách đảm nhận phần an toàn hơn trong cuộc sống trong mọi việc – lội nước. Về nghĩa đen, cụ thể câu tục ngữ này chỉ ra hai cách sống rất thông minh của một số người. trong xã hội. “Eat first” có nghĩa là ăn cái gì đó nóng và ngon. Có những phần trong đĩa cũ, vì vậy bữa ăn, dù bạn ăn đầu tiên hay cuối cùng, đều giống nhau. Những người lịch sự, không tham lam không bận tâm đến những điều như vậy. “lội theo”. Qua sông, suối, thác ghềnh, mưa lớn, đường ngập, cuốn trôi… “tiến lên” rất nguy hiểm, có thể rơi xuống hố sâu, giẫm phải gai, khập khiễng, bị nước cuốn trôi. . Vì vậy, “nhà thông thái” xảo quyệt làm theo cách riêng của mình: “tụt hậu”, để được an toàn.

Người Việt Nam có tâm lý “ăn cơm trước, nước uống sau”, và chúng ta đều thấy rõ một thực tế là có rất nhiều nguyên liệu này, nhưng đó chỉ là “con sâu làm rầu nồi canh”. Có người làm mọi việc chỉ để mưu cầu lợi ích cho mình, đẩy khó khăn, khó khăn, thậm chí nguy hiểm cho người khác, đây là quan điểm của kẻ cơ hội. Đây là một người “ăn ngon nhặt nhạnh việc nhỏ mà làm”. Xã hội đầy rẫy những người như vậy. Đám cưới, tân gia, đám tang… thì hãy hành động nhanh chóng trước khi đồ thừa chất thành đống. Không chỉ “ăn” trước là ngon mà còn có tốc độ lợi hại muôn hình vạn trạng. Nhiều trưởng phòng vì biết tin rò rỉ, biết đất sắp quy hoạch, giá tăng nên lập tức hốt về cho mình. Khi bán đất người dân mới biết mình bị “cắt đầu”. Hoặc cơ quan tuyển dụng, phụ huynh háo hức “đi”. Thi tuyển chỉ là hình thức. Chọn một công việc dễ dàng, tuy mất tiền nhưng rõ ràng là an toàn hơn việc “lội trong nước”.

Đây là nhân sinh quan của bọn cơ hội chủ nghĩa, lối sống này trái với đạo đức dân tộc. Hãy nghĩ xem: cuộc sống sẽ ra sao nếu ai cũng ích kỷ như vậy? Sự phát triển của xã hội loài người cho đến ngày nay được xây dựng và vun đắp nhờ công sức của nhiều thế hệ. Những sản phẩm tinh thần và vật chất to lớn, là kết quả của mồ hôi, nước mắt, thậm chí cả máu xương của rất nhiều người. Rõ ràng là phải có cống hiến trước quyền được hưởng. Lối sống ăn trước lội sau không phải là lối sống của những con người chân chính. Đó chỉ là sự xảo quyệt, xảo quyệt, dễ đẩy con người vào những hành vi tội lỗi như thiếu trách nhiệm, dối trá, lừa lọc…những con người thiếu nền tảng để làm nên việc lớn. Đó là tấm lòng nhân ái, dám hy sinh vì người khác. Bản chất cơ hội, ích kỷ của họ sớm muộn cũng sẽ bộc lộ, bị dư luận xã hội lên án, bị những người xung quanh coi thường, hắt hủi.

Những người đó sống ích kỷ, ích kỷ, tham lam, xảo quyệt, chỉ muốn thu về phần lợi ích nào đó cho bản thân và gia đình, càng được nhiều thì càng thích, không chút thiệt thòi. Dù chỉ là “một sợi tóc”! Họ coi việc ngồi ở góc ghế giữa trong một ngôi nhà chung là vinh dự. Họ sống theo triết lý “một miếng trong làng bằng một cái sàng bếp”. Đầu gà, đầu lợn, trên đó bày một tấm ngói, ngoài làng những người này tự cao tự đại, đắc chí rung đùi, vuốt râu cười nhạo bàn ăn của người ta. Câu tục ngữ “Ăn trước, đi sau” phản ánh lối sống, lối ứng xử ích kỷ, ích kỷ của một số tầng lớp thấp kém trong xã hội xưa. Ăn trước khi lội. phường, tâm lý tiểu nông, sản xuất nhỏ trong xã hội cũ.

“Ăn trước, lội sau” là khôn ngoan và ích kỷ, nhưng không ích kỷ. Họ đáng bị đồng bào khinh bỉ, chế nhạo, nhưng sẽ không bị xã hội hắt hủi, ghê tởm đến mức những kẻ đạo đức giả “ngậm miệng ăn miếng trả miếng”, ngấm ngầm lừa gạt, chà đạp, làm tổn thương đồng bào. Xã hội loài người là một cuộc đấu tranh sinh tồn không ngừng phát triển theo xu thế lịch sử từ dã man đến văn minh. Trong sản xuất và chiến đấu, bất kể lúc nào, ở đâu, đều có những người tiên phong, dám xả thân vì hạnh phúc của nhân dân, vì độc lập, tự do của Tổ quốc. Họ đã dũng cảm chống lại thiên tai, bão lũ, cứu tài sản và tính mạng của nhân dân. Khoa học là con đường đầy chông gai và gian khổ. Nhiều nhà khoa học nêu gương sáng. .